现当代文学专题研究pdf

“中国现当代文学专题研究”教案

第一讲鲁迅研究四题

引言：如何理解此讲四个方面问题的设置 任何文学或文化研究都是一定的研究者，在一定的时代中对一定的对象所进行的认识、分析、思考和研究。这就是说，任何文学研究都要涉及到研究者、研究所进行的时代以及研究对象三者，因此，挑选什么对象进行研究，选择什么样的问题进行研究，研究的侧重点是什么，从什么角度展开研究，最后得出什么样的结论等等，都不是单纯（而且往往主要不是）由被研究者本身的特点所决定的。因此这一讲之所以选择这样四个专题，并不说明它们一定是鲁迅思想或鲁迅写作本身所具有的四个最为重要的问题。这四个问题中，前三个问题都与上个世纪九十年代以来，保守主义思潮在中国逐渐盛行、鲁迅遭到更多人的质疑的时代特点，直接相关。而在具体的论述中，课本对这几个问题都给出了正面的阐释，也并不一定就是“客观”的“真理”，而很可能是写作者在特定的思想的指导下，受特定时代文化制约，而得出的研究结果。相对而言，本讲的第四个问题，是文学史研究中的“传统”问题，受当前时代的影响不是太直接。之所以在本讲开讲之前，要设这样一个引言，是为了给大家一点总的提示，以便使我们在初步接触“文学史研究”时，对它的基本性质有个最基本的认识，而不至于把

自考资料

“中国现当代文学专题研究”教案

第一讲鲁迅研究四题

引言：如何理解此讲四个方面问题的设置 任何文学或文化研究都是一定的研究者，在一定的时代中对一定的对象所进行的认识、分析、思考和研究。这就是说，任何文学研究都要涉及到研究者、研究所进行的时代以及研究对象三者，因此，挑选什么对象进行研究，选择什么样的问题进行研究，研究的侧重点是什么，从什么角度展开研究，最后得出什么样的结论等等，都不是单纯（而且往往主要不是）由被研究者本身的特点所决定的。因此这一讲之所以选择这样四个专题，并不说明它们一定是鲁迅思想或鲁迅写作本身所具有的四个最为重要的问题。这四个问题中，前三个问题都与上个世纪九十年代以来，保守主义思潮在中国逐渐盛行、鲁迅遭到更多人的质疑的时代特点，直接相关。而在具体的论述中，课本对这几个问题都给出了正面的阐释，也并不一定就是“客观”的“真理”，而很可能是写作者在特定的思想的指导下，受特定时代文化制约，而得出的研究结果。相对而言，本讲的第四个问题，是文学史研究中的“传统”问题，受当前时代的影响不是太直接。之所以在本讲开讲之前，要设这样一个引言，是为了给大家一点总的提示，以便使我们在初步接触“文学史研究”时，对它的基本性质有个最基本的认识，而不至

“中国现当代文学专题研究”教案

第一讲鲁迅研究四题

引言：如何理解此讲四个方面问题的设置 任何文学或文化研究都是一定的研究者，在一定的时代中对一定的对象所进行的认识、分析、思考和研究。这就是说，任何文学研究都要涉及到研究者、研究所进行的时代以及研究对象三者，因此，挑选什么对象进行研究，选择什么样的问题进行研究，研究的侧重点是什么，从什么角度展开研究，最后得出什么样的结论等等，都不是单纯（而且往往主要不是）由被研究者本身的特点所决定的。因此这一讲之所以选择这样四个专题，并不说明它们一定是鲁迅思想或鲁迅写作本身所具有的四个最为重要的问题。这四个问题中，前三个问题都与上个世纪九十年代以来，保守主义思潮在中国逐渐盛行、鲁迅遭到更多人的质疑的时代特点，直接相关。而在具体的论述中，课本对这几个问题都给出了正面的阐释，也并不一定就是“客观”的“真理”，而很可能是写作者在特定的思想的指导下，受特定时代文化制约，而得出的研究结果。相对而言，本讲的第四个问题，是文学史研究中的“传统”问题，受当前时代的影响不是太直接。之所以在本讲开讲之前，要设这样一个引言，是为了给大家一点总的提示，以便使我们在初步接触“文学史研究”时，对它的基本性质有个最基本的认识，而不至于把

《中国现当代文学专题研究》是开放教育本科汉语言文学专业的主干课程之一。其特点是容量大,知识点庞杂。在教学实践中,应通过深入贯彻推进＂学—导多元互动＂教学模式,寻求创新与突破,落实＂学—导互动＂的教学方法,实现＂举一反三＂的学习目标。

第1卷 4

第1期

21 0 0年3月

天津电大学报 J un l fTa j a i o ra o i i R do& T n esy nn V U i ri v t

开放教育本科《中国现当代文学专题研究》课程教学实践初探吴竣

(宿迁广播电视大学，江苏宿迁 2 3 0 ) 2 8 0

摘

要：中国现当代文学专题研究》 是开放教育本科汉语言文学专业的主干课程之一。其特点是容量大，知识

点庞杂。在教学实践中，应通过深入贯彻推进“学一导多元互动”教学模式，寻求创新与突破，实“落学一导互动” 的教学方法，实现“举一反三”的学习目标。 关键词：《 (中国现 3代文学专题研究学一导互动”举一反三” -;“;“ 中图分类号：G 2 43文献标识码：A 文章编号：10 - 0 6 2 1) 10 5 - 0 ) 08 3 0 (0 0 0- 00 (3

《中国现当代文学专题研究》“是人才培养模式改革和开放教育试点”目汉语言文学 (科

综合练习题

一、填空题

要求：书写规范，不得有错别字。

1． 同样是描写土改运动，赵树理的《李有才板话》等小说，明显不同于（丁玲）的《太阳照在桑干河上》等

作品

2． 所谓“二革”创作方法，又称“两结合”的创作方法，是指“革命的现实主义”和“革命的（浪漫主义）”

的结合。

3． 一般认为，出现在“文革”前的“样板戏”的主要构成是“京剧现代戏”，而“京剧现代戏”的创作开始于

（1958）年。

4． 京剧《沙家浜》是从沪剧（《芦荡火种》）移植的。

5． 在20世纪80年代的赵树理研究中，（黄修己）在《传统要发扬特征不可失》一文中指出，“反封建”是赵

树理作品中“最突出的内容”。

6． 1980年，（〈〈福建文艺〉〉）编辑部以“关于新诗创作问题”为题开设专栏，主要围绕着舒婷的诗歌进行了

长达一年的讨论。

7． 芭蕾舞〈〈红色娘子军〉〉在改编过程中，删去了原电影本中（洪常青）与琼花的爱情描写。 8． （北岛）原名赵振开，在“文革”中他曾以“文珊”的笔名创作过小说〈〈波动〉〉。 9． 赵树理因1943年9月创作的（〈〈小二黑结婚〉〉）而一举成名。 10． 11． 12． 13． 14． 15． 16． 17． 18．

京剧“样板戏”的配器，吸引了多种中国其他乐

篇一：中国现当代文学名词解释

1当代文学：指1949年新中国成立以来至今尚在延续的半个多世纪的文学，属于我国的断代文学史之一。中国当代文学既是中国古代文学和现代文学的发展延续，同时，它又是一个只有起点而没有终点的开放性的体系，是一个在新的时代条件下不断变革发展的全新的文学历程。

2十七年的文学：（1949-1966）实用主义和狂热政治激情的结合，英雄主义情绪高度发扬，二元对立的思维模式的普遍存在，以及民族主义热情占支配的情绪。

3文革“十年”文学：（1966-1976）： 万马齐喑，百花凋零。沦为政治斗争工具的主流文学；传递弥足珍贵文学声音的非主流文学（地下文学）。

4新时期文学：（1976- ）

1976年10月粉碎四人帮。1977年8月十一大宣布“文革”以粉碎四人帮结束，并把文革之后的中国社会主义革命和建设成为“新时期”。文学界虽将文革之后的文学成为“新时期文学”。事实上，直到1978年5月1日《实践是检验真理的唯一标准》发表，才是新时期的真正到来。当代文学中最富有探索性的阶段。“五四”文学精神回归。 文学充满了生机勃勃的创新精神， 但文学的浮躁也不可忽视。

5复调：巴赫金在分析陀思妥耶夫斯基的小说时，提出“复调小说”的理论。他认为，陀氏创作的是一

篇一：中国现当代文学名词解释全(现当代)

现代文学 文学研究会（第一章）：P13

1921年1月,于北京成立。代表人物：周作人、郑振铎、茅盾（沈雁冰）、王统照、许地山、叶绍钧(叶圣陶)、朱自清、冰心、庐隐、俞平伯、老舍、丰子恺等。《小说月报》为代用会刊，还编印了《文学旬刊》及《诗》、《戏剧》月刊等刊物。

宗旨是：“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。

信仰：“相信文学是一种工作，而且又是于人生很切要的一种工作。”注重文学的社会功利性。以倡导“为人生”的现实主义文学为其主要倾向；文学研究会倡导和创作的反映各种社会问题的“问题小说”、“问题剧”和反映现实人生的“乡土文学”盛极一时；文学研究会注重翻译，以俄、法及北欧的现实主义名著居多。

影响：它承接了文学革命的现实主义传统，使之发展为在中国现代文学史上处于主流地位的文学思潮。

创造社（第一章）：P13

1921年6月，于日本东京成立。代表人物：郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉、穆木天、王独清、冯乃超、潘汉年、阳翰笙等。办有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《创造月刊》、《洪水》等十余种刊物。

文艺思想基本倾向是浪漫主义，强调本着“内心的要求”从事文学活动，尊自我、重主观、崇天才、讲神会，强调

第十三讲 汪曾祺与当代小说文体

民俗风情小说：是指以特定地域、特定历史时期的习惯风尚、礼节人情为主要描写对象的小说。这里的习惯风尚、礼节人情不再仅仅作为一种背景存在，而是与小说人物形成整体，形成一个有意味的存在；并作为一种文化，成为小说的描写主体。

现代抒情小说：现代抒情小说是五四新小说的一个重要流派，以童年回忆为视角，着意挖掘乡土平民生活中的人情美，同时把批判国民劣根性、重铸民族灵魂的主题熔铸在民风民俗的艺术表现之中，借民生百态的精细刻画寄托深沉的人生况味。

传统文化思想对汪曾祺小说创作的影响

汪曾祺深得传统文化的精髓，儒家的“温柔敦厚”与道家的“清静无为”在他的生命历程中形成了内儒外道的士大夫传统倾向，这对他的创作产生了深刻的影响。其作品中既有儒家的对人生积极追求之抱负，又有道家的淡泊之思想。

1、儒家精神：相比较而言，儒家思想对汪曾祺的创作影响更为深远。

（1）积极乐观的人生态度——皮实的生命：他的小说，不渲染苦难，有时甚至避免对苦难、悲剧作深入的表现，而努力在艰难的人生中发现诗意，表现人的乐观、坚忍品性——这是儒家精神影响下世俗社会的生存意志。如《受戒》、《跑警报》、《岁寒三友》、《皮凤三楦房子》、《大淖记事》、《云致秋行状》等

1.翠翠的人物形象分析

一、自然人性视角下优美善良的翠翠

沈从文在《边城》中描写了一个美丽而又善良的青年女子翠翠。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。”翠翠的心中没有一点社会性杂质，有的只是与青山绿水相融合的纯净晶莹。正如蓝棣之先生在分析翠翠这一人物形象时所言，“翠翠仿佛生活在历史、政治、文化、知识、学问之外”，“翠翠的成长是生命的自然成长”。 翠翠的纯朴自然人性美，首先来自长养翠翠的茶峒山水美。其次是渊源于茶峒人所具有的重义轻利、守信自约的纯朴民风。管理渡船的爷爷、过渡的客人、河沿上的农民、屯戍的士兵都是诚实勇敢的人，也爱利，也仗义。整个《边城》中的大地、河流、白塔、篁竹、老人、孩子、黄狗等等的一切都是那样安宁、和谐、自然、从容不迫，大地、人、动植物共同构成了一个的诗意的、纯朴的美与善的世界。

二、从矛盾的阅读体验中，分析翠翠形象的双重性

沈从文一方面向读者展现一个无比优美的桃花源性质的人间美境，主人公善良纯朴、健康美丽，正直诚实。但是，随着故事的发展，一种莫名的哀愁就浮上读者的心

一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是最符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。

1． “五四”文学革命的第一篇发难文章是( )。

A 《文学革命论》 B．《建设的文学革命论》 C．《什么是新文学》 D．《文学改良刍议》

2．胡适认为，新文学运动的中心理论有两个，其中一个是( )。 A．现实主义 B．浪漫主义 C．现代主义 D．人的文学

3．以 “真正专心致志做情诗”为特色的诗歌团体是( )。 A．新月社 B．湖畔诗社 C．创造社 D．狂飙社

4．新文学史上第一个以发表散文为主的刊物是( )。 A．《新潮》 B．《论语》 C．《人间世》 D．《语丝》

5．勾勒了鲜明生动的人物形象的散文集是( )。

A．《湘行散记》 B．《朝花夕拾》 C．《画梦录》 D．《风景谈》

6．鲁迅解剖和表现自己战斗、探索、苦闷、彷徨的内心矛盾的作品集是( )。 A．《坟》 B．《故事新编》 C．《野草》 D．《朝花夕拾》

7．郭沫若小说的主要创作特色是( )。

A 人物形象鲜明 B．结构严谨 C．现代主义 D．主情主义

8．语丝社乡土小说家是( )。

A．沈从文 B．鲁彦 C．冯文炳 D．许地山