曾国藩家训全文及译文

曾国藩家训——上部 一、谁来拯救笨小孩——最后一位大儒。 愚于近人，独服曾文正——毛泽东 蒋介石——圣经、曾国藩家训

靖港之战——过令旗者斩。自杀。塔齐布大胜太平军（湘潭大捷）。 天津教案——时任直隶总督。

王三----天津天主教堂教民。对峙情绪失控。国际政治事件。当时曾国藩领导洋务运动，不愿意与洋人对峙，处理了犯案的民众。弥留之际，他也后悔了，自己人生最大的遗憾就是天津教案。（跟大儿子曾纪泽说，面对洋人，一定要不卑不亢——成为中国外交史上伟大的外交家，从沙俄手里谈回了新疆伊犁）

自我教育——正是因为有这样反思和反省、自我教育，才有这样的华丽转身。 正是因为认识到自己天资愚钝，所以才彻夜读书，弥补不足。在家书里反思最多的，便是自己气量狭小(老师撑伞)。彻底地反思、反省，以至于后来，心胸越来越豁达。 正是因为有这种反思和反省，才能有华丽的转身。——梁启超 2. 无一日不读书 我这一生，无一日不读书 进德（以图无忝所生）——树立自己的人生观、价值观 修业（以图自卫其身）——形成自己的一技之长 曾爷爷，纨绔子弟，培养曾麟书。——耕读传家 吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才，秀才者，读书之种子也。——曾国藩 曾纪泽：考

篇一：曾国藩家训

曾国藩家训——上部 一、谁来拯救笨小孩——最后一位大儒。 愚于近人，独服曾文正——毛泽东

蒋介石——圣经、曾国藩家训

靖港之战——过令旗者斩。自杀。塔齐布大胜太平军（湘潭大捷）。天津教案——时任直隶总督。

王三----天津天主教堂教民。对峙情绪失控。国际政治事件。当时曾国藩领导洋务运动，不愿意与洋人对峙，处理了犯案的民众。弥留之际，他也后悔了，自己人生最大的遗憾就是天津教案。（跟大儿子曾纪泽说，面对洋人，一定要不卑不亢——成为中国外交史上伟大的外交家，从沙俄手里谈回了新疆伊犁）

自我教育——正是因为有这样反思和反省、自我教育，才有这样的华丽转身。 正是因为认识到自己天资愚钝，所以才彻夜读书，弥补不足。在家书里反思最多的，便是自己气量狭小(老师撑伞)。彻底地反思、反省，以至于后来，心胸越来越豁达。 正是因为有这种反思和反省，才能有华丽的转身。——梁启超2. 无一日不读书 我这一生，无一日不读书 进德（以图无忝所生）——树立自己的人生观、价值观 修业（以图自卫其身）——形成自己的一技之长曾爷爷，纨绔子弟，培养曾麟书。——耕读传家 吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才，秀才者，读书之种子也。——曾国藩 曾纪泽：考完一次之后便去研究西

曾国藩家训要点

上 部

一、谁来拯救笨小孩 1.自我教育；

2.对生活的方方面面切实做到反省反思与学习，并记在日记里，写在家信里，用于家庭教育；

3.信仰儒家“修身、齐家、治国、平天下”的学说。

二、无一日不读书

1.读书只为两事，一为进德（树立人生信仰），二为修业（有特长，有专业）；

2.不要忘记买书的初衷，要细心研读，持之以恒，并做札记； 3.不望代代得富贵，但愿代代有秀才（读书的种子）； 4.人的气质是天生的，很难改变，唯有读书可以改变气质； 5.读书方法：一要读经典，二是一书不尽 不读新书，三要培养读书兴趣和方向； 6.不可一日不读书。

三、撑起两根穷骨头

1.无论大家小家，士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败；

1

2.做官的根本——穷（清廉）；

3.曾国藩为什么这么看重“穷”字？一 穷是保身之道（官场上），二 穷是善身之道（远离钱权交易），三 和人生信仰有关（标准儒生，崇尚仁爱忠恕、礼义廉耻）；他曾说过：不要钱，不怕死；

4.受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。

四、养得胸中一种恬静 1.节欲、节劳、节饮食；

2.戒多言、戒怒、戒忮求（嫉妒贪婪）；

3.倭仁建议曾国藩：一 记日记，二 要敬（存敬畏之心），要

曾国藩家训编辑

《曾国藩家训》一书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。在介绍曾氏家训内容的同时，重点引导今人借鉴吸取有益成分。120余年来，人们从本阶级的政治需求出发，对曾国藩的评价有褒有贬，有扬有抑，论旨不一，结论各异。本书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。本书适合史学研究人员参考学习。

目录

1作者简介

2目录 ? 诲弟篇

? 戒傲惰 ? 谕儿篇 3摘抄 ? 原文 ? 注释 ? 译文 4百家讲坛 ? 节目概述 ? 节目简介 5分集剧情

1作者简介编辑

成晓军，1953年8月生，湖南湘乡人，现任惠州学院政法系主任、教授、硕士生导师，惠州学院粤东地方史研究中心主任。 自1976年以来先后在《历史

研究》《近代史研究》《江海学刊》等海内外多家刊物上发表过学术论文，参与主持整理《曾国藩全集》，并独著、合著、主编出版《帝王家训》《名臣家训》《曾国藩的幕僚们》《曾国藩家族》等近20本图书，其中大量论点多次被学者或研究人员引用。 2目录编辑

诲弟篇

一 读

　　一个人疑惑的时候，总是希望通求知如过阅读找到自己的答案，读史可以使人明智，历史总是有借鉴意义，相对于空谈鸡汤无疑更有说服力。我认为向周围的人学习是个人成长一个非常重要的手段，周围的人都是真实的而且在一定范围是可交流讨论的，相对一些当代的名人 他们的事迹往往都是经过加工 或 胡编 鸡汤意味更浓一些，那么另外一条路就是找一些古代的贤者大家学习，观察他们的一生成长，观念思想，行为成败。

　　曾国藩 是晚清一位极具争议性的人物，具有“中兴第一名臣”的美称，也有“卖国贼”的恶名。曾国藩，湖南长沙人士，生于1811 地主家庭，自6岁开始学习，1833年中举人，后期官至 两江总督，是晚清重臣，湘军的创立者和统帅。生平主要事迹 镇压太平天国 攻克天京，推动参与洋务运动。

　　一、曾国藩家书一些观点思想

　　1、读书 “不可一日不读书”，“吾辈读书只有两事，一者进德之事、以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其生“;曾国藩一生中认为可以引以为傲的事便是每日没有中断读书，读书可以修德 树立正确的人生观价值观 也可获得技术。

　　2、穷 ”受不得

篇一：易经全文翻译(完整版)

易经全文翻译

第一讲 乾卦

乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。

1、天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。

2、天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。

3、天能使万物和谐，各得其利，称为"利"

4、天能使万物，正固持久地存在，称为"贞"。

总之，天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。

《彖》曰：天行健，君子以自强不息。

意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强。乾卦六爻的爻辞：

初九，潜龙勿用。

意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作用。

《彖》曰：潜龙勿用，阳在下也。

意译：初期阶段，应暂行潜藏。

乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意，以明变化的目的。

九二，见龙在田，利见大人。

意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现。

九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

乾乾：健行不息。若：语助词。厉：危险。

意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然面

《郦波评说〈曾国藩家训〉》读后感——吾日三省吾身

吾日三省吾身

——读《郦波评说〈曾国藩家训〉》（三）

孔子有句名言“吾日三省吾身”，在近两千多年的时光里，在这方面能做到极致的无疑就是曾国藩。一生反省自律，应该说是曾国藩成就自己人生梦想中最为关键的因素。

曾国藩一生创作的日记和家书达百万字，而这些日记和家书的主要内容就是曾国藩一生自我教育与家庭教育的心得体会。他能通过日记与家书把自己的糗事都记录了下来，反省自己的人生得失，并以自己的经验来教育后人。

曾国藩资质平常，他身上也有普通人常有的性格弱点，甚至一生也做过很多错事，留下很多遗憾。但是，他有一个常人最难具备的优点，就是对于任何事，对于任何错误与不足，他能够做到勇于反思与反省。梁启超在评价曾国藩时他认为曾国藩的人生，是一场华丽的转身，而他之所以能成为有史以来少有的杰出人物，最重要的原因那就是他能够终其一生，不断地反思与学习，不断地在反思、反省和学习中进步，这个过程终其一生都没停止过，所以曾国藩才能成就他本来应该是极其普通的人生。 现代生活像一条匆忙的急流，谁都被这条急流裹着向前，不复有宁静的思考，闲适的享受，潜心的创造。在时光的流里，

《郦波评说〈曾国藩家训〉》读后感——吾日三省吾身

我们可否停下

曾国藩家训语录30条

曾国藩年幼时修身自立，成年后封侯拜相，终成一代封疆大吏。当我们仰视这位一代豪杰的时候，却从他那一字一句质朴而真切告诫子孙自勉的家书中体会到了我国古代儒人修身、齐家、平天下的豪迈和智慧。拜网友所赐，将曾先生的家书中的部分语录整理出30条，以供来驿站小憩的朋友品读、回味、思考。

曾国藩家训语录30条

1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾

曾国藩家训语录30条

曾国藩年幼时修身自立，成年后封侯拜相，终成一代封疆大吏。当我们仰视这位一代豪杰的时候，却从他那一字一句质朴而真切告诫子孙自勉的家书中体会到了我国古代儒人修身、齐家、平天下的豪迈和智慧。拜网友所赐，将曾先生的家书中的部分语录整理出30条，以供来驿站小憩的朋友品读、回味、思考。

曾国藩家训语录30条

1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾

　　《般若波罗蜜多心经》 全文　　

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，*，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 　　

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 　　

无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 　　

故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。 　

《般若波罗蜜多心经》注音

bōrěbōluómìduōxīnjīng

般若波罗蜜多心经

guānzìzàipúsà,xíngshēnbōrěbōluómìduōshí，zhàojiànwǔyùnjiēkōng,dùyīqiēkǔè。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

shèlìzǐ,sèbùyìkōng，kōngbùyìsè,sèjíshìkōng,kōngjíshì