白酒典故介绍

篇一：白酒品牌故事

广告语

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1，王者路，非常道！

2，杯酒释兵权，酒香蕴道王！

——————————————————————————————————————— 说明：一将功成万骨枯，王者之路，不能走寻常之路。道可道，非常道，广告语又暗合道家之真髓，寓意深刻，如同酱香型白酒与众不同之特性！

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品牌故事 《己亥岁》

——晚唐诗人曹松

泽国江山入战图， 生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事， 一将功成万骨枯。

传闻一战百神愁， 两岸强兵过未休。

谁道沧江总无事， 近来长共血争流。

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僖宗广明元年，安史之乱后，战争由河北蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场，随战乱而来，是生灵涂炭。

那时的百姓们大都以打柴割草为生，生活艰辛，无乐可言。在流离失所、挣扎于生死线上的幸存下来的百姓心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜，连年的战争使这种樵苏之乐，也不能再有了。

然而后唐的统治阶级仍然每日花天酒地，极尽奢华。每日所需的

白酒品评基础知识

1、五届评酒情况：

?第一届评酒：时间是1952年在北京，是根据市场销售信誉结合化验分析结果来评定，评出四大名白酒：茅台、西凤、汾酒、沪州大曲。

?第二届评酒：1963年10月，北京，按酒色、香、味百分制打分写评语、采取密码编号、分组淘汰、评出八大名白酒：茅台、西凤、泸州老窖特曲、汾酒、五粮液、古井贡、董酒、全兴大曲。

?第三届评酒：1979年由轻工业部在辽宁大连举行，开始分香型、不同生产工艺和糖化发酵剂分别编组、密码编号、按色、香、味、格、百分制打分写评语，采用淘汰制比赛，评出八种名白酒：茅台、泸州老窖特曲、汾酒、五粮液、古井贡、董酒、洋河大曲、剑南春。统一了香型述语。

?第四届评酒：1984年5月于山西省太原市举行，评出13种名白酒：茅台、西凤、汾酒、泸州老窖特曲、全兴大曲、剑南春、五粮液、古井贡、董酒、洋河大曲、双沟大曲、黄鹤楼、郎酒。此次增加了评酒员基础理论知识考试。

?第五届评酒：1989年1月在安徽合肥市举行，评出17种名白酒：茅台、西凤、汾酒、泸州老窖特曲、全兴大曲、剑南春、五粮液、古井贡、董酒、洋河大曲、双沟大曲、黄鹤楼、郎酒、武陵酒（湖南）、宝丰酒（河南）、宋河粮液（河南）、沱牌大曲（四川）。

2、几大香型

典故大全

天文/气象 【九万风】参见人事部·志趣“九万欲抟空”。唐李商隐《东下三旬苦于风土马上戏作》：“天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风。”

【千里仁风】参见政事部·治理“仁风动”。唐高湘《和李尚书命妓饯崔侍御》：“谢安春洛饯袁宏，千里仁风一扇清。”

【长风】参见人事部·志趣“乘风破浪”。唐李群玉《广州陪凉公从叔越台宴集》：“高鸟散飞惊大旆，长风万里卷秋鼙。”

【北窗风】参见人事部·雅逸“羲皇人”。唐李商隐《自贶》：“谁将五斗米，拟换北窗风。” 【风落帽】参见器用部·衣冠“孟嘉帽”。唐李白《九日龙山饮》：“醉看风落帽，舞爱月留人。”

【西风尘】参见地理部·土石“元规尘”。宋苏拭《次韵王廷老退居见寄》之一：“北牖已安陶令榻，西风还避庾公尘”

【易水风】参见地理部·水流“易水”。唐许浑《送从兄归隐兰溪二首》之二：“夜忆萧关月，行悲易水风。”

【草木风】参见武备部·军旅“草木兵”、武备部·其他“风声鹤唳”。唐杜甫《洗兵马》：“三年笛里关山月、万国兵前草木风。”

【秋风起】参见人事部·情感“忆鲈鱼”。唐韩翔《和高平朱参军思归作》：“一雁南飞动客心，思归何待秋风起。” 【朝南暮北风】《后汉书·郑弘传》李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》：

红楼梦与中国古代典籍文化

由于红楼梦流传的版本众多，在回目与内容上可能会产生一定的差别，可能导致整理的结果也不同，而笔者所做的整理，前八十回是以脂评本为依据（以甲戌本为底本，剩余的用庚辰本补齐），后四十回为程甲本为依据而做的。由于笔者才学和阅历有限，能发现和找到的与古代典籍文化有关的内容都一一列出，回目里没有发现或没有找到的则省略了回目。

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

“金陵十二钗”，“十二钗”一词，最早见于梁武帝《河中之水歌》“头上金钗十二行，足下丝履五文章“；《山堂肆考》角集卷二十三：“白乐天尝言年思黯自夸前后服钟乳三千两而歌舞之妓甚多，故答思黯诗云：‘钟乳三千两，金钗十二行’。” 朱彝尊《静志居诗话》，称北里中十二人“先后齐名，所称十二钗也”。又如孔尚任《舞灯行留赠流香阁》一诗，有句云：“久久帘动一灯来，一灯一灯陆续吐。十二金钗廿四灯，灯光人面添媚妩。”，曹雪芹祖父曹寅《续琵琶》第三十一出“台宴”中有词云：“正是：门迎珠履三千客，户列金钗十二行。” “女娲炼石补天”古代神话故事，见《淮南子》，《列子》等。 “大荒山无稽崖”见《山海经》：“大荒之中，有山名曰大荒山。” “当日地陷东南”远古时共工与颛顼争帝的传说，见

一次，我一个人在家发现阳台有一瓶白酒，就对它产生了好奇。为什么这个酒是白的，为什么要装在这么小的瓶子里？我再也忍不住了，就把这瓶白酒倒了一点点在杯子里，我做好了心理准备，一口就把白酒喝了进去。

这时，我像被电了一样，嘴巴一下子就麻痹了，好像喝了什么不该喝的东西！我又感到好奇，为什么这杯像开水的东西喝起来却像一瓶毒药，为什么爸爸喜欢喝这种稀奇古怪的液体呢？

此时，我看到墙上有一只蚊子，就用塑料瓶盖把蚊子盖住，然后再在上面戳一个洞。倒了一滴白酒进去，蚊子喝了一口，不过十秒钟，它就死了！我继续观察，蚊子依旧纹丝不动。

我感觉白酒真是一种毒药啊……我以后再也不会喝白酒了，还要把我的小发现告诉爸爸，希望他也能戒酒。 (范文网 www.2388mu.com)

篇一：历史典故成语

历史典故成语 背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇) 望梅止渴(曹操) 四面楚歌(项羽)破釜沉舟(项羽) 卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括)指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧)如鱼得水(刘备) 退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯) 草木皆兵(苻坚) 围魏救赵（孙膑) 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公） 杀妻求将（吴起） 惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期） 一字千金（吕不韦） 指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬） 一饭千金（韩信）约法三章（刘邦） 孺子可教（张良） 破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽） 投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援） 多多益善（韩信） 老当益壮（马援） 萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽） 鞠躬尽瘁（诸葛亮） 煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮） 乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云）

篇一：100条历史典故

100条历史典故，让你的孩子读懂半个中国！

奥运时刻，民族自豪感总会自然而生。作为一个有着悠久历史的古老国度，我们经历过各种磨难，也缔造过难以企及的辉煌，我们的文化终成为唯一流传至今的文化。常言说读史明智，今以典故作例，让我们再一次回望中国。鉴于篇幅，此次截止到南宋。

历 史 典 故

1

炎 黄 子 孙

大约四千七百多年前，轩辕（即黄帝）联合炎帝战胜九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。

2

禅 让

尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。

3

大 禹

鲧（gun）的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，受舜禅让成为新的部落联盟首领。

44

世 袭

禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家——夏，自此世袭制取代了禅让制。

55

暴 君 “桀”

夏王朝第16代君王“桀（jie）”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。

66

网 开 一 面

“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，

篇一：有典故的成语(38例)

有典故的成语（38例）

指鹿为马（zhǐ lù wéi mǎ）

相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。

现在比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

爱屋及乌（à i w ū j í w ū）

乌：乌鸦。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。

后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。

殃及池鱼（yāng jí chí yú）

从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而

贵阳名人典故篇

1、高廷瑶——清代断案高手 闹市区 铜塑像

乌当区新添寨步行商业街，热闹的德克士前，一尊人物塑像站立在此，正面对着新添大道的车水马龙，背后是安宁祥和的休憩区。

这尊塑像人物身穿清代官服，头戴顶戴花翎，手捋长须，神态安详，浓眉大眼，一脸正气。从人物脚下石墩刻字上可以看出，这尊塑像为高廷瑶。铜像由贵州省雕塑院李钢院长创作，人物生平由著名军旅书法家肖茂光将军书。

从罗登宜《嘉道循吏—— 高廷瑶》一文中，或许能提供答案：“（高）七年（公元1802年），选授安徽庐州通判，调凤阳通判，升凤阳同知、平乐知府。后调广东肇庆、广州府，署肇罗道。”不仅“简历”不错，高廷瑶为官观念先进，重视民众，刚正不阿，安抚苗民起义、以和平方式平息时态；为民请命免除赋税宿州赈灾、安徽休宁县分期遣散棚民数十万等等，都是其为官期间所立功劳。

“简历”漂亮，有自己一套为官为人之道，让高廷瑶成为当时官场有作为的“父母官”，被誉为“嘉、道间循吏冠。”

明察秋毫 判案高手

为官时做实事，不是高廷瑶被后世提起时唯一的关键词，让人对他其人产生兴趣的是：在刑侦技术手段落后的古代，他却是某一程度上的“福尔摩斯”，从细微处洞察事情真相，从常情常理出发还人

篇一：友情方面的典故

友情典故

一诺千金

“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》

管鲍之谊

管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而，鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合（联合）诸侯，一（整个）匡（纠正）天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事，而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三（虚指，多次）仕三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死（为动，为??死）之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞（意动）小节而耻（意动）功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

鲍叔既进管仲，以身下（放在??之下）之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多（赞美）管仲之贤，而多鲍叔能知人也

《史记·管晏列传》

士为知己者死

晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎!士