司马德文庙号

文 庙 布 展 方 案

天津戏剧博物馆文庙博物馆管理办公室

二零零九年九月

明清时期，天津文庙既是天津地区学宫所在，又是祭祀孔子的专门场所，同时也是天津地区最大的，最具特色的儒学与传统文化传播载体，有着“中华双学第一庙”之称。孔子思想是构成中华民族传统文化的主干，所以，在展览展示与举办相关活动之时，为弘扬中华民族优秀传统文化，天津文庙拟举办与孔子思想和传统文化相关的四个基本陈列：

一、《天津文庙府庙祭孔复原陈列》（在府庙一线） 二、《大哉孔子展》（在新建展室）

三、《孝德展》（在县庙崇圣祠）

四、《文明之光——天津教育展》（在县庙一线）

一、《天津文庙府庙祭孔复原陈列》

天津文庙始建于明正统元年（1436年），是明清两代天津地区祭祀孔子的主要场所，也是天津学宫所在。清朝雍正年间，天津由卫升州再升府，天津文庙的规格也升为府庙，在府庙的西侧修建了天津县庙，由此形成了府学、县学并列独特的建筑格局。我馆拟在天津文庙府庙一线举办《祭孔复原陈列》。

由孔子创立的儒家学派在中国两千多年的历史上一直占据主导地位，成为世界文化发展史中重要的组成部分。孔子思想经过两千多年的发展和演变，涌现出众多的儒学大家，其中对儒家学说贡献巨大的先贤和先儒历经历朝的甄选，按照固

庙号与谥号：为什么有些皇帝不给他起庙号？

作者丨王子铭（历史研习社）读中国历史，常会看见某某皇帝的庙号、谥号、年号、尊号等等，古代皇帝的称号可真多。秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、康熙帝、乾隆帝，我们称呼这些鼎鼎大名的皇帝的时候，所用的称号也是不同的。秦始皇是帝号、汉武帝用的是谥号、唐太宗、宋太祖用的是庙号、康熙帝、乾隆帝用的是年号。我们今天先来说说庙号和谥号这两个死后才有的称号，它们可不是每一个皇帝都有的，汉武帝刘彻的亲爹，“文景之治”的汉景帝就连庙号也没搞到！皇帝及格才有庙号庙号当为各种称号中最早出现的。庙号是皇帝去世之后在太庙里祭祀时，由群臣商议立定的。一般称祖或者宗。《礼记》中有“祖有功，宗有德。”汉应劭注：“始取天下者曰祖，高帝称高祖是也。始治天下者曰宗，文帝称太宗是也。”看到什么祖、什么宗就是皇帝的庙号了。如上述，汉代之后每个朝代的开国皇帝一般称什么祖，有创立基业之意。如刘邦是汉太祖（谥号高皇帝，后世多称汉高祖）、李渊称唐高祖、赵匡胤称宋太祖等等；朝代继位的第二个皇帝一般叫做什么宗，有继承祖业、为后嗣所宗法之意。如李世民是唐太宗、赵光义是宋太宗、皇太极是清太宗等等。太宗之后还有高宗、中宗等等。列祖列宗也成了开国数代统治者的

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明清时期，天津文庙既是天津地区学宫所在，又是祭祀孔子的专

门场所，同时也是天津地区最大的，最具特色的儒学与传统文化传播载体，有着“中华双学第一庙”之称。孔子思想是构成中华民族传统文化的主干，所以，在展览展示与举办相关活动之时，为弘扬中华民族优秀传统文化，天津文庙拟举办与孔子思想和传统文化相关的四个基本陈列：

一、《天津文庙府庙祭孔复原陈列》（在府庙一线） 二、《大哉孔子展》（在新建展室） 三、《孝德展》（在县庙崇圣祠）

四、《文明之光——天津教育展》（在县庙一线）

一、《天津文庙府庙祭孔复原陈列》

天津文庙始建于明正统元年（1436年），是明清两代天津地区祭祀孔子的主要场所，也是天津学宫所在。清朝雍正年间，天津由卫升州再升府，天津文庙的规格也升为府庙，在府庙的西侧修建了天津县庙，由此形成了府学、县学并列独特的建筑格局。我馆拟在天津文庙府庙一线举办《祭孔复原陈列》。

由孔子创立的儒家学派在中国两千多年的历史上一直占据主导地位，成为世界文化发展史中重要的组成部分。孔子思想经过两千多年的发展和演变，涌现出众多的儒学大家，其中对儒家学说贡献巨大的先贤和先儒历经历朝的甄选，按照固

文庙导游词

【篇一：桐城文庙导游词】

桐城文庙——六尺巷

朋友们，大家好！欢迎大家来到迎江寺风景区，我是来自安徽省旅行社的王萍，大家可以叫我小王。很荣幸可以为各位提供讲解服务，希望通过我的讲解，能够把美丽介绍给大家，把欢乐传递给大家。话不多说，让我们开始今天的迎江寺之旅吧！

桐城是安徽省历史文化名城，春秋为桐子国，唐至德初建县制。古县文化名于宋，崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古文著称天下。桐城自古名人辈出，唐宋两代的有曹松、李公麟，明清时期又有大思想家科学家方以智，更值得一提的是以方苞、刘大魁、姚鼐为代表的桐城文派，前后雄霸文坛近300年。近代又有美学宗师朱光潜，以严凤英为代表的一代黄梅戏表演艺术家。

现在我们的位置是和桐城文化密切相关的桐城文庙。首先让我为大家简单介绍一下文庙吧！文庙又叫孔庙，它是一座“庙学合一”的文教活动场所。始建于元代，清同治年间重建，距今已有700年历史了，现在保留的文庙是其核心建筑，主要有大成殿、门楼，并配有文昌祠、泮池、泮桥等建筑。

接下来就让我们就一起走进文庙，感受一下她的文化魅力吧。进了文庙大门，眼前的便是棂星门，棂星门是用汉白玉建成的四柱三门式建筑，柱身是方形的，下有“扇形”撑石，造型简朴典雅。棂

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明清时期，天津文庙既是天津地区学宫所在，又是祭祀孔子的专

门场所，同时也是天津地区最大的，最具特色的儒学与传统文化传播载体，有着“中华双学第一庙”之称。孔子思想是构成中华民族传统文化的主干，所以，在展览展示与举办相关活动之时，为弘扬中华民族优秀传统文化，天津文庙拟举办与孔子思想和传统文化相关的四个基本陈列：

一、《天津文庙府庙祭孔复原陈列》（在府庙一线） 二、《大哉孔子展》（在新建展室） 三、《孝德展》（在县庙崇圣祠）

四、《文明之光——天津教育展》（在县庙一线）

一、《天津文庙府庙祭孔复原陈列》

天津文庙始建于明正统元年（1436年），是明清两代天津地区祭祀孔子的主要场所，也是天津学宫所在。清朝雍正年间，天津由卫升州再升府，天津文庙的规格也升为府庙，在府庙的西侧修建了天津县庙，由此形成了府学、县学并列独特的建筑格局。我馆拟在天津文庙府庙一线举办《祭孔复原陈列》。

由孔子创立的儒家学派在中国两千多年的历史上一直占据主导地位，成为世界文化发展史中重要的组成部分。孔子思想经过两千多年的发展和演变，涌现出众多的儒学大家，其中对儒家学说贡献巨大的先贤和先儒历经历朝的甄选，按照固

司马得四六级英语词汇记忆法

Smart词汇记忆组群1：

plausible a.似乎合情理的，似乎可信的 applause n.喝彩；夸奖，称赞 applaud v.喝彩；称赞 acclaim v.欢呼，喝彩；n.喝彩

claim v.①要求，索赔②声称，主张③值得；n.①[C]权利，要求权，所有权②(for, on)索赔③主张，断言 exclaim v.呼喊，惊叫 exclamation n.感叹，惊叹 reclaim vt.①收回②开垦 proclaim vt.宣布，声明

announce v.①宣布，发表，通告②报告??到来 announcer n.[C]播音员，报幕员 pronunciation n.发音（方法） pronounce v.①宣判，宣布②发音

declare vt.①宣布，宣告②声明，表明③断言，宣称 declaration n.宣布，宣言 assert vt.①断言，宣称②维护 insert vt.插入，嵌入 exert vt.发挥，施加

desert vt.①抛弃②擅离（职守）；n.沙漠，不毛之地 abandon vt.①离弃，抛弃②放弃 discard vt.丢弃，抛弃

ascertain vt.查明，弄清

ce

今天，我、妈妈和邻居阿姨一起来到泉州府文庙参观，这是我第一次来这里参观。府文庙位于泉州鲤城区中山中路泮宫内，是泉州中心最繁华的商业区中心地段，是全国重点文物保护单位，是泉州市文化古迹之一。

府文庙始建于唐开元末年，经过多次迁移，于南宋绍兴七年（1137年）重建。其建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四作文朝代的建筑形式的孔庙建筑群。历史悠久，规制完整，气势宏大，文化内涵丰厚，是东南地区闻名遐迩的最大的文庙建筑群，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。

府文庙正中有孔子塑像，两旁有四配十二哲画像，主要文物有传世祭孔乐器、舞器、礼器等。里面还有许多图片介绍泉州（刺桐）史迹遗产点分布及其他文化古迹。

篇一：司马迁发奋写史记读后感

《司马迁发奋写史记》读后感

有人说他是千古奇才、有人说他有满腹经纶、有人说他是伟岸君子、有人……太多太多不同的评论充斥在耳畔，他是史学家也好，文学家也罢，都让人震憾、让人心痛。他就是是编写了50万余字《史记》的作者司马迁。 司马迁（约前145～前87），陕西韩城人。他是西汉伟大的史学家、文学家和思想家。他写的《史记》，计130篇，约50万字，记述了从黄帝到汉武帝太初元年约三千年中的重大历史事件和杰出的历史人物，是中国古代历史的总结，也是光耀千古的文学着作。”

司马迁幼年是在韩城龙门度过的。龙门在黄河边上，山岳起伏，河流奔腾，风景十分壮丽。这条中华民族的母亲之河滋养了幼年的司马迁。他学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。在父亲的熏陶下，他从小立志做一名历史学家。 从20岁起，司马迁开始到各地游历，考察历史和风土人情，为他日后编写史书提供了充足的史料。做太史令后，他常有机会随从皇帝在全国巡游，又搜集了大量的历史资料，还了解到统治集团的许多内幕。他还如饥似渴地阅读宫廷收藏的大量书籍，收集了各种重要的史料。然而，就在他写《史记》的时候，为李陵说情触犯了汉武帝，被关入监狱，判处了重刑。

当时间的流水冲过了千年

司马家族取代曹魏时, 司马孚为何痛哭流涕

公元266年，司马炎逼魏元帝曹奂禅让，定国号晋，魏晋易代。司马孚作为司马炎的叔祖，告别曹奂时泪流满面地说：“ 臣到死的那天，也是纯粹的大魏之臣”。这位司马家族的长老已不是第一次令掌权者极为难堪。

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司马炎（236-290年）早在司马师执政时，魏帝曹芳被废离宫，司马孚就旁若无人地放声痛哭。魏帝曹髦被司马昭手下杀掉时，朝廷百官都不敢去，司马孚却“枕帝尸于股，号哭尽哀”。司马孚为何屡次做出有损家族颜面、不符合家族（皇族）利益的举动？司马孚是司马懿之弟，生于180年，以当时罕见的九十二岁高龄卒于272年，一生横跨汉末、曹魏和晋初三个历史时期。司马孚不仅参与了司马氏从地方儒学家族到曹魏权臣家族，进而成为新朝代领导者的完整历程，也见证了士大夫的代表性行为风范从砥砺名节、舍生取义向隐逸谈玄、放纵不羁的转变。

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司马家族谱系（部分）东汉中后期，士人扬清激浊、舍命不渝 西汉和东汉都存续两百年左右，但东汉进入中期之后就长期衰落，宦官和外戚轮流掌控朝廷，政治黑暗腐败。士大夫群体一方面大起清议，扬清激浊，以明邪正之道，一方面奋其智力，打击宦官和外戚，以挽救危局，东汉政权才得以勉强

司马迁和《史记》

司马迁西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳人。生于汉景帝中元五年，一说生于汉武帝建元六年，卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。

?? 20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年，与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。

?? 出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。 ?? 司马迁的《史记》

?? 西汉司马迁，字子长，他的《史记》在中国散文发展史上起着承前启后的作用，它既开