关于左传和春秋的关系说法错误的是

【课外阅读】关于《左传》

我国第一部叙事详备的编年史。 1、《左传》的成书与作者

《左传》——又称《春秋左氏传》、《左传》,是解释《春秋》的。《春秋三传》：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，都是为春秋所作的传注（传:zhuan,解释）. 《左传》是一部具有独创性的伟大历史巨著和文学巨著。

作者——有人认为是左丘明 (鲁国史官)。但是唐以后,学者多有异议:左与孔虽为同时代人,但《左传》结尾提到的韩、魏、赵灭知伯的事,距离孔子去世已70多年,所以《左传》成书应后于孔子,作者应是战国早期某个熟习历史掌故,了解列国情况的人,不一定是左丘明.

2、成书时间——约在春秋末年战国初年。 3《左传》的记述内容:

周详而生动全面地反映了春秋时代各诸侯国的政治，经济、写事、文化以及社会习俗，也广泛地记述了春秋时代那些著名的政治家、杰出的历史人物的业绩，所以《左传》是一部形象的历史百科全书，也是一座历史人物的画廊。 4、《左传》所体现的进步的历史观

《左传》作者基本上是以儒家思想为指导评价历史，出于维护和宣传儒家的德政p17礼治的思想，必然使他所叙述的历史事实和他对历史的评价之间存在一定的矛盾。 但在“天人相分”（在天和

就《左传》看春秋时期“礼崩乐坏”的实质

摘 要 《左传》是我国第一部叙事完整的编年体历史著作，其取材于王室档案、

鲁史策书、诸侯国史等，在很大程度上记录了历史的原貌，保存了我国春秋时期丰富的礼乐文化资料，是研究春秋时期礼的重要文献。

关键词 《左传》；礼崩乐坏；实质

《左传》是我国先秦时期的一部编年体历史著作，在一定程度上保存了我国古代的丰富的历史文化资料，基本上如实地记录并呈现了当时社会的礼乐文化的现状。《左传》把礼提到了很高的地位，其重礼思想贯穿始终。《左传》“礼”字一共讲了462次，外还有“礼食”一次，“礼书”、“礼经”各一次，“礼秩”一次 ，“礼义”三次。

[1](p16)

春秋处于社会动荡和变革的时代，这个时代肇始的乾坤板荡，使周公等苦心孤诣建立的社会秩序也分崩离析。平王东迁，周王室衰微，天子失威，诸侯争霸，礼崩乐坏便是这个动荡年代的一个显著的标志。春秋时期“礼崩乐坏”的评价出自孔子，然而，当初孔子所言的“礼崩乐坏”指的是诸侯与士大夫的僭越，即“礼乐征伐自诸侯出”、“礼乐征伐自大夫出”、“陪臣执国命”等。其实所谓的“礼崩乐坏”，是指这一时期礼乐文化表现形式由宫廷走向世俗的过程。世俗化所造成的后果，一方面是渎神，包

篇一：第五课 我国的人民代表大会制度测试题

第五课 我国的人民代表大会制度测试题

1.(2014·北京，29)在下列“假如我是人大代表”的模拟情景中，“我”的行为不当的是

A．当我被选为人大代表后，在人大网站专门开设群众信箱征集各方面意见

B．当我调查到某工厂生产假冒伪劣产品时，立即拿出代表证要求厂家停产整顿

C．当我调研发现信息网络安全问题日益突出时，在人大会议上联名提出相关议案

D．当我了解到规划局有法不依，执法不严时，在人大会议上联名向该局提出质询

2.(2014·江苏，12)2014年3月，李克强总理在十二届全国人大二次会议上作的《政府工作报告》，经代表分组审议并提出修改意见后，在全体会议上获得高票通过。在这里，人大代表行使的职权是( )①决定权 ②审议权 ③表决权 ④提案权

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

3.(2013·重庆)全国人大作为最高国家权力机关，是民意的集合体。

全国人大代表来源变化表

上表反映( )

A．全国人大的职权正在逐步增加 B．全国人大代表的职责发生改变

C．全国人大的组织原则发生变化 D．全国人大代表的结构进一步优化

4.W市人大常委会向市民公开征集未来5年立法项目与建议草案，10天内共收到市民意见2 810条

春秋左传注

杨伯峻

前言

（一）春秋名义

春秋本是当时各国史书的通名，所以国语晋语七说：「羊舌肸习于春秋。」楚语上也说：「教之春秋。」墨子明鬼篇也曾记各国鬼怪之事，一则说：「着在周之春秋。」二则说：「着在燕之春秋。」三则说：「着在宋之春秋。」四则说：「着在齐之春秋。」隋书李德林传载其答魏收书也说：「墨子又云：『吾见百国春秋。』」（今本无此文，孙诒让闲诂辑入佚文中。）

春秋之名，似乎其来已久。据唐刘知几史通六家篇说：

春秋家者，其先出于三代。按汲冢璅语，记太丁时事，目为夏殷春秋。

由此，刘知几论定：「知春秋始作，与尚书同时。」但这种推理，很难使人信服。汲冢璅语，现在我们已经看不到。刘知几看到其中有夏殷春秋之名，而记的是太丁时事，这个不必怀疑。然夏殷春秋之名，是太丁时原有的呢，还是汲冢璅语作者所后加的呢？则难以肯定。据史记殷本纪，殷商有两个太丁，第一个是商汤的儿子，殷本纪说：

汤崩，太子太丁未立而卒，于是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。 这个太丁既未曾坐过朝廷，自无时事可记。第二个太丁是纣的祖父。殷本纪说：

武乙震死，子帝太丁立。帝太丁崩，子带乙立。帝匕崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。

两个太丁，后一个太丁，龟甲文实作文丁。王国维所作殷卜辞中所见

春秋左传注

杨伯峻

前言

（一）春秋名义

春秋本是当时各国史书的通名，所以国语晋语七说：「羊舌肸习于春秋。」楚语上也说：「教之春秋。」墨子明鬼篇也曾记各国鬼怪之事，一则说：「着在周之春秋。」二则说：「着在燕之春秋。」三则说：「着在宋之春秋。」四则说：「着在齐之春秋。」隋书李德林传载其答魏收书也说：「墨子又云：『吾见百国春秋。』」（今本无此文，孙诒让闲诂辑入佚文中。）

春秋之名，似乎其来已久。据唐刘知几史通六家篇说：

春秋家者，其先出于三代。按汲冢璅语，记太丁时事，目为夏殷春秋。

由此，刘知几论定：「知春秋始作，与尚书同时。」但这种推理，很难使人信服。汲冢璅语，现在我们已经看不到。刘知几看到其中有夏殷春秋之名，而记的是太丁时事，这个不必怀疑。然夏殷春秋之名，是太丁时原有的呢，还是汲冢璅语作者所后加的呢？则难以肯定。据史记殷本纪，殷商有两个太丁，第一个是商汤的儿子，殷本纪说：

汤崩，太子太丁未立而卒，于是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。 这个太丁既未曾坐过朝廷，自无时事可记。第二个太丁是纣的祖父。殷本纪说：

武乙震死，子帝太丁立。帝太丁崩，子带乙立。帝匕崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。

两个太丁，后一个太丁，龟甲文实作文丁。王国维所作殷卜辞中所见

春秋左传注

杨伯峻

前言

（一）春秋名义

春秋本是当时各国史书的通名，所以国语晋语七说：「羊舌肸习于春秋。」楚语上也说：「教之春秋。」墨子明鬼篇也曾记各国鬼怪之事，一则说：「着在周之春秋。」二则说：「着在燕之春秋。」三则说：「着在宋之春秋。」四则说：「着在齐之春秋。」隋书李德林传载其答魏收书也说：「墨子又云：『吾见百国春秋。』」（今本无此文，孙诒让闲诂辑入佚文中。）

春秋之名，似乎其来已久。据唐刘知几史通六家篇说：

春秋家者，其先出于三代。按汲冢璅语，记太丁时事，目为夏殷春秋。

由此，刘知几论定：「知春秋始作，与尚书同时。」但这种推理，很难使人信服。汲冢璅语，现在我们已经看不到。刘知几看到其中有夏殷春秋之名，而记的是太丁时事，这个不必怀疑。然夏殷春秋之名，是太丁时原有的呢，还是汲冢璅语作者所后加的呢？则难以肯定。据史记殷本纪，殷商有两个太丁，第一个是商汤的儿子，殷本纪说：

汤崩，太子太丁未立而卒，于是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。 这个太丁既未曾坐过朝廷，自无时事可记。第二个太丁是纣的祖父。殷本纪说：

武乙震死，子帝太丁立。帝太丁崩，子带乙立。帝匕崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。

两个太丁，后一个太丁，龟甲文实作文丁。王国维所作殷卜辞中所见

春秋左傳注

楊伯峻

前 言

（一）春秋名義

春秋本是當時各國史書的通名，所以國語晉語七說：「羊舌肸習於春秋。」楚語上也說：「教之春秋。」墨子明鬼篇也曾記各國鬼怪之事，一則說：「著在周之春秋。」二則說：「著在燕之春秋。」三則說：「著在宋之春秋。」四則說：「著在齊之春秋。」隋書李德林傳載其答魏收書也說：「墨子又云：『吾見百國春秋。』」（今本無此文，孫詒讓閒詁辑入佚文中。）

春秋之名，似乎其來已久。據唐劉知幾史通六家篇說：

春秋家者，其先出於三代。按汲冢璅語，記太丁時事，目為夏殷春秋。

由此，劉知幾論定：「知春秋始作，與尚書同時。」但這種推理，很難使人信服。汲冢璅語，現在我們已經看不到。劉知幾看到其中有夏殷春秋之名，而記的是太丁時事，這個不必懷疑。然夏殷春秋之名，是太丁時原有的呢，還是汲冢璅語作者所後加的呢？ 則難以肯定。據史記殷本纪，殷商有兩個太丁，第一個是商湯的兒子，殷本紀說：

湯崩，太子太丁未立而卒，於是迺立太丁之弟外丙，是為帝外丙。 這個太丁既未曾坐過朝廷，自無時事可記。第二個太丁是紂的祖父。殷本紀說：

武乙震死，子帝太丁立。帝太丁崩，子带乙立。帝匕崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。

兩個太丁，後一個太丁，龜甲文實作文丁。王國維所作殷卜辭

第1章 骨 学

一、名词解释 1、解剖学姿势 2、矢状面 3、骨膜 4、骨髓 5、翼点 6、颅囟 7、椎间孔 8、胸骨角 二、填空题

1、运动系统由 、 和 组成。

2、按形态骨可分为 、 、 和 四类。 3、骨主要是由 、 和 构成

4、骨质包括 和 ；骨髓有 和 两种。 5、胸骨从上向下分为 、 和 三部分。

6、胸骨角是指 和 连接处突向前的横行隆起，两侧连结 。 7、椎骨由前方的 和后方的 组成，二者之间围成 。

8、骶骨底前缘向前突出称 ，骶骨前面的4对孔称 ，后面有4对 。 9、骶骨中央的管道称 ，其下端的开口是 。

10、眶腔借 和 与颅中窝相通，通过 与下鼻道相通。 11、颅底内面由前向后的三个

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体

　　关于唐代“以肥胖为美”的说法相沿已久，俨然成了人们的文化常识。但是史书上从来没有如此说过。人们认为唐代“以肥胖为美”，主要是根据杨贵妃的体态和唐人的仕女画，再加上后人的文学作品所得出的结论。

　　但是历史真的经不起细读，后人的说法俨然不具有较大的说服力。我们要想知道唐朝是否“以肥胖为美”，还是看看唐人的作品。

　　首先，我们看看唐人的诗歌。唐代是一个诗歌的国度，我们一提起诗歌，马上会想起唐诗，可见唐诗是唐人最受欢迎的写作方式。通过阅读唐诗，我们发现，其实诗人们还是喜欢身量苗条的女子。

　　最为我们所熟知的就是白居易了，白居易此人极为风流，他从刑部侍郎的位置上致仕以后，在洛阳盖了一间别墅，颐养天年，逍遥自在。他在《池上篇》说：

　　“十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。有堂有亭，有桥有船。有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然。”

　　诗人风流，自然少不了佳人。白居易便有两个侍妾，一个善歌，名叫樊素;另一个善舞，名叫小蛮。唐孟棨《本事诗·事感》记载：

　　“白尚书(居易)姬人樊