低调做人高调做事图片

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低调做人,高调做事

标签:文库时间:2024-10-05
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低调做人

♀姿态低调:别拿自己不当普通人 低下高贵的头,收起虚荣的心 看高自己的人必会重重地摔下来 弯腰吃苦,暗修正果 低调理应是人生的主旋律 越成熟的果实垂得越低 任上人低俯,任下名更高 用平凡的心态确立人生坐标 承认自己不是完人

努力跟下属站在一个平面上 一定要适应自己的角色变化 低姿态进入

美国总统为什么都喜欢装傻 以低姿态出现在人们面前 甘于在窝囊的外表下发展自己 放低姿态,向同事学招

♀行为低调:别在人前滥出风头 卑微却永远安乐着 谦和处世 不要太看高自己 唯有埋头,方能出头 富而不奢鸿运长 得意时切勿忘形 用平常心做平常事 低调做人才能平和处世 得势之后别耍派头 进什么庙,念什么经 行为低调朋友多

♀处世低调:别让人认为你太精明 淡泊宁静,过有品位的生活 宽容是君子的雅量 低调是强者最好的外衣 糊涂一时,成全一世 做事既守原则又不张扬

“大度”是领袖人物制胜的内功 不必事事都较真 承认下属有本事

展现本事须有合适的环境 低调就是正确地认识自己

别人“吃不了”,你要勇于“兜着走” 不必处处争“老大” 宁拜人为师,勿好为人师 低姿态是最佳的自我保护之道 ♀话语低调:说话谦和好做人 低调是至谦

别轻易纠正别人的观点 自嘲是一种处世艺术

高调理事低调做人_第十三章

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做人低调是一种修为和高度

“地不畏其低,方能聚水成海。人不畏其低,方能孚众成王。”

世间万事万物皆起于低处,成功于低处,低是高的发端与缘起,高是低的嬗变与演绎。低调做人正是一种终成其高、必成其大的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人,方成大价之身。

不争,乃天下莫能与之争

君子之心事,青天白日,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。不与人争不是躲避和退缩,也不是消极怠工,而是一种经风经雨之后的旷达与沉稳,宁静与淡泊。

正如一些智者,足不出一城,身不离一域,而知天下,指点江山。故愚蠢的人越善良,就越有伤害;邪恶的人越智慧,就越有祸灾。有才能的人钱财太多,就会消磨他的志向;愚鲁的人钱财太多,就会增添他的过失。

有些人在遇到麻烦的时候,常常喋喋不休,唠叨不止,殊不知这样正好暴露了自己的弱点。处在尴尬情况下,与其聒噪不停,甚至说错话,倒不如保持沉默。宋代词人黄升在他的词中这样说:“风流不在谈锋盛,袖手无言味正长。”这是不无道理的。

庄子曾经说过:“大辩不言,至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”意思就是,最有口才的人,往往表现在善于闭着嘴巴不说话。其心像镜子一样明亮,虽然清晰地映照着事物,却由任何事物来去而不加以迎送。因此能够自若地应接事

高调理事低调做人 - 第十五章

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盛德若愚 曾国藩《挺经》中具体地阐释了《藏锋》之道。并且总结出“龙蛇之道”及“大凡人之君子,大都寂静藏锋”的观点。而中国的儒、道、释三家传统文化,至少有两家半都主张做人要喜怒不行于色,切忌锋芒太露。所以几千年来培养出无数玲珑圆滑、唯唯诺诺、谨小慎微、四平八稳的谦谦君子。

唐朝人苏味道,处世圆滑,模棱两町,从来不拿出自己的主见,含含糊糊,锋芒全无,人称“苏模棱”,居然能混到宰相高位。还是唐朝,娄师德身为宰相,却明哲保身,八面玲珑,从不露锋芒,不仅如此,他还教育将要赴任做官的弟弟:“假如人家唾你的脸,应当笑着接受。”这两位之所以能一路顺利,位居大臣,大概就与从不露锋芒有关。

相反,敢露锋芒者,一般都难得善终。

刘邦问韩信:“你看我能带多少兵?”

答曰:“十万。”

再问:“你能带多少兵?”

答曰:“多多益善。”

瞧,一点也不客气,丝毫不知收敛锋芒,虽说刘邦几年后才收拾他,其实这会儿已经对他起了戒心。宋高宗是个无能的皇帝,秦桧又是个卖国宰相,人家一门心思求和自保,岳武穆却要“直捣黄龙”,却要“还我河山”,却要“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,如此锋芒毕露,义怎能躲过“风波亭”之劫?

武将锋芒太露固无好处,文人太露锋芒也难成善果。李太

高调理事低调做人 - 第六章

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隐藏自己的精明

花要半开,酒要半醉,鲜花盛开娇艳的时候,不是立即被人采摘而去,就是衰败的开始。人生也是如此。当你志得意满时,切不可趾高气扬,目空一切,不可一世,最后落得个聪明反被聪明误的下场。

三国时的周瑜,就是这样。

周瑜是庐江舒城人,与孙权的哥哥孙策同年,交情甚密,结为昆仲。

周瑜人生得靓,资质风流,仪容秀丽,才学也无人可比。在曹操屯兵百万虎视长江沿岸的形势下,东吴议降者甚众,军心涣散,如非脱颖出了周公瑾,东吴早归属曹操了。

却说刘备没了甘夫人,周瑜知道了这个消息,心生一计:“将孙权的妹妹嫁与刘备,让刘备来入赘,然后把刘备幽囚在狱中,却使人去讨荆州换刘备。等讨得荆州,再对付刘备。”

遂派吕范为媒人,往荆州说合。不想诸葛亮听到消息,猜定是周瑜的计谋,遂让刘备应允。并让赵子龙保护刘备,临行前授予三个锦囊,内藏三条妙计。

东吴那边,孙权之母听得消息,又见刘备一表人才,却真心实意要把女儿许配与他。周瑜和孙权不想此事弄假成真,又不敢公开囚禁和杀害刘备。刘备劝说新娘子去荆州,新娘子应允,于是二人商定去江边祭祖,乘机逃离东吴。周瑜派兵追赶,却被新娘子挡了回去。正当周瑜准备孤注一掷时,却见诸葛亮早在岸边等候,刘备等已登了船,往荆州而去。岸上乱

高调理事低调做人 - 第六章

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隐藏自己的精明

花要半开,酒要半醉,鲜花盛开娇艳的时候,不是立即被人采摘而去,就是衰败的开始。人生也是如此。当你志得意满时,切不可趾高气扬,目空一切,不可一世,最后落得个聪明反被聪明误的下场。

三国时的周瑜,就是这样。

周瑜是庐江舒城人,与孙权的哥哥孙策同年,交情甚密,结为昆仲。

周瑜人生得靓,资质风流,仪容秀丽,才学也无人可比。在曹操屯兵百万虎视长江沿岸的形势下,东吴议降者甚众,军心涣散,如非脱颖出了周公瑾,东吴早归属曹操了。

却说刘备没了甘夫人,周瑜知道了这个消息,心生一计:“将孙权的妹妹嫁与刘备,让刘备来入赘,然后把刘备幽囚在狱中,却使人去讨荆州换刘备。等讨得荆州,再对付刘备。”

遂派吕范为媒人,往荆州说合。不想诸葛亮听到消息,猜定是周瑜的计谋,遂让刘备应允。并让赵子龙保护刘备,临行前授予三个锦囊,内藏三条妙计。

东吴那边,孙权之母听得消息,又见刘备一表人才,却真心实意要把女儿许配与他。周瑜和孙权不想此事弄假成真,又不敢公开囚禁和杀害刘备。刘备劝说新娘子去荆州,新娘子应允,于是二人商定去江边祭祖,乘机逃离东吴。周瑜派兵追赶,却被新娘子挡了回去。正当周瑜准备孤注一掷时,却见诸葛亮早在岸边等候,刘备等已登了船,往荆州而去。岸上乱

高调理事低调做人 - 第六章

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隐藏自己的精明

花要半开,酒要半醉,鲜花盛开娇艳的时候,不是立即被人采摘而去,就是衰败的开始。人生也是如此。当你志得意满时,切不可趾高气扬,目空一切,不可一世,最后落得个聪明反被聪明误的下场。

三国时的周瑜,就是这样。

周瑜是庐江舒城人,与孙权的哥哥孙策同年,交情甚密,结为昆仲。

周瑜人生得靓,资质风流,仪容秀丽,才学也无人可比。在曹操屯兵百万虎视长江沿岸的形势下,东吴议降者甚众,军心涣散,如非脱颖出了周公瑾,东吴早归属曹操了。

却说刘备没了甘夫人,周瑜知道了这个消息,心生一计:“将孙权的妹妹嫁与刘备,让刘备来入赘,然后把刘备幽囚在狱中,却使人去讨荆州换刘备。等讨得荆州,再对付刘备。”

遂派吕范为媒人,往荆州说合。不想诸葛亮听到消息,猜定是周瑜的计谋,遂让刘备应允。并让赵子龙保护刘备,临行前授予三个锦囊,内藏三条妙计。

东吴那边,孙权之母听得消息,又见刘备一表人才,却真心实意要把女儿许配与他。周瑜和孙权不想此事弄假成真,又不敢公开囚禁和杀害刘备。刘备劝说新娘子去荆州,新娘子应允,于是二人商定去江边祭祖,乘机逃离东吴。周瑜派兵追赶,却被新娘子挡了回去。正当周瑜准备孤注一掷时,却见诸葛亮早在岸边等候,刘备等已登了船,往荆州而去。岸上乱

做人做事

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篇一:做人做事的黄金法则

第一章 掌握做人做事的黄金法则

一、先做人后做事

1.嘴巴甜点,行动快点

2.脑筋活点,效率高点

3.脾气小点,关系好点

4.微笑露点,肚量大点

5.理由少点,做事多点

二、抓人心办大事

1.欲取先予,得以人心

2.感情投资,留住人心

3.以德报怨,赢得人心

4.打成一片,尽得人心

5.投其所好,深入人心

6.荣辱与共,天下归心

三、低调做人高调做事

1.不耻下问,博采众议

2.谦虚谨慎,脚踏实地

3.淡泊明志,宁静致远

4.充满自信,永不言败

5.隐藏锋芒,顺势而为

6.大智若愚,明哲保身

7.放低姿态,增加人望

8.低调处世,稳如泰山

四、先交朋友后办事

1.平时多想,难时众帮

2.谈亲说故,拉近距离

3.办事不成,情意仍在

4.送人一尺,赢得一丈

5.世事洞明,人情练达

五、懂礼节好办事

1.做事顺利,礼仪当先

2.以礼求让,以情求利

3.顾全面子,容易成事

六、为人诚信易成事

1.信守诺言,立身之本

2.守口如瓶,赢得信赖

3.以诚处世,水到渠成

4.忠诚无价,不忘其本

第二章 区分做人做事的对象

一、识人术

1.识别人才,大有学问

2.金无足赤,世无完人

3.观察敏锐,见微知著

4.暗渡陈仓,间接察人

5.解除伪装,识别小人

6.双管齐下,识别奸人

7.接近亲友,考察新人

二、处人术

1.请君人瓮:对付

做人与做事

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篇一:做人与做事

实干兴业,空谈误事。

做人与做事

做人准则: 谦卑 谦卑 再谦卑

1.敬天爱人 天人合一 视天地为父母

2.真理 智慧 悟道 多问为什么

3.心灵 灵魂 大我 真爱 祈祷 跟心走

4.目的 目标 责任 方向 信念 寻找人生使命

5.纪律 专注 意志力

6.开悟 信仰 静心 信任道

7.大爱无边 爱人如己 驱散恐惧

8.能量转化 节制 性

行为:

1. 冥想、冥想、再冥想、祈祷、祈祷、再祈祷.

2. 放下、静心、训练精神意识训练身体、生活是修炼

3. 心灵读物、心灵写作

4. 简朴生活、自由喜悦、节欲

5. 顺其自然、活在当下

6. 爱、服务、布施

做人要诚,做事要实.

人与人之间的相处,虽然说职场上有很多利益之争,但是,真诚是最好的标准.无论别人如何,我们都要认真的去对他人,即使我们为此会损失些什么,或者,会受到伤害,但是,我们的真诚也会教化人,世间万事万物都是有一苦必有一甜,有一失必有一得,有一悲必有一喜,有一舍必有一取。为了建立一个和谐的社会,就要以诚待人,以真心换真心.

做任何工作,都要讲究诚信.就像商场一样,只有讲究诚信,才能立于不败之地.我们无法改变人生,但我们可以改变人生观,虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。 做事难,做人更难。这是我们最常听

做事先做人

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做事先做人

《左传》里有一句话记不清了,大概意思就是说:有高尚的道德品性的人事实上等人才,能够建功立业的人算是中等人才,能给后人留下教育意义的言论的人算是一般的人才。古人为何把道德品性看的如此之重,想必是有他的道理的!

做事先做人,做人先立信。如何做人,不仅仅体现了一个人的智慧,也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明,多能干,背景条件有多好,如果不懂得做人,人品很差,那么,他的人生将会大受影响。

说一个发生在我身边的事,我们公司是做中央空调销售安装售后维修的,公司有自己的安装人员。就拿北京市来说,我们就有很多项目,年底是我们最忙的时候,尤其是安装队。就在我们大家紧锣密鼓加班加点的工作,公司正缺人手的时候,安装队当中有两个人决定要走,就是为了能挣更多的钱毅然跟公司张总提出辞职!当时公司张总也希望他们留下来,一直在劝说挽留,但是他们还是决定要走。最后张总说:人往高处走,水往低处流。人各有志,既然你们决定了,也找到了更好的工作,我也不会强求挽留你们。今天下午跟财务核对一下工资,放心工钱我一分都不会差你们的!希望你们以后工作顺利!

就这样,两个人走了。我不知道他们走的时候拿着工资是什么养的心情,但是他们失去了做人的最基本的道德底线!因为在公司有困难,

低调,做人的智慧

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篇一:做人的最高境界是低调

做人的最高境界是低调,精明的最高境界是厚道

成功者往往是恪守低调厚道作风的典范。低调做人,厚道处事不仅是一种境界、一种风范,更是一种思想、一种哲学。

1、地低成海,人低成王

不畏其低,方能聚水成海,人不畏其低,方能孚众成王。世间万事万物皆起于低,成之于低,低是高的发端与缘起,高是低的婵变与演绎。低调做人正是一种终成其高,必成大器的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人、方成大价之身。

2、圣者无名,大者无形

真正的圣人最终会修炼到无我的状态,无我者何顾其名哉!真正的大者最终会演化为混沌的状态,混沌者何存其形哉!人之圣,其名奄奄乎成其道;天之大,其行浩浩乎成其理。低调做人的道理正在于此,遁其名,隐其形,方为至圣,方为至大,方为永恒。

3、鹰立如睡,虎形似病

鹰者天之雄,虎者地之威,如此雄威的动物却常常扮作一副恹恹欲睡的病态,从而使猎物放松对它的警惕,待猎物接近时再雄威大作,捕之食之。在现实生活中,常见弱者好趁强施威,而强者却多装熊示弱——看来低调做人更像施强者的哲学,这套哲学不止是一种自我保全和自我防守的智慧,更是一种谋求生存和伺机攻敌的武器!

4、贵而不显,华而不炫

荣华富贵几乎是每个人的向往的。但贵而不显,华而不炫却不是每个人都能做到的