万物相生相克的例子

人生感悟万物相生相克

【人生感悟：万物相生相克】 正是因为如此，我始

终能保持着饱满的精神面对眼前的所有事。

老子的《道德经》中：万物相生相克。后人总结无上无下，无低则无高，无苦则无甜，这也符合中庸之道。对于我来说，有成功必有失败，而结束就意味着开始。莫泊桑说：人生活在希望之中，一个希望破灭了或实现了，就会有新的希望产生。新开始就是新的企盼，新的希望，新的征程，新的收获。新学期，新起点，新面貌，让我们懂得憧憬更美好的明天，让我们再一次踏上征程。

值得一提的是高中有一位挚友，在同学们每天忙着学习的环境里，我竟然还能静下心来和他促膝长谈。我们不是谈论学习，而是谈论生活、理想、规划，在那段时间，老师整天说着高考结束就轻松了，而我始终在质疑这句话。我明白，我的高考仅仅是一次考试，而不是我最终的目的。于是，当高考结束之后，我简单地和朋友道了别，然后收拾行李，准备暑假的安排。

那个暑假，我做了人生的第二大决定，我的大学。我还打了第一份暑假工，过了一个十八岁的成人生日，心中想着这只是开始。是的，高考结束了，可是并没有老师说的那么令我轻松，因为我的新生活才刚刚开始，我得计划着每一步学习生活。

所以，我会比别人考虑得更远一点，想得更多一点，这也可

转载]五行相生相克表（转）

(2010-05-23 13:16:30)

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原文地址：五行相生相克表（转）作者：凌风

所谓五行，即认为世界是由金木水火土这五种元素构成的，它们之间存在着相生的关系。即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。所谓生就是有益，促进，帮助的意思。同时这五者之间又存在着相克的关系，即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。所谓相克就是损害，不利的意思。

十二生肖中，属木的为虎兔；属火的为马蛇；属水的鼠猪；属金的为猴鸡；属土的为牛龙羊狗。

自古白马怕青牛羊鼠相交一但休蛇虎婚配如刀错兔见龙王泪交流金鸡玉犬难躲避猪与猿猴不到头. 属鼠人：

宜配：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。其他属相次之。 忌配：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。 属牛人：

宜配：鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。

忌配：马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。 属虎人：

宜配：马、狗大吉, 配属猪的吉凶各半，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。

忌配：蛇、猴，夫妻不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。 属兔

中医五行相生相克图，中医五行，是中国传统五行学说在中医方面的运用。五行，是指金、木、水、火、土五类物质的运动。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念，具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。五行学说在中医学的应用，主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系，以及阐释它们在病理情况下的相互影响。

中医五行相生相克图，“五”，是木、火、土、金、水五种物质："行"，四通八达，流行和行用之谓，是行动、运动的古义，即运动变化，运行不息的意思。五行，是指木火土金水五种物质的运动变化。

中医五行相生相克图，五行的特性：五行的特性，是古人在长期生活和生产实践中，对木、火、土、金、水五种物质的朴素认识基础之上，进行抽象而逐渐形成的理论概念。

五行的特性是：

1、"木日曲直"：曲，屈也；直，伸也。曲直，即能曲能伸之义。

2、"火日炎上"：炎，热也；上，向上。火具有发热、温暖、向上的特性。火代表生发力量的升华，光辉而热力的性能。

3、"土爱稼穑"：

从五行看婚姻配对

[男金女金] 两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼。 [男金女木] 金木夫妻不多年，整天吵打哭连连，原来二命都有害，半世婚姻守寡缘。 [男金女水] 水金夫妻坐高堂，钱财积聚喜洋洋，子女两个生端正，个个聪明学文章。 [男金女火] 未有姻缘乱成亲，娶得妻来也是贫，若无子女家财散，金火原来害本命。 [男金女土] 金土夫妻好姻缘，吃穿不愁福自然，子孙兴旺家富贵，福禄双全万万年。 [男木女金] 夫妻和好宜相交，钱财六畜满山庄，抚养子女姓名扬，木金万贵共一床。 [男木女木] 双木夫妻难相合，钱财有多亦克子，原来两木多克害，灾难疯病多加流。 [男木女水] 男木女水大吉利，家中财运常进室，常为宝贵重如山，生来儿女披青衫。 [男木女火] 木火夫妻大吉昌，此门天定好姻缘，六畜奴作满成行，男女聪明福自隆。 [男木女土] 土木夫妻本不宜，灾难疾病来侵之，两合相克各分散，一世孤单昼夜啼。 [男水女金] 金水夫妻富高强，钱财积聚百岁长，婚姻和合前程辉，禾仓田宅福寿长。 [男水女木] 木水夫妻好姻缘，财宝贵富旺儿郎，朱马禾仓积满院，男女端正学文章。 [男水女水] 两水夫妻喜洋洋，儿女聪明家兴旺，姻缘美满福双全，满仓财产好风光。

袁天刚先生对男女人生良缘相生相克二十五挂批意

1、男金女金：好处多、夫妻恩爱笑呵。儿女随心又满意，晚年康乐福寿多。 2、男金女木：合得来，二人合好笑言开，如果成双住一处，五男二女有积蓄。 3、男金女火：不相当，半路相忧离故乡，二人吵架不安康，互相原谅成吉祥。 4、男金女土：多美好，荣华富贵白头老，一生幸福多快乐，一对夫妻白头老。 5、男金女木：志高强，夫妻相合寿命长，五男二女金银满，手中有钱又有粮。 6、男水女水：共平淡，二人欢乐在一处，各条河流虽是浅，虽不吉利但守财。 7、男水女金：好夫妻，欢乐荣华共一处，男女穿金多富贵，皆把福德传儿孙。 8、男水女火：不成双，水火相逢似虎狼，男火女水便可成，有时钱财受损伤。 9、男水女土：相不配，夫妻言语斗争强，生儿育女多辛苦，互相原谅程吉祥。 10、男水女木：多相好，华财五弟自然亲，同床金发相合好，田院牛马满仓库。 11、男木女木：两相当，两木相比不一样，若是夫妻随心愿，必然相克受损伤。 12、男木女金：不相配，半路吵架奔它乡，结合一处不安康，子女稀少不妥当。 13、男木女水：同心愿，一世双双如水鱼，男女结合宜安康，金银财宝足钱粮。 14、男木女土：不合心，牛马相合不安分，出外交友费口舌，夫妻之间不安心

嫩绿的小草，美丽的小花，生机勃勃的小树，这都是哪个季节的景物呢？这当然只有春天，才有的景色！就让我们走进春天的世界吧！春天悄无声息的来到了人间，春天的风没有像冬天那样寒风刺骨；没有像夏天风中带热；也没有像秋天风中有着丰收的气息；春天的风是柔和的，春天的风，可以把小草吹绿，把许许多多的小动物们吹醒了，把小树们吹的勃勃生机。你知道吗？这就是春天的风，春天的风可吹醒万物，使它们充满了活力。你认识春天的风了吗？

春天的雨，不像夏天的雨那样狂风大作、倾盆大雨；不像秋天的雨那样带着一点果食的香气；更不像冬天的风雪那样刺骨，时不时还有一点儿冰雹掉下来；春天的雨就像一点一点的棉花向大地铺天盖地的铺来，棉花雨打在脸上作文，我感到了一丝凉意和一丝温和；春天的雨洗清一切黑暗，迎无数光明；春天的雨，让我有了一种解脱了的感受，让我没有了学习沉重的压力，让我感到好像天地间只有我和春天的雨一般；春天的雨，可以洗去人们生活的压力，让人们感到无比的轻松。这就是春天的雨。你认识春天的雨了吗？你知道了吗？

春天的树，不像夏天的树那样繁茂；不像秋天那样大片大片的落叶；更不像冬天那样光秃秃；春天的树换上了新的衣服，一片片刚长出来的嫩绿的叶子如同刚生出的小宝宝；春天的树散发着春天的气息，看

道家思考宇宙万物的重要心法——无中生有法

道家认为，宇宙万物的本源是无，在“道“的创生动力作用下，产生了有，遂有万物，若要明晰万物掌握万物，必须深入学习深藏万物的“常道“，然后根据道的指引作用返回到宇宙万物创始的起点—无，重复从无到有的历程，这样才会对宇宙万物产生正确的认知。真正认知了有之后，这样才明白原始的无是最稳定的，所以要重新返回到那种永恒的无的状态。（原文：无，名天地之始；有，名万物之母。有无相生。反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。）

无中生有不仅是一种非常重要的心法，在现实生活中更是深藏于万物中的规律，可以说，我们的生活中无处不闪烁着它的光辉。

一只普通的碗，它的中间是无——空的，表面看似乎没有什么奇怪，可是细想，正是这中间的无——空起的作用，没有了无——空的碗还能发挥碗的作用吗？碗之所以叫做碗而且能发挥碗的作用，正是因为无的原因。这就叫无中生有。还有我们的房子、窗户、汽车等等，我们不了解一种新事物，我们就要从“有”出发研究，回到“无”的起点，无中生有，才能对现实的“有”产生最接近本质的认识。

我们大家的肺，每天在不停的辛苦工作着，可是那一个人能够感觉它的存在它的辛苦？这就是一种“无“的状态。如果那天我

爱是什么，爱是春天在给花花草草浇水，爱是春天给大地活力，爱是什么，就是给人类的光明和温暖

在春天里，冰雪融化了，树木抽出新的枝条，春天的光明和温暖呵护着一条条，一个个，一种种生命春天的雨水是给小草、小花在喝水；春天的温暖是给大地生命；春风是给人类凉爽、爽快春天是招来燕子的时候，燕子从北方赶到南方，虽然十分辛苦，但是乐此不疲。

春天用作文它的温暖照料着燕子，燕子非常享受春日里和煦的阳光，春风吹散了乌云，把蓝天白云给找出来了，春天把它的雨水洒在大地上，树木开始生长，变成了郁郁葱葱的森林，春天用它的光明照在花草上、花儿开始生长，长成了一片片花的海洋、争奇斗艳、芬芳迷人

春天真伟大，把一片大地复活成了一片森林，把一株株小草变成了一块块绿毛毯，把一朵朵小花变成了一片花的海洋、春天我爱你。

　　爱，人世之中最美丽，可放在眼前却不知珍惜

　　梯子，被人踏在脚下，却是成功的必经之路

　　煤，无畏火焰燃烧在自己的身上，只为释放几千年积蓄的力量

　　钉子，不怕再残酷的打击，因为它知道，这才是它的动力

　　水，人世间最纯洁的东西，却可以倒映出世界上最丑恶的倒影

　　镜子，脆弱的无法经受任何打击，但依然忠实反映丑恶与美丽

　　阳光，阳光没有芳香，却因为花儿的开放满足了所有的期望

　　时间，人们最留恋的事物，也是飞得最快的东西

　　飞蛾，一生挣扎解脱，只为生命扑向火的一刻

　　铅笔，为了让自己走得正确，允许一只手来把握自己，

　　为了自己的足迹更加清晰，他渴望刀子消减自己，

　　从来不在乎外观的美丽，因为最宝贵的一直在心里

　　雨，天空的眼泪，也是万物生命的源泉

　　灯，宁愿做太阳的替身，只为给人间带来光明

　　流星，短暂的一瞬息，却留下了永恒的美丽

　　梦，虽然显得遥不可及，但它是你生命征途的启迪

　　相遇，也许拥有片刻的欢喜，短暂的相聚结果还是离去

　　云，可以遮住太阳的光，却终要因风的追逐飘走

　　河流，巨浪的翻滚吞噬了许多东西，但组成它的却是微小的水滴

　　诗，最短的文字，包含最深刻的哲理

道家思考宇宙万物的重要心法——无中生有法

道家认为，宇宙万物的本源是无，在“道“的创生动力作用下，产生了有，遂有万物，若要明晰万物掌握万物，必须深入学习深藏万物的“常道“，然后根据道的指引作用返回到宇宙万物创始的起点—无，重复从无到有的历程，这样才会对宇宙万物产生正确的认知。真正认知了有之后，这样才明白原始的无是最稳定的，所以要重新返回到那种永恒的无的状态。（原文：无，名天地之始；有，名万物之母。有无相生。反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。）

无中生有不仅是一种非常重要的心法，在现实生活中更是深藏于万物中的规律，可以说，我们的生活中无处不闪烁着它的光辉。

一只普通的碗，它的中间是无——空的，表面看似乎没有什么奇怪，可是细想，正是这中间的无——空起的作用，没有了无——空的碗还能发挥碗的作用吗？碗之所以叫做碗而且能发挥碗的作用，正是因为无的原因。这就叫无中生有。还有我们的房子、窗户、汽车等等，我们不了解一种新事物，我们就要从“有”出发研究，回到“无”的起点，无中生有，才能对现实的“有”产生最接近本质的认识。

我们大家的肺，每天在不停的辛苦工作着，可是那一个人能够感觉它的存在它的辛苦？这就是一种“无“的状态。如果那天我