郑氏的来源和历史
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郑氏的历史和资料
谱名 编者 编纂方式 藏地 顺堂郑氏续修族谱六卷,首一卷 浙江衢州常山郑氏宗谱六卷 湖南资阳资阳郑氏族谱五卷 湖南浏阳郑氏三修族谱六卷首 湖南浏阳郑氏族谱二十二卷,首卷上、中、下册 湖南资阳郑氏四修族谱七卷 福建连江马鼻半山郑氏族谱一卷 郑显仁等 民国二十一年(1932年)木刻活字印本 中国家谱网站档案馆 中国家谱网站档案馆 中国家谱网站档案馆 中国家谱网站档案馆 中国家谱网站档案馆 中国家谱网站档案馆 福建省连江县档案馆 郑明照等 民国二十九年(1940年)木刻活字印本 郑山冈 清乾隆四十六年(1781年)木刻活字印本 郑兰芳等 民国七年(1918年)木刻活字印本 郑幼陶等 民国二十一年(1932年)木刻活字印本 郑永富 清光绪二十一年(1895年)木刻活字印本 郑大敬、郑秉帮等 清宣统三年(1911年)木刻活字印本 信息渠道 上网查找。 涉及的方面 了解郑性的来源 具体内容 「郑」源出 出自「?」姓,以国名为氏,据「通志」记臷,周宣王静分封其母弟于郑国 ( 在今陕西华县以东 ) 是为郑桓公,桓公之后,郑武公迁都于新郑,为春秋时的?国。后为韩国所灭。其遗族散居于淮阳,商丘一带,以原国名「郑」为姓。 郑国、郑玄、郑吉、郑成功、郑板桥、
郎姓历史来源、家族名人
分布地区
河北中山郡,山东魏郡。
历史来源
「郎」源出
1.出自「姬」姓,以地名为氏,据《元和姓纂》所载,春秋时鲁懿公之孙费伯,筑郎城居之(在山东曲阜),其后有郎氏。2.历史上南匈奴的姓氏。3.出自满族。源于满族,出自金国时期女真族纽祜禄氏(女奚烈部),属于汉化改姓为氏。
得姓始祖:费伯。
关于郎姓的姓源,据《姓纂》上面记载:鲁懿公孙费伯城郎,因居之,子孙氏焉。第一个以郎为姓的人,是大约3000年以前的鲁懿公的孙子费伯,他原来姓费,迁到郎城(今山东省鱼台县东北)居住之后,子孙才以邑为氏,纷纷改姓了郎。从这段记载,更可以看出费、郎一家的一段渊源,因为,郎姓的始祖是费伯,后来他的子孙有的以郎为氏,有的却仍然沿用原来的费姓,3000年前他们本是一家人。故郎氏后人奉费伯为郎姓的得姨始祖。
迁徙分布
郎姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。郎不但是一个道道地地的中国姓氏,而且其始祖是出自具有光辉历史的春秋鲁国,是曾经制礼作乐,对中华传统文化有贡献的周公后裔,当然,更毫无疑问是组成中华民族的黄帝子孙之一。关于郎姓的姓源,据《姓纂》上面记载:鲁懿公孙费伯城郎,因居之,子孙氏焉。郎姓起源于姬姓。周朝时,鲁国国君
湖北历史人口与姓氏来源
湖北历史人口与姓氏来源
云梦县
1、人口数量
云梦县地处平川,土地肥沃,因而人口增殖较快。然而历史上易受水灾和兵燹破坏,人口散失也较快。经过宋元末季战乱,县境人烟稀少,虽经明初大力移民入境,洪武末年(14世纪末)全县也只有4000人。明朝前期社会稳定,人口以50年左右翻一番的速度递增,16世纪初全县已超过1.6万人。此后增长减慢,至17世纪初的明末.全县约3万多人。明末战乱,使人口散失大半,但清朝初年恢复较快,从丁役负担量推测,康熙初年(17世纪60年代)人口数已超过明代高峰量。此后大约以60年翻一番的速度递增,至道光二十年(1840),全县人口已达35.3万人。随后咸丰同治之世,战乱绵延14年,县境人口又亡散大半,至光绪三十年 2、人口迁徒
云梦县境大半为河滩湖沼.干百年来逐步自北向南移民拓垦,繁衍人丁。南宋以后开垦加快,现在的云梦人很多是明朗初年迁入的垦殖者的后裔。族谱反映,明初洪武年间的大批移民,或是“麻城过籍”自鄂东北迁入扩散,或是江西移民从江汉湖区辗转入境。清朝后期商业经济发展,县城和府河沿岸集镇迁入许多晋、陕、闽、浙、皖、赣的商家。民国时期,从河南逃荒迁入城关的回族居民、现已繁衍到一百多人。 (《云梦县志》生活
史姓历史来源、家族名人
篇一:台姓历史来源、家族名人
分布地区
台姓人分布较广,河南、北京、安徽、湖北(潜江市铁匠沟乡,钟祥市旧口)、山东菏泽牡丹区马岭岗镇、定陶县城关镇、陈集镇、杜堂乡、山东诸城市百尺河镇(台家大村)、山东省枣庄市(台儿庄)等均有台姓人居住。
历史来源
「台」源出
1、台(tái,繁体字为台):风俗通:金天氏裔孙曰台(台)骀,其后氏焉,历来是常见姓。台骀为少□之苗裔,世为水官之长,颛顼封之于汾川,后遂以为汾水之神。
2、台(Yí,无繁体字):亦作怡,本墨台(Yí)氏,避事改焉。历来是稀姓,与音tái的台(台)姓不可混称。
得姓始祖
古代春秋时候,鲁国有一处地名称为澹台山,有一位文士就取山名为姓,叫澹台灭明。澹台山就在现今山东省嘉祥县南边。而澹台灭明是孔夫子的学生,他的后代,就以澹台姓相传。而那时长江边也有个地名叫澹台湖,所以有些古书上说,是孔子这位学生南下游历,曾居住在澹台湖边,就取了湖名为姓。前一种说法记载在《嘉祥县志》里,后一种说法记载在《史记索隐》、《仲尼第子传》、《吴地记》这些古书里。而现今姓澹台的大都改为台姓了。这种复姓向单姓的深变常见。澹台姓始祖。
迁徙分布
台姓人分布
湖北历史人口与姓氏来源
湖北历史人口与姓氏来源
云梦县
1、人口数量
云梦县地处平川,土地肥沃,因而人口增殖较快。然而历史上易受水灾和兵燹破坏,人口散失也较快。经过宋元末季战乱,县境人烟稀少,虽经明初大力移民入境,洪武末年(14世纪末)全县也只有4000人。明朝前期社会稳定,人口以50年左右翻一番的速度递增,16世纪初全县已超过1.6万人。此后增长减慢,至17世纪初的明末.全县约3万多人。明末战乱,使人口散失大半,但清朝初年恢复较快,从丁役负担量推测,康熙初年(17世纪60年代)人口数已超过明代高峰量。此后大约以60年翻一番的速度递增,至道光二十年(1840),全县人口已达35.3万人。随后咸丰同治之世,战乱绵延14年,县境人口又亡散大半,至光绪三十年 2、人口迁徒
云梦县境大半为河滩湖沼.干百年来逐步自北向南移民拓垦,繁衍人丁。南宋以后开垦加快,现在的云梦人很多是明朗初年迁入的垦殖者的后裔。族谱反映,明初洪武年间的大批移民,或是“麻城过籍”自鄂东北迁入扩散,或是江西移民从江汉湖区辗转入境。清朝后期商业经济发展,县城和府河沿岸集镇迁入许多晋、陕、闽、浙、皖、赣的商家。民国时期,从河南逃荒迁入城关的回族居民、现已繁衍到一百多人。 (《云梦县志》生活
政法委的来源和本质
政法委全称中国共产党党委政法委员会。
它既是政法部门, 又是党委的重要职能部门。
依靠政法委的双重角色职能,中共完成了党对司法的领导和掌控。
其渊源则直接来自于于革命战争年代它在根据地的政权建设经验和某些做法。
在大革命时期,中共建立的中华苏维埃共和国临时中央政府中,就包括了主管政权安全保卫的内务部和主管司法行政工作的司法部。
但当时革命形势严峻,武装斗争是当务之急,中共并没有建设出一套完整的党对司法工作领导的程序和制度,党可以直接取政府而代之,亦可直接掌握如逮捕权、审判权的司法权力。
从总体上讲,是党法不分的。
之后的长征中,军事斗争的紧迫更是让中共无暇顾及到任何司法的程序性,而革命理论也赋予了党在长征途中进行革命活动(打击地主、分田、扩红等)的合理性。
在遵义会议上,中共设置了保卫局,以保卫中共中央的安全,并直接打击任何反革命活动。
进入到抗日战争阶段,中共中央所在地延安形势比较平稳,使得中共得以从容应对根据地建设,在各方面建章立制,使得根据地政权的司法工作也走上了相对正规的轨道。
1940年经陕甘宁边区第一届参议会选举产生了陕甘宁边区政府,并相继成立了边区高
郑氏族谱
郑 氏 族 谱 郑门三代宗亲始祖世英、世杰兄弟二人于公元1369年(明洪武2年),由冀州枣强县迁于鲁。始祖世英定居于济南章丘府杨官庄村;二世祖世杰迁宇博山县的东南乡。期间,公元1763年(乾隆27年)十世孙薄主笔修编族谱,而后1915年(民国4年)由十五世孙广恩、广惠、广礼,十六世孙悦润、悦孔、悦恕;十七世孙丰杰、丰寰,十八世孙怀福同重修族谱。至今部分资料失传。据记载:长支祖7世由杨官庄迁于水泉庄定居,二支祖乏嗣,三支祖5世思仁、思仪流移长清县新店屯庄,四支祖仍定居杨官庄村,五支祖8世京、会兄弟二人流移肥城西北乡黄庄又东法家裕。由于历史原因各支祖从11至25世字辈各有异同。长、四两支祖十七世孙丰利、丰长、十九世孙忠龄、东龄、全龄等人商议,决定再次重修 族谱,从26世统一字辈用字。 15字为:克建尔复连 道德礼志存 忠孝万代传 11世至25世各支祖字辈: 长支:仁国希天广、悦丰怀龄远、麟兴立业长 二支: 三支:文国希天广 四支:自国大顺咸、悦丰怀允远、学立汝方裕 五支:自国大天广 第一世 讳始祖世英妻氏 生5子:富、贵、三、四、五 卒葬于杨官庄家北茔地通有四官亩 世英 富 妻张氏
郑氏族谱
郑 氏 族 谱 郑门三代宗亲始祖世英、世杰兄弟二人于公元1369年(明洪武2年),由冀州枣强县迁于鲁。始祖世英定居于济南章丘府杨官庄村;二世祖世杰迁宇博山县的东南乡。期间,公元1763年(乾隆27年)十世孙薄主笔修编族谱,而后1915年(民国4年)由十五世孙广恩、广惠、广礼,十六世孙悦润、悦孔、悦恕;十七世孙丰杰、丰寰,十八世孙怀福同重修族谱。至今部分资料失传。据记载:长支祖7世由杨官庄迁于水泉庄定居,二支祖乏嗣,三支祖5世思仁、思仪流移长清县新店屯庄,四支祖仍定居杨官庄村,五支祖8世京、会兄弟二人流移肥城西北乡黄庄又东法家裕。由于历史原因各支祖从11至25世字辈各有异同。长、四两支祖十七世孙丰利、丰长、十九世孙忠龄、东龄、全龄等人商议,决定再次重修 族谱,从26世统一字辈用字。 15字为:克建尔复连 道德礼志存 忠孝万代传 11世至25世各支祖字辈: 长支:仁国希天广、悦丰怀龄远、麟兴立业长 二支: 三支:文国希天广 四支:自国大顺咸、悦丰怀允远、学立汝方裕 五支:自国大天广 第一世 讳始祖世英妻氏 生5子:富、贵、三、四、五 卒葬于杨官庄家北茔地通有四官亩 世英 富 妻张氏
天然气组分和来源
第一章 天然气基本知识
天然气组分和来源
天然气是指地下多孔地质构造中发现的自然形成的烃类气体和蒸气的混合气体,有时也含有一些杂质,主要组分是低分子烷烃。天然气一般可分为四种:从气田开采的气田气或称纯天然气;伴随石油一起开采出来的石油气,也称石油伴生气,含石油轻质镏分的凝析气田气以及从井下煤层抽出的矿井气。
气田气组分以甲烷为主,也含少量的CO2、H2S、N2和微量的惰性气体,详见表l一2。我国四川、海南等地的天然气属于这一类,其中甲烷含量一般不少于90%,发热值为34 800~36 000kJ/m3。天津、大庆等地使用的天然气是伴生气,甲烷含量约为80%,其他烷烃占15%,热值较高,大约为41 900 kJ/m3。气田气除含有大量甲烷外,还含有2%~5%戊烷及戊烷以上的烃类,热值更高。矿井气的主要可燃成分是甲烷,其含量视抽气方式不同而变化,热值一般较低。抚顺、鹤壁等矿区使用这种矿井气多年。
天然气可以压缩或液化,在25MPa压缩状态下的天然气体积接近标准状态下的1/300。液态天然气的体积为标准状态时体积的1/625,有利于储存和用车辆或船舶远途输送,使不生产天然气的地区也能使用到天然气。
根据天然气的组成既可将天然气分为干气、湿气、贫气
百家姓瞿,瞿姓氏的历史起源、来源
瞿氏
历史来源:
「瞿」源出:
瞿(Qú)姓源出有三:
1、以人名为姓。商代有一大夫官,因受封于瞿上(今四川省成都市双流县东瞿上城),而得名瞿父。其子孙后代遂以祖上名字为姓,形成瞿姓。
2、以地名为氏。据《宣和博古图》记载,商代青铜器皿中有瞿父鼎。瞿父,是以封地名而命姓瞿的。
3、以地名命姓的还有春秋时孔子的弟子商瞿,字子木,跟随孔子学习《易经》。商瞿是鲁国人,因生于四川双流县,居于瞿上,故名商瞿,其旧居称为商瞿里,后来在这里居住的人,分别以地名取商姓和瞿姓。
瞿姓始祖:瞿父鼎。根据《姓氏考略》的记载,商代遗留下来的青铜器中,有一件瞿父鼎,见于《博古图》,瞿父是瞿姓的祖宗,瞿姓都是以地名为姓氏的。另外,根据《通志氏族略》是的记载,瞿氏是晋东海王越参军瞿庄的后代,是博陵人。又有王僧儒谱说,河东的裴桃的儿子娶了苍梧瞿宝的女儿。还有,根据《风俗通》的记载,汉代有河南太守瞿茂,梁有镇北将军瞿延,而唐时有绛州刺史瞿稹,望族均出自高平,松阳。平江府与温州平阳亦有瞿氏。望族居松阳郡,即现在的浙江省松阳县西部。瞿氏后人尊瞿父鼎为瞿姓的始祖。
二、迁徙分布
(缺)瞿姓在大陆和台湾都没有列入