刘宝瑞单口相声解学士
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单口相声刘宝瑞
篇一:斗法台词-刘宝瑞(完整版)
斗法》台词1 让我们共同欣赏艺术大师的风采2009-11-19 20:45马瘦毛长蹄子胖,两口子睡觉争热炕。老头要在炕里头睡,老婆死乞白赖偏不让。老头说是我捡的柴,老婆说是我烧的炕。老头说偏睡、偏睡、偏要睡。老婆说不让不让偏不让。老头子操起了掏灰耙,老婆子拿起了擀面杖。两口子乒了棒当打到大天亮,挺好的热炕谁也没睡上。
怎么----------全晾凉了。这回呀,说这么一段单口相声。这段叫斗法,这段不是现在的事情,明代的事情。明代什么年间啊,成化年间。就是四帝燕王扫北,燕王过北京,成化年间。在那个时侯,是明代鼎盛之时,最盛的时候,万邦来朝。
就在明代成化六年,在前门外,过去有四门三街五牌楼,就在这个五牌楼第三根柱子上贴着这么一张皇榜。这个皇榜往这儿这么一贴呀,好家伙,呼啦一下老百姓就围过来了。为什么呢,不知道国家出了什么重要的大事了。大家都要看看,看这皇榜。这皇榜贴上,没有一个时辰,就惊动了北京城四门三街五牌楼,八臂哪吒城,全城的人民,全嚷嚷动了。也不管什么是五行八作,士农工商,僧门两道,回汉两教,诸子百家,街市上走的人,也有什么做官的、为宦的,背弓的、挎剑的,卖煤卖炭的,卖米卖面的,推锅卖蒜,卖烧饼油条的,卖茶叶鸡蛋
刘宝瑞单口相声台词
篇一:单口相声:打砂锅
刘宝瑞述 殷文硕整理 这回我说段单口相声。实在一个人儿说就算评书了嘛,干嘛还叫单口相声呢?由于这两种艺术情势有区别,说评书讲求扣子,单口相声里边得有笑话。 您看,听相声能逗得大家哈哈大笑,精神愉快,心情愉快,明天您工作起来都带劲儿。评书就不行了,您老得随着他着急。过往,有一名爱听《包公案》,刚一开书,包大人做知县,到任没几天把印丢了。做官没印,让皇上知道了活不了。您要听书就得帮着他找印。一天还找不着,最少得找十天,您就得随着听十天。等到好轻易把印找着啦,陈州放粮把金牌又丢了,又得帮着他找金牌,又得十几天。等到把金牌找着了,包大人又丢了,你还得帮着他找包大人。反正净是事情。好轻易他把这部书说完了,印也找着了,金牌也没丢,包大人也回来了,上金殿交旨,封宫。听书的这位兴奋了,可听完了。上工往吧,到柜上一瞧,掌柜的早派人把行李卷儿给打好了。怎样回事哪?他仨月没来了。您说这玩艺儿多耽误事。 说起来,这听书啊也能进迷。在清朝有这么一档子事,就在光绪三年的时候,鼓楼后头住着一家儿,老两口子带着一个儿子。这孩子长到十六、七啦,甚么也不干,就知道听书。这一天老婆儿跟老头儿说:“我们这孩子老听书往,甚么也不干,将来不成废物了吗!”老头
单口相声剧本
篇一:年会相声剧本
年会相声剧本
甲: 今天我开心 乙:为什么啊! 甲:你想想啊,今天是公司的年会。 乙:年会代表什么啊? 甲:年会啊,就是有好吃的,好喝的,还有那么多的美女 乙:霍,就惦记着这个呢 甲:大家来自五湖四海的朋友,为了共同的目标,欢聚在此,满堂的欢声笑语,能不开心吗。 乙:是很高兴。 甲:哎,你说,如果每年搞上十几次年会,那该多好啊,有那么老些好吃的好喝的。 乙:哎,瞧瞧着肚子,你还吃啊看着样子怎么着也的好几个月了把 甲:三月零八天 乙:霍,人家腰围都论尺寸,你的腰围论天。 甲:吃喝那是次要的。 乙:那主要的是什么啊 甲:主要是要仔细观察, 乙:观察什么啊? 甲:你看看在做的这么多美女看看有没有适合我的,下来好叫王晓庆给咱撮合撮合啊,你说对不对阿。 乙:这都什么素质阿,天天尽想这个。 甲:27年了都当了27年光棍了,我容易么我?(做哭状) 乙:霍,这光棍是当太久了。那就快点找一个呗,省得每天你瞎琢磨。 甲:你说得容易,有那么好找马? 乙:小伙子也算是一表人才,找一个应该不难啊! 甲:这不是咱们专业阿学疯狂石头里的话音怎么能不难啊,你想想我们是做什么的阿。 乙:我们是做IT的啊,高科技人才,这应该更好解决个人问题啊。 甲:什么高科技人
小学生单口相声
小学生单口相声
亲爱的老师、同学们:你们好!
今天哪,我给您说段儿单口相声。您要是不听啊,得后悔一辈子!下面呀,你可听好了!
相声是汉族的一种民间艺术,相声演员必须要研究汉语、汉字。汉字是方块儿字,最难学。一个字就有几个意思,还有的字两三种读音。
比如:说相声这个“说”字,有的时候就不念“说”,念“说(shuì)”。您看《三字经》上有这么一句,“逞干戈,尚游说(shuì)”, “到处游说”,这里得念说(shuì)”。
“这场该我说啦,刚学着说,也说不好。说不好,更得踏踏实实地说。”这句话得念说。要是念“说(shuì)”就麻烦啦: 你听:
“这场该我说(shuì)啦,刚学着说(shuì),也说(shuì)不好。说(shuì)不好,更得踏踏实实地说(shuì)。??” 这象话吗?
再有躲藏的“藏(cáng)”和西藏的“藏(zàng)”也是两种读音。比方说: “哎,小王刚从西藏(zàng)回来,怎么不露面儿?藏(cáng)哪儿啦?嘿!你藏(cáng)这儿啦!”
你就不能这么说:“哎,小王刚从西藏(cáng)回来,怎么不露面儿?藏(zàng)哪儿啦?嘿!你藏(zàng)这儿啦!” 哎,这不给活埋
小学生单口相声
小学生单口相声
亲爱的老师、同学们:你们好!
今天哪,我给您说段儿单口相声。您要是不听啊,得后悔一辈子!下面呀,你可听好了!
相声是汉族的一种民间艺术,相声演员必须要研究汉语、汉字。汉字是方块儿字,最难学。一个字就有几个意思,还有的字两三种读音。
比如:说相声这个“说”字,有的时候就不念“说”,念“说(shuì)”。您看《三字经》上有这么一句,“逞干戈,尚游说(shuì)”, “到处游说”,这里得念说(shuì)”。
“这场该我说啦,刚学着说,也说不好。说不好,更得踏踏实实地说。”这句话得念说。要是念“说(shuì)”就麻烦啦: 你听:
“这场该我说(shuì)啦,刚学着说(shuì),也说(shuì)不好。说(shuì)不好,更得踏踏实实地说(shuì)。??” 这象话吗?
再有躲藏的“藏(cáng)”和西藏的“藏(zàng)”也是两种读音。比方说: “哎,小王刚从西藏(zàng)回来,怎么不露面儿?藏(cáng)哪儿啦?嘿!你藏(cáng)这儿啦!”
你就不能这么说:“哎,小王刚从西藏(cáng)回来,怎么不露面儿?藏(zàng)哪儿啦?嘿!你藏(zàng)这儿啦!” 哎,这不给活埋
小学生单口相声
小学生单口相声
亲爱的老师、同学们:你们好!
今天哪,我给您说段儿单口相声。您要是不听啊,得后悔一辈子!下面呀,你可听好了!
相声是汉族的一种民间艺术,相声演员必须要研究汉语、汉字。汉字是方块儿字,最难学。一个字就有几个意思,还有的字两三种读音。
比如:说相声这个“说”字,有的时候就不念“说”,念“说(shuì)”。您看《三字经》上有这么一句,“逞干戈,尚游说(shuì)”, “到处游说”,这里得念说(shuì)”。
“这场该我说啦,刚学着说,也说不好。说不好,更得踏踏实实地说。”这句话得念说。要是念“说(shuì)”就麻烦啦: 你听:
“这场该我说(shuì)啦,刚学着说(shuì),也说(shuì)不好。说(shuì)不好,更得踏踏实实地说(shuì)。??” 这象话吗?
再有躲藏的“藏(cáng)”和西藏的“藏(zàng)”也是两种读音。比方说: “哎,小王刚从西藏(zàng)回来,怎么不露面儿?藏(cáng)哪儿啦?嘿!你藏(cáng)这儿啦!”
你就不能这么说:“哎,小王刚从西藏(cáng)回来,怎么不露面儿?藏(zàng)哪儿啦?嘿!你藏(zàng)这儿啦!” 哎,这不给活埋
百瑞信托-百瑞宝盈202号项目
《信托001》信托项目简介 百瑞信托-百瑞宝盈202号集合资金信托计划 信托类型 信托规模 受托人 起购金额 预期年收益率 信托期限 集合信托 45000万元 百瑞信托 100万元 总预期收益率:≥15%/年 2+1年 信托资金以增资方式入股郑州黄河大观有限公司的下属项目公司河南瀚海置业有限公司,资金运用于瀚海系列项目的开发和运营,并通过项目公司分红、清算,或黄河大观收购信托计划持有的项目公司股权或收购项目公司非现金资产等方式获取投资收益并实现投资退出。 募集期收益:6%/年 过渡期收益:12%/年 非过渡期内的优先受益人信托收益=基础预期收益+浮动预期收益 基础预期收益:12%/年; 收益分配方式 收益分配:每年12月20日为基础收益分配日,10个工作日内分配至账户; 浮动预期收益:≥3%/年;于信托计划终止时一次性分配。 优先受益人浮动收益=优先受益人信托资金金额×(信托计划投资年净收益率-12%)×50%×信托计划投资期的实际天数÷365 信托计划最低净收益率为18%,则浮动预期收益最低为:3% 总预期收益率:≥15%/年 信托计划投资期间,信托计划资金可以债权方式运用(包括贷款给黄河大观下属公司,运用于符合监管条件的项目),该种情况
论刘宝楠《 论语正义》
论刘宝楠《论语正义》
[摘要]:
《论语正义》由清代刘宝楠父子,在同治五年时编撰成书。自汉至清,《论语正义》超越了以前各代,其中用疏体成文,充分吸收和总结了前人多方面的研究成果,且又是现代文史哲研究者普遍需要汲取的精神食粮,内容上包罗万象,汉宋并包,承袭了清代朴学的专必考据,释训严谨的治学态度,但同时也不乏缺憾之处。
[关键字]:
刘宝楠 《论语正义》 乾嘉学派
[正文]
自汗京以后垂两千年,儒者沿波,且对《论语》这部经典并不乏注者。东汉康成有《论语郑氏注》,后魏何晏集八家之注成《集解》,魏晋南北始有《皇疏》,宋以来有邢昺《论语正义》,又朱熹《论语集注》通行于天下,而至清代,却有刘宝楠上述注疏大成之作《论语正义》,永垂不朽。
刘宝楠,字楚桢,号念楼,江苏宝应人,生于公元1791年,卒于1855年。其父刘履恂,字迪九,乾隆五十一年举人,任国子监典薄,着有《秋槎扎记》。刘宝楠五岁丧父,尤其母亲乔氏教育以成人,由于其叔父刘台拱精通汉学,因此,刘宝楠请业于叔父台拱,后学问及其能力名于乡里,无人不知。在做书生的时候,与仪征的刘文淇齐名,故当时被人们称之为“扬州二刘”。
在道光十二年时中进士,授直隶文安知县,执法刚正不阿,“功
遂济”
论刘宝楠《 论语正义》
论刘宝楠《论语正义》
[摘要]:
《论语正义》由清代刘宝楠父子,在同治五年时编撰成书。自汉至清,《论语正义》超越了以前各代,其中用疏体成文,充分吸收和总结了前人多方面的研究成果,且又是现代文史哲研究者普遍需要汲取的精神食粮,内容上包罗万象,汉宋并包,承袭了清代朴学的专必考据,释训严谨的治学态度,但同时也不乏缺憾之处。
[关键字]:
刘宝楠 《论语正义》 乾嘉学派
[正文]
自汗京以后垂两千年,儒者沿波,且对《论语》这部经典并不乏注者。东汉康成有《论语郑氏注》,后魏何晏集八家之注成《集解》,魏晋南北始有《皇疏》,宋以来有邢昺《论语正义》,又朱熹《论语集注》通行于天下,而至清代,却有刘宝楠上述注疏大成之作《论语正义》,永垂不朽。
刘宝楠,字楚桢,号念楼,江苏宝应人,生于公元1791年,卒于1855年。其父刘履恂,字迪九,乾隆五十一年举人,任国子监典薄,着有《秋槎扎记》。刘宝楠五岁丧父,尤其母亲乔氏教育以成人,由于其叔父刘台拱精通汉学,因此,刘宝楠请业于叔父台拱,后学问及其能力名于乡里,无人不知。在做书生的时候,与仪征的刘文淇齐名,故当时被人们称之为“扬州二刘”。
在道光十二年时中进士,授直隶文安知县,执法刚正不阿,“功
遂济”
慈悲解冤结宝忏全卷
《慈- 1 -
悲解冤结寶懺》 - 2 -
香贊 - 3 -
祈福以保此安经平咒善功 德 庄严回无向上护菩法提龙 天普 愿三法界界岳众渎生灵 共聪 入守毗护卢道性场海真 宰兀哿也沓 帝 塔牒唵 莎 唵左 捺巴萨啰摩 瓦哩宰比巴也巴 述怛葛帝桑斯塔瓦 马葛哿帝 喝哩达阿 捺也巴 也叭阿啰叭哩啰密哩述诃沓 瓦 沓帝阿哩达 娑啰三优喝马药哩帝三阿 哿不纳 哿达苏捺也必 桑怛你马你实执摩南 诃般无若圣波观罗自密在多菩萨(摩三诃称 萨)(三称 )众持大悲咒心经毕 举 - 4 -
菩薩。發是誓願。若我宿福。應見普賢。願尊者徧吉。示我- 5 - 色
身。 徧禮乘十。方一。實無之量道諸。佛行。者禮見多已寶。佛歡塔喜及敬釋禮迦。 牟後尼更。贊並誦禮。普甚賢。深諸經大典。其象量開化口佛。。諸於化象菩牙薩上。。以諸為池眷玉屬女。。安鼓詳樂徐弦步歌。。雨其大聲寶微華妙。。至讚行歎者大前。光五行十腔:種色有。一 菩以薩為。項結光跏。跌身坐諸。毛名孔曰。普流賢出。金身光白。玉其色金。光五端十。種無光。主:南無 普贤王菩萨。(众接)象驾光临~~~。
諸天音樂天寶唱念:願此香是諸众等各各一心頂禮(大一心頂禮(大一心頂禮(大一切恭敬南無普賢王菩~~~~