上路剧本杀

　　引导语：目标在远方，路在自己脚下！

一和尚要云游参学。

师傅问：“什么时候动身？”

“下个星期。路途远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。”

师父沉吟一会儿，说：“不如这样，我来请信众捐赠。"

师父不知道告诉了多少人，当天竟有好几十名信众送来草鞋，堆满了禅房的一角。隔天一早，又有人带来一把伞要送给和尚。

和尚问：“你为何要送伞？”

“你的师父说你要远行，路上恐遇大雨，问我能不能送你把伞。”

但这天不只一人来送伞，到了晚上，禅房里堆了近50把伞。(经典语句大全 www.wenzhangba.com)

晚课过后，师父步入和尚的禅房说：“草鞋和伞够了吗？”

“够了够了！”和尚指着堆在房间里小山似的鞋和伞，“太多了，我不可能全部带着。”

“这怎么行呢？”师父说：“天有不测风云，谁能料到你会走多少路，淋多少雨？ 万一草鞋走穿了，伞丢了怎么办？”

师父又说：“你一定还会遇到不少溪流，明天我请信众捐舟，你也带着吧…&

篇一：文艺评论勿沦为棒杀与捧杀的工具

文艺评论勿沦为棒杀与捧杀的工具

文清

【摘要】互联网时代的棒杀和捧杀、吐槽与点赞是当下文艺作品及文艺工作者必须面对的挑战和经受的洗礼。好的评论家必须经得起棒杀和捧杀的双重攻击；好的作品需要好的评论家的批评和激励；文艺繁荣需要健康、公正、客观的文艺评论家，而评论家需要建立健全道德观念、审美观念。

【关键词】棒杀；捧杀；道德标准、公信、健康、实事求是、市场检验、正知、正念、正能量。

2015年10月19日 ，中共中央出台《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》（下称《意见》）指导社会主义文艺繁荣发展。《意见》指出：“评价文艺作品，要以最广大人民的根本利益为出发点和落脚点，坚持把社会效益放在首位，努力实现社会效益和经济效益、社会价值和市场价值相统一，绝不让文艺成为市场的奴隶。”

学习《意见》，笔者尝试探讨一下文艺批评的现状。当前，我国文艺评论可以说是相当滞后，有良知、有正义感的评论家难有市场，文艺评论者不是被棒杀就是被捧杀，或者去棒杀、捧杀别人，还有的索性缴械投降，沦为金钱和权利的奴隶。

当评论成为棒杀和捧杀的工具，美、丑、好、坏就失去了道德的标准。评论的迷失直接导致文艺市场混乱，导致作品和人才良莠不齐、鱼龙混杂，各种乱象

篇一：作文——带着微笑出发

以“带着微笑出发”为题写一篇不少于600字的文章。

带着微笑出发

微笑是雨露，滋润着大地；微笑是阳光，沐浴着森林；微笑是春风，吹拂着细柳??带着微笑出发，让生活充满光彩！

--题记 凉风吹着，我漫步风里，心中一片迷茫！

这次期末考试，我考的十分糟糕，觉得脸见家人。此刻，我只想找个裂缝钻进去，永远也不要出来??

不知过了多长时间，天色以晚，我在小区来回地走，陪伴我的只有那素不相识的行人和乱窜的风。这时，从远处来了一辆摩托车急速驶来，眼看就要撞上了，满脑想事的我竟什麽也不知道。就在千钧一发的时候，一只温暖且有力的大手把我给拉开了。当我刚刚反应过来的时候，摩托车已经远去，而站在我身边的则是一位二十多岁的大哥哥，他微笑地对我说：“小心点，以后多留神，别发生危险！” 不知为什麽，我从他的微笑中获得了自信，一次失败不算什麽，只要努力，就会在下一次考试时成功！

那位大哥哥看我盯着他看了好久，便对我说：“小妹妹，这麽晚还不回家，家人会着急的！”是啊，是很晚了，该回家了！我轻轻叹了一口气，说：“谢谢，我该回家了，再见！”

我仰望天空，冷风吹开云朵，月亮弯弯地挂在天上，好美。我理了理头发，重新昂起了头，心中默默地说：“要振作，我要让明天更美好！”

　　人生本是一场修行，一个人做出的每一个选择，都有其对应的果。一张嘴多积口德，一双手勤做善事，一辈子就平安喜乐。带着善心上路你会收获一条碧溪。

　　每个人都希望自己家庭和睦，事业顺利，千祥云集，但上天是公平的，只有善良的人才能得到福报。英国首相丘吉尔年轻时被一个农夫从粪坑里救起，他父亲以资助农夫的儿子上学为报。这个被资助的农夫的儿子长大后发现了青霉素，后来农夫的儿子用自己发现的青霉素救了丘吉尔一命。丘吉尔在二战期间领导欧洲盟军，成功地遏制住了法西斯集团称霸世界的野心，救了无数的人。农夫一个无心的善举，就这样辐射开来，救了无数人的性命。

　　带着善心上路你会收获一场春雨。

　　春雨无声地滋润万物，善心结出的果实像春雨一样无声地滋润他人。世事如棋，让一字不为亏。人活于世，很多事不值得较真，用自己的善心送出包容，会带给别人难以言说的快乐。所以，生活中的很多事我们不必太在意，活在平和中，做一个善良自在的人，平凡中也有精彩。滚滚红尘多少事，都如南柯一梦。既然能够相识相知，那就送彼此一些快乐，一些欢笑，像春雨一样滋润彼此的心田。

　　带着善心上路你会收获一颗明珠。

　　明珠那在黑暗中才能被人发现的柔和而圣洁的光，总是给人们无穷的力量。有时候我们的生活就像那怎么也等

狼人杀规则

——面杀部分

一 起源

很久很久以前，在莱茵河畔一座崖壁陡峭的山顶上，有一个名叫“杜斯特瓦德”的小村庄。

不久前，这个小村庄每晚都会受到狼人的侵袭。 每个夜晚，狼人都会在村中进行抢劫，并且会有一个村民成为这群狼人的牺牲品。

然而村民们不会坐以待毙，他们试图寻找出这些白天隐藏在他们之中的狼人。

二 游戏目标

游戏中主要由狼人、特殊村民和普通村民组成，狼人的目标是吞食所有村民，而村民的目标则是找出隐藏在村民中的狼人并消灭他们，特殊村民由于有特殊功能为游戏提供了很多有力线索，当然也可能是狼人混迹其中混淆你的判断哦，需要你机智敏锐的洞察力，来完成你的任务。

三 游戏规则

1. 用语定义

1.1 阵营

游戏中将划分阵营：【狼人阵营】【村民阵营】【吹笛者阵营】【黑情侣阵营】【白狼阵营】【偏见者阵营】等。不同阵营相互独立，拥有不同的胜利条件。

阵营被判负后，法官不予公示，且属于该阵营的角色并不会立即出局。任何阵营判负后，该阵营存活角色仍然可以发动技能。

1.2 投票

每天白天，所有存活角色均可参与投票。在白天结束时，统计投票结果并公布。若竞选警长票数相同，则失去<警长>；若出局投票票数相同，则警长参与投票时警长投票的角色出局或无人出局。

1.3

《我们上路了》教学设计

执教者：王亮 教学目标：

1、正确流利、有感情地诵诗歌；准确把握诗歌的思想内涵。 2、体味诗中所蕴含的人生哲理和作者的思想感情；树立自信心、开拓自己的人生之路。

3、能够运用联想进行仿写，训练学生的写作能力。 教学重点：

正确、流利、有感情地诵读课文；准确把握课文内涵。 教学难点：

体味诗中所蕴含的人生哲理和作者的思想感情，树立自信心，开拓自己的人生之路。 教学过程：

一、由单元主题导入诗歌。

师：今天我们开始学习第八单元——告别童年。看童年的图片说说有什么感受？ 让学生简单谈一谈。

师：是啊，同学们，马上，你们就要挥手告别天真稚嫩的童年；马上，你们就要扬起帆，驶向更广阔的天地。多么激动人心的时刻！老师仿佛看到大路就在你们脚下延伸。今天，我们就来学习一首诗歌——我们上路了（板书）。请同学们充满豪情地，意气奋发地读一遍！ 二、学习诗歌。

1．学生自读诗歌，要求除读得准确流利外，还要注意诗歌的节奏。 2．学习第一小节。

理解“刚刚露出那嫩嫩的芽尖儿，刚刚染上一抹淡淡的粉红，刚刚捡到一张很小很

问七杀星所主若何？

答曰：七杀南斗第六星也，属火、金。乃斗中之上将，实成败之孤辰。在斗司斗柄，主于风宪。其威作金之灵，其性若清凉之状。主于数则宜僧道，主于身定历艰辛。在命宫若限不扶夭折，在官禄得地，化祸为祥。在子息，而子息孤单；居夫妇而鸳衾半冷。会刑囚于田宅、父母，刑伤父母，产业难留。逢刑忌杀于迁移、疾厄，终身残疾，纵使一身孤独，也应寿年不长。与囚于身命，折肱伤股，又主痨伤。会囚耗于迁移，死于道路。若临陷弱之宫，为残较减。若值正阴之宫，作祸忧深。流年杀曜莫教逢，身杀星辰戌迭并，身杀逢恶曜于要地，命逢杀曜于三方，流杀又迭并，二限之中又逢，主阵亡掠死。合太阳巨门会帝旺之乡则吉，处空亡犯刑杀遭祸不轻。大小二限合身命逢杀，虽帝制也无功。三合对冲，虽禄亦无力。盖世英雄为杀制，此时一梦南柯。此乃倒限之地，所主务要仔细推详，乃数中之恶曜，实非善星也。

希夷先生曰：七杀斗中上将，遇紫微则化权降福，遇火铃则长其杀威。遇凶曜于生乡定为屠宰，会昌曲于要地，情性顽嚣。秘经云：七杀居陷地，沉吟福不生是也。身命二宫逢之定历艰辛，二限逢之遭殃破败。遇帝禄而可解，遭流杀而逢凶。守身命作事进退，喜怒不常。左右昌曲入庙拱照，掌生杀之权，富贵出众。若四杀忌星冲破，巧艺平常之人，陷

在路途中，带着美好的心情出去时，总会感觉还缺少点什么？那么，我来说说答案那就是少了音乐”。

一个人的生活中，没有音乐是不美好的，所以我总喜欢带着音乐上路。

每当周末，我都是坐车在去学习的路上。吵闹的车站，会让人有很不舒服的感觉。大声聊天的人们，大声讲电话的人们，小孩嚷嚷的声音，此刻的我带上耳机开启音乐，周围的一切瞬间变得格外宁静，只看见他们张着嘴巴叽里呱啦的。在音乐的世界里，感觉到周围的一切，都变得有艺术感了。看着音符渐渐地飘上天空，构成了一组组音节，有发出了美妙而动听的歌曲，令我甚是陶醉、舒服。

在喧闹嘈杂的车站里，音乐可以带着你，走到另一个宁静，含有艺术感和充满和谐的世界里。

音乐不仅可以帮你在吵闹的环境里得到宁静舒畅的感觉，而且还可以让你在宁静的深夜里，得到作文快乐。

在宁静的夜晚，静得没有一丝声音，只有风吹过树叶，发出：沙沙沙，沙沙沙”的声音，我躺在床上，戴上耳机从而走进充满魔法的世界。周围的一切都变得热闹起来了。我一会儿仿佛来到了夏威夷的沙滩上，在海边上玩水着，在烈日的照射下，我仿佛越玩越起劲，越来越开心。转身间，我又来到了维苏威火山的边上，在我的脚底下就是滚烫的岩浆，在流动着，不时还冒个泡出来。可是我丝毫不惧，在火山

微笑是一股神奇的力量，它像一泓清泉，浸润冷漠者的心；它像一阵清风，抚平悲痛者的伤痕；它像一粒种子，把希望撒向人间

二年级的时候，我很胆小。当得知自己要出演班级的六一”儿童节舞蹈时，我害怕得要命，因为负责当导演”的音乐老师是个很严格的老师，听说她排六年级的舞蹈时，把一个六年级的姐姐骂哭了，虽然我是主唱，不用跳舞，但心里害怕得要命，内心一直忐忑不安：万能的老天爷呀！请你保佑我吧！我一定在心里给你跪下！救救我吧

我的搭档阿容好像看出了我的心思，安慰我说：别紧张嘛，老师不会吃了我们的，加油！”听了她的一番话，我像吃了颗定心丸，没那么慌张了，可腿还是不住地抖啊抖啊，我摁住腿，小声地对它说：别抖了，再抖我就头晕了！”旁边的阿容一听，捂着嘴偷笑着，也跟着抖。

排练结束后，老师一个一个地说出各自的不足，让我们注意。轮到我时，老师说：你唱得不错，但你排练时老盯着脚，表情也木木的，像木头人，你以后要注意点。”我点了点头。排练完了，大家都回教室了，我低着头，想着老师的话，请教着旁作文边的阿容：阿容，老师说的要求好难啊，我不会。”其实很简单的，”阿容笑着说，抬起头，嘴角上扬四十五度就行了。

“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀”(七个杀字)大意就是说天生万物来养活人，人却不知惑恩敬天，所以都该杀。

现今考证说是误传，实际是张献忠“圣谕碑”:“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量”

现在流传版本为作家燕垒生所写。天生万物以养人，世人犹怨天不仁。

不知蝗蠹

遍天下，苦尽苍生尽王臣。人之生矣有贵贱，贵人长为天恩眷。人生富贵总由天，草民之穷由天谴。

忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。翻天覆地从今始，杀人何须惜手劳。不忠之人曰可杀!不孝之人曰可杀!

不仁之人曰可杀!不义之人

曰可杀!不礼不智不信人，大西王曰杀杀杀!

我生不为逐鹿来，都门懒筑黄金台，状元百官都如狗，总是刀下觳辣材。传令麾下四王子，破城不须封刀匕。山头代天树此碑，逆天之人立死跪亦死!

天生万物以养人，世人犹怨天不仁。

不知蝗蠹遍天下，苦尽苍生尽王臣。

人之生矣有贵贱，贵人长为天恩眷。

人生富贵总由天，草民之穷由天谴。

忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。

翻天覆地从今始，杀人何须惜手劳。

不忠之人曰可杀!不孝之人曰可杀!

不仁之人曰可杀!不义之人曰可杀!

不礼不智不信人，大西王曰杀杀杀!

我生不为逐鹿来，都门懒筑黄金台，

状元百官都如狗，总是刀下觳辣材。

传令麾下四王子，破城不须封刀匕。

山头代天树此碑，