中国文化课后题答案

1

以下关于普通话的描述，错误的是？

? ? ? ?

A、以北京语音为标准音 B、以北方语言为基础方言 C、以现代白话文作为与法规范 D、是大和民族共用的语言 我的答案：D

2

相声是北京地区的土产，但是说相声的人要求要用普通话 我的答案：√

3

“抬杠”一词由北京方言中逐渐引申出来，成为一个褒义的词汇，意为同大家保持一致的步调 我的答案：×

1

下列关于绕口令说法错误的是？

A、练习绕口令最根本的目的就是要让口齿清楚、语言明晰

B、它将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起 C、同英文的绕口令是一样的，都是有故事情节的 D、读起来节奏感强、妙趣横生，内容五花八门 我的答案：C 2

下列关于练习绕口令的方法，说法正确的是？ A、有固定的一套标准 B、因人制宜

C、三五成群，每天一段绕口令 D、每天比赛，看看谁的嘴最快 我的答案：B 3

以下哪个音比较适合练习鼻韵母的音？ A、an B、b C、i D、e

我的答案：A 4

相声当中的绕口令同平时生活中用于练习的绕口令是不一样的。

我的答案：√ 5

练习绕口令的时候，语速越快越好。因为语速越快，说明你的口齿越清晰。 我的答案：× 1

传统相声贯口《八扇屏》属于哪个种类的贯口？

五帝时期相当于什么时期新时期晚期 大溪文化在哪里？长江流域

二重证据法是谁提出来的？王国维

屈家岭文化主要在今天的哪一个地区湖北 汉民族的最终形成是在：汉代

“统一化文明”是谁提出来的？李山 我国古代文化划分比较简单×

马家窑文化是仰韶文化的一种形式。√ 河姆渡文化位于今天河南境内× 影响文化的长期因素是自然环境。√ 良渚文化在江浙一带。√

《老子》是战国时期的作品。× 中国近代气象学奠基者是谁竺可桢

“从岁差的观点到四方”是谁文章的内容？竺可桢 中国古代，春天是生产的季节√

中国古代测量时间的原理与美洲的玛雅文化测时间的原理是相同的。√ “东作”一词在中国的意思是：农耕

《诗经》中自由相会的时间是什么时候春 敬授民时是农耕文化的需求√

《玄功五历》出现于哪里？《管子》 《东君》的作者是谁？屈原 甲骨文中四方的概念已经形成√

在《尧典》中就出现中国历法的影子√ 闰月是几年一闰 4

古史辩派的思想是要反封建的。√ 2003年考古发现的遗址是：陶寺遗址 玉猪龙在谁的墓里发现过颛顼

上古时期族群的凝聚依靠的是：C、自身文明的吸附 玉猪龙属于哪一种文化？红山文化 弗雷泽是哪个国家的英国

哪个民族的历法和《管子》中的历法相像彝族 鸡骨战鼓是哪个民族的？

五帝时期相当于什么时期新时期晚期 大溪文化在哪里？长江流域

二重证据法是谁提出来的？王国维

屈家岭文化主要在今天的哪一个地区湖北 汉民族的最终形成是在：汉代 \统一化文明\是谁提出来的？李山 我国古代文化划分比较简单×

马家窑文化是仰韶文化的一种形式。√ 河姆渡文化位于今天河南境内× 影响文化的长期因素是自然环境。√ 良渚文化在江浙一带。√

《老子》是战国时期的作品。× 中国近代气象学奠基者是谁竺可桢

\从岁差的观点到四方\是谁文章的内容？竺可桢 中国古代，春天是生产的季节√

中国古代测量时间的原理与美洲的玛雅文化测时间的原理是相同的。√\东作\一词在中国的意思是：农耕

《诗经》中自由相会的时间是什么时候春 敬授民时是农耕文化的需求√

《玄功五历》出现于哪里？《管子》 《东君》的作者是谁？屈原 甲骨文中四方的概念已经形成√

在《尧典》中就出现中国历法的影子√ 闰月是几年一闰 4

古史辩派的思想是要反封建的。√ 2003年考古发现的遗址是：陶寺遗址 玉猪龙在谁的墓里发现过颛顼

上古时期族群的凝聚依靠的是：C、自身文明的吸附 玉猪龙属于哪

中国文化概论课后习题 书本绪论 一 为什么说文化就是“自然的人化”？

文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而 逐步实现自身价值观念的过程。其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观；也有人类个体与群体素质 的不断提高和完善。 怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？

二 怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？

广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生 存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。 狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结 果，主要是心态文化，又称“小文化”。 文化结构的四层次包括哪些内容？

三 文化结构的四层次包括哪些内容？

对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层 次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精 神、艺术、语言符号、风俗习惯等。 （注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺） 怎样认识和评价中国传统文化？

四 怎样认识和评价中国传统文化？

1. 游耕 2. 宗法制度 3．饮食文化 4．框景

1．园林按所属关系可分：皇家园林、寺观园林、私家园林、陵寝园林和( )。 A．公园 B．花园 C．行宫 D．离宫 2．“佛跳墙”是( )菜系的代表菜。 A. 鲁菜 B．闽菜 C．徽菜 D．湘菜 3．“仰韶文明”的代表陶器是( )。 A.灰陶 B．磨光黑陶 C．红陶 D．彩陶 4．下列不属于汉服的特点是( )。 A.上衣下裳 B.一般系有腰带 C.右衽 D . 对襟

5．据《周礼》记载，周朝专设司民之职，其职掌反映古代很早就有( ) 。 A.宗法制度 B．察举制度

C.什伍里甲制度 D．人口户籍登录管理制度

1．中国古代建筑中对宫殿的布局有严格的要求，其中太庙的位置是按照中国古代典籍中有关国都布局“________”的规矩而

1. 游耕 2. 宗法制度 3．饮食文化 4．框景

1．园林按所属关系可分：皇家园林、寺观园林、私家园林、陵寝园林和( )。 A．公园 B．花园 C．行宫 D．离宫 2．“佛跳墙”是( )菜系的代表菜。 A. 鲁菜 B．闽菜 C．徽菜 D．湘菜 3．“仰韶文明”的代表陶器是( )。 A.灰陶 B．磨光黑陶 C．红陶 D．彩陶 4．下列不属于汉服的特点是( )。 A.上衣下裳 B.一般系有腰带 C.右衽 D . 对襟

5．据《周礼》记载，周朝专设司民之职，其职掌反映古代很早就有( ) 。 A.宗法制度 B．察举制度

C.什伍里甲制度 D．人口户籍登录管理制度

1．中国古代建筑中对宫殿的布局有严格的要求，其中太庙的位置是按照中国古代典籍中有关国都布局“________”的规矩而

《中国文化概论》

一.单选题；共50题,50.0分，

1中国封建历史几千年来重农抑商的因素是；，。 A、

保证税收 B、

官工制度 C、

土贡制度 D、

以上都是

正确答案； D 2敬授民时代表的是什么~；， A、

祭祀占筮的需求 B、 君主统治的需求 C、 农耕文化的需求 D、

游牧民族的需求 正确答案； C 3分封制下的君民关系是；，。 A、

舟水关系 B、

同体关系 C、

主仆关系 D、

君臣关系

正确答案； B 4周初的时候有一些殉葬现象：是因为；，。 A、

祭祀活动 B、

战争占筮 C、

天灾人祸 D、

殷商遗民

正确答案； D 5儒家思想产生于什么背景之下~ A、 1/14页 礼乐文明 B、

史官哲学 C、

宗教祭祀 D、

经济发达

正确答案； A 6先秦时期有三朝划分：分别为内朝、中朝、外朝

1中国文化的言说方式特征诗性与思辨相统一

2据《论语?先进》篇所载，孔门弟子谈及人生理想时，孔子最赞赏的是哪位？ 曾点

3儒学三期是指？先秦礼乐之学 两汉经学 宋明理学 4儒家哲学的要义包括下列哪几条仁义 内圣外王 礼乐 5老子所讲的道有哪些特征：（）自然 虚静 6庄子的心灵之道包括下列那几条：（）心斋坐忘 心静则明 法天贵真

7下列选项属于魏晋玄学三个时期主张的是：名教出于自然 越名教而任自然 名教就是自然

8“佛”的本义是悟、觉、知

9教主、教义和教徒构成了佛之三宝 10道谛是佛教对整个世界的根本看法 错 11 原始佛教和部派佛教都是大乘佛教。错 12禅有作为方法和作为宗派这两种含义

13慧能的顿悟说为信佛之人打开了方便之门。 14禅宗的境界与道家哲学的境界有相通之处 15从某种意义上说，《红楼梦》里的怡红院是一个佛教世界 16王维的名和字都是有禅意的

17白居易的世俗和柳宗元的理性均与佛教有关 18苏轼在一个更高的层面实现了儒释道的融合

19以下经典论述中，最能体现孟子伦理思想的是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

20下列符合老子哲学特点的是（）贵柔守雌 上善若水 21下列儒家元典中专门谈论礼的是（礼记 周礼 仪礼

22下列选项中，

、 姓氏起源

1、 据《吕览》载，黄帝时有小臣左彻，为左姓之始。

2、 出自姜姓，为春秋时齐国公族之后。齐国君主的儿子有左公子和右公子之分。左公子的后代便以左字为姓，形成左氏。

3、 以职官为姓，春秋时，各诸侯国大都置有左史官，其后便以左为氏。如楚威王有左史官倚相；周穆王有左史戎夫，他们皆为左氏之祖。

4、左氏得姓很早，是以官名而得姓的，至今己有4000多年的历史。

5、本族姓氏，上古由姬姓传颛顼，子孙传熊氏，所生弟六子，入楚鬻熊，在楚国，威王封左相为史，以官为氏……正时春秋出一大贤人左丘明之祖，流宗传籍代数，到汉征绞国事，流传籍记，在先祖往川江西住传难實或祖或氏……始晓 。、姓氏渊源：

1、源于嬴姓，出自上古时期的左国，属于以国名为氏。

据史籍《姓考》及《吕览》记载，古有左国，以国为氏，黄帝臣左彻为其后。史传左彻为左氏之始。

2、源于姬姓，出自春秋时期的左史官，属于以官职称谓为氏。

据史籍《姓氏》记载，周穆王执政时期左史戎夫，其后代以先祖的官职称谓为氏。 3、源于姜姓，出自春秋时期齐国公族之后，属于以先祖名字为氏。

据史籍《广韵》记载，春秋时齐国公族有左、右公子之分，后左公子的后代便以左字为姓，形成左氏。

4、源于官称，出自春秋时期

中国文化概论课后习题 书本绪论 一 为什么说文化就是“自然的人化”？

文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而 逐步实现自身价值观念的过程。其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观；也有人类个体与群体素质 的不断提高和完善。 怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？

二 怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？

广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生 存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。 狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结 果，主要是心态文化，又称“小文化”。 文化结构的四层次包括哪些内容？

三 文化结构的四层次包括哪些内容？

对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层 次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精 神、艺术、语言符号、风俗习惯等。 （注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺） 怎样认识和评价中国传统文化？

四 怎样认识和评价中国传统文化？