快乐主张歌曲
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快乐主张
篇一:太原师范大学
太原师范大学
成 人 高 等 教 育
毕 业 论 文
论 文 题 目:完 成 日 期: 2013年3月16日
摘要:兴趣理论是探讨兴趣及其与教育教学密切关系的理论。它是西方近现代以心理学为取向的一门重要的教育学说。作为语文教学,是一门多元化教学的学科。本文通过收集、整理兴趣理论及小学语文教学中大量的识字教学课堂案例,运用兴趣理论分析兴趣界定、兴趣形成的原因、兴趣的分类、兴趣理论的发展、如何在语文教学中运用兴趣理论,据此研究语文教学中兴趣理论与语文教学的关系;依据教学中利用兴趣理论对教学进行的科学的预测,最终撰写了本论文,从而为语文教学起到了指导性作用。对如何在语文教学中运用兴趣理论,将是本文讨论的重点。
关键词:兴趣理论;小学;语文教学
Abstract:The theory of interest is the study on interest and teaching closely related theory. It is the western modern psychology as an important education theory orientation. As a Chinese language teach
儒家及其思想主张
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我的教学主张
我的教学主张
关注数学课堂之灵魂----“数感”的培养
普陀区教育学院附属学校 张小芳
一、教学主张的提出
在我的教学实践中,时常发现学生犯这样的错误:“每个油桶能装油4.5千克,要装60千克油,需要多少个这样的油桶?”学生的解答是需要13.3个。“每套童装用布2.2米,50米布可以做多少套童装?”学生答可以做22.7套。有谁见过0.7套衣服?又有谁拿得出0.3个油桶?类似的“失误”还有许多,如小丁丁的体重是25克,奶奶今年17岁等。是学生缺乏与此相关的生活经验和常识吗?当然不是!那为什么学生头脑中的“数”游离于生活经验之外,不能自觉地与已有常识建立联系呢?反思其中原因,我认为,这虽然与学生解题的不良习惯有关,但更重要的原因在于学生缺乏一定的数感。
关于数感,在以往的教学中,没有引起足够的重视。我们常常认为数学教学就是让学生学会正确地读数、写数,能够按照既定规则比较数的大小、完成数的计算操作就可以了,很少有目的地让学生思考数的实际意义,更不会有意识地引导学生用已有的数的知识去观察身边事物发展的数量规律。这就造成学生未能在数学知识与生活实际之间建立起自然的联系,不会从数的实际意义去分析、解释和解决问题。简而言之,学生是为了
我的教学主张
我的教学主张
肖川
教学是学校教育服务于学生成长的最主要的途径和最中心的工作。我们的日常教学究竟为了什么?什么样的教学才是高品质的教学?这是业内人士关注的核心问题。
首先,教学必须服务于完整的人的发展。
完整的人,相对的是片面的人、畸形的人、精神世界残缺不全的人。完整的人的发展包括个人与"天、人、物、我"四个向度上的认知、情感、态度和技能的和谐发展。教学的任何一个环节,要达到的任何一个具体目标,都应自觉地朝向这个教学的终极目标——完整的人的发展,并且使任何一个教学活动与教学环节,都能作为通向这个终极目标的步骤而存在。教学的真正目的是通过提高个人选择和自我指导的能力来最大限度地促使自我发展。
其次,创造丰富的课堂,带给学生广博深厚的文化浸染。 教学的真正目的在于个人成长和自我实现,而不是掌握书本知识。一个丰富的课堂才能带给学生心灵的自由飞翔,才能唤起学生创造的冲动,才能激发学生分享的内在需要。
第三,教学重要的是教学生学会学,并且帮助学生形成认知框架。 如果刺激单调,教学方式单一,就会导致学生注意力不集中,导致学习效果下降。如果真正的学习没有发生,教师教得再辛苦,也是无效的;真正的学习意味着经验的重新组织与重新解
我的教育主张
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我的教育主张
作者:张军伟
来源:《学校教育研究》2016年第11期
我崇尚的工作作风是踏踏实实,我追求的品格是真诚朴实,但我满意的课堂却是充满了创造和新意的所在。从1999年踏上教师岗位到现在已经17年了。17年来,我经历了新课程改革。我从教育教学的现实中也看到了阴影有时比光明还多。因此,我经常回顾过去反思现在,在这种回顾与反思中,我提炼经验与教训,选择更新的教育教学策略,走一条更好的道路。 一、允许差异存在
我认为,用同一个目标尤其是用同一个高目标,去要求所有学生,是办学的大忌,是教育的大敌。教育的对象是人。人各有差别,各有长短,各有志趣。硬是用同一个目标去要求,用同一个标准去“塑造”,无异于“削足适履”。如果说我们的学校仍然存在限制、压抑甚至摧残人才的现象,如果说我们的教育仍然在培养一批批“心态失败”者,祸根之一便是这种“削足适履”。
教化,教化,无“教”哪有化?教育就是叫人变化的,教育就是促人提高的。问题的症结在于,这种提高不是千人一面的同步提高,而是千人“千面”的异步提高。不是同订一“标”,因而难以共同达到的虚
我的教学主张
我的教学主张
濛江学校 隋丽
通过几年来数学课堂教学的实践,如何激发学生的学习兴趣,增强学生学习的主动性,培养学生的实践能力和创新精神,我在课堂教学中进行了一些改革和探索,也有了一些体会和感受,就当前初中数学教学现状和探索初中数学课堂教学改革的突破点与同行商榷。
一、提高学生学习兴趣,激发学生学习的内动力 通过几年的教学实践,使我深切体会到要想使学生学习主动、积极,首先就要想方设法提高学生的学习兴趣,这是学生学习的内动力。只有学生乐于学、主动学,才能学得会、学得快。为此,我在课堂实践中做到了了“四个一点”。即起点低一点、节奏慢一点、距离近一点、直观形象一点。起点低、慢节奏,它的出发点是面向全体学生,在接触新的知识开始,我们从大多数学生的生活实际感知讲起,从已有的基础知识说起,让同学们在教师的引导下,由浅入深,一步一步地进入新的知识领域。所谓距离近一点,就是举例讲授要贴近学生生活,贴近学生的认知能力,贴近生产实践。形象一点,就是要求教师讲课不能单纯从概念到概念,让学生不知所云。我在教学实践中,在引导同学们学习新知识时,往往从学生熟知的生活常识、生活阅历说起;从他们经常看到的几
我的教学主张
我的教学主张
关注数学课堂之灵魂----“数感”的培养
普陀区教育学院附属学校 张小芳
一、教学主张的提出
在我的教学实践中,时常发现学生犯这样的错误:“每个油桶能装油4.5千克,要装60千克油,需要多少个这样的油桶?”学生的解答是需要13.3个。“每套童装用布2.2米,50米布可以做多少套童装?”学生答可以做22.7套。有谁见过0.7套衣服?又有谁拿得出0.3个油桶?类似的“失误”还有许多,如小丁丁的体重是25克,奶奶今年17岁等。是学生缺乏与此相关的生活经验和常识吗?当然不是!那为什么学生头脑中的“数”游离于生活经验之外,不能自觉地与已有常识建立联系呢?反思其中原因,我认为,这虽然与学生解题的不良习惯有关,但更重要的原因在于学生缺乏一定的数感。
关于数感,在以往的教学中,没有引起足够的重视。我们常常认为数学教学就是让学生学会正确地读数、写数,能够按照既定规则比较数的大小、完成数的计算操作就可以了,很少有目的地让学生思考数的实际意义,更不会有意识地引导学生用已有的数的知识去观察身边事物发展的数量规律。这就造成学生未能在数学知识与生活实际之间建立起自然的联系,不会从数的实际意义去分析、解释和解决问题。简而言之,学生是为了
歌曲作法歌曲材料
歌曲材料
《歌曲写作》讲议
王文韬
绪 论
一、歌曲的艺术特点,学习的重要性
二、学习方法:
1.勤动笔(每周一歌) 2.向优秀歌曲学习(分析) 3.积累音乐语言(背记民歌) 三、学习要求: 1.作业 2.笔记
四、授课形式: 1.讲授为主 2.提问、讨论 3.作业试唱点评
歌曲是诗和音乐融为一体的艺术。 歌曲艺术具有广泛的群众性。
歌曲艺术的创作理论和创作技法,是\音乐工艺学\的一个重要组成部分。
第一章 歌曲的体裁和演唱形式
歌曲的体裁和演唱形式,是在长期的艺术创作实践中逐渐形成的。 第一节 歌曲的体裁类型
歌曲的体裁是根据歌曲艺术的表现特点及诸多因素来进行分类的。常见的体裁有以下几种: 一、抒情歌曲
抒情歌曲是歌曲体裁类别中内容十分广泛的一类,它可以抒发人民对祖国、对生活的热爱之情,军民鱼水之情,同志友谊之情;也能够反映人们崇高广阔的精神境界和探索奥秘的心灵之光。
抒情歌曲比其他体裁的歌曲更富有歌唱性。它的曲调优美动听,亲切感人;旋律起伏多变
歌曲作法歌曲材料
歌曲材料
《歌曲写作》讲议
王文韬
绪 论
一、歌曲的艺术特点,学习的重要性
二、学习方法:
1.勤动笔(每周一歌) 2.向优秀歌曲学习(分析) 3.积累音乐语言(背记民歌) 三、学习要求: 1.作业 2.笔记
四、授课形式: 1.讲授为主 2.提问、讨论 3.作业试唱点评
歌曲是诗和音乐融为一体的艺术。 歌曲艺术具有广泛的群众性。
歌曲艺术的创作理论和创作技法,是\音乐工艺学\的一个重要组成部分。
第一章 歌曲的体裁和演唱形式
歌曲的体裁和演唱形式,是在长期的艺术创作实践中逐渐形成的。 第一节 歌曲的体裁类型
歌曲的体裁是根据歌曲艺术的表现特点及诸多因素来进行分类的。常见的体裁有以下几种: 一、抒情歌曲
抒情歌曲是歌曲体裁类别中内容十分广泛的一类,它可以抒发人民对祖国、对生活的热爱之情,军民鱼水之情,同志友谊之情;也能够反映人们崇高广阔的精神境界和探索奥秘的心灵之光。
抒情歌曲比其他体裁的歌曲更富有歌唱性。它的曲调优美动听,亲切感人;旋律起伏多变
墨家、法家的教育主张
中外教育史
第二章 古代教育理论的奠基第四节 墨家、法家的教育主张
中外教育史
一、墨家功利主义的教育主张 墨家是中国古代主要哲学派别之一,约产生于战国时期。创 始人为墨子(墨翟),战国时期著名思想家、政治家、军事 家、社会活动家和自然科学家。曾做过宋国大夫,当过制作 器具的工匠,善于制造守城器械。曾学习儒术,因不满“礼 ”之烦琐,另立新说,聚徒讲学,成为儒家的主要反对派。 主张人与人平等相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻)。
中外教育史
(一)“素丝说”与教育主张1. “素丝说”以素丝和染丝为喻,来说明人性及其在教育下的改变和 形成。人性不是先天形成的,生来的人性不过如同待染的素丝;下 什么色的染缸,就成什么样颜色的丝,即有什么样的环境与教育就 造就什么样的人。因此,不同的人性全是因为后天不同的环境与教 育造就成的,而非先天有善恶之分、智愚差别,所以人人都应该学 习和接受教育。墨翟从人性平等的立场出发认识和阐述教育作用。 墨翟主张通过“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教 人”,建设一个民众平等互助的“兼爱”社会。“天下匹夫徒步之 士少知义,而教天下以义者功亦多”,教育通过使天下人“知义” 实现社会的完善,理想的社会应该是人人受教育的。墨翟将