梦蝶臧天朔演唱

篇一：《梦蝶图》赏析

中国画《梦蝶图》赏析

梦是中国诸多创作题材中提及最多的创作元素之一。作为一种古老而神秘的“自然”现象，至今仍是吸引科学家破解的难题之一。而能把梦 “具象化” ，进而修饰成为艺术作品，也是从中国开始的。

梦境作为一种“虚幻缥缈”的意识流动，人们在中国古代，上至帝王下至平民百姓，都对梦的占卜怀有浓厚兴趣，对于梦境进行自己的解读与再创造，企图再现这个美丽的境界，然后作出绮丽迷人的解释。黄粱一梦、庄周梦蝶、高人无梦、人生如梦等典故，说明了人对梦的迷恋和解破的欲望。早在西周初年的周旦周公有《周公解梦》传世，应是世界上最早对梦加以辨析的论述。从直梦、象梦、因梦、想梦、精梦、性梦、感梦、寄梦等种种角度，对梦做了系统的研究。在中国古代，对于梦境这个话题，我们都是带有着一种期待与憧憬的感觉，也正是因此，中国古代的关于梦境的艺术作品几乎都是浪漫的。在生活里面，我们宁肯相信周公为我们划定的一个个美丽的梦境的圆说，惟愿好梦成真。《庄子·齐物论》说自己： “昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与，不知周也。 ”在现代，我们将这句话解读为：自己变为了蝴蝶，是一种挣脱、蜕变、自由、向往、翩然等心理活动的最高境界。而要把这种超然的无为而治的思想幻化为绘画

郭彧

“庄周梦蝶”主旨新解

古

代骈文与散文批评

“庄周梦蝶”作为《庄子》一书中最优美的寓言，自古以来就受到许多学者的重视，各种如郭象认为它阐述了一种诠释也是层出不穷。

变化之理，认为“夫时不暂停，而今遂不存，故则不知彼，昨日之梦，于今化矣。……方为此，梦为蝴蝶是也。取之与人，则一生之中，今不知后，丽姬是也。而愚者窃窃然自以为知生之可乐，死之可苦，未闻物化之谓也。”而章太炎则认为这里说的是一种轮回之义，并以《知北游篇》的“生也死之徒，死也生之始”之言为佐证，“质言轮回，既非恒人所见，转近认为这一寓言

②

夸诬，故徒以梦化相拟，未尝质言实尔。”至于

①

明白：“古之人，其知有所至矣。恶乎生？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣。其次，以其次以为有封矣，而为有物矣，而未始有封也。未始有是非也。是非之彰也，道之所以亏也。道

⑤

可见，在庄子看来，之所以亏，爱之所以成。”

道的亏损状态的形成正在于人们将本是浑然一体的世界分出了界域（封），并进一步因其成人想要体心偏好（爱）而有了是非之别。因此，道，就必须摒弃成心，泯灭是非之别，界域之分，达到“有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可的境界。在此层面上，《齐物论》一文可以加矣”

以被理解为庄子采用逻辑说理，用层层递进的方式，在消除

郭彧

“庄周梦蝶”主旨新解

古

代骈文与散文批评

“庄周梦蝶”作为《庄子》一书中最优美的寓言，自古以来就受到许多学者的重视，各种如郭象认为它阐述了一种诠释也是层出不穷。

变化之理，认为“夫时不暂停，而今遂不存，故则不知彼，昨日之梦，于今化矣。……方为此，梦为蝴蝶是也。取之与人，则一生之中，今不知后，丽姬是也。而愚者窃窃然自以为知生之可乐，死之可苦，未闻物化之谓也。”而章太炎则认为这里说的是一种轮回之义，并以《知北游篇》的“生也死之徒，死也生之始”之言为佐证，“质言轮回，既非恒人所见，转近认为这一寓言

②

夸诬，故徒以梦化相拟，未尝质言实尔。”至于

①

明白：“古之人，其知有所至矣。恶乎生？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣。其次，以其次以为有封矣，而为有物矣，而未始有封也。未始有是非也。是非之彰也，道之所以亏也。道

⑤

可见，在庄子看来，之所以亏，爱之所以成。”

道的亏损状态的形成正在于人们将本是浑然一体的世界分出了界域（封），并进一步因其成人想要体心偏好（爱）而有了是非之别。因此，道，就必须摒弃成心，泯灭是非之别，界域之分，达到“有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可的境界。在此层面上，《齐物论》一文可以加矣”

以被理解为庄子采用逻辑说理，用层层递进的方式，在消除

歌曲演唱形式

导语:

在人类长期的艺术实践中，形成了多种多样的演唱形式，它是歌曲的重要的表现手段之一。用什么样的演唱形式要根据歌曲题材、体裁和要表现的情绪而定。常见的演唱形式有以下几种：

独唱 由一个人演唱。依据人声的类别分为男声独唱、女声独唱、童声独唱。

齐唱 两个以上的歌唱者同时演唱同一旋律的歌曲。依据人声的类别，分为男声齐唱、女声齐唱、混声齐唱、童声齐唱。

对唱 两个人或两组人对答似的演唱。包括男声对唱、女声对唱、男女声对唱等。比较常见的是男女声对唱。

重唱 两个以上的歌唱者，每人担任一个声部，同时演唱一首歌曲。按声部的数目，分为二重唱、三重唱、四重唱等。按人声类别，分为男声重唱、女声重唱、男女声重唱等。请听女声二重唱的音频片段。若每个声部由两人、三人、四人演唱，则称双二重唱、双三重唱、双四重唱等。

合唱 两组以上的歌唱者，各按本组所担任的声部，同时演唱 同一首歌多声部歌曲。按声部的数目，分为二部合唱、三部合唱、四部合唱等。按人声类别，可分为男声合唱、女声合唱、混声合唱、童声合唱等。没有乐器伴奏的合唱称为无伴奏合唱。请听混声合唱音频片段。

领唱 在一唱众和的演唱中，由一人或数人担任的歌唱。领唱可在齐唱或合唱的开始部分，也可

声乐演唱学习总结

【篇一：对声乐学习的心得体会与总结】

浅谈对声乐学习的心得体会与总结

【摘要】声乐学习是一个漫长的过程，在我学习声乐的过程中有过困惑，也有过克服困惑的喜悦。在我看来，拥有和建立一个良好正确的思维方法是学习好声乐的必然方法。接下来所要阐述的这篇文章是我目前通过近五年的声乐学习进行的思维性整理，分别讲述了我对声乐学习的基本要素、演唱时存在的普遍问题等方面的认识。从而在以后的声乐学习中能时刻提醒自己保持坚定的学习方向以及清醒的学习头脑。

【关键词】基本要素 普遍问题 演唱心理学 一,歌唱的基本要素 1,歌唱的呼吸

呼吸是歌唱的动力,歌唱的支持力.我们生活中也有呼吸并且也是人人都会的,都是本能地吸进去呼出来循环往复地呼吸着,有时急促,有时缓慢,有时吸的深,有时吸的浅,这些生理现象的呼吸很自然,谁都有谁都会,但是歌唱中的呼吸与生活中的呼吸不同,它要变化很多,并且比说话的呼吸要吸得更深,用的更久.歌唱的呼吸要随着乐句的长短,根据情绪情感的的喜怒哀乐而变换着运用呼吸.因此歌唱的呼吸不同于生理性呼吸,而属于有意识,有目的,带有歌唱技巧性的呼吸.

歌唱者歌唱时,先吸气,气息进入体内,这是吸气肌肉群在工作,若此时感到

呼吸器

篇一：文化暖心走基层文艺演出主持词

【开场词】尊敬的各位来宾，各位父老乡亲，你们好！

【节目1】春满人间百花吐艳，福临小院四季平安！近年来，县委县政府围绕“五个佛坪”，经济实力迈上了新台阶，产业培育实现了扩量提高增效发展，民生民建有序推进，社会活力充分盎然。看，党的春风吹进了敬老院，鳏寡孤独的老人们老有所养、老有所依，生活幸福，喜气洋洋！在这美好的日子里请欣赏舞蹈《红红火火闹新春》

【节目2】举杯同醉人欢庆，春暖冰消祥和风；柳绿枝头待燕归，金猴贺岁开门红！在这“十三五”的开局之年，我们一定会写下最美的诗篇，发扬新时代的愚公精神、励精图治把家乡建设的更加美好!请欣赏独唱《愚公移山》。

【节目3】茱萸花开遍地金，茱萸美酒香佛坪！生活在“中国山茱萸之乡”的咱佛坪人，家家团员过猴年，幸福生活一年年！请欣赏舞蹈《茱萸酒韵》。

【节目4】俗语说：莫笑农家腊酒浑，丰衣足食有鸡臀。2015年我县城乡养老、城镇医保、新农合、土坯房改造等惠民政策的实施，我县城乡面貌巨变，老百姓的生活日新月异，正是：山村乐盛世，农家换新颜。请欣赏表演《变脸》

【节目5】让我们跳一段欢快的舞，感谢党感谢政府；让我们唱一首欢乐的歌，来表达我们心中喜悦！请欣赏舞蹈《美丽心情》。结束后独唱《一杯美酒

演唱会交通疏导方案

为使2010年9月17日个人演唱会南宁站演出顺利、安全进行，避免演唱会当天现场及周边交通出现拥堵、混乱的局面，根据“安全第一、预防为主”的原则，制定演唱会交通疏导方案如下：

一、交通管制区域。

为保证演唱会举办前后广西体育馆周边交通畅通，使观众能及时便利到达现场，同时在演出结束后安全有序离开，拟于2010年9月17日18：00至演唱会结束观众疏散完毕期间，由交通管理部门在星光大道与淡村路路口以及一桥路口实行交通疏导，除该路段的线路公交车、当地单位及居民机动车辆外，外来机动车辆必须持有公安部门发放的车辆通行证方可进入上述路口内的星光大道路段。

二、车辆停放及管理。 (一) 演出工作用车辆 1. 演职人员、艺员车辆：

在体育馆3号门外设置后台专用缓冲区。安排持‘特种车证’车辆通行及停放，数量：2辆大巴；6辆小车。 2. 主办方工作车辆：

持‘特种车证’车辆安排6个泊位，位于2号至3号门之间道路右侧沿线。其余工作车辆安排停放于区体育馆外侧停车场。

3. 职能部门工作车辆

1) 公安部门工作车辆(含消防、医疗)：由公安部门安排。 2) 通讯保障车辆：安排2个停泊作业点，一个位于体育馆正门对面路沿空地；另一个安排

教学内容：声乐的演唱形式

教学目标：

1 知道并了解人声的演唱形式有：独唱、齐唱、领唱、对唱、轮唱、重唱、合唱及无 伴奏合唱。

2 欣赏有关作品，基本能够准确判断作品的演唱形式。

3 小组合作为《七子之歌》设计演唱形式，并唱出来，加强学生对演唱形式的进一步 理解，并培养学生的合作意识。

教学重点：

认识并了解声乐的演唱形式有独唱、齐唱、领唱、对唱、轮唱、重唱、合唱、及无伴奏合唱。

教学难点:

1 通过欣赏作品判断并总结其演唱形式，能区别齐唱、重唱、合唱、无伴奏合唱。 2小组合作为《七子之歌》设计演唱形式，并唱出来。

突破重难点的方法：教师引导启发，学生合作探究 教学方法：启发式教学法、对比分析法 学生学法：合作探究 教具准备：多媒体课件 教学过程

二、新授

1) 刚才同学们说的都很好，我把同学们说的演唱形式总结了一下可以归结为以下几种（点击第二张幻灯片）出示演唱形式的分类：

演唱形式的分类：独唱

齐唱 对唱 领唱 轮唱 重唱 合唱

无伴奏合唱

2)出示教学目标

1) 把全班同学分成四个组提出要求，要求小组合作回答问题，采用抢答的办法，

答对一题加计2分，如果答的特别好可以加计3分。最后评出获胜组。 2)

4)播放独唱歌曲《雨花石

篇一：晚会串词

东至县“劳动者之歌”庆五一国际劳动节

文艺晚会节目串词

男：尊敬的各位领导、各位来宾，

女：来自全县各行业的劳动者、建设者们：

合：大家晚上好！

男：劳动谱写出生命的壮美

女：劳动创造着世纪的传奇

男：今晚由东至县总工会主办的“劳动者之歌”文艺晚会在

这里隆重举行。参加今天文艺晚会的是来自我县各个行

业、各条战线上的劳动者。

女：他们在各自平凡的工作岗位上做出了突出的成绩，理应

受到社会的尊重和爱戴。由于你们的辛勤付出，才有东

至今天的大变化、大发展、大崛起。鲜花是美丽的，它

属于平凡的英雄，祝愿是美好的，它属于伟大的劳动者。

男：歌声亮，舞姿翩，尧城儿女笑开颜

女: 手携手，肩并肩，豪情似火勇向前。

男:请欣赏舞蹈《崛起》，演出单位：县直幼儿园工会；表演：

于卉莹等；编导老师：金国琴。

3、《咱们工人有力量》

女: 工人，一个最先进的阶级，是人民共和国大厦的伟大构

建者；

男：团结，一个最有力的号召，是社会主义建设永不衰竭的

动力。

女：我们是铁，我们是钢，

男：我们是不可战胜的力量！

女：请听小合唱《咱们工人有力量》；演出单位：东至供电

有限责任公司工会；表演：宁小峰等；编导老师：曹五生。

4、男女声二重唱《为了一个梦》

男：立足岗位，实现梦想

女：几年来，县总工会在县委政府的正确

爸爸今天我什么时候才能去看演唱会？”我急切地问道。爸爸不紧不慢地回答道：晚上7点30分。”我可真想时间快点到啊！

时间犹如一头老牛，慢腾腾地挪动着，在我的期待中，终于到时间了，我们收拾好东西出发啦。一下车，我就怀着激动的心情直奔演唱会现场。那里可真是人山人海啊，像纷杂的蚂蚁窝一样。当然这样也拦不住娇小的我，我麻利地从他们缝隙里穿了过去。

各位观众好，我们这里是畅想时代现作文场”主持人读着台词，我们在下面满怀期待地等着我们喜欢的歌手出场。

你知道我最想听谁唱吗？一个是萧亚轩，另一个是韩磊。他们俩一上来，整个体育馆的气氛都不一样。歌手们看到热情的观众，对自己的演唱更是信心十足了。

看完这场演唱会后，我才明白为什么有些歌手唱的歌这么受观众喜欢，是因为他有信心，坚持练习，在台上他们收放自如，脸上常常挂着迷人的微笑！我也要像他们一样充满自信地面对生活。