燕飨诗产生于东周时期

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第四节东周时期燕国墓葬制度

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第四节 东 周 燕 国 墓 葬 制 度

一 东 周 燕 墓 分 类

迄今为止,已经发掘并具体报道资料的东周燕墓约有169座,另外还有少量的瓮棺葬。这些燕墓主要分布于徐水大马各庄(1)、张家口白庙(2)、易县周仁村(3)、天津宝坻牛道口(4)

、河北新乐中同村(5)、天津南郊巨葛庄(6)、喀左大城子眉眼沟(7)、天津东郊张贵庄(8)、内蒙古赤峰市(9)、北京丰台区(10)、通县(11)、顺义县(12)、北京怀柔城北(13)、北京昌平(14)

、丰宁县凤山镇(15)、易县燕下都(16)、三河大唐迴、双村(17)、唐山贾各庄(18)、承德滦河(19)(20)镇、怀来北辛堡。

已发掘的东周燕墓数量较少,而且大型墓葬被盗严重,这些都给我们的研究工作带来了困难,这里初步将已发现的东周燕墓分为四类:

第一类,双墓道大型墓,该类墓墓圹面积宏大,从80余平方米至350余平方米。目前,仅见于燕下都,且都被严重盗扰,有车马坑或大量车马器。这类墓见于战国中期和晚期。墓主身份应是高级贵族。

第二类,竖穴土坑铜器墓,墓圹面积相差较大,从3.5平方米至50余平方米,大多在10多平方米左右,年代为春秋晚期至战国早期,应为中小贵族墓。

第三类,竖穴土坑陶器及小件器物

诗经燕飨诗怨刺诗教案

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第八讲 诗经(四)

——《诗经》内容(三)

第五节 燕飨诗

《诗经》中还有以君臣、亲朋好友欢聚晏享为主要内容的燕飨诗,更多的是反映上层社会的欢乐和谐。主要作用“和睦九族,沟通上下,巩固统治地位”。

《小雅·鹿鸣》

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。 呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。

视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。

诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中

《鹿鸣》是古人在宴会上所唱的歌。朱熹《诗集传》云:“此燕(宴)飨宾客之诗也。”又云“岂本为燕(宴)群臣嘉宾而作,其后乃推而用之乡人也与?”也就是说此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推

空间解析几何的产生于数形结合作业

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空间解析几何的产生与数形结合思想

关键字:空间解析几何的产生与应用,数形结合的思想。

摘要:空间解析几何的产生于生活实践,来源于生活,并且广泛地应用于生活中。它的产生使空间问题与数学问题完美地结合在一起,空间问题数学化。数形结合的思想是很多繁杂的数学问题几何化立体化,清晰而明了,答案呼之欲出,有效地解决了数学问题。 十六世纪以后,由于生产和科学技术的发展,天文、力学、航海等方面都对几何学提出了新的需要。比如,德国天文学家开普勒发现行星是绕着太阳沿着椭圆轨道运行的,太阳处在这个椭圆的一个焦点上;意大利科学家伽利略发现投掷物体试验着抛物线运动的。这些发现都涉及到圆锥曲线,要研究这些比较复杂的曲线,原先的一套方法显然已经不适应了,这就导致了解析几何的出现。

1637年,法国的哲学家和数学家笛卡尔发表了他的著作《方法论》,这本书的后面有三篇附录,一篇叫《折光学》,一篇叫《流星学》,一篇叫《几何学》。当时的这个“几何学”实际上指的是数学,就像我国古代“算术”和“数学”是一个意思一样。 笛卡尔的《几何学》共分三卷,第一卷讨论尺规作图;第二卷是曲线的性质;第三卷是立体和“超立体”的作图,但他实际是代数问题,探讨方程的根的性质。后世的数学家和数学史学家都把笛卡尔

空间解析几何的产生于数形结合作业

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空间解析几何的产生与数形结合思想

关键字:空间解析几何的产生与应用,数形结合的思想。

摘要:空间解析几何的产生于生活实践,来源于生活,并且广泛地应用于生活中。它的产生使空间问题与数学问题完美地结合在一起,空间问题数学化。数形结合的思想是很多繁杂的数学问题几何化立体化,清晰而明了,答案呼之欲出,有效地解决了数学问题。 十六世纪以后,由于生产和科学技术的发展,天文、力学、航海等方面都对几何学提出了新的需要。比如,德国天文学家开普勒发现行星是绕着太阳沿着椭圆轨道运行的,太阳处在这个椭圆的一个焦点上;意大利科学家伽利略发现投掷物体试验着抛物线运动的。这些发现都涉及到圆锥曲线,要研究这些比较复杂的曲线,原先的一套方法显然已经不适应了,这就导致了解析几何的出现。

1637年,法国的哲学家和数学家笛卡尔发表了他的著作《方法论》,这本书的后面有三篇附录,一篇叫《折光学》,一篇叫《流星学》,一篇叫《几何学》。当时的这个“几何学”实际上指的是数学,就像我国古代“算术”和“数学”是一个意思一样。 笛卡尔的《几何学》共分三卷,第一卷讨论尺规作图;第二卷是曲线的性质;第三卷是立体和“超立体”的作图,但他实际是代数问题,探讨方程的根的性质。后世的数学家和数学史学家都把笛卡尔

中唐时期的贬谪诗

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中唐 (766 -- 835):中唐的诗歌,不过是盛唐的延续。 中唐是唐诗发展史上的重要转折时期,也是继盛唐之后的又一个繁荣时期。至贞元、元和年间,由于出现了韩孟、元白两大风格迥异的流派和刘禹锡、柳宗元等风格独标的名家,唐诗又掀起了第二次高潮。中国古代诗歌史上有三个高峰期,称为“三元”??开元、元和、元佑。主要的诗人有韦应物、柳宗元、韩愈、孟郊、元稹、白居易。与盛唐时期诗歌相比,这一时期的诗歌创作呈现如下的特征:

1)、诗歌作者和作品数量多、远远超过盛唐时期

2)、追求新变。盛唐时期诗歌创作达到高峰,盛极难继,中唐诗人不得不另辟蹊径,追求新变。正如白居易所说:“诗到元和体变新”(《余思未尽加为六韵重寄微之》。借用,实际白是专指唱和长律而言)。

3)、多元化。不同的诗人和创作群体有不同的新变追求,结果就形成诗歌创作的多元化。其表现就是创作个性更为鲜明突出,风格流派更为丰富多样。

中唐诗人大约五百七十人,诗歌数量最多,约一万九千余首,诗歌流派也最多,所以高?称之为“中唐之再盛”。这时与安史之乱期间相比,虽然时局得到相对的稳定,但藩镇割据,宦官专权,朋党之争以及日益尖锐的阶级矛盾,使社会陷于严重的无法摆脱的危机之中。盛唐那积极浪

读《东周列国故事》有感

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读《东周列国故事》有感

  我爱书,更爱读书,书中的内容使人心潮澎湃,使人心花怒放。古人云:“书犹药也,善读之可以医愚。”我喜欢读各种各样的书,比如:《笨狼的故事》、《稻草人》、《东周列国故事》……但让我最喜欢的书是《东周列国故事》,这本书好像带我走进了东周列国时期的画面,让人有时唉声叹气,有时喜眉笑眼,又有时悲喜交集。

  《蜜蜂计》这篇文章我十分感兴趣。写的是晋献公胡作非为,害死了一个太子,跑了两个公子。到了公元前651年,晋献公得了重病,无药可救,没过多久就死了。接着晋献公的妻子骊姬在宫里待不下去了也自杀了。因此,晋国成了一个没有人管的国家了。西方的一位国君乘着这个时候,出来扩张势力,消灭了晋国,成为了中原的霸主。这真是自作自受,竹篮子打水——一场空。

  《孙子练兵》体现的是孙武是一个聪明才质和爱动脑筋的人。孙武练兵出去打远仗时只说了一句话:“不能让士兵们太累了,只有抓住好的时机,才能够百战百胜。”在消灭徐国的时候,士兵们趁晚上行动,不费吹灰之力,就把徐国给吞没了。孙武是一个多么有才华的军事学家呀!

  我真的应该感谢书,书不仅带给了我许多知识

贾希利亚时期悬诗及其社会价值之初探

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贾希利亚时期悬诗及其社会价值之初探 ???? ?? ?????????? ?????? ???????? ?? ??????? ???????

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作者: 导师: 专业:

江沈阿

拉允伯

男 育 语

2012年5月

学位论文原创性声明

兹呈交的学位论文,是本人在导师指导下独立完成的研究成果,在论文写作过程中参考的其他个人或集体的研究成果均在文中以明确方式标明,本人依法享有和承担由此论文而产生的权利和责任。

声明人: 年 月 日

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贾希利亚时期悬诗及其社会价值之初探

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江沈阿

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学位论文原创性声明

兹呈交的学位论文,是本人在导师指导下独立完成的研究成果,在论文写作过程中参考的其他个人或集体的研究成果均在文中以明确方式标明,本人依法享有和承担由此论文而产生的权利和责任。

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生于忧患

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生于忧患,死于安乐

概述

《生于忧患,死于安乐》是中国著名儒家典籍《孟子》中的一篇文章,题目是后人所起。文章采用举例和道理论证相结合的方法,层层深入地论证了“生于忧患,死于安乐”的观点。 目录[隐藏]

作者简介 原文 注释 参考翻译 篇章结构

“人恒过,……”解释 “逆境能成才”的历史人物 作者简介 原文 注释 参考翻译 篇章结构

“人恒过,……”解释 “逆境能成才”的历史人物

孟子

[编辑本段]

作者简介

孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,山东省邹人。战国思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者,有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋的再传弟子,是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他和孔子的学术成就几乎同

高,人们将他们合称为“孔孟”。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。

孟子师承子思(一说是师承自子思的学生),继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,与孔子并称为“孔孟”。 孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国。但是不被当时各国所接受,退隐与

生于忧患

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第44课时

课 题:《生于忧患,死于安乐》(一) 教学目标:

1、准确而流畅地朗读课文。

2、积累文言词汇,理解重点词句的含义,正确地翻译课文。 教学重点:

掌握重点词句的含义,理解逆境成材的道理。 教学方法:讨论、探究 教学过程: 一、导入新课:

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢? 二、初读课文,整体感知:

1、师范读或听朗读录音。要求听准字音、语气和语调。

2、生自由朗读课文,读准字音,读通文句,注意朗读节奏。

3、疏通文意。学生借助文本注解、工具书揣摩有关字词的意思,进而疏通文意。教师巡视,师生交流。

4、指名学生朗读课文。纠正读音,指导朗读节奏和语气语调。 投影显示:

①读准下面加点字的读音:

畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 行拂( ) ②注意下列句子的停顿:

(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔