为爱朗读读后感

　　《简爱》这本书，介绍了关于简爱的一生，而作为读者的我，则是以第三人称的视角，看完了她的故事。

　　简爱她很独立，敢于挑战新事物;向往美好，并敢于大胆追求自己的爱情，珍视自己的尊严。似乎她灵魂中就烙入了一种不安份的天性，追求自由幸福的狠劲。她苦苦熬过了漫长时光，终究是塑造了这样一位刚硬、有韧性的不凡女子。不甘安于现状，不随遇而安，正因为这种特性，她才是她，她才是简爱。

　　我喜欢她对爱情的态度，对于爱情的憧憬与敬仰。在现在的社会中，爱情和友情慢慢贬了值，颜值成了人立身行事之本，实属悲哀。再来想想，又有多少人愿意像简爱一样果断地离开，果断地归来。勇敢无畏地追求精神的独立，不断找寻真正的爱情，从不为感情而牵强放下身段，也绝不因外在名利地位鄙夷真挚的情感，追求心中一直找寻的东西，果敢的她足够拥有震撼的一生。

　　我认为简爱一直苦苦追寻的并不是外在的平等，而是精神上和灵魂上的平等，是能引起共鸣的那个人，而不是偶然的机会得以施舍爱给一个人。爱是不存在施舍的。如果爱可以被施舍，那就不是真正的爱。她是简爱，是特立独行、个性坚强的女孩。或许很多人不解简爱最终的选择，但我依旧认为，这样的她，这样的简爱，才是率性而为的简爱，她最终的选择才是她的真爱，

爱弥儿

读《爱弥儿》有感（一）

《爱弥儿》，是法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。这本著作是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反封建教育制度、阐述他的资产阶级教育思想的。卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的，并且按照这种观点，他认为人生来是自由的、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役的现象，从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理的状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”，教育的目的就是要培育资产阶级理性王国的“新人”。

《爱弥儿》一书共分为五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，它认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二岁至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五岁至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由

爱弥儿

读《爱弥儿》有感（一）

《爱弥儿》，是法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。这本著作是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反封建教育制度、阐述他的资产阶级教育思想的。卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的，并且按照这种观点，他认为人生来是自由的、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役的现象，从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理的状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”，教育的目的就是要培育资产阶级理性王国的“新人”。

《爱弥儿》一书共分为五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，它认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二岁至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五岁至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由

《爱弥儿》读后感

卢梭的《爱弥儿》是一部关于教育学说的名著，此书主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年的各个时期的生理心理特征、成长过程和教育方法，形象生动，是现代教育艺术的理论杰作。

卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育思想，在教育史上无疑是一个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展、特别是对教育心理学的发展，提供了即可贵的启示。

卢梭的教育思想核心是自然教育理论，自然教育的目的是培养自然天性从分得到发展的“自然人”，这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。这种思想强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程，即遵循儿童身心发展的特点，同时还要尊重儿童的个性特点。卢梭对此进行了论证，他将教育理解为“自然的教育”、“人的教育”和“事物的教育”，后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。卢梭的自然教育理论存在着天性至上，把教育视为自然生长等偏激的观点，但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义，这种强调儿童是教育主体的思想，开辟了现代教育理论的先河，他的论证初步触及了遗传、环境、教育对人发展的作用问题。

关于智育，卢梭认为让儿童学习的知识要有用处，应是儿童的智力所能理解的；在他看来，教学的基本任务在于发展儿童获取知识的能力，培养好奇心

《爱的教育》读后感

　　假期我读了《爱的教育这本书》，这本书是意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯于1886年写的一部儿童小说，是一部流传世界各地的著作。它是以一个四年级小学生安利柯的眼光，以日记体的方式来写的，从四年级开学的第一天开始记起，一只写到第二年的七月份全学年结束为止，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的爱有多深呀!在学校老师的关怀和鼓励之下，同学之间相互帮助的氛围里，朋友间的关爱都无不流溢于纸上!虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。看了《爱的教育》这本书使我感受很深，它里面的内容写得十分真实，整本书都是围绕“爱”这个字来描述。

　　这本书里我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义侠的行为》这两个故事。

　　《卖炭者与绅士》写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。读了这个故事我感受颇

《父亲的爱》读后感

古人常常说：“父爱至高，不可攀却，但不与口头”。我有些好奇：为什么父爱不溢于言表呢？于是，我翻阅了艾尔玛·邦贝克的一篇文章《父亲的爱》，使我心有几分感慰。

文章很短，但感情却被表达的淋漓尽致：作者总认为父亲不懂得爱，也列举了五个小事例：父亲只懂得上下班，对“我”不理不睬，父亲发现“我”偷糖了，却让我还回去，并且让“我”给商家卸货，“我”病了，父亲却还骂我，我过生日了，父亲没有祝福，也没有和“我”拍照，父亲在“我”汽车时突然放手。作者发问：是不是父亲爱我但我却迟迟发现不了吗？作者几经周折，最后醒悟：原来父爱比母爱更深沉，父爱不仅仅局限于表面，迟迟缓在心底！而这时作者早已泪流满面。

所以，读了这篇文章既解决了我心中的疑问，但是还是有许多话要说：

“谁言寸草心，报得三春晖”。人世间，总有一个人默默为我们付出，总有一种爱，会让我们泪流满面。慈爱的母亲用一针一线的细密针线，给了孩子一世的温暖，勇敢的父亲付出了一切，战胜了死神，挽回了孩子的生命。这份沉甸甸的亲情，有谁能够掂出她的份量？有谁能够真正偿还呢?所以让我们珍惜人间的寸草春晖吧！

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或许父亲的巴掌曾狠狠地扇在你的脸上，或许他那不苟言笑的脸也曾让你敬而

　　《为爱瘦一次》是一本由贾玮著作，广西科学技术出版社出版的168图书，本书定价：29.80元，页数：2012-1，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《为爱瘦一次》读后感(一)：不是减肥圣经 感动于那种源于爱的执着动力

　　减肥靠得是什么？

　　方法？

　　o

　　而是坚持

　　是一个叫做毅力的东西

　　所以说减肥与采用什么方法根本没任何关系

　　看到这本书 很快就读完了

　　她的减肥成功确实很令人羡慕嫉妒恨

　　而我推荐的原因 只是感动于她那种为爱的执着

　　《为爱瘦一次》读后感(二)：为爱瘦一次

　　爱本来就是美好的，所以，因为爱，不论做什么都是美好的。瘦身也罢，变美也罢，也许只是笨拙的做个手工，也许是忐忑的尝试新厨艺，最后或许是败了。但是，去做的整个过程相信是最美好的。

　　好比现在， 居家，想着一会娃爸回来，会想着穿一身靓点的衣服，而不是拖沓，娃爸几天不回来，回到楼下，看车在，会兴奋起来，进屋开始忙乱着做个他喜欢吃的菜。爱就是这样子，总是让你把最美好的一面展现出来。

　　跑题了，关于减肥，觉得作者的毅力固然可嘉，但如此强度的运动和少量的食物营养，相信并不是适合每一个胖美眉，所以量力而行，老命重要。体重一般，身材一般，有空时拉伸，跑

《为思维而教》读书心得

长期以来，学习被当成天经地义的苦差事。学生苦学，教师苦教，如牛负重，可收效不大。在我们的身边或身上往往出现这样的现象：我们总是抱怨学生： （1）一个相同的问题，老师都讲了这么多遍了，你怎么还不会，还犯同样的错误？

（2）学生有思考、归纳、总结问题的习惯吗？

（3）小组合作学生认真思考了吗？为什么不能用清晰地语言和思维来表达？

以上现象我们司空见惯，可又一筹莫展。带着这些疑问，假期拜读了郅庭瑾老师的《为思维而教》这本书。在书中充分阐述了课堂教学培养学生思维的重要性，通过阅读，更深深地认识到思维训练是课堂教学的重要组成部分，作为一名老师如果能够更好地引领着学生去思考，让不同层次的学生在各自思维品质的基础上都能够得到更大的发展，如果学生在经历良好的思维教育后，能本质地看问题，努力探索，发现周围世界的规律，那这便是我们教学中最大的收获之一。

一、传统模式对思维能力发展的影响

作者首先在第一章中谈到了“传统模式对学生思维能力发展的影响：第一、由教师中心造成思维中的权威定式；第二、由书本中心造成思维中的唯书本定式；第三、强调统一性，忽视个性造成思维中的从众定式。”继而作者又追问了造成这些影响的背后原因，其中之一为“问题意识的缺失

你为谁工作读后感

<你为谁工作读后感>

随着社会的发展,社会压力也不断的增大,因此,许多的人出现了心理障碍。更有胜者,承受不了巨大的工作压力而导致精神失常,我昔日的一位同事就因为工作压力太大而被送进了精神病院。他的这种现象,曾经让我困惑了好长一段时间,我不知道怎样理解这种工作与精神之间的关系,我不禁想问自己：“人的自我价值去哪儿了?”

“我们到底在为谁工作?”这是在很多人心目中都曾有的疑

问。有些人因为薪水少、工作时间长、工作环境差、任务繁多、人际关系不协调等原因而自卑、埋怨、发牢骚,把干工作当成一件十分苦恼的差事,应付了事。这样的工作心态让他们活得并不开心,更严重的情况就是长期的郁闷使人的精神萎靡,失去了生活的信心,没有了精神之柱,整个人也就消沉了,更别谈实现自我价值了。

这些天,读了《你在为谁工作》这本书,我心中有一种豁然开

朗的感觉。书中约翰·洛克菲勒说了这样一段话:“工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力能我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定

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《爱的教育》读后感精选

当我读完爱的教育时，心中感慨万千!不知读过这本书的朋友有什么感触呢?下面是由风林网络小编精心为大家整理的“《爱的教育》读后感精选”，更多优秀的文章尽在风林网络，欢迎大家阅读，内容仅供参考，希望对您有所帮助!

《爱的教育》读后感精选【一】

花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。 收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解