四大转型的体会

以解放思想推进四大转型之我见

王俊飞

在我县第十二次党代会上，县委王书记提出了以?现代农业基地、新型工业强县、宜居宜业新区、帝尧文化之都?建设为方向，实施项目带动和赶超战略，加快转型步伐，实现跨跃发展，各项事业取得新成绩，五年再造一个新襄汾的宏伟蓝图。随后又在全县开展了解放思想大讨论活动。如何解放思想，如何推进四大转型，如何实现跨跃发展，自然而然也就成为了我们每位国家公务人员思考的问题。

现在我就结合这段时间我的学习、思考，结合我县实际，就如何解放思想推进四大转型，谈一下我个人的观点，有什么不妥之处，请大家批评指正。

要实现经济社会发展的转型，必先实现思想上的转型。要实现思想上的转型，必需通过加强学习，向政策要思路、向书本求见解、向?他人?要经验，取教训。具体说来就是：一要通过认真学习中央、省、市、县会议精神，学习国家的各项方针政策，从中把握上级的发展重心，上级的政策支持重点，明确我们的工作任务和努力方向。二要通过认真学习法律法规、经济常识、社会常识以及各类专业知识，开阔眼界，拓展思维，以完善自身知识结构，提高自身文化素质，增强自己的工作能力。三要通过学习借鉴其他地方的经验教训，来取他人长补自己之短；要借他人

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之失，引自己之所鉴。用他人的好

以解放思想推进四大转型之我见

王俊飞

在我县第十二次党代会上，县委王书记提出了以?现代农业基地、新型工业强县、宜居宜业新区、帝尧文化之都?建设为方向，实施项目带动和赶超战略，加快转型步伐，实现跨跃发展，各项事业取得新成绩，五年再造一个新襄汾的宏伟蓝图。随后又在全县开展了解放思想大讨论活动。如何解放思想，如何推进四大转型，如何实现跨跃发展，自然而然也就成为了我们每位国家公务人员思考的问题。

现在我就结合这段时间我的学习、思考，结合我县实际，就如何解放思想推进四大转型，谈一下我个人的观点，有什么不妥之处，请大家批评指正。

要实现经济社会发展的转型，必先实现思想上的转型。要实现思想上的转型，必需通过加强学习，向政策要思路、向书本求见解、向?他人?要经验，取教训。具体说来就是：一要通过认真学习中央、省、市、县会议精神，学习国家的各项方针政策，从中把握上级的发展重心，上级的政策支持重点，明确我们的工作任务和努力方向。二要通过认真学习法律法规、经济常识、社会常识以及各类专业知识，开阔眼界，拓展思维，以完善自身知识结构，提高自身文化素质，增强自己的工作能力。三要通过学习借鉴其他地方的经验教训，来取他人长补自己之短；要借他人

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之失，引自己之所鉴。用他人的好

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

房地产开发商的八大转型路径

作者：黄锟

来源：《中国房地产·市场版》2014年第03期

1.地产+园区：微笑曲线的价值延伸 代表开发商：华夏幸福、张江高科 利润回报：★★★★★ 开发难度：★★★★★ 前景展望：★★★★★

园区，也即产业地产，是工业地产的升级与换代，是围绕着微笑曲线构建的产业价值链一体化平台，以产业为依托，地产为载体，实现土地的整体开发与运营。

华夏幸福基业股份有限公司便是其中的典型代表。这家创立于1998年的公司，创造了园区开发运营与城镇开发建设相互促进的“产业新城模式”，也成就了其近年来的飞速发展，成为业界样本。

华夏幸福基业在北京周边郊区县市打造的固安产业新城，被业界视为未来中国城镇发展的样本之一。固安在华夏幸福基业的投资带动下，逐步建成福朋酒店、中央公园、幸福天街、创业大厦、固安规划馆等多个项目。这个县也从2003年财政收入不足亿元，位居全市后两名；发展到2011年，财政收入突破10亿元；继而至2013年，已突破25亿元，连续六年财政

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房地产开发商的八大转型路径

作者：黄锟

来源：《中国房地产·市场版》2014年第03期

1.地产+园区：微笑曲线的价值延伸 代表开发商：华夏幸福、张江高科 利润回报：★★★★★ 开发难度：★★★★★ 前景展望：★★★★★

园区，也即产业地产，是工业地产的升级与换代，是围绕着微笑曲线构建的产业价值链一体化平台，以产业为依托，地产为载体，实现土地的整体开发与运营。

华夏幸福基业股份有限公司便是其中的典型代表。这家创立于1998年的公司，创造了园区开发运营与城镇开发建设相互促进的“产业新城模式”，也成就了其近年来的飞速发展，成为业界样本。

华夏幸福基业在北京周边郊区县市打造的固安产业新城，被业界视为未来中国城镇发展的样本之一。固安在华夏幸福基业的投资带动下，逐步建成福朋酒店、中央公园、幸福天街、创业大厦、固安规划馆等多个项目。这个县也从2003年财政收入不足亿元，位居全市后两名；发展到2011年，财政收入突破10亿元；继而至2013年，已突破25亿元，连续六年财政

篇一：世界四大尴尬部门——中国环保部

黑龙江中公教育：

昨天，“中国特色社会主义与中国梦宣传教育系列报告会”第一场在人民大会堂举行，环境保护部部长周生贤围绕环境保护有关问题作了报告。报告中周生贤调侃中国环保部是世界四大尴尬部门之一。(7月10日，京华时报)

“水里和陆地的不是一个部门管，一氧化碳和二氧化碳不是一个部门管。”“我听说世界上有四大尴尬部门，中国的环保部就是其中之一。”环保部部长的一席话并非调侃，而是真实的透露出当前国内环保部门以及环保事业所面临的无奈。

近年来，伴随着环境污染问题接连浮出水面，环境保护成为热门词汇越来越受到公众的重视。正因如此，拿环保局长“开涮”逐渐开始流行网络，从“请环保局长下河游泳”到“悬赏游泳”，环保局长成为独自担当社会情绪的“出气筒”，环保部门也“荣膺”世界四大尴尬部门之一。

实际上，让我们平心静气地面对环保问题，便能发现治污重任绝不是环保部门一家能够独自完成的。来自职责定位和执行现实的错位，造成环保部门“看得见管不到”、“有问题治不了”的窘境；导致环保局长“站得住的顶不住，顶得住的站不住”的困境。在现实工作中，环保部门就像一个消防员，哪里起火了就去哪里。由此看来，荣膺“世界四大尴尬部门”绝不仅仅是环保局一家的尴尬！

相同点：

① 反应定量的完成，即反应按一定的反应式进行，无副反应发生，而且进行完全（≥99.9%) ② 反应速率要快。

③ 能用合适的指示剂确定滴定的终点。 ④ 有一定的化学计量关系。

⑤ 滴定分析中必须使用标准溶液，最后要通过标准溶液的浓度和用量来计算待测组分的含量。 ⑥ 都是需要通过颜色变化来确定滴定终点。 ⑦ 都可绘制滴定曲线。

⑧ 都是通过化学反应来进行滴定分析。

⑨ 都是通过四个阶段进行分析，即滴定前，化学计量点前0.1%，滴定终点，化学计量点后0.1% ⑩ 滴定终点附近存在突越范围

不同点：

① 化学反应类型不同。

酸碱滴定法是以质子传递反应为基础的一类滴定分析法,H??B??HB；

沉淀滴定法是以沉淀反应为基础的一种滴定分析法,例如

Ag??Cl??AgCl?：

配位滴定法是以配位反应为基础的一种滴定分析法，例如

M2??Y4??MY2?；

氧化还原滴定法是以氧化还原反应为基础的一种分析滴定法，例如MnO4?5Fe2??8H??Mn2??5Fe3??4H2O ② 影响滴定突越范围的因素不同 酸碱滴定主要受浓度的影响；

影响沉淀滴定的主要因素是同离子效应、盐效应、酸效应、配位效应；

配位滴定的主要影响因素是条件稳定常数和pH；

读书随笔 — 波兰尼的《大转型》

卡尔〃波兰尼（Karl Polanyi）出生于19世纪80年代的奥匈帝国。他终其一生致力于寻找一种人道主义的新社会：一个欣欣向荣、但经济标准和价值并非至高无上的社会，一个公有共享且不是马克思集体

主义的社会。

波兰尼努力破译他所处时代问题的答案，首先因为他是一个艰难时世的见证者。他目睹了金本位制的崩溃、充分就业的瓦解、法西斯独裁的崛起、两次世界大战的惨剧、罗斯福新政与斯大林五年计划，以及自由放任主义的损害和凯恩斯预算干涉主义的胜利。 经历了众多的灾难，热情而富于使命感的波拉尼转向历史和比较的证据以确认社会

脱节的经济原因。

波兰尼揭示了市场资本主义并非仅凭演化力量就可以实现。其实，市场资本主义的起源是由于国家权力的占有者一方出于有意的努力和战略利益的考虑，创造出了最适合于市场经济的各种制度及管理上的安排，其中尤为重要的是劳动力的市场化。因而，资本主义以及作为其必要条件的劳动力的商品化都是一种政治上的建构。 在波兰尼眼中，“市场是政府一方有意的、并且常常是暴力介入的结果。 这个

政府出于非经济的目的把市场组织强加于社会之上。” 波兰尼根据人类学研究成果指出，市场虽然是调节经济生活的一个非常古老的制度，但是在现代

第五章中国的四大宗教 一、单选

1、唐代扬州的鉴真和尚东渡日本，在日本生活了10年，按照中国的营造方式在奈良建（ )。

A．招提寺 8．大钟寺 C．昭觉寺 D．大昭寺

2、天王殿是佛寺中的基本殿堂，大殿正面多供奉的是（ )。

A．千手观音像 B．释迦牟尼佛像 C．大肚弥勒佛像 D．药师佛像 3、“谛听”是一种类似狮子的怪兽，据说它神通广大，能够照鉴善恶，察听贤愚，它是（ )的坐骑。

A．大势至菩萨 B．观世音菩萨 C．地藏菩萨 D．文殊菩萨

4、在理论和实践的基础体系上仍接近于原始佛教的上座部佛教又被称为 。 A．大乘佛教 B．小乘佛教 C．密宗D．禅宗

5、以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以望升西方极乐世界为宗旨，在民间影响最大的佛教宗派是（ )。

A．禅宗 B．净土宗 C．华严宗D．天台宗

6、在明清两朝的册封扶持下，成为藏传佛教中执掌地方政权的势力最大的教派是（ ) 。 A．宁玛派 B．萨迦派 C．噶举派D．格鲁派

7、普贤菩萨手持如意棒，身骑六牙白象，人称大行菩萨，相传其道场在（

因果的四大定律

藏地出家师父开示：因果的四大定律

有些师兄可能刚刚进入佛门，甚至有些还没有皈依，那么我们该如何学习、了解与自身解脱利益息息相关的业因果规律？不必担心，藏地雪域高僧，文殊菩萨的真实化身宗喀巴大师早就考虑到了这一点，为了帮助初学者学习，宗喀巴大师依据经论把业因果的道理总结归纳为四点：业决定、业未造不遇、业已造不失、业增长广大。其中的每一点都会令我们受益匪浅，认真学习后一定会对大家的人生产生极其重大的正面影响。

下面首先来看业决定。

1.业决定

什么叫业决定？佛陀在经典中告诉我们：世界上的一切人、事、物，包括我们的身体、思想、性格以及家庭、工作、社会、自然环境，甚至整个宇宙，这一切唯一是由众生的业力所决定，除此之外再也没有其他的作者。

世界上没有所谓的偶然，也没有所谓的运气，现在所感受的每一个安乐——哪怕是在炎热的夏天喝了一杯饮料、吹来一丝凉风的安乐，也完全来自于我们以前所造的善业；而现在所感受的每一个不幸、痛苦、难受和纠结也全都是由往昔所造的恶业引起的。

以六道总体而言：假如恶业成熟，众生就会下堕三恶道，即地狱、饿鬼、旁生；善业成熟的众生会投生在人道或天道。

招聘的四大意义

最近有一些时间去回顾以前学习的知识，分析一些案例并且写下自己的一些感想。以前 我大多都是为求职者提供一些建议和咨询，而这篇文章却是从客观的角度分析人力资源中的招聘模块。更确切地说，本文的受众，应该是那些企业的管理者和招聘者。 现如今，求职者虽然有各种各样的自身原因无法找到工作，但企业一方真的就没有任何 问题吗。所以我尝试转换立场，开始思忖一下招聘的意义，以期帮助那些思想意识存在问 题的招聘者逐步改进招聘面试中不完善的一面。虽然，我自己或许也是其中一员。 先说说企业招聘的目的。我一直认为，企业的招聘，无非是出于两点考虑，一是对已经 离职人员的补充，二是因为企业规模扩大而需要补充人员。且不论这两种情况的招聘在操 作上有何区别，至少我认为，其性质是完全一致的。说白了，就是有职位空缺，没人做。 由此， 企业招聘最直接的意义， 或者说是等同于目的的意义， 那就是企业人力资源的补充。 一个企业需要运作，就必须投入充分的人力，在保证每个人工作效率的情况下合理安排。 当然，发挥人力效用的前提就是人力够用。如果人力资源不足的情况下，一切都是空谈。 所以，这个意义是显而易见的。 确立了招聘的目的后，考验负责招聘的 hr 的，便是招聘怎样的人的问