汪经昌南北曲小令谱

最常用南北曲小令谱 黄溪桥主 整理 一．凡例

曲，是要配合音乐来歌唱，是属于口头文学，故对声韵、平仄的要求，是从歌唱的需要出发的。一般来讲，曲的每句未一字，尤其是用为韵脚的时候，其声调常是固定的，同时，曲的末句对声韵、平仄的要求也是较严格的。不但要求分平仄，而且有时还要“平分阴阳，仄分上去”。王力《汉语诗律学》指出：‘一般地说，曲的每句（不管它是不是末句）的末一字的声调总是固定的，尤其是当它被用为韵脚的时候’。曲为词余，南曲更接近词，因此，创制南曲，平仄四声更为重要。【康熙曲谱凡例】云：“谱中右旁四声，就现在本字加注。非果字字不可易也。然在句内入拈发调之字，断不可易。习者审之。”由于【康熙曲谱】所列曲调为四声谱，给今人倚曲填词不方便，除“句内入拈发调之字，断不可易。”之外，其余谱字按【康熙词谱】体例加注。曲之句式，对仗，曲禁，习者自审之。南曲之入声，十分重要，它在谱中起协律和声之用，入声一般作平声，也可作去，上之声，根据入声字前、后谱字声律而定声。句末入声为韵者，不可易也。

1．北曲谱选自唐圭章《元人小令格律》和徐沁君《元北曲简谱》，北曲小令体48支曲牌。南曲谱选自《康熙曲谱》，南曲小令体34支。为案头之作，非场中之作，故

《中华汪氏通宗世谱川黔滇渝相连公宗谱》目录

第一部分 各类彩照 001 第二部分 宗谱文稿 041 第一章 宗谱前言、序言、凡例 一 前言 汪发权041 二 序言 汪克文051 三 凡例 052

第二章 家族理事会、宗谱编委会成立及成员简介和功德薄 一 寻根问祖倡议书 1. 汪相连支系寻根问祖 汪广仁054 2. 汪相连支系寻根问祖倡议 汪小铃055 二 会议文件

1. 召开理事会扩大会议的通知 055 2. 理事会扩大会议开幕词 汪克文056 3. 在理事会扩大会议的讲话提纲 汪发权056 4. 理事会章程 057 5. 理事会及编修工作室财务管理办法 060 6. 相连公支系字派综述 汪广仁061 7. 理事会扩大会议会议总结

汪晖

汪晖：文化与政治的变奏－－战争、革命与

文化与政治的变奏

--战争、革命与1910年代的“思想战”[1]

序论 “觉悟”的时代

“五四”运动至今整整九十个年头，正如许多重大的历史事件一样，它在中国历史中到底具有什么意义，至今并未更加清晰，反而日渐模糊了。正如许多学者已经清晰论证的：“五四”文化运动提出的众多命题，如科学、民主、共和、白话文问题以及“五四”文学的诸多要素，都说不上是它的独创，早在晚清时代，“五四”的各种要素已经存在。在纯粹实证的意义上，“五四”的确承晚清的各种潮流而来。但我的问题有所不同：“五四”能够在一个纯然实证的意义上说明其意义吗？“五四”的新意究竟何在？

过去二十年中，我们可以找到两个影响较大、方向相反的“五四”叙述。一个是将现代中国文学与思想的源头追至晚清，拒绝以“五四”为中心划分现代史的正统叙事。另一个“五四”叙述将洋务运动、戊戌变法、辛亥革命与五四运动置于同一个潮流的不同阶段之上，即从器物-制度层面的变革向观念层面的变革的转化和突进。[2]上述两种叙述的各有侧重：前者隐含了对于“五四”的传统历史定位的怀疑，更注重晚清与“五四”的延续性，而后者强调“五四”在中国现代历史中的开创性意义，但这一“开创性”其实是

汪晖

汪晖：文化与政治的变奏－－战争、革命与

文化与政治的变奏

--战争、革命与1910年代的“思想战”[1]

序论 “觉悟”的时代

“五四”运动至今整整九十个年头，正如许多重大的历史事件一样，它在中国历史中到底具有什么意义，至今并未更加清晰，反而日渐模糊了。正如许多学者已经清晰论证的：“五四”文化运动提出的众多命题，如科学、民主、共和、白话文问题以及“五四”文学的诸多要素，都说不上是它的独创，早在晚清时代，“五四”的各种要素已经存在。在纯粹实证的意义上，“五四”的确承晚清的各种潮流而来。但我的问题有所不同：“五四”能够在一个纯然实证的意义上说明其意义吗？“五四”的新意究竟何在？

过去二十年中，我们可以找到两个影响较大、方向相反的“五四”叙述。一个是将现代中国文学与思想的源头追至晚清，拒绝以“五四”为中心划分现代史的正统叙事。另一个“五四”叙述将洋务运动、戊戌变法、辛亥革命与五四运动置于同一个潮流的不同阶段之上，即从器物-制度层面的变革向观念层面的变革的转化和突进。[2]上述两种叙述的各有侧重：前者隐含了对于“五四”的传统历史定位的怀疑，更注重晚清与“五四”的延续性，而后者强调“五四”在中国现代历史中的开创性意义，但这一“开创性”其实是

浅析我国行政管理效率的现状及改善对策

文章摘要

我国行政管理活动的发展关键和最终落脚点在于行政管理活动效率的提高，行政管理效率也是一切行政活动的根基与生命所在。在进入全球经济发展一体化和市场化的新时期，我国现行的行政管理体制在观念、程序、制度建设、人员素质和管理方式上都面临着新的形势和挑战。提高行政管理效率，完善行政管理体制对于促进国民经济增长，提高综合国力具有重要的现实意义。

本篇文章将通过对行政管理效率在我国深化体制改革过程中的重要性进行阐述，进而分析目前我国行政管理效率的现状以及行政管理中存在的问题特别是效率低下的形成原因，最终会尝试对主要问题的解决策略和简要措施进行探讨。

关键词：行政管理、行政管理效率、行政体制、政府职能

- 1 -

目录

一、行政效率概述 ........................................... - 3 -

（一）行政效率的基本概念 ............................... - 3 - （二）行政管理效率的主要内容 ........................... - 3 - （三）制约行政管理效率的三大要素 .......................

汪苏泷《习惯》

常常听你喜欢听的音乐 是不是就能多离你近一点 把你照片当成手机桌面 是不是就能更多爱你一些 我错的很明显而你却没发现 也许过去的瞬间我曾眷恋 我想我给你的伤害 一定让你很难释怀 我却控制不来 对她的爱 已经变成习惯 我想你对我的依赖 一定让你很难放开 你要我给的爱 我学不来

我们的恋爱是场意外 看你的相片 没留言 怕你朋友会看见

心里面有一点点 酸酸酸 的感觉 什么时候 可以由酸变成酸甜 什么时候 可以大方亲你的脸 你说你再不敢 不敢相信什么真爱 是经历过才明白 说承诺会跟时间更改

就算再难 我也会让你温暖 我的拥抱 能不能打败不安 就算紧紧拥抱还是改变不了 明明是没了感觉有多难熬 一定让你很难释怀 我却控制不来 对她的爱 已经变成习惯 我想你对我的依赖 一定让你很难放开 你要我给的爱 我学不来

我们的恋爱是场意外 我想我给你的伤害 我想我给你的伤害 一定让你很难释怀 我却控制不来 对她的爱

已经变成习惯 我想你对我的依赖 一定让你很难放开 你要我给的爱 我学不来

我们的恋爱是场意外

汪苏泷《幸福是被你需要》 知道你讨厌下雨的天气 知道你害怕打雷的声音 知道你喜欢吃辣喝奶昔 唱 一首给你的歌 你感动的哭了 我笑了 浪漫把

一道蹄鸣滑过天际，天，灰蒙蒙的一片，仿佛铺上了一层惟幕，微亮，我李白早已起身，子时已多四刻，书童挑起小担子，与我悄无声讯地离开，在这个宛如家一般温暖的地方一一汪家庄。住了数日之久，虽唯有数月，但却倍受照顾，如今走了，还真有些不舍，如亲兄弟一般的汪伦，似如知己。

一刻，天空翻起了鱼肚白，轻推开大门，回首望了一眼，岸边雾气弥漫，清新空气扑面而来，不禁勾起了离愁之情。此时，既不愿打扰汪家，可又满怀希望地向小树叶林中眺望，可却一无所有，汪兄为何不来相送？难道是家中有事耽搁？又是一会儿，书童走向身边缓缓轻道："先生，已是两刻，可否上船？我继续望着汪家庄道：稍等片刻。”

空中飘起细细雨丝，一丝凉意，漫沿开来，桃花潭上，泛起微微涟漪，一道又一道，好似漾开了沉在心底，那默默悠愁，雨点好像一双纤细的手指，在一片片绿叶上，奏出一首又一首倍感忧情的小曲。

雨下了，汪兄应该不会来送我了，更何况昨日狩猎之日，汪兄更是伤了脚，我在心中想道。正准备回船之时，林中有两边人影闪动，我踮起脚，眯着眼，一人一拐一拐地在一人的搀扶下一步一步走来，难道是汪兄冒雨前践行？不会错，就是汪兄！我骤然鼻子一酸，两道泪水，不自觉的滑下。

雨欲下欲大，可两道身影却越是清晰，嗒嗒嗒嗒

浅析我国行政管理效率的现状及改善对策

文章摘要

我国行政管理活动的发展关键和最终落脚点在于行政管理活动效率的提高，行政管理效率也是一切行政活动的根基与生命所在。在进入全球经济发展一体化和市场化的新时期，我国现行的行政管理体制在观念、程序、制度建设、人员素质和管理方式上都面临着新的形势和挑战。提高行政管理效率，完善行政管理体制对于促进国民经济增长，提高综合国力具有重要的现实意义。

本篇文章将通过对行政管理效率在我国深化体制改革过程中的重要性进行阐述，进而分析目前我国行政管理效率的现状以及行政管理中存在的问题特别是效率低下的形成原因，最终会尝试对主要问题的解决策略和简要措施进行探讨。

关键词：行政管理、行政管理效率、行政体制、政府职能

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目录

一、行政效率概述 ........................................... - 3 -

（一）行政效率的基本概念 ............................... - 3 - （二）行政管理效率的主要内容 ........................... - 3 - （三）制约行政管理效率的三大要素 .......................

六、昌化石文化 （珍闻逸事）

1.毛泽东的昌化石印

毛泽东生前使用印章很少，他的签文、书信、书法手稿墨迹中，落款一般手书其名，但他生前却保留着两方十分珍贵的大号昌化石印章。据介绍，这是北京和平解放后，他的同乡、印坛巨匠齐白石为表示对毛泽东的崇敬之情，委托当时接管中央美术学院的军代表、诗人艾青转交的，现存放于中央档案馆。这两方印章均是齐白石精心刻制的。印文之一为白文“毛泽东”，之二为朱文“润之”，书体、布局、刀功奔放酣畅，疏密有致，刚健洒脱，集中彰显了齐派篆刻艺术的鲜明风格，深得毛泽东的喜爱。

2．昌化石与中国外交

昌化石曾被选为国礼赠送给国宾，成了国家的“名片”。1972年9月中日建交时，日本首相田中角荣访华，这是中日外交史上的大事。周恩来总理经过郑重考虑，决定选昌化石作为国礼赠送来访的田中角荣和随同来访的外务大臣大平正芳。北京“荣福斋”和上海市工艺品进口公司根据外交部的示意，精选昌化鸡血石印石两对。赠给田中角荣的的一对昌化鸡血石对章，单方印高10厘米，面2.7厘米见方，血色鲜红似云彩，命名“红云图”。其中一方由上海著名篆刻家刘友石先生刻“田中角荣”四字。从此，不公掀开了中日关系新的一页，而且在日本掀起了“昌化鸡血石热”。

两年后，邓颖超同志

个园南部住宅讲解词

扬州个园与北京颐和园、承德避暑山庄和苏州拙政园并列为全国四大名园。

其中，颐和园、承德避暑山庄属于皇家园林，拙政园和个园则为私家园林。

个园的总体布局是前宅后园，也就是前面为住宅，后面是花园。这组住宅建筑是园主人黄至筠一家人居住的地方。个园住宅分三路，每路有三进，每路建筑有火巷相隔，占地面积约3000平方米，建筑面积2600平方米，，拥有大小房屋60余间。它们在平面布局上归整紧凑，有分有合。分开来看，每个单元是清代扬州传统的三间两厢加天井，属于江南地区特有的“三合院”；合起来看，这组建筑又是一座四代同堂，人丁兴旺的“大宅院”。这种狭长巷子，扬州人称为“火巷”。为什么叫火巷呢？顾名思义是防火用的如果发生火灾，巷子可以起到隔离带的作用。大家朝前看这一溜到头的山墙怎么没有一扇窗户？这就是说到旧时扬州的一种风俗：过去扬州生意人讲究“暗室聚财”，但凡有钱人家，宁可影响室内的采光与通风，也决不在外墙上开窗，说是“财气不可泄露”实际上这是为了“防盗”，确保室内安全。

个园三路住宅构成了东、中、西三条轴线。我们先沿着东轴线参观黄家厨房，厨房里面的锅灶，若与今天的煤气灶相比显然太落后了，但是，当年这儿的设施，与一般人家的厨房相比，却是高