寺院蒙山施食仪念诵视频

蒙山施食念诵说法仪次第表

初起首念诵仪式： ○

杨枝赞→大悲咒三遍→念佛至灵前上供→供毕念佛回坛

→莲池海会赞→弥陀经、往生咒→弥陀佛大愿王赞。 二正诵蒙山施食 文分六段 参六开示 ○

1、南无本师释迦牟尼佛 三称

一番 名唯 若人欲了知 →破地狱真言→普召请真言 心偈 开示

→解冤结真言 2、南无大方广佛华严经 佛菩萨诸圣号

3、皈依三宝 三结皈依 4、唱忏悔偈 5、唱四宏誓愿

6、地藏灭定业真言→观世音灭业障真言 →开咽喉真言→三昧耶戒真言→变食真言 →甘露水真言→一字水轮咒→乳海真言 →七如来名号→结愿正施偈→施无遮食真言 →普供养真言→心经→往生咒（二十一遍） →普回向真言→吉祥咒 三结愿念佛回向： ○

四生登于宝地结愿偈→阿弥陀佛身金色赞偈→绕念佛 →观音势至清净海众→一心归命回向文→六道群灵赞

→三自皈。

第 1 页 共 48 页

二番 开示 三番 开示 四番 开示 五番 开示

六番 开示

蒙山施食要意十则 请先阅知

一、施食缘起

昔阿难初入佛道，年方卅余。一日闲林习定，夜半忽见鬼王，满身火燃，苦剧难堪。问之，鬼答名曰：面燃；复谓曰：汝三日之中当堕我类。阿难惊问：何方

瑜伽燄口施食全集

戒定真香

戒定真香 焚起冲天上 弟子虔诚 爇在金炉上 顷刻纷纭 即遍满十方 昔日耶输免难消灾障 南无香云盖菩萨摩诃萨 一声传佛号 法界普闻知 四生登九品 六道出三途 南无千华台上卢舍那佛

会启瑜伽最腾缘 觉皇垂法利人天 经宣秘典超涂炭 教演真乘救倒悬 阿难尊者因習定 救苦观音示面然 兴慈济物真三昧 感果叨恩万古传

吉祥会启甘露门开。孤魂佛子降临来。闻法赴香斋。迥脱轮回。幽暗一时开。 ∴云来集菩萨摩诃萨

此一瓣香不从天降。岂属地生。两仪未判之先。根源充塞三界。一气才分之后。枝叶遍满十方。超日月之光华。夺山川之秀丽。即戒即定即慧。非木非火非烟。收来在一微尘。散处普熏法界。爇向罏中。专伸供养。常住三宝。刹海万灵。历代祖师。一切圣众。河沙品类。幽显圣凡。悉仗真香。普同供养。 ∴香云盖菩萨摩诃萨

佛面犹如净满月 亦如千日放光明 圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足 南无尽虚空遍法界。过现未来佛法僧三宝。 ∴登宝座菩萨摩诃萨

∴五方五佛大威神 结界降魔偏刹尘 今宵

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。适施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。

译文及注释

译文

石头屋子里有一个诗人姓施，喜欢吃狮子，发誓要吃掉十头狮子。这位先生经常去市场寻找狮子。这一天十点钟的时候正好有十头大狮子到了市场。这时候他正好也到了市场。于是，这位先生注视着这十头狮子，凭借着自己的十把石头弓箭，把这十头狮子杀死了。先生扛起狮子的尸体走回石头屋子。石头屋子很潮湿，先生让仆人擦拭石头屋子。擦好以后，先生开始尝试吃这十头狮子的尸体。当他吃的时候，才识破这十头狮尸，并非真的狮尸，而是十头用石头做的狮子的尸体。先生这才意识到这就是事情的真相。请尝试解释这件事情。

甘露施食仪轨海涛法师附手印

这份档案是末学从海涛法师的法会读诵本当中扫描出来的，原文并没有相关批注，批注是末学自己加上的，若有疑问，末学会代为请教善知膱。另外，宥于个人能力，以下附图大小会忽大忽小，建议全文复制，再重新编辑，或那师师兄愿意整理成PDF档传上来。另外，末学是台湾人，只会注音符号，不会罗马拚音，相关问题就不用响应了。若有少分之功德，供养十方三世一切诸佛菩萨，回向父母为首法界一切众生，以及所有一切我爱的人，愿一切善愿，皆能实现，一切善业，皆得成就。同生极乐，不退成佛。阿弥陀佛！

施食前行

一、

作法之前先准备米、水等 1．

米．用整粒的米七粒，不可缺损的米，放米同时念七宝如来名。水，用开水、供佛水、大悲水等，不得直接用自来水。 右

手

无

名

指

写

水

中

各一字。

一、军荼利小咒（亦名小供养咒，七遍） 唵ㄨㄥˋ

ㄥ

阿ㄚ弥ㄇ一ˊ利ㄌ一ˋ得˙ㄉㄜ

吽ㄏㄨ

怕ㄆㄚˋ都ㄉㄡ

印右手：大姆指捻无名指甲，余三指直伸，此即莲花部三股印。诵咒时先覆掌指向供物，自内向外三复再仰掌由外向三复。

印左手：大姆指、食指、小指竖持食盒，中指、

无名指屈。观念：仰愿十方三宝，慈悲加持，此水此米，普施法界众生，

悉获饱满，同生极乐，共证菩提。

三、净三业真言（又名观空咒，五

准提佛母施食法 南怀瑾老师亲授

来自:

http://hi.http://m.wodefanwen.com//??1?í?/blog/item/7f37a5effc9c99e4ce1b3ee8.html 准提佛母施食法 南怀瑾老师亲授 准提佛母施食仪轨 准备：

【施食杯中放清水，以及白米(或饭或面食)七颗。左手屈中指，散竖余四指持杯，右手曲无名指置杯口。】 【右手曲无名指紧挨在杯口上，其余四指散竖。持杯姿势见图（5)】

1.观想传法上师自顶而入，与己合一。

2.观想梵字“蓝”放光，洗净遍法界与山河大地，以及自己身心。念净法界咒二十一声(每七声加“娑诃”一遍)。

（如：唵蓝、唵蓝、唵蓝、唵蓝、唵蓝、唵蓝、唵蓝、娑诃。(共三遍)（音：ong me la）

念时在施食杯上用右手无名指画写“蓝”字。一边念一边写。（念完“娑诃”时，无名指对着杯口划一次“蓝”字，前后一共划三次，念：“唵 蓝”的时候右手无名指是靠在杯口上的。）

3.观想文殊师利菩萨。自顶而入，与己合一。念“南无大智文殊师利菩萨”三声。

4.念六字大明咒(唵 嘛 呢 叭 咪 吽)七遍。 (音：ong ma ni bai mi hong)

5.观想准提菩萨，自顶而入，与己合一。

前些时候整理感应时，发现两个以前占察的与施食共修相关的感应，现在把感应发来与大家共享：

1、弟子在施食占察群参加本群的每日施食、烟供等共修活动，希望能够获得本群施食烟供的共修功德，请地藏菩萨以90——98轮相开示： 简轨，21把，13+45+37=95有所求久当得

2、弟子在施食占察群参加本群的每日施食、烟供等共修活动，希望能够为弟子消业培福，积累往生资粮，请地藏菩萨以90——98轮相开示： 简轨，3把，41+7+47=95有所求久当得

轮相都还不错哦，大家也可以占占看，出95久当得也不难理解，共修的参与人数多，要施食好上报后统计完毕进行统一回向才算是完成一次共修，所以我占的是95，大家给菩萨打电话，看看自己参与共修的情况。顺便附上关于共修的相关经论及祖师大德开示： 关于共修的功德利益之事： 1.《俱舍论.业因果品》

世亲菩萨曾以比喻如是开示共业之相：“军兵等为同一事，一切人均如作者。”众志成城，业山可移，千万人同心熏修，其修力必为千万人共修之力，纵然日可冷、月可热、山可崩、海可竭，此共修缘起之力决无空耗之理。诸位道友应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。

\愿勿虚发，发必实行\，若仅流于虚言，心口

第1篇：寺院制度

吉尔孟乡寺院“两务”公开办法

为了使寺院各项工作步入规范化、制度化，进一步提高寺院“两务”知晓率和工作透明度，特制定本办法.

一、寺务公开：

（一）寺院民管会在监督员的监督下，每半年将寺院各项工作向僧众进行一次公开；

（二）公开内容主要有：寺院各类基础设施建设实施情况、僧侣学习、考勤等各项制度履行情况；

（三）公开内容实事求是，不得有伪造等虚假现象，公开时60%僧侣到场时方可进行统一公开；

（四）若对某项内容公开不透彻，僧侣提出疑问时应当场答复；

（五）监督员在监督过程中发现民管会不按“规则”对寺务进行公示，公示寺务的项目及内容与实际、与规定不相符的，要求民管会给予纠正，对拒不纠正的有权向所属乡（镇）政府及县、州宗教部门报告。

二、财务公开

（一）寺院民管会在监督员的监督下，每半年将寺院的财务收支情况向僧众进行一次公开；

（二）财务公开的主要内容有：收入方面：寺院固定资产、各类文物、公民自愿捐献的捐赠钱物以及草山、牲畜等方面的收入。支出方面：寺院固定资产投入、维修、购置、寺院教务活动费用、僧侣生活补助等。

（三）公开内容要实事求是，收入要有详细的帐目，支出部分要有有效的凭据证明和审批手续；

（四）若对某项内容公开不透彻，僧侣提出疑问时应当场答复；

（五

寺院上供仪轨大全 年普供 一、弥勒殿

1. 先向上问讯 对面排班（下同） 香云盖… （三称）

2. 南无当来下生弥勒尊佛（三称） 《如意宝轮王咒》 （三遍）

南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无观世音… 3. 三真言 （各三遍）

4. 位居补处 万德周圆 龙华树下说真诠 愿生兜率天 长侍佛前 当来授记先 南无阿逸多菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

（波字时转身向上问讯 对面排班 出堂 下同）

二、阅览室 （图书馆）（藏经楼） 有菩萨圣像

1. 香云盖… （三称）

2. 念诵同大殿供佛文 （初一、十五交供文） 3. 三真言 （三遍）

4. 权实教典 法宝灵文 三藏经卷一微尘 剖出在当人 不二法门 普度出迷津 南无宝轮藏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜地藏殿

三、地藏殿

1. 香云盖… （三称）

2. 南无大愿地藏王菩萨 （三称） 心经（一遍） 3. 三真言 （三遍）

4. 地藏大士 誓愿弘深 明珠照破铁围城 金锡振幽冥 化雨缤纷 大地布阳春

1

南无地藏王菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

四、祖师殿

１.香云盖。。。。。（三称）

２.南无西天东土历代祖师菩萨（三称） 《心经》（一遍） ３.三真言

４.拈花悟旨，祖道初兴

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1. 先向上问讯 对面排班（下同） 香云盖… （三称）

2. 南无当来下生弥勒尊佛（三称） 《如意宝轮王咒》 （三遍）

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二、阅览室 （图书馆）（藏经楼） 有菩萨圣像

1. 香云盖… （三称）

2. 念诵同大殿供佛文 （初一、十五交供文） 3. 三真言 （三遍）

4. 权实教典 法宝灵文 三藏经卷一微尘 剖出在当人 不二法门 普度出迷津 南无宝轮藏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜地藏殿

三、地藏殿

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4. 地藏大士 誓愿弘深 明珠照破铁围城 金锡振幽冥 化雨缤纷 大地布阳春

1

南无地藏王菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

四、祖师殿

１.香云盖。。。。。（三称）

２.南无西天东土历代祖师菩萨（三称） 《心经》（一遍） ３.三真言

４.拈花悟旨，祖道初兴

.杭州长河冠山寺地址：长河冠山顶 2.东恩村白龙寺地址：近郊瓜沥镇东恩村 3.道源禅院地址：道源路南 4.善慧寺地址：石塘河38号

5.萧山里庵坞寺庙地址：萧山区义桥镇 6.戴村镇石码头村的惜谷庙 7.临浦镇的后山庙 8.浦阳镇的宝寿禅寺

9.先照寺、白龙寺、云门寺、曹山寺、大岩寺、兜率寺、地藏寺、接龙

寺、龙泉寺、杨岐寺、宝寿禅寺、只园寺、江寺、白龙寺、惠济寺、管村庙、峙山寺、龙泉寺、罗峰寺、黄山西殿、句践祠、惠悟寺、蜀山庙、镇海寺、禅机庵、敬天竺、百步寺、太平寺、延庆寺、杨岐寺、先照寺、莲华寺、罗婆寺、太平庵、至湖岭庙、大岩寺张毛庙，以及楼塔的重兴寺(遗址)、河上的广惠禅院（遗址）、城厢街道的净土寺（遗址）和隆兴寺（遗址）等。

提问者采纳

航坞山，离萧山城区16公里，与钱塘江遥遥相对，山顶上有宋建白龙寺，潺溪密林之中还坐落着地藏寺、极乐寺，接龙寺等庙宇

越王峥寺，位于萧绍分界的山栖岭，海拔354米，寺院现为绍兴县管辖

另外还有楼塔管村庙，戴村云门寺、三清殿、上董庙、祖始庙，河上织履庵、兜率寺，临浦峙山寺、梅里土地庙、关帝庙、西施庙，浦阳灵山寺，进化古等慈寺、泥马庙、太平庵、大岩寺（遗址），所前龙泉寺、赵坞庙、大山庙、惠悟寺（遗址），义桥