安徽名人录加强版

安徽名人录

皋陶: 安徽六安 东夷族首领 舜时被任为掌管刑法的官 中华民族的法律之祖 被孔子列为上古“四圣”之一

管仲(?～前645)名夷吾，字仲，谥敬仲。安徽颍上人。

老 子 生卒年不详。名耳，字伯阳，谥号聃。生活于春秋后期，楚国相县曲仁里人（今涡阳人，是中国春秋时期著名的思想家、哲学家，中国道家学派的创始人。

庄子(约前369～前286)名周，字子休。战国时蒙(今属安徽蒙城，一说河南商丘和山东曹县)人。

甘 罗 战国末期下蔡(今属颍上县甘罗乡)人。秦左丞相甘茂之孙。12岁为秦相吕不韦家臣。秦使张唐去燕国为相，唐因曾为秦昭王讨伐赵国，恐路讨赵国时赵王挟恨报复。吕不韦亲请张唐，仍不肯出使。甘罗别出奇讨，先以利害说服张唐，又逢愿为秦为大使赴赵，说服赵王，先割五城与秦，以广河间，再联秦攻燕，取得上谷(今河北怀来东南)30城，献11城给秦。由于是甘罗深受嘉许，封为上卿。死后葬于颍上城东35华里的颍水河畔，今穆岗子南侧。

陈胜(?～前208)字涉。阳城(今属安徽固镇县人，一说河南登封东南)人。 范增(前277～前204)西汉居巢(今安徽巢湖市人，一说安徽桐城)人。 英 布(?～前195) 秦时六县(今六安县)人。少受黥刑，又称黥布。初为

安徽名人录

皋陶: 安徽六安 东夷族首领 舜时被任为掌管刑法的官 中华民族的法律之祖 被孔子列为上古“四圣”之一

管仲(?～前645)名夷吾，字仲，谥敬仲。安徽颍上人。

老 子 生卒年不详。名耳，字伯阳，谥号聃。生活于春秋后期，楚国相县曲仁里人（今涡阳人，是中国春秋时期著名的思想家、哲学家，中国道家学派的创始人。

庄子(约前369～前286)名周，字子休。战国时蒙(今属安徽蒙城，一说河南商丘和山东曹县)人。

甘 罗 战国末期下蔡(今属颍上县甘罗乡)人。秦左丞相甘茂之孙。12岁为秦相吕不韦家臣。秦使张唐去燕国为相，唐因曾为秦昭王讨伐赵国，恐路讨赵国时赵王挟恨报复。吕不韦亲请张唐，仍不肯出使。甘罗别出奇讨，先以利害说服张唐，又逢愿为秦为大使赴赵，说服赵王，先割五城与秦，以广河间，再联秦攻燕，取得上谷(今河北怀来东南)30城，献11城给秦。由于是甘罗深受嘉许，封为上卿。死后葬于颍上城东35华里的颍水河畔，今穆岗子南侧。

陈胜(?～前208)字涉。阳城(今属安徽固镇县人，一说河南登封东南)人。 范增(前277～前204)西汉居巢(今安徽巢湖市人，一说安徽桐城)人。 英 布(?～前195) 秦时六县(今六安县)人。少受黥刑，又称黥布。初为

军事家－－彭雪枫 (1907－1944)

中国工农红军和新四军高级指挥员，军事家。河南镇平人。1921年入南开中学读书，因贫辍学后于翌年到北京入陆军第十六混成旅军官子弟学校（后改称育德中学）读书。1925年参加\五卅\运动，并加入中国共产主义青年团。1926年转入北京汇文中学并转入中国共产党，参加领导北京的学生运动。1927年3月参加北京南苑农民暴动。大革命失败后在天津、烟台等地秘密进行革命活动。1930年2月到上海任中央军委巡视员。同年5月到湖北先后任红军第五军五纵队三大队政治委员、红八军一纵队政治委员、红三军团第八军六师政治委员，参加了长沙战役并率部最先攻入长沙城。此后参加了中央革命根据地第一至第四次反\围剿\作战。1934年起先后任江西军区政治委员、中革军委第一局局长等职。同年10月参加长征，任红三军团第五师师长，部队缩编后任第十三团团长，率部两渡赤水，并在攻克娄山关、遵义城等战斗中担负主攻任务。1935年9月任陕甘支队第二纵队司令员。到达陕北后任红一军团第四师政治委员，率部了参加直罗镇、东征等战役。回师后入抗日红军大学学习。

1936年秋奉命到太原等地从事抗日的统一战线工作。抗战爆发后任八路军总部参谋处处长

占全国的1/100，但从古至今载入史册的浙江籍文化名人占全国总数的1/5，稳居全国第一。其中绍兴（古称会稽）是中国名人之都，历史上绍兴名人数量全国第一，如鲁迅、周恩来、越王勾践、陆游、王羲之、王献之、陶行知、蔡元培、谢灵运等，影响巨大。浙江有着辉煌的文化，春秋时期浙江地处越王勾践统治下的越国，三国时期杭州富阳人孙权建立吴国，为浙江文化奠定了基调——吴越文化，在吴越文化背景下浙江涌现出了大批名人。王阳明和鲁迅分别是古代中国文化和现代中国文化的领军人物。唐代中期以来浙江的经济文化就已经非常繁荣，南宋定都杭州后浙江的经济文化达到了顶峰，浙江涌现出了更多的文化名人。明清时期浙江的状元、榜眼、探花、进士数量全国第一，杭州、绍兴、宁波三地高度密集，温州也很多，其中杭州居全国各城市第一位，明清时期杭州进士就出了1000多个。浙江文学领域名人极度突出，中国顶级文学家大多是浙江人，如鲁迅、金庸、余秋雨、徐志摩、王国维、巴金、茅盾、郁达夫等，其中嘉兴出的重量级作家比较多。科技界名人浙江也是领头的，浙江院士贡献率全国第一，中国科学院、中国工程院两院院士中浙江人占1/5，浙江宁波是中国院士之乡，截至2009年两院共产生了1900多名院士，宁波占了95人，稳居全国各城

篇一：中国名人介绍 200字

孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹县）人。

他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。

孟子是战国时期伟大的思想家、政治家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。

孟子“善养吾浩然之气“。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。

后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。

冯氏历代名人录 （朝荣编辑）

跨越三千多年风霜雨雪，冯氏子孙走出了一条充满传奇、坎坷、悲壮而又成就卓著的历史长路。从牧野战场到弹侠而歌，从易老悲叹到汉宫恩仇，早期冯姓由小到大，艰难而极坚定地在中原扎根、发展，凭借其勇气、刚毅、正直而树起了世家风范。从北燕信都到金陵池水，从“垂帘听政”到呕血“三言”，冯氏子孙由北而南将华夏文明之水、希望之光传遍神州大地。“机辩巧思”、“端正孝悌”成为冯氏家族极为重要的家族特征。在近现代史中，冯姓儿女前仆后继，为祖国强盛民族复兴抛头颅洒热血，建立了不仅属于冯氏世家，更属于全中华的历史丰碑，涌现出了一大批政治家、科学家、企业家、哲人和学者。冯氏子孙一代又一代的不懈努力和玩强拼搏，助推中国创造出了今天百舸争流、百花齐放的伟大局面。作为冯氏子孙，我们或许已无法准确界定自己的源起和谱系，但我们却拥有一个共同的心灵家园和精神乐园，一种发自内心的自豪感和荣耀感。我们的血液中总保持着一份共同的东西，那就是正直与无私、果敢与从容。无论是冯唐还是冯坚，无论是冯奉世还是冯子材，无论是冯国璋还是冯玉祥，都保持着这种高贵的品质，这正是我们回顾冯姓起源、播迁、流变中最有现实意义和最有感悟的一点，也是星罗棋布、遍布五湖四海的冯氏子孙所要继

冯氏历代名人录 （朝荣编辑）

跨越三千多年风霜雨雪，冯氏子孙走出了一条充满传奇、坎坷、悲壮而又成就卓著的历史长路。从牧野战场到弹侠而歌，从易老悲叹到汉宫恩仇，早期冯姓由小到大，艰难而极坚定地在中原扎根、发展，凭借其勇气、刚毅、正直而树起了世家风范。从北燕信都到金陵池水，从“垂帘听政”到呕血“三言”，冯氏子孙由北而南将华夏文明之水、希望之光传遍神州大地。“机辩巧思”、“端正孝悌”成为冯氏家族极为重要的家族特征。在近现代史中，冯姓儿女前仆后继，为祖国强盛民族复兴抛头颅洒热血，建立了不仅属于冯氏世家，更属于全中华的历史丰碑，涌现出了一大批政治家、科学家、企业家、哲人和学者。冯氏子孙一代又一代的不懈努力和玩强拼搏，助推中国创造出了今天百舸争流、百花齐放的伟大局面。作为冯氏子孙，我们或许已无法准确界定自己的源起和谱系，但我们却拥有一个共同的心灵家园和精神乐园，一种发自内心的自豪感和荣耀感。我们的血液中总保持着一份共同的东西，那就是正直与无私、果敢与从容。无论是冯唐还是冯坚，无论是冯奉世还是冯子材，无论是冯国璋还是冯玉祥，都保持着这种高贵的品质，这正是我们回顾冯姓起源、播迁、流变中最有现实意义和最有感悟的一点，也是星罗棋布、遍布五湖四海的冯氏子孙所要继

冯氏历代名人录 （朝荣编辑）

跨越三千多年风霜雨雪，冯氏子孙走出了一条充满传奇、坎坷、悲壮而又成就卓著的历史长路。从牧野战场到弹侠而歌，从易老悲叹到汉宫恩仇，早期冯姓由小到大，艰难而极坚定地在中原扎根、发展，凭借其勇气、刚毅、正直而树起了世家风范。从北燕信都到金陵池水，从“垂帘听政”到呕血“三言”，冯氏子孙由北而南将华夏文明之水、希望之光传遍神州大地。“机辩巧思”、“端正孝悌”成为冯氏家族极为重要的家族特征。在近现代史中，冯姓儿女前仆后继，为祖国强盛民族复兴抛头颅洒热血，建立了不仅属于冯氏世家，更属于全中华的历史丰碑，涌现出了一大批政治家、科学家、企业家、哲人和学者。冯氏子孙一代又一代的不懈努力和玩强拼搏，助推中国创造出了今天百舸争流、百花齐放的伟大局面。作为冯氏子孙，我们或许已无法准确界定自己的源起和谱系，但我们却拥有一个共同的心灵家园和精神乐园，一种发自内心的自豪感和荣耀感。我们的血液中总保持着一份共同的东西，那就是正直与无私、果敢与从容。无论是冯唐还是冯坚，无论是冯奉世还是冯子材，无论是冯国璋还是冯玉祥，都保持着这种高贵的品质，这正是我们回顾冯姓起源、播迁、流变中最有现实意义和最有感悟的一点，也是星罗棋布、遍布五湖四海的冯氏子孙所要继

冯氏历代名人录 （朝荣编辑）

跨越三千多年风霜雨雪，冯氏子孙走出了一条充满传奇、坎坷、悲壮而又成就卓著的历史长路。从牧野战场到弹侠而歌，从易老悲叹到汉宫恩仇，早期冯姓由小到大，艰难而极坚定地在中原扎根、发展，凭借其勇气、刚毅、正直而树起了世家风范。从北燕信都到金陵池水，从“垂帘听政”到呕血“三言”，冯氏子孙由北而南将华夏文明之水、希望之光传遍神州大地。“机辩巧思”、“端正孝悌”成为冯氏家族极为重要的家族特征。在近现代史中，冯姓儿女前仆后继，为祖国强盛民族复兴抛头颅洒热血，建立了不仅属于冯氏世家，更属于全中华的历史丰碑，涌现出了一大批政治家、科学家、企业家、哲人和学者。冯氏子孙一代又一代的不懈努力和玩强拼搏，助推中国创造出了今天百舸争流、百花齐放的伟大局面。作为冯氏子孙，我们或许已无法准确界定自己的源起和谱系，但我们却拥有一个共同的心灵家园和精神乐园，一种发自内心的自豪感和荣耀感。我们的血液中总保持着一份共同的东西，那就是正直与无私、果敢与从容。无论是冯唐还是冯坚，无论是冯奉世还是冯子材，无论是冯国璋还是冯玉祥，都保持着这种高贵的品质，这正是我们回顾冯姓起源、播迁、流变中最有现实意义和最有感悟的一点，也是星罗棋布、遍布五湖四海的冯氏子孙所要继

宜兴紫砂壶名人录官方版

中国工艺美术大师

蒋蓉 徐汉棠 徐秀棠 吕尧臣 谭泉海 汪寅仙

中国陶瓷艺术大师

李昌鸿 鲍志强 何道洪 周桂珍

江苏省工艺美术大师

顾绍培 鲍仲梅 徐安碧 邱玉林 李守才

江苏省工艺美术名人

潘持平 张红华 王石耕 沈邃华 徐达明 曹亚麟 吴鸣 储立之 谢曼伦 吴震 许成权 毛国强 沈汉生 范洪泉 季益顺 朱建伟

研究员级高级工艺美术师

谭泉海 汪寅仙 汤鸣皋 鲍志强 周桂珍 顾绍培 潘持平 张红华 曹亚麟 凌锡苟 储立之 吴鸣 谢曼伦 吴震 毛国强 沈汉生 范洪泉 程辉 曹婉芬 周尊严 何挺初 沈邃华 李昌鸿 何道洪 吕尧臣 李守才 徐安碧 季益顺 徐汉棠 邱玉林

高级工艺美术师<国家>

蒋蓉 徐秀棠 鲍仲梅 夏俊伟 徐达明 朱建伟 陈国良 储集泉 许艳春 刘建平 施小马 高建芳 吴培林 杨勤芳 韦钟云 咸仲英 方卫明 吴小楣 陈建平 倪顺生 高丽君 葛军 束旦生 胡洪明 蒋小彦 蒋新安 凌夕苟 怀其芳 王涛 王国祥 胡永成 张振中 桑黎兵 孙伯春 范建军

工艺美术师<国家>

胡健良 范永良 马志远 蒋国兴 蒋敖生 毛丹 王石根 王小龙 庄玉林 邵