择日日课中三刑

择日又称为日课或日科，可以是一门单独的学科，择日方法总类繁多，不同的派别，起方法都不尽相同。高层的择日要用到七政四余、奇门遁甲、六壬神课等高层术数，有机会将写一本奇门、六壬的择日方法以餐读者，普通的风水择日，必须掌握以下的基本知识和方法。

太岁：分地盘太岁和年盘太岁。

地盘太岁：流年地支所在的方位，称为太岁，如子年在子方，丑年在丑方，寅年在寅方等，太岁为一年之主宰，管一年的吉凶，不能“太岁头上动土”，犯之即伤。

年盘太岁：子年1白，丑、寅年8白，卯年3碧，辰、巳年4绿，午年9紫，未、申年2黑，酉年7赤，戌、亥年6白。如2006丙戌年，3碧入中，6白加临艮宫，即年盘太岁在艮，该方不能动土。

岁破：流年地支相对的方位为岁破，该方也不能动土，如2006年，流年丙戌，戌为太岁，戌辰相对，辰就是岁破。

三煞：亥卯未年煞在申酉戌方，巳酉丑年煞在寅卯辰方，申子辰年煞在巳午未方，寅午戌年煞在亥子丑方。三煞顺序为劫煞、灾煞、岁煞，三杀方不能动土。三煞有真三煞和假三煞之分，流年地支三合局和流年纳音五行的属性一致，则为真三煞，如2004甲申年，属申子辰水局，煞在巳午未方，而甲申的纳音五行又属水，即是真三煞。真三煞不可制，而假三煞用《天元乌兔经》之五吉星值日则可制化

催福日课

2017-03-28 十三叟 转自 星光★ 私有

修改

催福日课--（斗首二十四山批断）

斗首五行择日法

\斗首\择日法的重点,主要是以十干化气演变而出的坐山\斗首五行\与用事的年月日时四往天干论生克关系,定出元辰,廉贞,武曲,贪狼,破军五个星曜,元辰,廉贞,武曲是吉星,贪狼,破军是凶星,但廉贞虽吉,却不宜重见(两个以上.其次,再以坐山\斗首五行\为体,四柱五行为用,年月为\外\日时为\内\视五星\翻化\之情,生入,生出,克入,克出,以辩吉凶.此外,并配合月令,地支论生旺衰死,吉星要生旺,凶星耍死绝.的一种择日方法. 一：二十四山斗首五行法：

１：壬、子、巽、巳、辛、戌、六山属“土” ２：癸、丑、丙、午、乾、亥、六山属“火” ３：艮、寅、丁、未、 四山属“木” ４：甲、卯、坤、申、 四山属“水” ５：乙、辰、庚、酉、 四山属“金” 歌曰：

壬子巽巳辛戌土 ，乙庚辰酉是金神。 坤申甲卯原属水 ，艮寅丁未木成林。 癸丑丙午山属火 ，乾亥两山火同宗。

此二十四山斗首五行所属，不管是与八宫五行相比论，还是以天干地支四维所属相比论，看起来都是“错”的。

二：十天干化气五行所属：

催福日课

2017-03-28 十三叟 转自 星光★ 私有

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催福日课--（斗首二十四山批断）

斗首五行择日法

\斗首\择日法的重点,主要是以十干化气演变而出的坐山\斗首五行\与用事的年月日时四往天干论生克关系,定出元辰,廉贞,武曲,贪狼,破军五个星曜,元辰,廉贞,武曲是吉星,贪狼,破军是凶星,但廉贞虽吉,却不宜重见(两个以上.其次,再以坐山\斗首五行\为体,四柱五行为用,年月为\外\日时为\内\视五星\翻化\之情,生入,生出,克入,克出,以辩吉凶.此外,并配合月令,地支论生旺衰死,吉星要生旺,凶星耍死绝.的一种择日方法. 一：二十四山斗首五行法：

１：壬、子、巽、巳、辛、戌、六山属“土” ２：癸、丑、丙、午、乾、亥、六山属“火” ３：艮、寅、丁、未、 四山属“木” ４：甲、卯、坤、申、 四山属“水” ５：乙、辰、庚、酉、 四山属“金” 歌曰：

壬子巽巳辛戌土 ，乙庚辰酉是金神。 坤申甲卯原属水 ，艮寅丁未木成林。 癸丑丙午山属火 ，乾亥两山火同宗。

此二十四山斗首五行所属，不管是与八宫五行相比论，还是以天干地支四维所属相比论，看起来都是“错”的。

二：十天干化气五行所属：

论地支三刑之寅巳申三刑之一

三、寅巳申相刑寅巳申相刑在地支相刑中是最为复杂的，令不少学易者始终难以驾驭。由于复杂、多变，在实际运用中往往会遇到很多难解难分之疑。有淡少人还在认为，只在寅巳申三字全者，就以相刑论；还有的人，由于受一些古书的影响，见刑则灾的模糊观念尚存。寅巳申相刑，并不是三字全者就以刑论，若是如此，寅巳申相刑配上天干，其不同的组合，就有一百二十五种之多。但是，这么多的寅巳申相刑是不是都会给命局带来影响呢？我们已经再三强调，“刑”，只不过是地支五行之气，在流转中的一种相互作用，相互转化的方式，从而使地支五行之气发生质与量的变化，那就必须要求有一定的条件。这也和世上的一切事物一样，只有在一定的条件下才能相互作用，完成其转化。但古今一些书籍中，对寅巳申三刑却无明确的条件规定，有的含而不露，有的含混不清，有的甚至见寅巳申三字全者便以刑论，令学者摸不清头绪，不知所以然。邵老师在他所著的《剖析》一书中，才首次披露了寅巳申相刑的具体意义的实质，邵老师曾阐述说；“如寅巳申相刑火旺便刑申金，巳申相刑，有相生，相克，相合之意。”地支五行之气是以相“刑”的方式而发生“质”与“量”的变化，如寅巳申相刑火旺则刑去申金，只有火的五行存在；巳申相刑土旺

论地支三刑之寅巳申三刑之一

三、寅巳申相刑寅巳申相刑在地支相刑中是最为复杂的，令不少学易者始终难以驾驭。由于复杂、多变，在实际运用中往往会遇到很多难解难分之疑。有淡少人还在认为，只在寅巳申三字全者，就以相刑论；还有的人，由于受一些古书的影响，见刑则灾的模糊观念尚存。寅巳申相刑，并不是三字全者就以刑论，若是如此，寅巳申相刑配上天干，其不同的组合，就有一百二十五种之多。但是，这么多的寅巳申相刑是不是都会给命局带来影响呢？我们已经再三强调，“刑”，只不过是地支五行之气，在流转中的一种相互作用，相互转化的方式，从而使地支五行之气发生质与量的变化，那就必须要求有一定的条件。这也和世上的一切事物一样，只有在一定的条件下才能相互作用，完成其转化。但古今一些书籍中，对寅巳申三刑却无明确的条件规定，有的含而不露，有的含混不清，有的甚至见寅巳申三字全者便以刑论，令学者摸不清头绪，不知所以然。邵老师在他所著的《剖析》一书中，才首次披露了寅巳申相刑的具体意义的实质，邵老师曾阐述说；“如寅巳申相刑火旺便刑申金，巳申相刑，有相生，相克，相合之意。”地支五行之气是以相“刑”的方式而发生“质”与“量”的变化，如寅巳申相刑火旺则刑去申金，只有火的五行存在；巳申相刑土旺

正体五行择日课例

择日学源远流长，流派很多。据不完全统计择日流派有380家之多，形成了体系庞杂，方法各异、互相矛盾的混乱局面。此家言吉，彼家话凶，弄得吉凶难分，无所适从。

在二千多年前，正五行日就已居于主要地位。不管何种择日法，何格何派，正体五行是根本，只有正体五行过关了，才能追求所谓大吉格。

正五行择日讲究五行的生克制化，讲究日干的有根有气，讲究日课的财官印食综合平衡。造葬阴宅以补龙为体，扶山和当事人八字用神为用。阳宅以扶山为体，补宅主八字用神为用。

◆正体五行日课格局课例

●天干五合格：在日课格局中，天干五合格是判断格局成败的重要条件和因素之一。凡看日课格局，首先看天干是否合化，四柱间是否有透气或者受倚。课格富贵贫贱，只从天干可见得，如伤官见官病神格凶，乙庚化合，丙辛化合为吉等。

⑴甲己五合格：在天干中，甲属阳木，为十干之首，己为阴土，为都天中土。甲己合化土，在合化过程中要配合天干，地支等因素。

例1 丑山未向（体用相生格）（甲己合）

正印 元 正官 偏印 丙 己 甲 丁 寅 巳 辰 亥

癸 乙 戊 水 木 土

客 客 主 气 气 气

课中，日主元辰为己土，于辰月当旺。丑山于辰月，山家当令。己又为五皇土，天干

选择日课操作流程及实例

第一节：怎样点评用事日课

学习择吉的学员，理解择吉理论后第一步实践就是首先点评日课，先点评己用过的日课，看自己水平如何，看点评用事日课的吉凶的准确度如何，反复实践，从中提高择吉水平。总结评课准确高低的经验教训，时间长了必大有提高。下面讲述点评日课的技巧和经验，先以造葬日课而论。

例一：用1986丙寅农历十一月十五日子时（以十六日论）建乙宅。

食

杀

日

比

甲子

四柱：丙寅

三

庚子 甲午

一

八 五

步骤：

第一步，首先看丙寅流年和庚子流月是否生旺山家，对山家是否有利。为了使人们的心理平衡、还要用神煞和紫白飞星是否对山家有利。

按神煞理论判断，丙寅年大利东方和西方，乙山为东方震卦之山家，当然丙寅年建造大利。现紫白飞星三碧木到山家，且吉神亦多到山家，可使用事者心理平衡。十一月庚子月令、山家乙木得月令水生，山家旺，且得月令贵气（山家乙见月支子为天乙贵人），且八白吉星亦临震卦山家，年月三八临山家为吉的飞星组合，可满足人们心理平衡需要。

同时，以年月对山家利的情况下，又要看所用的丙寅太岁，月令庚子是否与主年命相生相合相比旺，可以在该年月用事。但造主年命与丙寅年柱或月柱庚子天克地冲，一般不宜用事为上。(由

选择日课操作流程及实例

第一节：怎样点评用事日课

学习择吉的学员，理解择吉理论后第一步实践就是首先点评日课，先点评己用过的日课，看自己水平如何，看点评用事日课的吉凶的准确度如何，反复实践，从中提高择吉水平。总结评课准确高低的经验教训，时间长了必大有提高。下面讲述点评日课的技巧和经验，先以造葬日课而论。

例一：用1986丙寅农历十一月十五日子时（以十六日论）建乙宅。

食

杀

日

比

甲子

四柱：丙寅

三

庚子 甲午

一

八 五

步骤：

第一步，首先看丙寅流年和庚子流月是否生旺山家，对山家是否有利。为了使人们的心理平衡、还要用神煞和紫白飞星是否对山家有利。

按神煞理论判断，丙寅年大利东方和西方，乙山为东方震卦之山家，当然丙寅年建造大利。现紫白飞星三碧木到山家，且吉神亦多到山家，可使用事者心理平衡。十一月庚子月令、山家乙木得月令水生，山家旺，且得月令贵气（山家乙见月支子为天乙贵人），且八白吉星亦临震卦山家，年月三八临山家为吉的飞星组合，可满足人们心理平衡需要。

同时，以年月对山家利的情况下，又要看所用的丙寅太岁，月令庚子是否与主年命相生相合相比旺，可以在该年月用事。但造主年命与丙寅年柱或月柱庚子天克地冲，一般不宜用事为上。(由

选用日课要诀

凡选用事日课，都要选取与事主生辰（含门向）相生相合的日课。（亊主生辰年日柱同时参看，以日干为主。出生日干要与日课的日干相生相合为吉。事主之年柱干支及日支与日课干支相生相合亦吉。流年太岁和事主生年沒有冲克的前提下，日课之日时干支忌冲克事主之年日柱），宜有贵人吉星值日时，忌悪煞凶神。日课四柱最宜为命主八字的喜用神，忌是命主八字的忌神。是用神更吉，是忌神不吉甚至会出灾。

改门、移灶、建灶、设水位催财等，均要择取与事主年日柱（以日干为主）相生相合又为事主八字的喜用神的吉日时进行。忌冲克亊主的年柱日柱。但门以男主人为主，灶以女主人为主。以上合事主之命要特别注意，否则，会有欲生财反破财之事。

择日用于催财旺财要择富有生财旺财针对性的吉日良辰。课中日干要健旺，财星要有食伤生且要旺相。择日以事主出生日干为主，催财择日是以流年太岁和事主生年沒有冲克的前提下，主要是选择用事日干要与事主出生日干相合相生比和为吉，并结合时和月的干支生旺生财为好。同时日课四柱特别是日柱又为事主八字的喜用神。其中要特别注意，命与日可克时，但时不可克命和日。更不可地克天。同时要有贵人吉星值日时。

求财择日，宜选用有天财、地财、月财、太阳、天赦、岁德、月德、天德、天月

嫁娶择日

一、择年：

1.无春之年禁结婚、 2.本命年禁结婚 3.女命禁嫁年 4.男命禁婚年 男女禁婚年总结列表：

5.翁姑禁婚年

翁禁婚年歌：

公到子年妨鼠马，寅年必定损牛羊，辰年虎猴应须忌，午年鸡兔走慌忙； 申年龙狗共相禁，戌年蛇猪不可当，阳年天下翁姑禁，阴年岁岁永无妨。 姑禁婚年歌：

子年鸡兔定相伤，寅年龙狗大不祥，辰年蛇猪急回避，午年鼠马有灾殃； 申年牛羊多失散，戌年虎猴莫可当，阳年天下翁姑禁，阴年岁岁永无妨。 说明：

逢丑、卯、巳、未、酉、亥年不忌。

二、择月：

多以女方的?生辰八字?为准。按旧时?婚书?规定，每个属相在一年中，有两个?大利月?和两个?小利月?。

1.大利月口诀：

正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。 说明：属相为鸡和兔相的人，正月七月结婚吉利。其余属相仿此。 2.小利月口诀：

正、七迎马鼠，二、八蛇猪行，三、九虎猴走，四、十牛羊迎，五、十一月龙狗出，六、十二月鸡兔同。

为了大吉，人们多使用?大利月?。万一在?大利月?里因故不能完婚，就只得在?小利月?里查找。

3.媒人月结婚妨媒人

4.本命月禁婚：

凡嫁娶，犯