儒学文化在中国传统文化中的价值与局限

儒学与中国传统文化论文

题目：儒学与传统文化浅论

儒学与传统文化浅论

【摘要】众所周知文化是一个民族生存和发展的精神支柱，中国传统文化源

远流长、博大精深，儒家文化是中国传统文化的主流和重要组成部分，发挥着重要的作用，为历代统治者和知识分子所推崇。儒家的价值理念、伦理道德观、仁爱观等影响着中国和世界，我们要继承和弘扬以儒学为代表的中国传统文化，取其精华、去其糟粕，迎接未来的竞争与挑战。

【关键字】儒学 传统文化 和谐 修身 精神文明

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成并发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现，这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，这种科学精神又是通过儒学之要义体现的。儒学传统中这一被传统社会奉为经典准则的“以修身为本”的理论，同样也适用于现代社会。建设起一个和谐文明的社会，根本在于每个社会成员的素质状况。只有每个社会成员都具有较高的文化水平和道德水平，整个社会才能达到文明和谐之境。因而每个社会成员的和谐人生乃是组成和谐社会的基础，而要达到和谐的人生，自然应从“修身”开始。

一、儒家文化的源起

什么是儒家

中国传统文化的现代价值

金朋云

内容摘要：20世纪，人类社会出现了道德危机、环境恶化等诸多问题，进入21世纪后这些问题依然存在。能否解决好这些问题关系到人类社会的发展与进步。这些问题的出现，是由于进入工业革命后，人类在重视科学理性的同时，忽视了人文精神，或对之重视不够造成的。中国的传统文化中具有丰富的人文资源。人类的发展进步关系到地球上的每一个国家，中国应以自身传统文化的优势，为世界提供有价值的人文资源，而中国传统文化自身的内涵也决定其有这个能力。这就是中国传统文化的现代价值所在。

关键词：传统文化 现代价值 科学理性

上个世纪以来，人类社会的物质生活得到了前所未有的发展，但就在人类享受物质文明的同时，各种问题也接踵而至，如环境恶化，能源危机，人类道德滑坡，人自身感到孤独、无聊、空虚、无所寄托等。这些问题在20世纪后半期出现并变得集中、尖锐，进入21世纪后仍没有得到妥善的解决。当代著名的英国历史学家汤因比说：“自从人类在大自然中的地位处于优势以来，人类的生存没有比今天再危险的时代了。”[1]如果不解决好这些问题，人类自身乃至生存将成为一句空话。

面对这些问题，世界上许多有识之士把目光投向了中国的传统文化，希望能由此另辟蹊径。而从中国传统文化的特点和

中国传统文化中的礼仪

中国为“礼仪之邦”。重礼仪、守礼法、行礼教、讲礼信、遵礼义已内化为一种民众的自觉意识而穿于其心理与行为活动之中，成为中华民族的文化特征及基本表征。孔子的“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”。

清代思想家颜元曾说过：“国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则身修，心有礼则心泰。

用膳礼仪——开始用餐时一定是长辈先动碗筷。咀嚼饭菜要闭嘴咀嚼，细嚼慢咽，并且尽量做到食不言。

行走之礼——古代常行“趋礼”；“行不中道，立不中门” 见面之礼——拱手礼；作揖礼；跪拜礼 入座之礼——尊者上坐，卑者末坐

饮食之礼——与人同饮，莫先起觞”； “与人共食，慎莫先尝”。

小孩长大成人时要行成年礼，成年礼在中国社会称为冠笄之礼。 男子20岁行加冠礼，重新取一个名号，表示该男子具有了结婚、承担社事务的资格。女子15岁行绾发加笄礼，表示到了出嫁的年龄。 中国人的礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时要放低姿态，谦恭待人、尊重他人，以赢得他人的尊重。 礼仪的分类及功能

由于礼仪是一门综合性的学科，各分支礼仪内容都是相互交融的，大部分礼仪内容都是相互贯穿的。 一般分三大类：

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第一类是日常生活礼仪：包括见面礼仪、介绍礼仪、交谈礼仪、宴会

青年对中国传统文化的态度和认知程度调查问卷

相见便是有缘，希望您在百忙之中抽出一点时间完成一份问卷。我们送上美好的祝愿和中心的感谢。 假设一年一度的春节又要来了，我们都慌忙地向家赶… 性别：女 男 ； 在校青年 社会青年 1、 我们坐在车里，发现有两个老人很辛苦地在我们身边，我们会（ ） A、让座，无怨无悔 B、让座，心里有怨言 C、别人不让座，我也不让 D、不让座，我也很累 E、 2、在为亲友写贺卡时出现许多错别字，我们会怎么想（ ）

A、无关紧要，意思表达了就行 B、现在谁还写，都用键盘打字了 C、汉字历经至少五千年风雨，于国于民很重要

D、书写的文明传递，民族的未雨绸缪 E、 3、亲友聚餐，为了面子铺张浪费，后来仔细一想（ ）

A、面子重要，铺张浪费算什么 B、勤俭节约是中华民族的传统美德

C、过节不就是图个欢乐吗 D、面子和浪费，左右为难啊 E、 4、为同村老人送点年货，今年他的孩子在外地又不回来了，你心里（

篇一：中国传统文化有哪些

中国传统文化有哪些

-中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术

-秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）

-木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简

-茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明

-竖排线装书、剪纸、风筝

-佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

-乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）

-龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼

-彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器

-古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器鼎

-国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图

-石狮、飞天、太极

-对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼

-鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花

-大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱

-黑头发黄皮肤、丹凤眼

-红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河

-唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 -泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 -华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 -汉字、数字8、6、4

-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦

中国传统文化及其当代价值

尊敬的各位领导，各位老师，各位来宾，各位朋友，大家上午好！今天非常感谢大会给我这样一个机会，让我向大家汇报一下自己在学习中华文化中的一些体会。

在中国传统童蒙教育经典《弟子规》上，有一句话说「揖深圆，拜恭敬」。大家看了这句话，可能也和我有一样的感受，现代人活在现代社会，特别是我们受西方教育影响的人，认为人与人之间都是应该平等相待，为什么我要给别人鞠躬？当时我学习的时候也有这样的想法。但是后来我学习了蔡老师的《弟子规》，蔡老师说，中国传统文化，你只有去力行，你才能够明白其中的深义。我想老师既然这样说，肯定有其中的道理。有一次，我也是应邀到人民大会堂去参加一个新闻发布会，在这个发布会上，也为我准备了一个短短的演说。我走上台去，先冲着台上的领导深深的鞠了一躬，然后又冲着台下的观众席也深深的鞠了一躬，结果怎么样？出乎我意料的是，我还没有开始讲话，在台上、台下就响起了一片掌声。所以从那以后，我每次上课之前，特别喜欢给人鞠躬。当然这个鞠躬并不是为了博得别人的掌声，而是从这个鞠躬的力行过程中，让我们确实深刻的感受到，这个礼是人与人之间最优美的距离。我们这个躬鞠下去，从内心表达出对听众的尊敬，听众再听我们讲课就比较容易接受了。

电脑艺术设计自考本科毕业生

毕业论文

题目:中国元素在现代广告创意中的运用

学生姓名：李丹丹准考证号：010514101351 指导教师：吕少芳

2015年 4 月 20 日

摘 要 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它包含着有形的物质文化,但更多的体现在无形的精神文化方面,这些无形的东西会体现在人们的生活方式、审美情趣、心理特征、价值观念、一言一行上,侵入、积淀、渗透于每一代社会成员的内心深处.广告创意表现运用中国元素是体现一个民族的精神和文化，它不仅仅是一种经济行为，也不简单是一个符合和形式，它关系到一个国家民族的形象。它影响着受众生活价值观念。所以在广告创意的过程中要充分了解历史和民族的心理，突破传统，合理的利用中国元素，才能塑造出具有中国特色的国际广告创意新方法、新方向，提高广告创作水平，创建有中国特色的广告文化。 关键词： 传统文化；现代广告；广告创意 I

目 录

1绪论?

中国传统文化中的悲剧意蕴

摘要：悲剧意蕴包括两个层次。悲剧意蕴是贯穿中国传统文化的精神主线，是中国传统文化的“底色”。但中国悲剧艺术没有最终发展为巍峨的艺术殿堂，成为“悲感”基础上的“乐感”文化，它有一个嬗变过程。这是因为中国传统文化体系中始终存在着一种与悲剧意识相对立的、根深蒂固的反悲剧意识。它带来了中国悲剧美学特征的复杂性。

关键词：中国传统文化；悲剧意蕴；辨析；嬗变；缘

由 一、什么是悲剧、悲剧意蕴 我们要讨论中国传统文化中的悲剧意蕴[1]，首先，我们要问，什么是悲剧？古希腊在人类文明的轴心时代就对人生存的悲剧本质和抗争意义进行了前瞻性的阐释。俄狄浦斯王、普罗米修斯，他们的命运是已经决定了的，命运支配一切，包括神，他们一开始就知道了自己的命运，但命运的正义性和合理性引起了他们的怀疑，正直、坚强的英雄选择断然与命定的命运做勇敢地斗争，渴望以此改变自己的命运，虽然最终只是一场悲剧，但他们的抗争引起了人们的深思——原来我们是可以反抗的，只要你愿意，只要你以为正确。而终于有一天，欧里庇得斯开始认为人可以通过自己的反抗决定自己的命运。悲剧就

是与强大的宿命抗争。古希腊的悲剧震撼人心

中国传统文化绪论选择题

一、单项选择题：

1．“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”中的“文”是指（ 2）。 （1）占星术 （2）自然现象、自然规律和社会规律 （3）祭天的文字 （4）天文知识

2．在中国古代典籍中，最早使用了合成的“文化”一词的书是（ 4 ）。 （1）《文选》 （2）《尚书》 （3）《史记》 （4）《说苑》

3．中国古代文献中“文化”一词的最初含义是（ 2 ）。 （1）文字 （2）花纹 （3）以文教化 （4）学历

4．在文化定义上最主要的区别是分为（ 1 ）。 （1）狭义文化和广义文化（2）物质文化和精神文化 （3）物质文化和物质文明（4）文化事像和文化产品

5．“人类一切物质和精神的积淀，包括人类创造的全部物质存在和精神存在”被称为（ 2 ）。

（1）狭义文化 （2）广义文化 （3）文化内涵 （4）文化事像 6．狭义的文化侧重的是（ 4 ）。

（1）物质财富 （2）事物的复合体

（3）能力与习惯 （4）人

篇一：中国传统文化之剪纸

中国传统文化之剪纸艺术

摘要：中国传统文化是中华民族几千年文化积累所形成的一种能够代表中华民族精神的思想理念。剪纸艺术与其他的传统艺术一样受传统文化的影响，不仅在创作题材上，而且在创作理念、艺术表达形式以及制作技法上也都流露出传统文化的特征。

关键词：剪纸艺术，传统文化。

“正月里剪彩灯，彩灯高挂堂屋中。彩灯光芒照客庭，一年四季都安宁。二月里剪条龙，放在门前大河中，风调雨顺太平世，来年一定好收成。三月里剪桃花??”这是一首曾在中原地区广为流传的《十二月剪纸歌》。中国传统剪纸艺术与其他的传统艺术一样，受几千年中国传统文化的影响，是中国传统文化的一块瑰宝，有着悠久的历史和广泛的民众基础。过去，一到农闲，当地的妇女便聚在一起，边剪边唱，一幅幅充满着祈福、吉庆色彩的作品便跃然纸上。直到今天，剪纸仍是河南，尤其是豫西地区流行最广的民间艺术之一。

根据考古其历史可追朔到公元六世纪，剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。这一习俗现在在农村的葬礼上还比较普遍。现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和