中秋节的起源简单介绍

　　是因为农历八月十五这一天是在三秋制中~这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子~~haha ~

　　说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，为什么中秋节在农历8月15呢。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。

　　最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。

　　奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。

　　中秋起源

　　中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

　　根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“

Mid-Autumn?Day?中秋节

Mid-Autumn?Day?is?a?traditional?festival?in?China.?Almost?everyone?likes?to?eat?mooncakes?on?that?day.?Most?families?have?a?dinner?together?to?celebrate?the?festival.?A?saying?goes，?＂The?moon?in?your?hometown?is?almost?always?the?brightest?and?roundest＂.?Many?people?who?live?far?away?from?homes?want?to?go?back?to?have?a?family?reunion.?How?happy?it?is?to?enjoy?the?moon?cakes?while?watching?the?full?moon?with?your?family?members.

中秋节英语介绍

＂Zhong?Qiu?Jie＂，?which?is?also?known?as?the?Mid-Autumn?Festival，?is? cel

　　说起农历八月十五的中秋佳节，大家都想到了象征美好团圆的月饼。今天小编就跟大家细数下流传最广的中秋节的起源与传说。

　　中秋节的起源

　　关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”

　　一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

　　二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

　　也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

　　中秋传说之一：嫦娥奔月

　　相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名

　唐杜甫《八月十五夜月》

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

（《全唐诗》）

这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。

唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

（《全唐诗》）

刘禹锡（772-842）， 唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。

唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》

昔年八月十五夜

中秋起源故事

中秋节，中国传统节日之一，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥奔月。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。

中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜，近几年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗。当时有

中秋节的故事 篇1

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

中秋节的故事 篇2

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不

关于中秋节的诗句

但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

云山行处合，风雨兴中秋。——高适《送魏八》

中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》

阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》

满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木

中秋感怀

中秋感怀

? 一、破阵子

红叶寒山日暮，苍松峭壁风吟。 寥寂高楼孤弄影，难忍庭前明月临。 雁踪何处寻？

露冷薄衫侵骨，窗闲向晓寒衾。 怨笛声声敲暗壁，珠泪凄凄湿旧襟。 谁能慰素心？

? 二、献衷心

陌上含烟黛，云碧长空。 飞柳絮，落梧桐。

望日斜山外，霞染林红。 佳期至，惟雁去，影无踪。 明月起，惹情浓。 恍如人在梦怀中。

惜良宵楼寂，庭泣寒蛩。 天欲晓，觞已倒，烛朦胧。

? 三、苏幕遮

雨初晴，荷渐瘦。

零落参差，寒树疏枝旧。 枫叶含烟红半透。

人独楼头，日暮西山后。 月空明，鸿雁候。

摇曳孤灯，抱影依窗口。 思尽天涯更任漏。

香黯芳残，肠断君知否？

? 四、声声慢

枫林凝血，絮别芦枝，陂池水瘦荷残。 倦蛩声咽庭院，露冷窗寒。

薄衫袖藏素手，偶难成、谁惜芳阑？ 又怎忍、望凌宵星堕，更漏衾闲。

无语飞花几度，画角月、依然千里婵娟。 忆得那时怀暖，桂醉人圆。

殷勤酒熏向晓，两相依、笙笛交欢。 问今夜、那天涯征雁，可记馨兰？

? 五、梦玉人引

天街云细，星光灿，滑明月。 杏子临风，玉桂满坡香郁。

寂寞嫦娥，侧耳听、笛逸笙箫沸。 天上人间，贺枫红时节。

袖轻裙摆，羊角辫、灯火映华发。 对唱山

中秋感怀

中秋感怀

? 一、破阵子

红叶寒山日暮，苍松峭壁风吟。 寥寂高楼孤弄影，难忍庭前明月临。 雁踪何处寻？

露冷薄衫侵骨，窗闲向晓寒衾。 怨笛声声敲暗壁，珠泪凄凄湿旧襟。 谁能慰素心？

? 二、献衷心

陌上含烟黛，云碧长空。 飞柳絮，落梧桐。

望日斜山外，霞染林红。 佳期至，惟雁去，影无踪。 明月起，惹情浓。 恍如人在梦怀中。

惜良宵楼寂，庭泣寒蛩。 天欲晓，觞已倒，烛朦胧。

? 三、苏幕遮

雨初晴，荷渐瘦。

零落参差，寒树疏枝旧。 枫叶含烟红半透。

人独楼头，日暮西山后。 月空明，鸿雁候。

摇曳孤灯，抱影依窗口。 思尽天涯更任漏。

香黯芳残，肠断君知否？

? 四、声声慢

枫林凝血，絮别芦枝，陂池水瘦荷残。 倦蛩声咽庭院，露冷窗寒。

薄衫袖藏素手，偶难成、谁惜芳阑？ 又怎忍、望凌宵星堕，更漏衾闲。

无语飞花几度，画角月、依然千里婵娟。 忆得那时怀暖，桂醉人圆。

殷勤酒熏向晓，两相依、笙笛交欢。 问今夜、那天涯征雁，可记馨兰？

? 五、梦玉人引

天街云细，星光灿，滑明月。 杏子临风，玉桂满坡香郁。

寂寞嫦娥，侧耳听、笛逸笙箫沸。 天上人间，贺枫红时节。

袖轻裙摆，羊角辫、灯火映华发。 对唱山