灵魂拷问作文800字

有一位哲学家曾经说过：思想是灵魂本身。”倘若一个人没有自己独有的思想，那么这个人的灵魂将是腐朽的。大脑是空”的，那想必外壳也如同行尸走肉一般，令人哀叹惋惜，那么他的灵魂本身又是什么呢？

又如果说一个人的思想如计算机一般，输入开始，或许根本用不了多少秒，或许根本不知道秒的概念是什么，就立马有了结果。而最重要的一点却恰恰被忽略了，我们寻找事情的经过，又是何等的精彩呢？

现如今科技的发展与进步，可以说是在人类发展的道路上画下浓墨重彩的一笔，或许不是最绚彩的，但与往昔相比，当代人是见识到了科技的伟大之处。越来越多的人工智能接踵而至，我们只能去领略他们的风采，为当今的发展喝彩鼓掌。

慢慢的，人工智能的不断研发，在不久的将来，人工智能将会比人类好上千倍百倍。但是苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。库克的这一番话，是不是要引起我们深刻作文思考呢？我想答案是是。

人之初，性本善。”但在如今的社会，这个善字怕是要打上引号了。是不是我们每个人都能做到善呢？我们或许有时候看不到社会腐败的一面，有时候，留一双会观察的眼睛，将会看到平日里最常见而你又注

窗明几净，书声琅琅，窗外的一缕阳光照在书本上，格外的温暖。我正坐在座位上读着课文《早》，一切都是那么平常。

同学们早”先生早”我猛然一惊！只见一副严肃的嘴脸立即出现在我的眼前，我揉了揉眼睛，又使劲眨了眨，这这不正是寿镜吾老先生吗？再看看周围不俨然是一所私塾的模样吗？难道我穿越了吗？我只好暂且跟着大家一起读书，学习。先生正用一口文言文讲得兴致勃勃时，我并没有发现我听不懂，更不像平常被老师拎起来一问三不知，而是出口成章，文思如泉，先生都不住地称赞好文采！好文采！此乃必成大器也！”享受着同学们崇拜的目光，我非但没有像往日一样洋洋自得，还多了一分谦逊。日日夜夜的寒窗苦读，只为了能解救受伤的百姓，为他们包扎好流血的伤口，我猛然发现我好像变了一个人似的，心灵境界与以前截然不同。有一天我发现，学医好像只能拯救中国人的创伤，并不能解救一个民族的灵魂，所以我毅然决定弃医从文。倾洒的墨汁比锋利的手术刀更具有创造性，我用一支笔解救了百万大众的心灵，让我感到十分欣慰。但是国家依旧还是那么衰弱，我不禁感叹到如果中华民族回到繁荣的大唐该多好啊！

吾作文王万岁岁万岁万万岁！”只见朕端坐在金碧辉煌的大明宫内，接受群臣的顶礼膜拜，也

高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。”而书籍对于我来说已不仅是进步的阶梯这么简单，它是我的精神食粮，它已成为我生命中不可或缺的部分！

幼时，妈妈就在临睡前拿起幼儿刊物为我读上一两个小故事，从那时起，我便对书情有独钟。据妈妈讲述，我对书产生朦胧的兴趣，应该追溯到婴儿期。在我五个月大的时候，患了肺炎，每当输液时，我便痛哭不止。这时，妈妈便用手机播放她用童声录制的儿歌，我竟反射性地停止了嚎哭，竖起耳朵，眼睛寻声而去，陶醉在抑扬顿挫的声音里，儿歌成了我的镇痛、镇静剂。在我没有辨析文字能力时，有声语言成了我的另类阅读方式。这何尝不是我阅读的萌芽与雏形呢？上小学认识的字多了，我除了读儿童刊物外，涉猎的书籍越来越广泛。逐渐开始读起中外名著，如？水浒传？、？安徒生童话？看书时我身临其境，似乎我已穿越到书中：在武松打虎时，我帮他按着老虎；在小红帽和她外祖母被大灰狼吞进肚子里后，我与猎人一同救了她们；在诸葛亮草船借箭时，我与他在作文船上悠闲地品茶。这样，我对每本书、每个故事的理解感悟更深了。

我常常被书中宏大的世界所震撼，越发感受到自己和当下的渺小，而这恰恰又把我诱入书的海洋中。

书是柔软的，却蕴藏着坚强巨大的精神食粮。读书会使人改变心境，让人获得平静。前年

又是一年春节至，全国各地张灯结彩。坐在归乡航班上的我，望着窗外九州大地一道道飞驰的列车，嘴角抹出一丝笑容。春运的途中，大家都赶着回家。

何为家？家”这一字包涵了许多。从文化角度上看，家”是文学创作的重要对象。无数千古绝唱皆出子家”：烽火连三月，家书抵万金。”从情感角度，家是人们灵魂的归宿，在异乡的人们，心中难免也会有思乡之情。随着时间的滋养，这家”思终于到了不可收拾的地步。唯有归家，才能安放这颗炽热的游子心。从历史的角度看，家源远流长，农业文明所带来的安土重迁的思想使得一个人与家人相处的时间非常之长，久而久之便形成了依恋之情，再加上户口制郡县制，重农抑商等一系列制度的实施，人们更偏向安居乐业，与家人已生活在一起。对于中国人来说，家的本质就亲人团聚。人在，即家在。

既然如此，一直在家人与家人一起生活岂不美哉？那为何要分离家呢？

离家的大多数是年轻人。年轻人身体素质好，精力旺盛，心中的梦想是引领他们行动的风帆。为了实现自己的梦想，年轻人奔向那心中的城市，一展宏图。离家为的是实现梦想，为的是完成在家乡无法达成的愿望。

既有离家，自然有归家。作文这归家的意义就是无与伦比的。

从历史的角度来看，中国人家

春夏秋冬，四季轮回，眨眼间，现在已经到了秋天。今天是周末，昨晚早早就写完了老师布置的作业，大清早还在美美睡梦中的我，就听见妈妈伏在我的耳边轻轻的说：宝贝，起床了，妈妈带你到公园转转去好吗？我一骨碌从被窝里爬起来，开心的说，好呀。

起床以最快的速度洗漱完毕就和妈妈出了门，不一会儿，我们就来到了云龙公园。刚走进大门，就看到了一棵棵粗壮的大树，它们早已经脱下了绿色的夏装，换上了金秋黄色的礼服，我走上前去捡起一片飘落在地上的落叶细细端详，在它那焦黄的叶片上凸起了青筋般的叶脉，仿佛似一位饱经风霜的老人即将走到了生命的尽头。我的心情不禁有点酸涩起来，春天吐芽，夏天郁郁葱葱，秋天作文却片片凋零，它们的生命是那么短暂，这时一阵秋风吹过又有许多片树叶落在我的面前，正所谓落红不是无情物，化作春泥更护花，此时，我的心情久久不能平静

我和妈妈继续前行，阵阵秋风吹来，地上到处铺满了金黄色的树叶，像一块块金黄色的地毯，在阳光的映照下显得格外的美丽，它们好像在向人们庄严宣告：秋天也有自己的色彩和非凡的热闹，渐渐地我感觉自己也变成了一片秋叶，穿着一身金黄色的战袍，在阵阵的秋风中与它们一起共舞！

宝贝：我们回家好吗？妈妈的询问声打断了我的无限遐想！好的，妈妈，我今天的收获颇丰呀。妈

高三（4）班在大家的共同努力和呵护下，得到了全校师生们的一致认可，真的很开心，大家对这个班级像对待亲人一样，希望她快乐，希望她优秀，希望她在我们的人生轨迹中留下光辉的一笔，但今天我不讲这些，就这几周我的所见所闻中的一些不足，发表一下个人的看法，我想对大家说：班级在思考，班级困惑了！

我提十个问题让大家沉思，拷问班级的优秀，拷问每人的良知，拷问大家的心灵！

1、为什么大家约好的17点40分静班，现在依旧有说话声呢？究竟是谁在破坏班级的规则？

2、为什么全班举手表决5点45分前自愿到班晨读，现在有些男生就不来了呢？究竟是谁可以出尔反尔抛弃诚信与尊严？

3、为什么大家都知道自修课安静神圣不可侵犯，说话声却屡禁不止呢？究竟是谁在肆无忌惮地牟取自己的自私与自由？

4、为什么部分同学信誓旦旦保证连连，可一坐回教室却原形毕露，根本就没承诺那回事了呢？究竟是谁把自己的人格尊严放在地上任人践踏、让人唾

5、为什么三项考试过后本应紧张有序、有效安排现在却懒散松懈，都提不起劲了呢？究竟是谁在励志演讲后血脉喷张而行动依然如故、毫无改色？

6、为什么大家周记中忧心忡忡、紧张担忧，在现实学习中却得过且过，敷衍了事了呢？究竟是谁把宝贵的时间白白浪费而依然站在川边曰：逝者如斯

7、为什么大

繁忙的社会里，我们总是在人群中被推来挤去，难以立足，难以容身。多少渺小的灵魂，就被如此泯灭。那么，就读几页书吧！读的越慢越好，仔细品味，他会带你找的生活的慢，发现周围的美，拂去心灵上的雾霾。读几页书吧，让文字带你翱翔，去虫鸣稻香的田野，去曦光初亮的古城，总有一天，你会到达心的起点，梦的彼岸，发现那个自己。

杜甫的草堂，蒲松龄的聊斋，鲁迅的三昧书屋或许，谁都可以找到一间如意的书屋，做一次次心灵的起航。仅有两个书柜和一张书桌的房间，成了我简而宁静的书屋。若逢雨天，我便端坐窗前，倾听雨声，品读喜爱的作品，这何尝不是一种享受？我常常读的如痴如醉，仿佛世界只剩下了漫天的细雨和优美的文字，而我又是多么微不足道。

在现代的深渊里，人们总是抱着手机不放，各种网络社交作文，各种游戏、电子书，放下手机，读几页书吧，低头的人，永远不知天空的广阔。在你的灵魂深处，总有一个声音在呐喊。去一家书屋，在文字的海洋中徜徉，与书为友，与书对话。找一家书屋，找一把打开心灵的的钥匙，思考柏克莱的的万物有灵”，领略翠翠与傩送的边城绝恋，与浮士德对谈人生的唯美。在书屋的的一角，在书中找一处容身之地。书中的那一个个回眸，如惊鸿般绚烂，才发现意犹未尽。

去旅行，远方有山水相依；去读

晴日的午后，冬日的阳光如那袅袅余音绕进我的心灵，快乐着，享受着。

此时的我最想去的就是图书馆。那儿安静，没有杂音，还可以随意地从书架上拿下你喜欢看的书籍。

图书馆白色的大门为冬日增添了更多的寂静。进入大厅，厅内也是鸦雀无声。我本以为今日看书的人不多，便飞奔至三楼。推开门帘，外借室里坐着一排学生，他们做各自的事，互不打扰。我连忙跑到散文书籍那儿，立刻从中挑选出丁立梅的《你的光影，我的流年》，加快脚步走到最后的座位上。

丁立梅深受大众的喜爱，不仅因为她那妙笔生花的写作，还因为她写出了真情实感，让众人都有了共鸣。之前，我很少接触丁立梅的散文，但因同学们都在品味她的文章，所以慢慢地我也开始接触她的作品。我喜欢看她的《你的光影，我的流年》。这本书写了她自己以及其他人的故事，我最喜欢序言中的这句话我听到一些小光影，像只可爱的小黑猫，蹑着脚，轻轻走过我的梦境。”

正当我埋头阅读时，一阵阵沉重的脚步声传入耳朵，越来越大，最后在我身旁停了下来。他坐下来了，拿出了一本书，戴上了眼镜，开始津津有味地看了起来。他头发花白，没有一根青丝，脸上爬满了皱纹，手上的青筋暴露，但这一点也没有打倒他阅读的兴趣。我没有打扰他，继续埋头阅读。过了一会儿，我还是忍不住好奇心，想趁

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灵魂的拷问生命的思考——从《报任安书》看司马

迁的生死观

导读：灵魂的拷问生命的思考

——从《报任安书》看司马迁的生死观

夜深人静，再次翻开司马迁的《报任安书》，细细想来，文章思路开阔，气势起伏跌宕，言辞真切感人，心中默默替司马迁和任安鸣不平。司马迁因“李陵之祸”而被判为宫刑，任安也因戾太子事件被判为腰斩。可见，他们的遭遇是那么的相似，那么的悲惨，都是关乎人的生命的重大遭遇。面对同病相怜的友人，司马迁以满腔的悲愤，叙述了自己蒙受的耻辱，倾吐了他内心的痛苦和不满，说明了自己“隐忍苟活”的原因，表达了他“就极刑而无愠色”，坚持完成《史记》创作的决心，同时也反映了他的生死观。司马迁的生死观是其特殊遭遇与伟大人格的产物。他在《报任安书》中说：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”这个阐明人生意义的罕譬，片言居要，百意烛照，感悟生命，洞明人生，彪炳千古，震响史册，成为照亮后人奋斗之途的火炬，激起一个个创造人生价值者的生命巨浪。《报任安书》是司马迁生死观寻求表达形式的偶然结果。如果当时司马迁无需给友人任安写信，他必须要用其他形式来表达他当时的思想感情。不过，用书信形式表达，在司马迁看来，在我们看来，是当时最恰当不过的形式。因

课堂，用灵魂塑造灵魂

5月19日，在张校长和香枝主任的带领下，我们一行12人参加了在荥阳市青少年宫举办的第二期郑州教育博客沙龙活动。这次的主题是“课堂，用灵魂塑造灵魂”。

活动开始先是两节课例片段的展示。一节是荥阳52中的苗苗老师讲的《端午的鸭蛋》，这节课老师用怎样吃鸭蛋的视频导入，贴近生活，很快的把学生带入到情境之中，整节课在学案的引导下完成教学内容，通过课堂让孩子提高了对生活的认识，对语文的认识。另一节是荥阳市一小的常青梅老师讲的《解决问题》。这节课让我感受最深的就是学生在课堂上表现极为突出，个个回答问题都很积极，学生是跟着老师的启发而思考的，学生在课堂上思维异常活跃。期间，荥阳市教体局局长张双利找了4名同学每个人手里分一盘樱桃，数目不一样，让他们数一下一共有几个樱桃，通过计算樱桃这样一个小活动教育学生学会合作，学会解决问题。最后还送给学生们了一首钢琴曲，我们的冯晓丽老师猜出了钢琴曲的名字是《童年》得到了奖品樱桃一盘。这两节课执教老师分别用自己特有的理解和理念阐释了什么叫做有灵魂的教育。语文课渗透着人文精神，数学课新颖有趣，让学生在活动中自然而然的学会解决问题。

接下来的活动是辩论赛，根据不同的观点，博友分成两个方阵，每个方阵选推出四名辩手，正