汉语与中国文化的关系

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中国文化与缅甸

标签:文库时间:2024-07-30
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缅甸文化与中国

自古以来,中国和缅甸就是山水相连的友好邻邦,两国间有漫长的边境线(泰国1800公里,印度1100公里)。边境线两边居住着同源跨境民族,语言相通,文化相近,往来频繁。早在公元前4世纪,中缅两国就通过南方丝绸之路开展频繁的经济文化往来。众多史料记载说明,中缅历史上关系非常密切。比如《后汉书》记载,当时掸国国王三次派使节与中国通好,公元120年还派来了杂技团。而唐代时的骠国与我国的关系更为密切。骠国曾是南诏王朝的属国,公元801年由南诏王引荐,骠国国王雍羌派王子舒难陀率领使团和乐工35人,经瑞丽-南诏-成都到长安,历时一年的长途跋涉,终于在802年到达长安,为唐朝朝廷献乐。当他们演奏乐曲时,是用海螺壳和镌刻精美的铜鼓来伴奏的,这种铜鼓与唐朝“南蛮”富室豪酋拥有的铜鼓非常相似。唐德宗授其国王以太常卿、舒难陀以太仆卿之号,中国诗人白居易等为此作了《骠国乐》。

缅甸的史籍虽然不多,但著名的《缅甸大史》和《琉璃宫史》等也都记载缅甸与我国交往的史实。还有完成于1670年的《华人莅缅各地记》记载了从上古时期一直到逃亡缅甸的明朝永历帝被送回国这段历史,这本书在1955年由缅甸著名爱国诗人德钦哥得迈校订。缅中友好协会印成小册子。

中缅交往密切,同族

如何处理中国文化与外来文化的关系

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如何处理中国文化与外来文化的关系

如今, 在以经济发展为主的大背景下,人们渐渐忽视或轻视了对传统文化的继承和发展,而在中国,这种现象是尤为普遍。甚至可以说由于经济发展的过于迅猛,文化发展便不可避免地被忽视了。而与此同时,西方文化逐渐传入中国,许多人为了追求“时尚”崇洋媚外,盲目的跟随西方外来文化,时间推移,这种文化也慢慢传播开来,被多数人所接受。在如今这种中外文化混合的时代,我们作为中华文化的传承者,是否也该反思一下到底该怎样看待中华传统文化与西方外来文化的关系呢?

否定之否定原理是马克思辩证唯物论的三大规律之一。它指出任何事物内部都包含肯定方面和否定方面,肯定方面是事物中维持其存在的方面,否定方面是事物中促使其灭亡的方面。那么文化也不例外。

中国上下五千年,文化博大精深,也存在着肯定和否定两方面。中华文化是一种海纳百川的文化,是一种包容和谐的文化,这是中华文化的精华。中华文化所提倡的传统美德“百行孝为先”、做人的品格“仁义礼智信”、智者的风度“穷则独善其身,达则兼济天下” 还有民族乐器二胡弓弦上哀婉而凄美音乐、国粹京剧脸谱上斑斓的色彩、异彩纷呈的民俗节日、脍炙人口的中华诗词等等。同时也有糟粕的一方面,古代的皇权专制制度、八股文摧残古代文人志士、

中国文化

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1中国文化的言说方式特征诗性与思辨相统一

2据《论语?先进》篇所载,孔门弟子谈及人生理想时,孔子最赞赏的是哪位? 曾点

3儒学三期是指?先秦礼乐之学 两汉经学 宋明理学 4儒家哲学的要义包括下列哪几条仁义 内圣外王 礼乐 5老子所讲的道有哪些特征:()自然 虚静 6庄子的心灵之道包括下列那几条:()心斋坐忘 心静则明 法天贵真

7下列选项属于魏晋玄学三个时期主张的是:名教出于自然 越名教而任自然 名教就是自然

8“佛”的本义是悟、觉、知

9教主、教义和教徒构成了佛之三宝 10道谛是佛教对整个世界的根本看法 错 11 原始佛教和部派佛教都是大乘佛教。错 12禅有作为方法和作为宗派这两种含义

13慧能的顿悟说为信佛之人打开了方便之门。 14禅宗的境界与道家哲学的境界有相通之处 15从某种意义上说,《红楼梦》里的怡红院是一个佛教世界 16王维的名和字都是有禅意的

17白居易的世俗和柳宗元的理性均与佛教有关 18苏轼在一个更高的层面实现了儒释道的融合

19以下经典论述中,最能体现孟子伦理思想的是老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

20下列符合老子哲学特点的是()贵柔守雌 上善若水 21下列儒家元典中专门谈论礼的是(礼记 周礼 仪礼

22下列选项中,

中国文化

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、 姓氏起源

1、 据《吕览》载,黄帝时有小臣左彻,为左姓之始。

2、 出自姜姓,为春秋时齐国公族之后。齐国君主的儿子有左公子和右公子之分。左公子的后代便以左字为姓,形成左氏。

3、 以职官为姓,春秋时,各诸侯国大都置有左史官,其后便以左为氏。如楚威王有左史官倚相;周穆王有左史戎夫,他们皆为左氏之祖。

4、左氏得姓很早,是以官名而得姓的,至今己有4000多年的历史。

5、本族姓氏,上古由姬姓传颛顼,子孙传熊氏,所生弟六子,入楚鬻熊,在楚国,威王封左相为史,以官为氏……正时春秋出一大贤人左丘明之祖,流宗传籍代数,到汉征绞国事,流传籍记,在先祖往川江西住传难實或祖或氏……始晓 。、姓氏渊源:

1、源于嬴姓,出自上古时期的左国,属于以国名为氏。

据史籍《姓考》及《吕览》记载,古有左国,以国为氏,黄帝臣左彻为其后。史传左彻为左氏之始。

2、源于姬姓,出自春秋时期的左史官,属于以官职称谓为氏。

据史籍《姓氏》记载,周穆王执政时期左史戎夫,其后代以先祖的官职称谓为氏。 3、源于姜姓,出自春秋时期齐国公族之后,属于以先祖名字为氏。

据史籍《广韵》记载,春秋时齐国公族有左、右公子之分,后左公子的后代便以左字为姓,形成左氏。

4、源于官称,出自春秋时期

如何处理中国文化与外来文化的关系

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如何处理中国文化与外来文化的关系

如今, 在以经济发展为主的大背景下,人们渐渐忽视或轻视了对传统文化的继承和发展,而在中国,这种现象是尤为普遍。甚至可以说由于经济发展的过于迅猛,文化发展便不可避免地被忽视了。而与此同时,西方文化逐渐传入中国,许多人为了追求“时尚”崇洋媚外,盲目的跟随西方外来文化,时间推移,这种文化也慢慢传播开来,被多数人所接受。在如今这种中外文化混合的时代,我们作为中华文化的传承者,是否也该反思一下到底该怎样看待中华传统文化与西方外来文化的关系呢?

否定之否定原理是马克思辩证唯物论的三大规律之一。它指出任何事物内部都包含肯定方面和否定方面,肯定方面是事物中维持其存在的方面,否定方面是事物中促使其灭亡的方面。那么文化也不例外。

中国上下五千年,文化博大精深,也存在着肯定和否定两方面。中华文化是一种海纳百川的文化,是一种包容和谐的文化,这是中华文化的精华。中华文化所提倡的传统美德“百行孝为先”、做人的品格“仁义礼智信”、智者的风度“穷则独善其身,达则兼济天下” 还有民族乐器二胡弓弦上哀婉而凄美音乐、国粹京剧脸谱上斑斓的色彩、异彩纷呈的民俗节日、脍炙人口的中华诗词等等。同时也有糟粕的一方面,古代的皇权专制制度、八股文摧残古代文人志士、

中国文化概况中国文化概况期末资料

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Chapter 1 A General Introduction to Chinese Culture

Words and Expressions:

the descendants of Yan and Huang 炎黄子孙 porcelain 瓷器

The appellation of China

Chinese history began with two legendary figures—Emperor Huang and Emperor Yan, who, together with their tribes, inhabited the drainage area along the middle reaches(中游) of the Yellow River. By the time of Xia Dynasty, after centuries of living side by side, these two tribes had gradually merged into(合并,融合) one. Consequently, the Chinese people usually call themselves “the

中国文化与农业经济的关系—张俊

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中国文化与农业经济的关系

班级:11东文秘2 姓名:张俊 学号:11871228

中国是一个典型的农业国家,这不仅体现在农业文明深刻地影响了中国传统文化,传统文化本身也反过来加强了农业文明在国家政治、经济与社会生活中的核心地位。

中国的定居农业大约起源于距今8000年前。距今6500年前,在黄河流域的西安半坡遗址保存有古人种植的粟子;距今7000年前,长江流域的河姆渡遗址保存有古人种植的稻谷。中国古代传说的“神农氏”时期,其主要标志是农业经济的发展。《白虎通》说:“古之人民,皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。”《新语》说:“至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝百草之实,察酸苦之味,教民食五谷。”这些资料都是中国农耕文明初期的反映。

中国传统社会生产主要是农业的生产,传统经济的主要成分主要是农业经济,其主要特点是小农经济的运作方式,社会生产生活的各个层面都脱离不了农业。中国文化历史悠久、博大精深。她植根于中国这块特定的\土壤\中,受到自然地理环境、政治宗法伦理、农业经济及其小农生产方式等背景的深刻影响,表现出

方言与中国文化-测验

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《方言与中国文化》期末考试题返回

1.试题形式:期末测试题共20道选择题。2.考试范围:本课程1-6单元视频中的内容,以基础知识考核为主。3.考试时间:1个小时。4.尝试次数:期末考试只能尝试1次,请做好准备后再参加。5.考试截止时间:2015年6月17日00:00. 倒计时: 59:45 1单选(2分) 几个阶段? A.

远古汉语、上古汉语、中古汉语和近代汉语四个阶段 B.

古代汉语、现代汉语、当代汉语三个阶段 C.

神话汉语、传说汉语和现代汉语三个阶段 D.

上古汉语、中古汉语、近代汉语和现代汉语四个阶段111111

汉语的发展是一个历史的过程,从《诗经》时代开始,汉语经历了哪

2单选(2分)

以下地名中,属于古代草市遗留的是 A.

湖南省衡东县草市1111 B.

江西省景德镇市 C.

湖北省武汉市 D. 山西大同市 3单选(2分)

目前,汉语方言分区的主要标准是 A. 词汇 B. 语法

C. 语音1111 D. 语用 4单选(2分) 东的移民主要来自 A.

黑龙江南部 B.

胶东半岛111 C. 河北北部 D. 内蒙古东部 5单选(2分)

辽宁方言分成明显的两块,这跟清代以来的移民有很大关系,进入辽

“沙发

虎与中国文化:老虎在中国文化中代表了什么?

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虎与中国文化:老虎在中国文化中代表了什么?

在中国,老虎被誉为“百兽之王”,不光是因为它额头的一个与生俱来的“王”字,更是因为它无比威猛、力量十足的形象使然。老虎起源于中国,因此很早就与中国人建立起一种密切的生存关系,使得国人从原始时代开始,就对老虎怀有一种崇拜的情结,尤其是在华南、东北这些中国虎曾经分布密集的地方。中华大地被认为是现代虎种的故乡。早在200万年前,被称之为“中华祖虎”的现代虎祖先,就生活在我们今天的这块土地上。随着时间的推移、气候的变化和生存的要求,“中华祖虎”以中华故土为中心,带着它们的后裔,一路沿着河流与森林,向西北、东北方向迁徙,进入东北亚和中亚地区,形成了我国的东北虎(西伯利亚虎)和高加索虎(即里海虎,现已灭绝)等亚种。它们中的一部分沿南和西南方向进入东南亚及印度次大陆,另一部分又进入印度尼西亚群岛,形成了我国的华南虎和孟加拉虎、印度支那虎、苏门答腊虎、爪哇虎(已灭绝)、巴厘虎(已灭绝)等亚种。

由此不难看出,虎在与人类共同生活的近百万年历史长河里,曾经是广泛分布在西起地中海,东至黑龙江,北起西伯利亚,南到印度尼西亚群岛横跨欧亚大陆的广袤地区的“兽中之王”,也正因为如此,虎也将自己的英姿雄风、威猛霸气、凶悍品性,深深地积

方言与中国文化-测验

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《方言与中国文化》期末考试题返回

1.试题形式:期末测试题共20道选择题。2.考试范围:本课程1-6单元视频中的内容,以基础知识考核为主。3.考试时间:1个小时。4.尝试次数:期末考试只能尝试1次,请做好准备后再参加。5.考试截止时间:2015年6月17日00:00. 倒计时: 59:45 1单选(2分) 几个阶段? A.

远古汉语、上古汉语、中古汉语和近代汉语四个阶段 B.

古代汉语、现代汉语、当代汉语三个阶段 C.

神话汉语、传说汉语和现代汉语三个阶段 D.

上古汉语、中古汉语、近代汉语和现代汉语四个阶段111111

汉语的发展是一个历史的过程,从《诗经》时代开始,汉语经历了哪

2单选(2分)

以下地名中,属于古代草市遗留的是 A.

湖南省衡东县草市1111 B.

江西省景德镇市 C.

湖北省武汉市 D. 山西大同市 3单选(2分)

目前,汉语方言分区的主要标准是 A. 词汇 B. 语法

C. 语音1111 D. 语用 4单选(2分) 东的移民主要来自 A.

黑龙江南部 B.

胶东半岛111 C. 河北北部 D. 内蒙古东部 5单选(2分)

辽宁方言分成明显的两块,这跟清代以来的移民有很大关系,进入辽

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