清真寺合坊并寺工作实施方案

****镇“平安清真寺”实施方案

为创造有利于我镇社会主义新农村建设的社会环境，积极引导宗教社会主义社会相适应，努力实现“宗教和睦、宗教和谐”的目标，构建和谐社会，为维护全县社会政治稳定，提供强有力的保障。结合我镇宗教管理工作的实际，特制定如下实施方案。

一、指导思想

以马列主义、毛泽东思想和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实党的十六大、十六届五中、六中全会精神和自治区、地区、县三级宗教工作会议精神，全面贯彻落实科学发展观，按照构建社会主义和谐社会的要求，在县委、县人民政府的坚强领导下，加强宗教管理和宗教事务和场所的管理，严格落实两项制定，多措并举，全面提高维护宗教稳定的整体水平，为我镇经济建设和社会进步创造和谐的社会环境。

二、基本方法和目标

各村、宗教场所工作责任人，要在镇人民政府的统一领导下，协调指挥下，结合本村平安创建工作的实际，按照创建目标，在开展“五好清真寺”的评选上，认真组织开展“平安清真寺”创建活动，切实落实民族领导干部联系清真寺制度和与宗教人士交朋友制度，民族领导干部负责所联系清真寺的平安创建达标工作，从而推动创建“平安叶城”“平安乌吉热克镇”的整体工作。 根据中央和自治区制定的创建“平安县(市)”标准，结合县委、县人民政府力争

在我们学校的门前不远处有一座巨大的清真寺。

那座华丽的清真寺远远看去，外形是两个串在一起的巨大圆球，球的底端是一个巨大的花瓣”，好像一个大荷花上放着一个巨大的宝葫芦。白色的清真寺顶部有三个金球，金球上面有一个魔法棒”，魔法棒”上面还有一个弯弯的金属型月牙，在阳光下发出耀眼的光芒。清真寺的四周还有四个高高的尖塔，有三层高，顶部也有三个金球和一个月牙。记得我上作文一年级时，这座清真寺才刚刚开始修建，当时我看到它巨大的外形，还以为是在建一座魔法城堡呢。

据我所知，清真寺也成礼拜寺，是伊斯兰教穆斯林礼拜的地方。银川是一个回族聚居的地方，所以有许多清真寺，但我只见过两座清真寺。因为书上说，除了回族，其他民族的人是不能进清真寺的，就是回族中的女性也不能进入。所以我只能远远的看看，但在我心里，清真寺与魔法城堡都是个圣神、神秘的地方。

今天我们要去迪拜的大清真寺。

一大早，我、妈妈、外公、外婆就起来了。我们包了一辆中国导游的车，开了足足有5、6个上小时才到了大清真寺。我一下车就看到它了，哇，大清真寺就像沙漠里一座洁白的宫殿。

过了一会儿我们来到了走廊。一到走廊我就看到了许多大理石柱子。它们上面都画有花形的图案，图案的颜色有红的有蓝的，真好看。走廊的天花板上写了一些外国字，都是金色的，尽管我一个字母也认不出，但我觉得它们也都很好看。走廊旁边作文被水包围着，我问导游这是什么水，导游说：是圣水。”我想怪不得这水那么清。

我有一点想上厕所。我来到了厕所。哇，我从没见过这么美的厕所。它的外面是饮水池，饮水池后面的墙上画满了蓝色还有红色的花，真漂亮。出来的地方还有洗脚池，在哪里洗脚一定会很干净。

最后我们来到大厅，我们脱了鞋走了进去。地上是一整张大毛毯，上面有各种鸟和花的图案，它是羊毛织成的，脚踩在上面真舒服呀。

迪拜的大清真寺真是太干净了，真美啊！

回族清真寺赞圣词的音调 -----以吴忠市西大寺为例

在我国55个少数民族中，回族是一个人口众多、分布最多的民族。 回族不是由部落、族氏演变而来的名族，在13世纪中期，伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人共同组成的一个独具特色的少数民族。 回族有三大传统节日：开斋节、古尔邦节、圣纪节。开斋节在伊 斯兰教历的九月举行。斋戒期满，十月一日为开斋节。这天男性穆斯

林凡年满12岁以上的多数到清真寺聚会、礼拜、互道“色兰”举行大团拜，然后，各自到坟地为祖先举行祈祷。上坟一毕，亲朋邻里相互祝贺，家家炸油香、馓子等传统食品互相馈送。古尔邦节 阿语意为“献牲”。节日在开斋后七十天，即伊历十二月九日。届时，除往清真寺参加集体礼拜外，有条件的人家还要宰杀牛羊，将肉分送亲朋邻里。圣忌 相传伊斯兰教的圣人穆罕默德生辰和忌日在伊斯兰教历同一天，故又称为“圣忌”。这天教民云集清真寺，听颂“古兰经”，赞颂穆罕默德圣人。

吴忠市回族现分为一大门宦和两大教派。哲合忍耶门宦是中国伊 斯兰教四大门宦(哲合忍耶、虎夫耶、尕德忍耶、库布忍耶)之一，原

为阿拉伯国家伊斯兰中的一个派别，盛行也门王国一带。公元18世纪中叶由我国第一代哈吉马明心传入中国，迄今已有230多年的历史，是我国伊斯兰教各门宦

回族清真寺赞圣词的音调 -----以吴忠市西大寺为例

在我国55个少数民族中，回族是一个人口众多、分布最多的民族。 回族不是由部落、族氏演变而来的名族，在13世纪中期，伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人共同组成的一个独具特色的少数民族。 回族有三大传统节日：开斋节、古尔邦节、圣纪节。开斋节在伊 斯兰教历的九月举行。斋戒期满，十月一日为开斋节。这天男性穆斯

林凡年满12岁以上的多数到清真寺聚会、礼拜、互道“色兰”举行大团拜，然后，各自到坟地为祖先举行祈祷。上坟一毕，亲朋邻里相互祝贺，家家炸油香、馓子等传统食品互相馈送。古尔邦节 阿语意为“献牲”。节日在开斋后七十天，即伊历十二月九日。届时，除往清真寺参加集体礼拜外，有条件的人家还要宰杀牛羊，将肉分送亲朋邻里。圣忌 相传伊斯兰教的圣人穆罕默德生辰和忌日在伊斯兰教历同一天，故又称为“圣忌”。这天教民云集清真寺，听颂“古兰经”，赞颂穆罕默德圣人。

吴忠市回族现分为一大门宦和两大教派。哲合忍耶门宦是中国伊 斯兰教四大门宦(哲合忍耶、虎夫耶、尕德忍耶、库布忍耶)之一，原

为阿拉伯国家伊斯兰中的一个派别，盛行也门王国一带。公元18世纪中叶由我国第一代哈吉马明心传入中国，迄今已有230多年的历史，是我国伊斯兰教各门宦

关于学生不允许信教、不进清真寺责任书

为了维护学校正常的教育教学秩序，使您的孩子健康快乐的成长。根据《中华人民共和国区域自治法》、《中华人民共和国教育法》、《新疆维吾尔自治区宗教事务管理条例》以及党和国家的民族、宗教、教育等政策的有关规定，我校和在校学生及家长特签订以下责任书：

1、学生必须接受马克思主义“五观”教育，家长有责任和义务配合学校对学生进行马克思主义“五观”教育及无神论教育。

2、学生不允许信教，不允许参与任何宗教活动、迷信活动、非法活动。

3、学生不准穿戴带有宗教色彩的服饰，不准传阅非法读物或宗教宣传品。

4、学生不准做不利于民族团结的事，不准说不利于民族团结、祖国统一的话。

5、学生不准参与民族分裂主义和非法宗教活动，做到不信谣、不传谣、不造谣、不围观、不参与。

6、学生无论何时何地都不准念经、讲经、封斋、做乃麻孜（礼拜）、祈祷、烧香、拜佛、进入地下经文学校，不准随他人或家人进入宗教活动场所。

班学生签名： 班级：

家长签名：

巩留县第二中学

2016年2月

***合村并镇工作拆旧补偿

实施方案

为确保合村并镇工作顺利进行，为切实提高群众生产生活水平，使***产业上一个新台阶，本着依法补偿、统筹兼顾、公开公正的原则，妥善处理国家、集体和个人三者间的利益关系，根据有关法律法规和上级政府的规范性文件，制定本实施方案。

一、关于补偿标准的依据

根据《河南省农村宅基地用地管理办法》豫正文【1992】122号，郑州市人民政府《关于调整国家建设征收集体土地青苗费和地上附着物补偿标准的通知》郑政文【2009】127号等相关规定，进行依法征地拆迁补偿。

二、补偿对象及范围：

地上附着物和青苗补偿费的分配对象为其所有者。所有者是个人的，支付给个人；所有者是部分农民群体的，支付给部分农民群体；所有者是农村集体经济组织的，支付给该集体经济组织。

三、补偿方案

具体使用办法选择以下方案之一（侧重选择方案A）： 方案A：

○1青苗费和地上各类合法附着物的补偿标准依据郑政文【2009】127号文件相关规定执行。按照豫正文【1992】122号, 空白宅基地不予补偿。“第二十条 经批准的宅基地划定后，超过一年未建房的，由原批准机关注销批准文件，收回土地使用权。”

1

2涉及农村青壮劳动力的情况，有乡劳保所负责，进行就业○

培训，

2018年并村改革工作实施方案

以党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神为指导，按照省委、省政府和市委、市政府乡镇区划调整改革工作总体要求，立足县情实际，围绕全面深化农村综合改革这条主线，以“精简、效能、统一”为目标，以经济杠杆为手段，因地制宜，优势互补，合理确定建制村的规模和数量，优化资源配置，加强农村基层组织建设，激发农村改革发展活力，促进和加快农村全面小康社会建设。

二、总体目标

通过并村改革，减少建制村的数量，扩大建制村的规模，优化建制村的布局。村级组织建设得到加强，班子结构优化，管理能力提高，经费保障到位；村级经济得到发展，形成产业特色，集体收入门路拓宽，农民收入增加；农村面貌得到改善，整合资源要素，集中力量办大事，加快新农村建设步伐；村级自治能力得到增强，管理制度健全，村规民约完善，真正建立起“村为主、乡负责、县统筹”县域治理机制,实现“优势互补、规模适度、实力增强、班子更优、机制更活”的目标。

三、合并标准及任务

全县建制村数量控制在163个以内，合并建制村395个以上，减幅约70.79%，可以多合并，但不能少于规定的合并数量，更不能将村委会改居委会抵扣并村任务，并村工作在XX年6月底前全面完成。

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玉泉寺

寺庙简介

玉泉寺是全国著名的风景名胜区，位于著名的三国古战场湖北省当阳市。玉泉寺坐落于绿树丛林的玉泉山东

当阳玉泉寺麓，距三国古战场长坂坡暨当阳市城区12公里。南北朝大通二年（528年）， 梁武帝敕建?覆船山寺?。隋开皇十二年（592年），智者大师奉诏建寺，隋文帝赐额?玉泉寺?。唐初，玉泉寺与浙江国清寺、山东灵岩寺、江苏栖霞寺并称?天下四绝?。宋景德、天禧年间（1004—1020年），宋真宗明肃皇后对玉泉寺加以扩建，并改额为?景德禅寺?，寺院规模达到?占地左五里，右五里，前后十里，为楼者八，为殿者十八，僧舍三千七百?，被誉为?荆楚丛林之冠?。明初，恢复玉泉寺名号。明万历年间，明神宗敕赐?荆楚第一丛林?匾额。是1983年全国首批重点对外开放寺庙之一。

佛教地位玉泉寺是中国佛教天台宗祖庭之一。智者大师创立天台宗，其重要代表著作《摩诃止观》、《法华玄义》均在玉泉讲演结集，在中国佛教史上留下?东土释迦?，?九旬谈妙?等佳话。 玉泉寺也是禅宗北宗祖庭唐国师神秀的道场。唐仪风年间（676—678），神秀自黄梅五祖来到玉泉寺，在寺东

2010年10月1日，摄于玉泉寺正门开辟道场驻锡传禅20余年，朝野钦重，后被武则天恭请

丹寺教发?2014? 号

寺坪镇中心小学

印发2014年度师德师风“包保教”实施方案的通知

各小学：

现将《2014年度师德师风“包保教”实施方案》印发你们，请组织全体教师认真学习，领会精神，明确目标任务，采取科学有效的措施，切实做好师德师风建设工作，努力推进我镇教育体育质量持续发展。

寺坪镇中心小学

二0一四年三月四日

抄送：县教体局 寺坪镇中心小学 2014年3月4日印发

共印10份

寺坪镇中心小学

2014年度师德师风“包保教”实施方案

一、指导思想

以邓小平理论、“三个表”重要思想、科学发展观和党的十八大精神为指导；以创办人民满意教育，争当人民满意教师为目标；以“爱岗敬业、为人师表”为核心；以提高教师思想政治素质和职业道德水准为重点；以解决当前教师在师德师风方面存在的问题为突破口，深入开展师德师