守望者作文800字议论文

翻开地图，在地大物博的祖国上，你能很明显的看到一个地方，那就是青藏高原，听老师说那里是中国最大的高原，还有着世界屋脊”的霸气称号。蓝蓝的天空映衬着几朵洁白的云朵，它们被微风吹动，优哉游哉的在空中漂浮。一望无际的草原，牛羊成群，草翠花开，水源甘甜，大大小小的湖泊像点缀在绿草地”这件衣裙上的反光亮片，远远看去，阳光照射，忽闪的湖面反射着晶亮的水光，一切都是自由自在的美好模样。

她从出生起就生活在这片草原上，依傍着雄伟的雪山，临近于纯澈的湖水旁。在印象中，家族里的每一个人都一直在这片草原生活着，不论是季节性的迁徙还是自然灾害的来临，他们好像从不畏惧，也从未离开过这片高原地。

有一天，来了一群背着厚重包裹，带着黑色镜片，穿着奇怪衣着的年轻男女，是的，他们看起来还真的是和她这里的人很不一样，没有穿着她这儿的民族服饰，还说着一口陌生的语言，但是父母看见他们并没有觉得奇怪，倒是十分热情的招待了他们。他们都是什么人？从作文哪里来？那是什么样的地方？”女孩满眼疑惑的问着母亲，母亲不紧不慢的说：他们是来这里旅行的外地人，他们那个地方高楼就是风景，繁华得很，具体我也不太清楚”。

这时，一只手拍了拍她的肩膀，递给了她一块巧克

篇一：从精神分析角度解读《麦田里的守望者》

从精神分析角度解读《麦田里的守望者》

内容提要 《麦田里的守望者》 是美国作家杰罗姆?大卫?塞林格唯一的一部长篇小说，被称为美国20世纪文学的现代经典。该小说塑造了一个典型的美国“垮掉的一代”的形象，生动形象地展现了作为那个时代美国青少年代表的作品主人公———霍尔顿?考菲尔德在面临从童年到成年转变的过程中所经历的孤寂与失落、苦闷与彷徨，在美国社会引起了巨大的反响。本文试图运用弗洛伊德三重人格结构模型为理论框架，从精神分析的视角研究霍尔顿的人格结构，解析本篇小说主人公作为灵魂守望者的形象。

关键词 《麦田里的守望者》 弗洛伊德 精神分析

一、引言

《麦田里的守望者》美国作家塞林格的唯一的一部长篇小说，被称为美国20世纪文学的现代经典。小说通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书，用现实主义的笔触生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷、彷徨的精神世界，讲述了20世纪50年代初16岁的主人公——霍尔顿·考菲尔德厌倦人生、逃学三日、寻求理想的一段心路历程。在书中，霍尔顿自述了其被学校开除后在纽约城游荡近三天的经历与感受，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径，揭示了二战后美国社会成人世界的虚伪

这也就是前两年的事了。那次去欧洲访问，为中欧关系的友好发展添加“润滑剂”。却不料在剑桥大学讲座时遭遇了尴尬——一个欧洲青年将鞋子扔到了主席的脚边。霎时全场寂静。继而响起了一片责骂声。胡主席也愣了一下，接着笑了笑，按了按手掌。平息下听众激愤的情绪后，沉稳而有力地说：“相信中国与欧洲国家的友好关系将进一步发展。”

这是怎样的气度！这是怎样的人格魅力！

热血的我们，曾为中国在国际上遭遇的一次次不公而义愤填膺。甚至不少青年想用自己的生命洗刷中国遭遇的耻辱。年轻的我们大多不明白，为什么美国炸了我国驻南斯拉夫大使馆，而我们却对美国一忍再忍？为什么台湾还没有回到祖国的怀抱？为什么南海的油田要让他国开采？为什么？..........

因为我们是传承千年的文明古国，因为我们是近代没落了的疆域辽阔的大国，因为我们还是为着民族复兴而努力的发展中国家。

承受是中华文化兼容并包精神的要求。世界各民族都有自己特异的文化，各个国家在意识形态、外交政策等方面都有差异。我们不可能要求所有人和我们意见一致。“君子和而不同”。承受讲述的是文明古国博大的胸怀，诠释的是灵魂的高度，述说的是大国的气度。

承受是心怀天下的博爱。世界上并不是什么事都是靠武力就能解决的。“一将功成万骨枯”。战争带来的

谈平等作文议论文800字

人，不分性别，生来平等。可是有很多农村人认为，生男孩好，生女孩没有什么用。殊不知，这类人群不知道女性也可以做强者，女性也可以做家庭的顶梁柱。今日小编就为大家

整理了关于谈平等作文，欢迎借阅学习，一起来看看吧!

谈平等作文：篇1

“只有人中人，没有人上人，也就没有人下人――陶行知”说道平等，我总是会不经想起这句话!是啊，大家都是平等的，那又怎么会有人上人和有人下人呢?在讲社会层面的价值取向“平等”之前，我先给大家讲小故事：有一天，英国大作家萧伯纳和一个名叫佩斯莱娅的小女孩一起玩耍，分别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你的妈妈，今天和你一起玩的是萧伯纳”。小女孩则天真的学着大人的口气对萧伯纳说：“你也回去告诉你的妈妈，今天和你玩的是佩斯莱娅”。萧伯纳不由一怔。事后他感叹说：“这个小女孩给我上了人生最好的一课。”

讲完这则小故事，你们知道萧伯纳所说的人生最好的一课是指什么吗?那就是不论有多大的成就，他在人格上和任何人是平等的!大家知道什么才是人格吗?就是一个人做人的资格。任何人的人格尊严都不容侵犯。谁都不能侵犯别人的人格尊严权，也不允许别人侵犯自己的人格尊严!所以人与人之间在人格上是平等的，人应该维护自己的人格尊严!作为作为公民，在

《麦田里的守望者》解读

《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开厂争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路；成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。可是也有人认为这是一本坏书，主人公读书不用功，还抽烟、酗酒，搞女人，满口粗话，张口就“他妈的”，因此应该禁止。 经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。这是一本让人一口气读完而掩卷深思的书。在《麦田》这本以五十年代美国为背景的小说里，作者以犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理，透过现象观察精神实质，栩栩如生地描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面，既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面，也写

篇一：麦田里的守望者精美句子摘抄及翻译

The Catcher in the Kye-----salinger

All those Ivy League bastards look alike. My father wants me to go to Yale, or maybe Princeton, but I swear, I wouldn’t go to one of those Ivy League colleges if I was dying, for God’s sake.

那些常春藤盟校的混蛋都长一个样。我爸想让我进耶鲁，或者是普林斯顿，但我就算死掉也不去任何一间常春藤盟校，妈的。

The more expensive a school is, the more crooks it has.

学校越贵，小偷越多。

I don’t like to see old guys in their pajamas and bathrobes anyway. Their bumpy old chests are always showing.

我不喜欢看见那些老家伙穿着睡衣套着浴巾，他们坑坑洼洼的胸膛老是露出来。

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第一篇：欲速则不达

一位画家幼时兴趣广泛，极强的好胜心使他急于求成却已无所获；玉米数目极多，想要一次性收获，其结果只能是相互挤压，无一掉下，而一个一个放入却都可滑落。这则故事告诉我们：“欲速则不达”，只有踏踏实实地走好每一步，才会到达成功的彼岸。

每一成功事例的背后，都有着一次次的尝试与一次次的失败；成功，是酝酿了一次次的累积最后喷薄而出的朝阳，没有夜的暗，何来日的明？十年磨剑，那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年，最终成长为成熟内敛的一代英雄；三十年寒窗，那个老当益壮始发奋的老者，最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望，不也是时至今日才实现的梦么？由此可见，只有经过时间的累积，才能实现理想，叩开成功的大门。

还记得吗，那个埃塞俄比亚的民族英雄，曾蝉联马拉松冠军的赤脚小伙——贝基拉，在近十年残酷的赤脚奔跑训练中，他始终坚定执着，最终他收获了成功。这说明，成功是需要毅力的。多少人因面对无止尽的征程而心怀畏怯？多少人在漫长的旅途中自己放弃前行？人人都懂得欲速则不达，而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹，真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自己思想的有几个孔子？不要绞

人在一生中，需要别人，也被别人需要，而当你被别人需要时，你会觉得充实；反之，如果没有人需要你，你将会感到被世界所弃。

我的外甥阿良，让我体会到了被需要。他总是对我扬起一个大大的蠢蠢的笑脸，而我总会捏起他的脸颊。我曾不止一次被他所需要：从他还未出生，我就每天为他唱好听的歌；到他满月，我每天逗着他笑；从他开始上学，我会给他检查作业；他睡觉时，我会哄他一切，一切，从以前到现在，我总是被他所需要。也正是因为有了这些被需要”，才让我感到我不是孤身一人。

被需要，它对于我来说，就是明天的太阳。只有见到了太阳，我才会有希望。有了希望，我生存的欲望才会更加明确，欲望是支撑我活下去的必需品。

如果你只一味地需要别人，但没有人需要你的时候，世界就会变得不同了。黑暗的根将爬上你的脚、你的腿、你的腰、你的胸膛，直至把你埋没。你一遍又一遍地质问着自己：为什么他们不需要我？是我做错了什么吗？还是我已经被抛弃了？”

最后，你又得到了什么作文呢？考砸的成绩？还是如浆糊一样的生活？亦或是剪不断、理还乱的工作？

你什么好的东西也得不到，而当你认识到的时候，你仍会一遍又一遍地质问自己，无限循环。

他们需要我，我也需要他们，请你这般想吧！当一个人寻求你的帮助时，不要嫌麻

【篇一】

古人说：“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说;“知识是人类进步的阶梯。”一个教师，要想能够适应新的教育形势，就必须读书加以补足，况且，在竞争激烈的现代社会，没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，才能够让自己的职业生辉。

博斯威尔有这样的一句话：“每天读上五小时书，人很快就会渊博起来。”我们的教师每天很多时间都用在教育教学中，或许不可能这样的投入，但是只要书籍在我的心中，我每天抽出一点点的时间，我就可以补足自己的不够，因为知识是来不得半点虚假，更不能是道听途说。

我们可以从教育理论书籍中获得理论的指导，为我们的教育教学指引方向;我们可以从名家名着中或者精神的营养，为我们的自身素质的提高获得高品味的营养;我们可以从众多的书籍中找到人生的意义，生命的诠释，心灵的感动。

一句谚语这样说：“生活中没有书，就好像天地间没有阳光;智慧中没有书，就仿佛鸟儿没有翅膀”。中华民族自古以来是以礼仪大邦闻名于世，我们的民族从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历广为传诵，就深刻反映了这一点。读书才能知礼，讲礼，对人