中国古代诗歌中的月亮意象

中国古代诗歌中的菊花意象

摘要：

中国古代文人喜欢吟咏各种花卉，作为“花中君子”之一的菊花，尤为引人注目。诗人们赋予菊花各种不同的意象：表现君子清新高雅的人格精神和隐逸的品格以及宁折不弯积极向上的进取精神和人菊合一的精神境界。这两种不同的精神，共同存在于菊花这一种意象中，却能完美的融为一体，这一点尤为值得玩味。

关键词：菊花 意象 完美结合 清新高雅 积极向上

中国古代诗歌中，以花卉为对象的诗歌浩如烟海，因此很多花卉都被诗人赋予了丰富的内涵。从《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜。”到崔护的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”从《西洲曲》的“采莲南塘秋，莲花过人头。”再到广为人知的陶渊明的“采菊东篱下，悠然现南山。”从中可以看出中国古代诗歌喜欢以花卉为吟咏对象，梅兰竹菊是花中的“四君子，”其中菊花尤为受到文人墨客的喜爱反复吟咏。为什么菊花能受到广泛的关注呢？我想不仅仅是因为它的形态美丽清香宜人，有一定的药用价值。而且还因为菊花不畏严寒迎风傲立的品格，是因为菊花在寒风中怒放的勇气，“秋来谁为韶华主，总领群芳是菊花。”因此菊花在中国古典诗歌中成为了人格和气节的写照，被赋予了深厚的文化底蕴和文学意象。

一清新高雅的人格精神和隐逸的品格

中国古代的文人喜

论中国古典诗歌中月亮意象

关键字：意象 月亮 李白 杜甫

“意象”是一种以语词为载体的修辞艺术的基本符号，它是语言表达中的一种文化情感的郁结，是作者经过审美经验的筛选，融入特定的“情感和意味”，用语言媒介呈现出来的并能够引起读者的心理画面和“文化”回忆的某种物象。“月”这一意象经过无数文人长期锤炼，使其意蕴深厚，情感丰富，表现力极强。

纵观20世纪古典诗词中月亮意象的研究情况，可以发现，80年代以前基本上没有相关的论著；80年代特别是90年代以后，古典诗词中的月亮意象受到了学术界越来越多的重视，研究性论文不断涌现，据笔者粗略统计，这二十多年来，发表的相关论文共有96篇。80年代主要集中于对李白诗月亮意象的研究，成果较为单薄；90年代以后，李白、杜甫诗月亮意象仍是研究热点之一，与此同时，从古典诗词的整体出发，探讨月亮意象的象征意义和情感内涵，以及它成为古典诗词典型意象的原因的论文明显增多；也有不少论文对李白、杜甫以外其他诗人作品中的月亮意象进行了研究；还有的论著则采用了原型批评和比较分析等方法，对古典诗词中的月亮意象进行了全新的探究，使这一专题研究获得了进一步的深化。月亮客观的美感特质吸引了诗人的审美目光。从外形看，月亮呈现出“圆”和“曲”两种

讲 解 ：

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(四)方法1、运用“指析点”法解答分析意象题。[宋]谢枋得的《小孤山》(08年 安徽)

人言此是海门关，海眼无涯骇众观。 天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。 坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。 明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。

[注]1、小孤山：位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍， 地势险要，是南宋军事要地。2、谢枋得：宋弋阳(今属江西)人，以忠义自任， 曾率军抗元兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。 3、 海眼：急流遇阻所形成的大漩涡。

举例：诗中小孤山的形象寄托了作者怎样的思想感情？

可 以 运 用 “ 指 析 点 ” 三 步 法 。

“指”就是要准确弄清诗句中所有意象。诗歌按意象数量可以分为单一意象和复合意象诗。 如杜荀鹤的《小松》(咏物诗)、杜甫的《登高》

【例题中就是一首以“小孤山”为中心意象的咏物诗】

“析”就是结合诗句分析意象的各个特征。《小孤山》首联总说其地势险要，颔联指出小孤山砥柱中流、力挽狂澜的特点。

— —

【例题第二步拟为：小孤山砥柱中流、力挽狂澜。】

“点”就是指出意象表达的思想情感。可以从两个角度来仔细赏析意象的寓意： (1)根据常见意象的固有象征义揣摩作者主观情思， 如“折柳”表达惜别之情等。

文化地理与古代文学·浅析“亭”意象在中国古代诗歌中所承载的功能

浅析“亭”意象在中国古代诗歌中所承载的功能

【摘要】：亭是中国古代园林中最美的小品建筑。魏晋南北朝时期，亭的实用价值减弱，观赏价值增强，开始成为文人墨客题咏的对象。文因亭发，亭因文名，两者相得益彰，亭之美便不仅是建筑美，而更是闪耀着文学之泽了。本文将结合具体的诗歌分析“亭”意象在中国古代诗歌中所承载的功能。

“意象”是诗歌艺术的基本特征，有无“意象”是诗与非诗的根本区别，审美意象乃是诗歌的本体。中国古代诗歌中的一些常见的感染力很强的典型意象一旦被某位诗人发现、使用，后来的诗人便会就踵而效之，反复沿袭，并将类似的情感体验投射于审美意象中，从而稳定了该意象的含义，使之能为更多的诗人所接受。内容积淀为形式，形式一经形成就能唤起读者类似的联想，中国古代诗歌中的“亭”意象便是如此。

一、离别诗的典型意象之一

重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。而古时交通不便，音讯难求，人世莫测，一旦分离不免会成为死别，千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，“别离”自然成为我国古典诗歌中重要的抒情主题。

在离别诗中，诗人笔下经常出现依依杨柳，凄凄芳草等离别意象群。“柳”

中国古代诗歌欣赏

中国古代诗歌概述 上古——口头歌谣 先秦——诗歌发展的两大源头(《诗经》和《楚辞》)

汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》 (汉末)文人五言诗《古诗十九首》(《涉江采芙蓉》) 魏晋南北朝——1、建安文学： 三曹(曹操 、曹植、曹丕 ) 建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢) (文学特征：建安风骨、汉魏风骨) 2、正始文学：代表作家：阮籍、嵇康 3、两晋文学： 西晋：左思 东晋： 陶(陶渊明：开创了田园诗派) 谢(谢灵运：开创了山水诗派)

4、南北朝时期(最大的成就是民歌的发展) 南朝民歌：文学特征：题材狭窄(爱情)、风格艳丽，喜用双关 代表作《西洲曲》 北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率 《木兰辞》(代表了北朝民歌的最高成就) 文人诗创作：代表诗人：鲍照、谢朓、庚信 隋唐五代——初唐 四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 陈子昂 盛唐 诗仙:(李白)、诗圣(杜甫)中国诗坛盛极一时的“双子星” 山水田园诗派：王(王维)、孟(孟浩然) 边塞诗派：高适、岑参、李颀、王昌龄 中唐 韩孟(韩愈、孟郊——诗歌的风格特征：奇崛险怪) 元白(元稹、白居易——诗歌的

中国古代诗歌发展简史

北京大学中文系杜晓勤

概说

中国就是诗歌的国度。在中国古代文学艺术的宝库中,诗歌就是最为璀璨夺目的一颗明珠。中国诗歌历史悠久,源远流长,如果从《诗经》算起,已经有三千多年了。在漫长的历史岁月中,诗歌一直与中国人的日常生活、情感世界紧密相关。古代祭神、节庆的时候,要唱诗祈福、祝愿;朋友聚会或离别时,要作诗言欢、赠诗惜别;青年男女谈恋爱时,也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲;外出旅行瞧到名胜古迹,人们往往要题诗赞美。唐宋以后,科举考试也要考做诗,诗做得好,还可以得到功名,获得做官的资格。而且,自先秦开始,就有“诗缘情”、“诗言志”的传统,历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、抒情,表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受与瞧法。三千多年来,中国诗坛涌现出众多杰出的诗人与优美、感人的作品,诗歌创作的优良传统一直延续不断,成为我们今天引以为豪的精神财富。

下面就让我们漫步在历史画廊中,回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程,了解其伟大的艺术成就。

先秦两汉诗歌

诗歌的源头就是歌谣。上古时代,没有文字,只有在口头上唱的歌谣。这些歌谣往往与先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关,就是配合着音乐舞蹈的。但就是由于没有文字的记录,所以我们今天难以窥见其历史面貌。

大概到了周代,周

中国古代诗歌发展简史

北京大学中文系 杜晓勤

概说

中国是诗歌的国度。在中国古代文学艺术的宝库中，诗歌是最为璀璨夺目的一颗明珠。中国诗歌历史悠久，源远流长，如果从《诗经》算起，已经有三千多年了。在漫长的历史岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。古代祭神、节庆的时候，要唱诗祈福、祝愿；朋友聚会或离别时，要作诗言欢、赠诗惜别；青年男女谈恋爱时，也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲；外出旅行看到名胜古迹，人们往往要题诗赞美。唐宋以后，科举考试也要考做诗，诗做得好，还可以得到功名，获得做官的资格。而且，自先秦开始，就有“诗缘情”、“诗言志”的传统，历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、抒情，表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受和看法。三千多年来，中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品，诗歌创作的优良传统一直延续不断，成为我们今天引以为豪的精神财富。

下面就让我们漫步在历史画廊中，回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解其伟大的艺术成就。

先秦两汉诗歌

诗歌的源头是歌谣。上古时代，没有文字，只有在口头上唱的歌谣。这些

1

歌谣往往和先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关，是配合着音乐舞蹈的。但是由于没有文字的记录，所以我们今天难以窥见

中国古代诗歌发展简史

北京大学中文系 杜晓勤

概说

中国是诗歌的国度。在中国古代文学艺术的宝库中，诗歌是最为璀璨夺目的一颗明珠。中国诗歌历史悠久，源远流长，如果从《诗经》算起，已经有三千多年了。在漫长的历史岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。古代祭神、节庆的时候，要唱诗祈福、祝愿；朋友聚会或离别时，要作诗言欢、赠诗惜别；青年男女谈恋爱时，也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲；外出旅行看到名胜古迹，人们往往要题诗赞美。唐宋以后，科举考试也要考做诗，诗做得好，还可以得到功名，获得做官的资格。而且，自先秦开始，就有“诗缘情”、“诗言志”的传统，历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、抒情，表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受和看法。三千多年来，中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品，诗歌创作的优良传统一直延续不断，成为我们今天引以为豪的精神财富。

下面就让我们漫步在历史画廊中，回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解其伟大的艺术成就。

先秦两汉诗歌

诗歌的源头是歌谣。上古时代，没有文字，只有在口头上唱的歌谣。这些

1

歌谣往往和先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关，是配合着音乐舞蹈的。但是由于没有文字的记录，所以我们今天难以窥见

《中国古代诗歌散文鉴赏》情景式默写

1、《将进酒》中体现人生短暂，应当及时行乐的句子是： 。（覃子怡）

２、在《夜归鹿门歌》中，作者用江边佛门清静与世俗喧闹作对比的句子是： ， 。（覃子怡） ３、《将进酒》中表达出诗人豁达乐观，相信自己一朝能得到重用的句子是： ， 。（钱鼎元） ４、《积雨辋川庄作》中描写诗人独处空山之中，清斋素食、静修坐禅的一句是 ， 。（刘蘅丹） ５、《越中览古》中写作者得胜归来的喜悦和骄傲的句子是： ， 。（刘赟） ６、《扬州慢》中写现在扬州的情景若被杜郎看到都会感到吃惊的句子是： ， 。（王双雅） ７、《蜀相》中诗人借诸葛亮的形象抒发自己功业未就、壮志难酬的句子是： ， 。（黄若静） ８、《书愤》中诗人以诸葛亮自况表达不会放弃志向的句子是： ， 。（黄若静） ９、

中国古代诗歌发展概述习题

中国古代诗歌发展概述练习案

时间 姓名

1、中国古代诗歌的源头是。

2、《源头。其中的作品按照音乐分为“ ”“ ”“ ”三部分。其

表现手法是 、 、 。在句式上以 为主，章法复

沓，回环往复的现象比较普遍。

3、《楚辞》是在战国后期南方的诸侯国楚国的基础上发展起来的一种带有浓厚

地方色彩的 。它以波荡汹涌的感情、奇幻瑰丽的 、 的

语言，表现出极强的浪漫色彩和艺术感染力，成为中国诗歌发展的又一重要源头。

4、屈原是《楚辞》的奠基人和代表作家，他是中国诗歌史上最早的、影响最深远

的 。主要作品有《 》、《 》、《 》等。其中，

《 》集中反映了屈原的人格魅力和艺术成就。《 》是屈原根据楚

地民间祭祀乐歌改作和加工而成的一组诗歌。

5、汉代诗歌的新成就集中体现在汉乐府和汉末文人诗《句式多样，以