汉学教育

国际汉学课件

绪论（教学时数2学时）

一、 汉学的定义

清代的“汉学”概念：“汉学”就是同“宋学”相对而言的，指继承汉代古文经学派的学风，重考证而轻议论的朴学，也就是我们所说的清代乾嘉学派之学。不是“sinology”一词的意思。

支那学：“汉学” 来源于法文sinologie，英文为“sinology”, 其词根都是“sino”，乃“支那”的音译，“支那”是古印度梵文对中国的称谓（即指“秦”，英语译为“china”）。所以，英文用“sinology[saina_]”指汉学家或汉学，即支那学家或支那学的意思，但近代日本军国主义者给它加上了殖民色彩，所以现代中国人不大愿接受。

中国学：从语义上说，“中国学”的英文为“Chinese studies”,严格地讲当翻译成“中国研究”，当然，有时候也使用“sinology”。从内容上看，“中国学”主要是指在美国兴起的对当前中国问题的研究。因此，用“中国学”代替“汉学”似乎也不恰当。

华学：“华学”产生于俄罗斯，来源于“华夏”一词，它不仅包括了古典汉学，还与俄罗斯的侵华政策相关，包括了中国西北史地之学、蒙学和藏学。

东方学：“东方学”研究西方人眼中的东方，是对东方包括印度、南亚、西亚、中亚、东亚和中国的

国际汉学课件

绪论（教学时数2学时）

一、 汉学的定义

清代的“汉学”概念：“汉学”就是同“宋学”相对而言的，指继承汉代古文经学派的学风，重考证而轻议论的朴学，也就是我们所说的清代乾嘉学派之学。不是“sinology”一词的意思。

支那学：“汉学” 来源于法文sinologie，英文为“sinology”, 其词根都是“sino”，乃“支那”的音译，“支那”是古印度梵文对中国的称谓（即指“秦”，英语译为“china”）。所以，英文用“sinology[saina_]”指汉学家或汉学，即支那学家或支那学的意思，但近代日本军国主义者给它加上了殖民色彩，所以现代中国人不大愿接受。

中国学：从语义上说，“中国学”的英文为“Chinese studies”,严格地讲当翻译成“中国研究”，当然，有时候也使用“sinology”。从内容上看，“中国学”主要是指在美国兴起的对当前中国问题的研究。因此，用“中国学”代替“汉学”似乎也不恰当。

华学：“华学”产生于俄罗斯，来源于“华夏”一词，它不仅包括了古典汉学，还与俄罗斯的侵华政策相关，包括了中国西北史地之学、蒙学和藏学。

东方学：“东方学”研究西方人眼中的东方，是对东方包括印度、南亚、西亚、中亚、东亚和中国的

讲稿

0

国外汉学研究

上编 概述

对外汉语专业系列教材中没有《国外汉学研究》。 本课程应改为“国外汉语研究”。

一、汉学定义

汉学（Sinology）或中国学（Chinese Studies）是指外国人研究中国文化、历史、语言、文学、社会、宗教、经济、科技等人文和社会科学领域的学问。德国汉学家傅海波对“汉学”下的定义：“汉学是运用语言学方法，从中文史料来研究中国、中国历史和文明”。

如果说中国文化是源，那么汉学就是流。汉学是中外文化的混血儿，属于跨文化研究。 从传统汉学到中国学的转型。传统的，注重纯文字的考证和翻译以及对人文科学的关怀；现代的，注重政治和意识形态以及自然科学的研究。

“汉学”有宽窄两义。广义上，它可以指“一切非本土的研究中国的学问”。狭义上，则于以现代方法来考释中国古代文化特别是经典文献的学问。（刘东《“国学”与“汉学”》，葛兆光主编《清华汉学研究》第三辑，清华大学出版社，2000年）

“汉学”的另一种意义 经学史上有汉学和宋学两个阶段，一般说来汉学讲求训诂名物、五行谶纬，宋学讲求心性哲学，着重纲常伦理（范文澜《中国经学史的演变》，《范文澜历史论文选集》，中国社会科学出版社，1979年）。

二、汉学研究的意义

汉学已经

剑桥汉学产生的历史基础

阙维民

剑桥汉学是英国汉学的重要组成部分，包括剑桥大学的汉学与剑桥所在地的汉学1[1]。尽管有学者认为近几十年来英国汉学是如何地受到“出奇的漠视(Singular Listlessness)”2[2]，但近二十年来仍然不断有著述关注着剑桥汉学，它们分别是以欧洲汉学研究为背景的叙述3[3]、以英国汉学为背景的简论4[4]、全面介绍剑桥汉学研究的文章5[5]以及中国学者利用剑桥大学图书馆收藏的汉学资料所写的论文6[6]。此外，作为剑桥汉学研究重要学术成果之一

1[1] 剑桥大学是英国的主要汉学研究中心 (包括伦敦大学、牛津大学和大英博物馆等汉学研究中心)之一，但座落于剑桥的李约瑟研究所 (Needham Research Institute) 是独立于剑桥大学之外的一个汉学研究机构，所以“剑桥大学汉学”与“剑桥汉学”非同义词。

2[2] 巴雷特《出奇的漠视》1989(T.H.Barrett, Singular Listlessness: a Short History of Chinese Books and

通识2：中国传统哲学及海外汉学-毛醒策-浙师大

中国哲学文化及海外汉学

考试复习资料

一、名词解释

1.文化：文化是代表一定民族特点反映民族的理论思维水平、精神风貌、心理状态、思维方式和价值取向的精神成果总和。

2.内圣外王：在内具有圣人的才德，对外施行王道。其中，“内圣”指主体修养对善的把握；“外王”指把修养所得推广到社会，使天下道一风同。

3.三患：指引起社会动荡的三大隐患，即“饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”。其根源是统治者征收重税、过分压榨百姓和搜刮民脂民膏。

4.四谛说：佛教中的四谛即苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛是四谛说的理论基石，佛教先天预设人生是苦难的历程，指精神的逼迫性，大千世界是人生诸多痛苦的汇集。集谛讨论痛苦的原因。灭谛指一种无痛苦的状态，佛教主张要灭尽人间现实的贪欲，才能解除人的烦恼。道谛则是探讨如何达到灭的方法。

5.三纲八目：“三纲八目”出自《大学》，“三纲”即“大学之道，在明明德，亲民，止于至善”，“八目”指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。三纲八目强调“修己”是“治人”的前提，其目的是为了齐家、治国、平天下，说明治国平天下和个人道德修养的内在联系。

6.穷独达兼：穷者独善其身，达者兼善天下。意思是不得志时就洁身

美国汉学的历史分期与研究现状

提要：美国汉学从大的方面可以分为两个时期——业余汉学时期和专业汉学时期。以时间点为界限，则可以把美国汉学分成更为清晰的三个时期，即早期( 1877 年前) 、中期( 1877 ～ 1928年) 、后期( 1929 年后) 。就近20 多年来国内外对美国汉学的研究来看，战后的中国学是重点。在这样的现状之下，应该加强对20 世纪前半期以及20 世纪以前的美国汉学史的研究。

关键词：汉学历史分期美国

一、历史分期

美国的汉学研究虽然起步比欧洲晚，但大有后来居上之势，特别是第二次世界大战以后，随着汉学研究的专业化和大量研究机构的建立，美国的汉学研究步入了发展的快车道。今天，无论是在资金投入、学术资源方面，还是在研究模式、人才培养方面，美国均处于整个西方汉学研究的领先地位，其研究成果对中国本土学术的影响也趋增巨大。

任何学术都必然经历从无到有，从小到大的过程。1963 年，全美国仅有33 人获得中国研究博士学位，而到了1993 年，供职于美国大学、政府、新闻界、企业界的各类中国研究专家已逾万人，其中仅效力于跨国公司、基金会、法律事务所等机构的专家就达到5300 人之多。19 世纪时，美国没有一家专门研究中国的学术团体，汉学研究在美国

美国汉学的历史分期与研究现状

提要：美国汉学从大的方面可以分为两个时期——业余汉学时期和专业汉学时期。以时间点为界限，则可以把美国汉学分成更为清晰的三个时期，即早期( 1877 年前) 、中期( 1877 ～ 1928年) 、后期( 1929 年后) 。就近20 多年来国内外对美国汉学的研究来看，战后的中国学是重点。在这样的现状之下，应该加强对20 世纪前半期以及20 世纪以前的美国汉学史的研究。

关键词：汉学历史分期美国

一、历史分期

美国的汉学研究虽然起步比欧洲晚，但大有后来居上之势，特别是第二次世界大战以后，随着汉学研究的专业化和大量研究机构的建立，美国的汉学研究步入了发展的快车道。今天，无论是在资金投入、学术资源方面，还是在研究模式、人才培养方面，美国均处于整个西方汉学研究的领先地位，其研究成果对中国本土学术的影响也趋增巨大。

任何学术都必然经历从无到有，从小到大的过程。1963 年，全美国仅有33 人获得中国研究博士学位，而到了1993 年，供职于美国大学、政府、新闻界、企业界的各类中国研究专家已逾万人，其中仅效力于跨国公司、基金会、法律事务所等机构的专家就达到5300 人之多。19 世纪时，美国没有一家专门研究中国的学术团体，汉学研究在美国

出行（以7月15日出发为例子，根据实际出发日期票价不定）： 福州-西安 （携程网）

福州航空FU6525 长乐国际机场早晨9点15出发-咸阳国际机场12点到达票价718元 福州航空FU6611 长乐国际机场晚上7点10出发-咸阳国际机场9点50到达票价664元 长沙-西安 1） 飞机

南方航空CZ3721 黄花国际机场早晨8点出发-咸阳国际机场9点50到达票价720元

东方航空MU2150 黄花国际机场晚上8点35出发-咸阳国际机场10点15到达票价630元 2）动车或火车（余票非常紧张）

高铁G818 长沙南-西安北 1点-19点15 历时6小时二等座587元。 高铁G822 长沙南-西安北 1点25-7点半历时6小时二等座587元 高铁G836 长沙南-西安北 2点17-8点半历时6小时二等座587元。

高铁G840 长沙南-西安北 3点17-9点半历时6小时22分二等座587元。 高铁G826 长沙南-西安北 4点16-10点24 历时6小时二等座590元。 高铁G844 长沙南-西安北4点半-10点46 历时6小时二等座587元

火车Z138 长沙-西安 4点19-次日7点24，历时15小时硬卧296，硬座173元。 火车K

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高铁G818 长沙南-西安北 1点-19点15 历时6小时二等座587元。 高铁G822 长沙南-西安北 1点25-7点半历时6小时二等座587元 高铁G836 长沙南-西安北 2点17-8点半历时6小时二等座587元。

高铁G840 长沙南-西安北 3点17-9点半历时6小时22分二等座587元。 高铁G826 长沙南-西安北 4点16-10点24 历时6小时二等座590元。 高铁G844 长沙南-西安北4点半-10点46 历时6小时二等座587元

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法国汉学界有关郑和下西洋的研究

法国汉学界对郑和下西洋的研究成果颇丰，人才辈出。本文从中选择几本较新的着作做一介绍，其中对郑和下西洋的缘起、过程和影响等作了独到的分析。

一 法国汉学界早期对于郑和下西洋的研究

其实，对郑和下西洋的研究，始终是海外汉学界关注的重点之一。曾3次(第4、6和7次)陪同郑和下西洋的通事马欢所着的《瀛涯胜览》(1416—1451年)，曾先后被英国的米尔斯(J·V·G·Mills)全文译作英文①。法国伯希和(Paul Pelliot, 1878—1945年)②、荷兰戴闻达(J·J·L·Duyvendak, 1889—1954年)③ 和美国的柔克义

(W·W·Rockhill, 1854—1914年)④ 等人作了节译。曾经3次随同郑和下西洋的明航海家费信的《星槎胜览》(1436年)已先后由柔克义、伯希和及福嘉第(G·Foceardi)⑤、戴闻达等着名学者部分翻译。曾于宣德五年

(1430年)随郑和下西洋的巩珍所着的《西洋番国志》(1434年)，也由伯希和与柔克义作了简单辑录译注。伯希和与戴闻达还从《明史》与《明实录》中辑录了有关郑和航海的资料。在伯希和、方殿华(Louis Gaillard)⑥ 和布尔斯坦(Danie