古代贱民制度
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中国的贱民制度
中国的贱民制度
奴婢
中国古代的贱民一直包括奴婢(奴隶),早期“良贱”一词中,“良”指自由民,“贱”就是指奴婢。贱民甚至包括已被释放的奴婢。 部曲
部曲最早指“将军”辖下的部队,但到了三国时期已经称为了依附于豪强的依附民,成为了半自由人。到了南北朝成为了地位高于奴婢,低于平民的贱民阶层。部曲被当作属于其主人的财产。 娼优隶卒
“娼优隶卒” 分别指妓女,戏子,衙役,獄卒。 堕民
堕民又称“怯邻户”,明代称“丐户”,后世称为“堕民”。在绍兴亦称“丐户”或“乐户”。元明清时,浙江境内受歧视的一部分平民。数百年来,被视为“贱民”之一种,不得与一般平民削籍和通婚,与平民同列。堕民亦不许应科举,多任婚丧喜庆杂役等事。
贱籍
贱籍就是不属士、农、工、商的“贱民”,通常為固定某些姓氏,世代相传,不得改变。他们不能读书科举,也不能做官。这种贱民主要有浙江[[惰民]]、陕西[[乐籍]]、北京[[乐户]]、[[福建]][[两广]]的[[疍民|疍(dàn)户]]等。
在绍兴的“惰民”,相传是宋、元罪人后代。他们男的从事捕蛙、卖汤等;女的做媒婆、卖珠等活计,兼带卖淫。这些人“丑秽不堪,辱贱已极”,人皆贱之。
在陕西,明燕王朱棣起兵推
中国的贱民制度
中国的贱民制度
奴婢
中国古代的贱民一直包括奴婢(奴隶),早期“良贱”一词中,“良”指自由民,“贱”就是指奴婢。贱民甚至包括已被释放的奴婢。 部曲
部曲最早指“将军”辖下的部队,但到了三国时期已经称为了依附于豪强的依附民,成为了半自由人。到了南北朝成为了地位高于奴婢,低于平民的贱民阶层。部曲被当作属于其主人的财产。 娼优隶卒
“娼优隶卒” 分别指妓女,戏子,衙役,獄卒。 堕民
堕民又称“怯邻户”,明代称“丐户”,后世称为“堕民”。在绍兴亦称“丐户”或“乐户”。元明清时,浙江境内受歧视的一部分平民。数百年来,被视为“贱民”之一种,不得与一般平民削籍和通婚,与平民同列。堕民亦不许应科举,多任婚丧喜庆杂役等事。
贱籍
贱籍就是不属士、农、工、商的“贱民”,通常為固定某些姓氏,世代相传,不得改变。他们不能读书科举,也不能做官。这种贱民主要有浙江[[惰民]]、陕西[[乐籍]]、北京[[乐户]]、[[福建]][[两广]]的[[疍民|疍(dàn)户]]等。
在绍兴的“惰民”,相传是宋、元罪人后代。他们男的从事捕蛙、卖汤等;女的做媒婆、卖珠等活计,兼带卖淫。这些人“丑秽不堪,辱贱已极”,人皆贱之。
在陕西,明燕王朱棣起兵推
古代中国经济制度
古代中国经济制度知识梳理
一、中国古代农业的主要耕作方式和土地制度的演变 (一)农业生产技术和水利灌溉事业的发展 1.农具和牛耕技术:
①原始社会时期: 相传神农氏创制农具耒耜,当时生产力水平的相对低下,刀耕火种。 ②商周时期:青铜农具出现,但由于昂贵,在农业生产中只是少量使用。
③春秋战国时期:牛耕技术开始运用,铁制工具出现,生产力水平和农业生产技术的显著提高。
④西汉时期,铁制工具普遍使用,牛耕技术推广,二牛抬杠。
⑤东汉:使用一牛挽犁。⑥唐朝曲辕犁的出现标志着中国耕犁趋于完善,标志中国传统步犁基本定型。 2. 耕作技术:
(1)耕作方法:①春秋战国:垄作法;②西汉:代田法。
(2)耕作技术:魏晋南北朝:耕耙耱技术(北方旱地)和耕耙技术(南方水田)
(3)耕作制度:①两汉时一年一熟为主;②宋朝以后,江南出现一年两熟和一年三熟制。 、3.水利灌溉:
(1)水利工程:都江堰(战国)、汉代的漕渠、白渠和龙首渠
(2)灌溉工具:①曹魏的翻车;②唐朝的筒车;③宋朝的水力高转筒车;④明清的风力水车。
(二)男耕女织的小农经济 1.背景 :
①商周时期,因为生产力低下和实行井田制,所有土地归周王,所有劳动者在田间集体耕作;② 春秋战国时期
古代中国的政治制度
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第一篇:古代中国的政治制度第二篇:第一章古代中国的政治制度说课稿第三篇:第一单元古代中国的政治制度第四篇:第一单元古代中国的政治制度第五篇:第一单元古代中国的政治制度正文第一篇:古代中国的政治制度古代中国的政治制度
一、一周知识概述
1、西周的宗法制与分封制;
2、中国早期政治制度的特点;
3、中国古代政治制度的主要特点;
4、秦朝中央集权制度的形成;
5、秦朝创建中央集权制度的作用和影响;
6、从汉至元政治制度演变的过程及对重要历史概念的理解;
7、明清加强君主专制的措施;
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8、内阁制与宰相制的区别;
9、明清加强君主专制的影响。
二、重难点讲解
(一)中国早期政治制度的特点
1、王位世袭制代替了禅让制;
2、形成从中央到地方的行政管理制度;
3、形成完备的分封制与宗法制;
4、以宗法制为核心,带有浓厚的部族色彩。
(二)分封制和宗法制
1、分封就是封邦建国的意思
内容:①周王把王畿以外的地区分封诸侯,让他们建立诸侯国,
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古代中国的政治制度
高中历史 古代中国的政治制度复习课件.跟高考有关的课件
第一单元 古代中国的政治制度
本试卷分为选择题和非选择题两部分,满分150分,
考试时间为120分钟
第Ⅰ卷(选择题,共75分)
一、选择题(本大题共有25小题,每小题3分,共75分。在每小题所列四个选项中,只有一项最符合题目要求)
1.西周周王分封的诸侯主要有
①异姓功臣贵族 ②同姓王室贵族 ③先代帝王后代 ④边远氏族部落首领
A、①② B、③④ C、①②③ D、①②③④
2.关于西周分封制的叙述,错误的是
A、诸侯国要服从周王命令,镇守疆土
B、受封诸侯可以设置官员,征派赋役
C、西周后期分封制遭到破坏
D、受封对象主要是国人、王族和功臣
3.下列关于西周宗法制的叙述,正确的是
①实行嫡长子继承制 ②小宗必须服从大宗 ③是分封制在政治制度上的体现 ④与分封制互为表里
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、
高中历史 古代中国的政治制度复习课件.跟高考有关的课件
①③④
4.秦王蠃政自称“始皇帝”的主要目的是
A、永续秦的统治 B、树立个人权威
C、加强中央集权 D、巩固秦的统一
5.秦朝统一后,秦始皇规定,只有皇帝一人才能称“朕”,皇帝
古代保辜制度考析
古代保辜制度考析
摘要:保辜是我国古代刑法中一个独特的法律制度。这一制
度发轫于奴隶制的西周,发展与完善于封建社会唐王朝,清末修律时方被废除。作为中国古代的一项法律制度,尽管含有法律推定做法及定罪量刑方面的不精确性,但它由于蕴涵着丰富的东方哲学精义,适合于中国社会千百年来形成的民俗和国情,对现代刑法仍然具有积极的意义。 关键词:保辜制度;考证:评价
古代保辜制度是我国古代刑法中一个独特的法律制度。由于这一制度蕴涵着丰富的东方哲学的精义和思辨,适合古代中国社会的民俗和国情,因而产生之后表现出了强大的生命力。虽然这一制度在清末修律时已被废除,但对现代刑法和刑事诉讼法仍有积极的借鉴意义。
一、保辜制度的含义及其历史演变
何谓保辜?《清律辑注》谓: ?保,养也,辜,罪也。保辜,谓殴伤人未致死,当官立限以保之。保人之伤,正所以保己之罪也。?①一般认为,保辜是古代刑法处理伤害案件的一种特殊制度,其基本内容是殴人致伤后,规定一定的期限,视期限届满时的伤情,再行定罪量刑。(1]祥言之,若被害人在受伤后保辜期内死亡,即认为殴伤是死亡的直接原因,对加害人应以殴人致死论;若在保辜期限外死亡,则认为殴伤与死亡没有直接因果美系,对加害人应以
古代保辜制度考析
古代保辜制度考析
摘要:保辜是我国古代刑法中一个独特的法律制度。这一制
度发轫于奴隶制的西周,发展与完善于封建社会唐王朝,清末修律时方被废除。作为中国古代的一项法律制度,尽管含有法律推定做法及定罪量刑方面的不精确性,但它由于蕴涵着丰富的东方哲学精义,适合于中国社会千百年来形成的民俗和国情,对现代刑法仍然具有积极的意义。 关键词:保辜制度;考证:评价
古代保辜制度是我国古代刑法中一个独特的法律制度。由于这一制度蕴涵着丰富的东方哲学的精义和思辨,适合古代中国社会的民俗和国情,因而产生之后表现出了强大的生命力。虽然这一制度在清末修律时已被废除,但对现代刑法和刑事诉讼法仍有积极的借鉴意义。
一、保辜制度的含义及其历史演变
何谓保辜?《清律辑注》谓: ?保,养也,辜,罪也。保辜,谓殴伤人未致死,当官立限以保之。保人之伤,正所以保己之罪也。?①一般认为,保辜是古代刑法处理伤害案件的一种特殊制度,其基本内容是殴人致伤后,规定一定的期限,视期限届满时的伤情,再行定罪量刑。(1]祥言之,若被害人在受伤后保辜期内死亡,即认为殴伤是死亡的直接原因,对加害人应以殴人致死论;若在保辜期限外死亡,则认为殴伤与死亡没有直接因果美系,对加害人应以
中国古代经济制度
中国古代经济制度
一、中国古代的赋役制度赋税
【重点提示】是中国古代国家宏观管理经济的重要手段。赋税制度是国家为保障国家机器的运作而对劳动人民进行的强制征税。它随土地制度的变化而变化。赋役是维护封建统治和剥削、掠夺人民的工具,是运用国家政权对农民进行超经济剥削的手段。封建财政管理的出发点和根本归宿点,就是如何保证赋役来源和加强对赋税的攫夺。
1、中国古代赋税的主要内容
①以人口为依据的人头税和以人丁为依据的丁税。 ②以户为依据的财产税,即调。 ③以田亩为依据的土地税(田租)。
④以成年男子为依据的徭役、兵役和其他苛捐杂税。
2、中国古代赋役制度的演变沿革:
夏商周(奴隶社会):实行贡赋制度,这是赋税制的雏形。当时还没有土地税或地租 春秋:齐国 “相地而衰征” 、鲁国开始实行“初税亩”。这是我国征收土地税的开始。它承认私田合法,这就承认了私田主人对土地的所有权。标志着井田制的瓦解。
特征:是我国征收土地税的开始。 两汉:编户制度。
两汉对百姓的管理,实行编户制度。那些被正式编人政府户籍的自耕农、佣工、雇农等,称为编户齐民。编户齐民具有独立的身份,依据资产多少承担国家的赋税和徭役、兵役,资产多的,要多纳税。编户齐民对封建国家的义务有田租
中国古代官吏选拔制度
中国古代官吏选拔制度 与当代官吏选拔制度的对比研究
[摘要]: 官吏选拔制度,随着朝代的不同而呈现不同的特征。对比研究并探讨自古至今的选拔制度演变和发展,为现今的公务员选拔制度改革提供了一定的理论依据和借鉴作用。同时,提出对现今公务员制度的要求。
[关键词]:选拔制度;特征;制度改革;公务员制度
一、 中国古代官吏选拔制度
在漫长的历史发展过程中,中国古代的官吏选拔制度经历了夏商周的世卿世禄制、春秋战国的军功爵制、汉朝的察举征辟制、魏晋南北朝的九品中正制和隋朝的科举制,即从世袭、举荐到公开考试的过程,其间,统治者为了巩固自己的政权,不断加以变革、调整其制度,以至于进一步完善。
1、以血缘关系的亲疏远近为选官标准的世卿世禄制
世卿世禄制度是社会发展都一定阶段的必然结果,是一种历史的进步。王室、贵族凭借宗法的血统世代承袭着高爵显职,从而控制整个奴隶社会的统治权。一方面,世袭制不仅“造成”了国家的出现,而且相伴产生了奴隶制,在人类历史上采用了奴隶制,是一个巨大的进步。另一方面,世卿世禄制排除了国家官吏的正常更新和交替,任人唯亲,对后来的官吏选任制度带来了许多消极影响,最终,随着奴隶制的崩溃,这种选官制度走向死胡同。
2、“无功不受禄”的军功爵
浅析中国古代死刑制度
浅析中国古代死刑制度
摘要:从古至今,为了维护国家的稳定和统治阶级的统治,每个历史时期所制定的法律中,刑罚一直作为重要的组成部分,而刑罚中最严厉的惩罚就是死刑。中国古代死刑的雏形产生于全新生产力和生产关系从无到有的尧舜时期。虽然随着历史的不断推进,中国古代王朝的社会经济不断地发展,文化水平也不断地提高,但是死刑却一直不断变化着残酷的形式跟随着整个封建王朝时期的更替,服务于统治阶级。死刑对中国古代法律制度有着巨大和深远的影响。
关键字:死刑 产生 演变 影响 个人观点
中国古代把刑罚作为一种威吓诱导的社会控制手段。在生命刑、身体刑、自由刑、财产刑、资格刑、耻辱刑这六大刑罚中,最为严酷的就是直接剥夺犯罪者的生命,即死刑,其作用在于永远消灭犯罪分子再次犯罪的能力。从死刑出现开始,它就被历朝历代统治者作为最严厉的控制手段,它的形式随着历史的发展不断发生着变化,其中包含着众多残忍至极的方式。就死刑对我国古代法律制度影响深远这个问题,值得我们纵观历史、联系世界的去深入的思考。
一、中国古代死刑的产生
生产力的发展是促进死刑的产生的重要因素。尧舜时代,新的工具用于生产,原始人类的生产力进步,除了满足生存需要,劳动产品出现了剩余,使化公为私、占有他