培养学生自我教育

社团建设与自我教育水平培养

1、自我教育对于大学生水平培养的重要性

自我教育，是指受教育者以科学的世界观和方法论，理解和改造主观世界、教育自己的全部过程。大学生通过适当的自我教育能够有效的提升自我修养、自我理解以及自我控制、自我批评、自我改进等水平。真正好的教育，需要外在的社会教育、学校教育和内在的学生自我教育将结合，它们之间是相辅相成、缺一不可的。学校和社会通过多方面对学生的教育，是为了让他们真正懂得和理解这些教育的内涵，并逐步内化为学生自身的一种素质和修养。例如：有些学生在学校时表现非常好，协助同学，热爱集体，不过离开了学校和老师仿佛就换了一个人，言行举止判若两人，这就是因为学校老师对他们的教育并没有内化为学生的自我教育，离开了学校里老师和同学的监督，就不能够很好的约束自己。解决这个问题的关键在于，学校和老师在日常对学生实行教育时，一定要确保这些教育真的能够促动和转化成学生的自我教育，只有这样才能很好的解决这个难题。童年和少年时期是一个人性格初步形成和定型的关键时期，也是学生自我教育水平培养的黄金时期，如果家长和学校在这个时期能够对孩子实行合理的思想引导和行为教育，那么对于他们自我教育水平的培养显然会起到“事半功倍”的作用。

1.1

关于大学生“自我教育，自我管理，自我服务，自我完善”的思考

团校五班 校学生会女生部 张金彦

团学组织如何能发挥“四自功能”更好的服务学校的发展建设，是个值得我们当代青年大学生思考的问题。中国共产主义青年团是中国共产党的接班人后备军，所以对此问题的思考与探究尤为重要。如何发挥是我们实践方式的选择，更好服务学校的发展建设是我们大学生的近期目标与奋斗意义。首先，团学组织个人要先服务学校的发展建设日后才能更好地服务国家建设发展。团学组织更好的发挥四自功能，就要求团学组织的个人发挥好四自功能。只有个人素质高了组织的素质与效率才能提高。下面我就共青团员的我们该如何做发表一下我的个人看法。

要发挥我大学生共青团员的四自功能，更好的服务学校建设发展，就要结合新时代的发展趋势和发展要求，对自己有正确的认知与了解选择正确的实践道路做出有益的事。

随着经济全球化和信息网络化时代的到来，人们的思维方式，价值观念，道德观点发生了深刻变化。所以，应该既要充分发挥学校教师，党团组织的教育引导作用，又要充分调动大学生的积极性和主动性，引导他们自我教育，自我管理，自我服务，自我完善。正确理解大学生自我教育，自我管理，自我服务，自我完善的内涵，充分认识大学生自我

学生自我管理能力的培养 刘海臣

摘 要：培养学生具有良好的自我管理能力，能有效发挥学生的积极性，提高学生日常生活和活动管理能力，也是素质教育发展的特征之一。

关键词：素质教育 主体精神 管理能力的培养 教师的主导作用

长期以来，在班主任工作中，往往强调教师对学生的教育和管理，班主任的工作又常与“受气”、“揪心”、“生气”连在一起，而忽视了学生的自我教育和自我管理，影响了学生积极性的发挥。当前提倡的素质教育的特征之一就是弘扬人的主体精神,发挥学生的主体性.我认为班主任工作要及时吸收先进的教育理念并灵活地运用到自己的工作实践中去,形成具有个性特色的教育方法.在此,针对学生自主管理能力的培养谈一些做法。

一、培养，增强学生主体意识。

现代教育观强调要让学生学会做生活的主人。教师必须先树立学生为主体的意识，再加强学生自身主体意识，通过发挥学生主体作用来展示学生主体人格。由于长期受传统教育思想和教育模式的束缚，现在的学生已经习惯于做一个在家服从家长，在校顺从老师的乖孩子，但随着竞争的不断加剧，按传统教育模式培养出来的乖孩子已远不能适应时代发展的要求。因此，教师不仅要自己更新教育观念，转变教育思想，更要帮

第 五 讲大学生的自我意识与培养

最先和最后的胜利是征服自己。只有 科学地认识自我，正确地设计自我，严 格地管理自我，才能站在历史的潮头去 开创崭新的人生。 ——柏拉图

第 五 讲 大学生的自我意识与培养第一节 第二节 第三节 认识自我 悦纳自我 调控自我

第 一 节认识自我

认识自我一、 自我意识概述 自我意识的概念：

自我意识(self-consciousness) 也称自我或自我概念，是对自己存在 的觉察，自己认识自己的一切。具体 地说，自我意识就是个体对自身的认 识和对自身与周围世界关系的认识、 体验和评价。

认识自我一、 自我意识概述

自我意识主要内容个体对自身生理状态的认识与评价。 个体对自身心理状态的认识与评价。 个体对自己与周围关系的认识和评价 。

认识自我二、 大学生自我意识发展的特点1大学生自我意识的分化

主观自我与客观自我之间的矛盾主观我的评价≠客观我的评价主观我：我是什么，我做什么客观我：怎样看待我，给我什么

理想自我与现实自我意识之间的矛盾现实自我 理想自我

渴望交往与自我保护的冲突

认识自我二、 大学生自我意识发展的特点 2大学生自我意识的整合自我意识的矛盾冲突，给大学生带来了不安与 焦虑，但是它会成为一种动力， 它促使自我意 识的不断调

第 五 讲大学生的自我意识与培养

最先和最后的胜利是征服自己。只有 科学地认识自我，正确地设计自我，严 格地管理自我，才能站在历史的潮头去 开创崭新的人生。 ——柏拉图

第 五 讲 大学生的自我意识与培养第一节 第二节 第三节 认识自我 悦纳自我 调控自我

第 一 节认识自我

认识自我一、 自我意识概述 自我意识的概念：

自我意识(self-consciousness) 也称自我或自我概念，是对自己存在 的觉察，自己认识自己的一切。具体 地说，自我意识就是个体对自身的认 识和对自身与周围世界关系的认识、 体验和评价。

认识自我一、 自我意识概述

自我意识主要内容个体对自身生理状态的认识与评价。 个体对自身心理状态的认识与评价。 个体对自己与周围关系的认识和评价 。

认识自我二、 大学生自我意识发展的特点1大学生自我意识的分化

主观自我与客观自我之间的矛盾主观我的评价≠客观我的评价主观我：我是什么，我做什么客观我：怎样看待我，给我什么

理想自我与现实自我意识之间的矛盾现实自我 理想自我

渴望交往与自我保护的冲突

认识自我二、 大学生自我意识发展的特点 2大学生自我意识的整合自我意识的矛盾冲突，给大学生带来了不安与 焦虑，但是它会成为一种动力， 它促使自我意 识的不断调

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学业不良学生自我效能感的培养与发展

作者：张 静

来源：《现代教育科学(普教研究)》2007年第06期

摘要：本文简述了学业不良的概念和成因理论，认为学生的自我效能感不高也是造成学业不良的一个心理因素。笔者在分析自我效能感对学习活动影响的基础上，提出了发展学业不良学生自我效能感的几种逢径。

关键词：学业不良；自我效能感；归因训练；情感教育

中图分类号：G442 文献标识码：A 文章编号：1005-5843(2007)06-0005-02 一、学业不良的概念

“学业不良”(Learning disabilities)这一概念最初是由Kirk提出的。钱再生给“学业不良”下的定义是指智力正常、学习效果低下未能达到学校教育规定的基本要求的学生。沈烈敏为，学业不良可由除了中枢神经系统失常以外的各种原因引起。学业不良学生表现为智力正常，但有一般学习问题(如懒惰、动机不足、方法不当等)，存在认知技能缺陷和心理行为方面的问题，学业成就低下或者智力与学习成绩差距较大。随着学生学习年限的增长和教育教学的干预，学业不良

论卢梭小说《爱弥儿》中的教育思想

摘要：卢梭在《 爱弥儿》中，把教育分为三类：一类是受之于自然，称之为自然的教育；一类受之于人，称之为人的教育；一类受之于事物，称之为事物教育。这三种教育构成了卢梭的教育思想体系，在培养虚拟中的学生爱弥儿这个理想王国里的“理想人”的过程中发挥着各自阶段性的作用。把握这三种教育的内涵，对于我们进一步开拓教育的深层结构，有着很重要的现实意义。同时，对于我们当今的教育改革问题，也是很有借鉴意义的。 关键字：卢梭 自然教育 人的教育 事物教育 一、引言

卢梭是18世纪法国一位鼎鼎有名的思想家、哲学家、文学家，在吹响启蒙运动号角的同时，用独特的眼光和辩证的思维审视当时法国的教育现状，提出了自己对教育独特的看法，促使教育领域掀起了一次教育改革的飓风。这场飓风是以敏锐的思想作为斗争武器的，是一场除旧布新，一次新生的思维力抵抗传统的偏见的伟大尝试，是一个时代迈向新的时代，一个原有的牢不可破的旧的框架第一次出现裂变的一次春雷般的轰动。他的作用功不可没，他的教育理论一次又一次撞击着封建教育制度紧绷的琴弦，不仅让当时的教育统治者惊慌，更让许多具有资产阶级思想的青年们看到了新的曙光，新的希望。他的教育思想集中表现在他的小说

论卢梭小说《爱弥儿》中的教育思想

摘要：卢梭在《 爱弥儿》中，把教育分为三类：一类是受之于自然，称之为自然的教育；一类受之于人，称之为人的教育；一类受之于事物，称之为事物教育。这三种教育构成了卢梭的教育思想体系，在培养虚拟中的学生爱弥儿这个理想王国里的“理想人”的过程中发挥着各自阶段性的作用。把握这三种教育的内涵，对于我们进一步开拓教育的深层结构，有着很重要的现实意义。同时，对于我们当今的教育改革问题，也是很有借鉴意义的。 关键字：卢梭 自然教育 人的教育 事物教育 一、引言

卢梭是18世纪法国一位鼎鼎有名的思想家、哲学家、文学家，在吹响启蒙运动号角的同时，用独特的眼光和辩证的思维审视当时法国的教育现状，提出了自己对教育独特的看法，促使教育领域掀起了一次教育改革的飓风。这场飓风是以敏锐的思想作为斗争武器的，是一场除旧布新，一次新生的思维力抵抗传统的偏见的伟大尝试，是一个时代迈向新的时代，一个原有的牢不可破的旧的框架第一次出现裂变的一次春雷般的轰动。他的作用功不可没，他的教育理论一次又一次撞击着封建教育制度紧绷的琴弦，不仅让当时的教育统治者惊慌，更让许多具有资产阶级思想的青年们看到了新的曙光，新的希望。他的教育思想集中表现在他的小说

《小学生安全教育与自我保护能力培养研究》

课题研究方案

一、课题的提出

自我保护是一种与生俱来的能力。少年儿童的自我保护教育通过多种途径进行着。但是，效果却不尽如人意。反观当前少年儿童自我保护教育的现状，只知道要保护自己，却又不知道如何保护自己，什么时候需要保护自己，这似乎成了一种较普遍的问题。老师们也倍感困惑：为什么我们对孩子们进行了自我保护的教育，可是他们的自我保护意识还是如此薄弱？为了探明这个问题，我们对近300名一年级学生进行了“自我保护意识”的调查，调查结果却令人忧虑。200名儿童中，有90%遇到突发问题便感到束手无策，不知道该怎么办；43%的会长时间看电视；26%的走楼梯时喜欢顺扶手往下滑，77%的不完全知道自己父母的工作单位及自己的家庭住址、家庭电话等等。

当前,我国中小学、幼儿园正进入安全事故多发期,学校安全工作形势十分严峻。校园伤害事故、校园卫生事故、校园交通事故、校园灾害事故时有发生。如：2013年2月27日湖北省老河口市秦集小学发生一起因拥挤引起的踩踏事件，导致11名学生受伤，4名学生因抢救无效死亡。2006年10月25日晚8点，四川省巴中市通江县广纳

高中学生自我陈述报告(一) 　　

我，隐藏在茫茫人海中。我既没有柔美的身段，也没有亮丽的双眸，但我有进取的心，有似水的梦怀，有崇高的理想，我坚信腹有诗书气自华。 　　

我，不愿随波逐流。在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。”“而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。我不愿去走别人庸俗的老路，去过跟别人同样庸俗的生活。在偷觑他人的同时，也否定了自己。 　　

我，不愿随波逐流。在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。”“而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。我不愿去走别人庸俗的老路，去过跟别人同样庸俗的生活。在偷觑他人的同时，也否定了自己。 　　

我，幽默宽容。我向来不喜欢看别人满面怒容的样子，我认为他人的笑才是天下最美的风景。所以每天，我都会变成一颗开心果，尽可能地给他们带去欢乐。“比大地宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”宽容使狭隘的胸怀容纳百川，所以对待别人的过失，我都付笑谈中。 　　

我，要做自己。齐白石老先生曾说过;“学我者生，似我