中国式管理和美国式管理

请加QQ1219258993下载、观看

如需观看、下载本课程，请联系QQ1219258993，保证全网最低价团队是企业执行的根基，其坚实程度直接关系到企业各种战略与策略的执行效果，直接决定着企业能否正常运转，是企业生存的基本保障。如果团队不踏实、不稳定、不可靠，企业则很难逃脱失败的命运。如何才能打造出坚实的团队呢？“中国式管理之父”曾仕强先生根据他几十年的管理经验，从分析员工着手，总结出一套打造坚实团队的要领。课程案例丰富，见解独到，对管理者提升团队管理能力，以及对企业加强团队建设具有重要的指导价值。

讲师：曾仕强

中国式管理之父，英国莱斯特大学管理学博士，美国杜鲁门大学行政管理硕士；台湾兴国管理学院校长，台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授；《成功》杂志首席顾问，中国统一促进会理事长；被业界誉为中国式管理大师、华人三大管理学家之一，被《民生报》调查为交大最受学生欢迎的教授之一，生产力中心调查为最受企业界欢迎的十大名嘴之一。

学习目标：

1.中、美、日团队特点的差异

2.中国人的团队精神和合作意识如何体现

3.团队如何达到精诚团结

4.领导在团队中如何发挥作用

5.团队成员如何建立密切合作的关系

适合对象：中高层管理者、企业各级主管

第一讲日本人的团队管理（上）

1.

日本式管理对中国式管理的启示

刻意区分美日管理的不同，提出“美国式管理”和“日本式管理”，并进而提出“中国式管理”，是一种线性和僵化思维的体现。这种机械的划分，既不符合管理的混沌本质，也没有从发展的眼光来看问题。

事实上，美国管理界从来没有提出“美国式管理”理论，日本管理界也基本上否定“日本式管理”的说法。

“美国式管理”与“日本式管理”均属伪命题的事实，有力地印证了“中国式管理”理论构筑的非科学性。

所谓的“日本式管理”，其实与美国管理并没有本质的区别。日本管理的杂糅性充分表明了，管理理论是不能以国家或地域来划分的。

日本管理的复杂文化基础

在分析日本管理之前，我们首先要研究其文化基础。与中国式管理认为日本管理的基础是儒家文化不同，我们认为，日本管理的文化基础具有相当的复杂性。这是因为，日本文化本身就是一种杂糅文化。

日本文化具有重学习、模仿和综合再创造的倾向，因而不象中国一样具有某种根深蒂固和相对稳定的主体文化。日本在唐朝时学习中国，明清时学习荷兰、近代以后学习英、法，二战以后又学习美国。日本文化是本土的神道教、印度佛教、中国文化以及西方文化的混合。早在上世纪50年代中期，日本思想家加藤周一就提出了“日本文化杂种论”，对日本文化进行了深

日本式管理对中国式管理的启示

刻意区分美日管理的不同，提出“美国式管理”和“日本式管理”，并进而提出“中国式管理”，是一种线性和僵化思维的体现。这种机械的划分，既不符合管理的混沌本质，也没有从发展的眼光来看问题。

事实上，美国管理界从来没有提出“美国式管理”理论，日本管理界也基本上否定“日本式管理”的说法。

“美国式管理”与“日本式管理”均属伪命题的事实，有力地印证了“中国式管理”理论构筑的非科学性。

所谓的“日本式管理”，其实与美国管理并没有本质的区别。日本管理的杂糅性充分表明了，管理理论是不能以国家或地域来划分的。

日本管理的复杂文化基础

在分析日本管理之前，我们首先要研究其文化基础。与中国式管理认为日本管理的基础是儒家文化不同，我们认为，日本管理的文化基础具有相当的复杂性。这是因为，日本文化本身就是一种杂糅文化。

日本文化具有重学习、模仿和综合再创造的倾向，因而不象中国一样具有某种根深蒂固和相对稳定的主体文化。日本在唐朝时学习中国，明清时学习荷兰、近代以后学习英、法，二战以后又学习美国。日本文化是本土的神道教、印度佛教、中国文化以及西方文化的混合。早在上世纪50年代中期，日本思想家加藤周一就提出了“日本文化杂种论”，对日本文化进行了深

中国式管理

中国式管理观后感

观看完中国式管理大师曾仕强教授的《中国式管理》之后，我从中收益到许多对我所学专业以及今后踏入社会从事工作的许多良言。同时也感受到了什么是具有中国特色的，中西合璧，将西学合理的转化为中用的“锦囊妙药”。 中国式管理是指以中国管理哲学来妥善运用西方现代管理科学，并充分考虑中国人的文化传统以心理行为特性，以达成更为良好的管理效果。中国式管理其实就是合理化管理，它强调管理就是修己安人的历程。中国式管理以“安人”为最终目的，因而更具有包容性；以易经为理论基础，合理地因应“同中有异、异中有同”的人事现象；主张从个人的修身做起，然后才有资格来从事管理，而事业只是修身、齐家、治国的实际演练。 下面我来谈谈对《中国式管理》里的一些语录的看法与感想。

（一）美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义

在观看《中国式管理》之后，我终于知道，世界上任何地区根据当地的地理人文的迥异会产生不同的管理方式。虽然管理学上有很多的非常有价值的理论，但是应用到实践中，还要考虑到因地制宜，因时制宜，因人制宜等。这就体现出了管理具有艺术性。当然管理学的理论作为管理过程中不可缺少的借鉴与辅助，也提出了管理的科

中国式管理系列课程--管理VS领导 第一讲 当管理者遇到领导 当管理者遇到领导

第二讲 过度管理 缺乏领导(上) 过度管理 缺乏领导(上) 第三讲 过度管理 缺乏领导(下) 过度管理 缺乏领导(下) 第四讲 沟通不如好好商量 沟通不如好好商量 第五讲 创新先求降低风险 创新先求降低风险

中国式管理系列课程--管理VS领导 第一讲 当管理者遇到领导

第1讲 当管理者遇到领导

【本讲重点】 中国企业组织的三阶层 管理者与领导者

中国企业组织的三阶层

1.三阶层的划分

图1-1 中国企业组织的三阶层

在西方社会，所有的主管都被称为管理者，企业组织的层次根据公司情况的不同划分也不尽相同。但是在我国，企业组织中的管理者和领导者是截然不同的，在实际工作中，二者也各司其职。

与西方不同，我国习惯于把一个企业组织划分为三个阶层——高层、中层和基层。位于高层的是领导，处于中层的是管理，作业则是基层。

2.三阶层的分工

我国企业组织的三个阶层在实际分工中截然不同，简而言之，作业重技术面，管理重制度面，领导重人性面。

基层员工的作业很单纯，他们注重的是技术。从某种意义上说，基层员工是生活在过去的，因为他们是根据过去的规范工作的。一旦新的规范产生，基层的员工

关于美国车祸的中国式评论(2009-02-11 12:27:39)

标签：车祸 旅游 伤者 评论 思考 杂谈

分类：闲扯的淡

这是新闻转贴。我记得我说过我不在新闻后留言。并不是从不在网上留言，有时候混论坛的时候，也偶尔留留的。但是，确实从来没有在新闻后面留过。

这是关于中国旅游团在美国拉斯维加斯的那场著名车祸的新闻留言的新闻。“敌人也是人”，这一著名论断，据说是二战后就出现在俄罗斯大地上，是一个俄罗斯老太太对待一个德军俘虏的态度。“国人也不是人”，是我们的潜在态度，也许还可以再修改一下：“别人都不是人。”

中国马加爵之后的韩国赵承熙，理论上曾经应该已经让我们有所反思。比如反思我们的云南大学对抓获和处死马加爵的欢欣鼓舞态度和弗吉尼亚理工大学给杀死了32个人的凶手韩国学生赵承熙点燃的哀悼蜡烛之间的巨大差别后面的深层原因。（建议不知道、不熟悉事件的读者搜一下这两个新闻和相关讨论。）

但显然的是，我们什么也没有得到。这个世界上，没有哪一个现存民族有中华民族这样长的历史，没有哪一个现存民族有中华民族这样悠久的过去，我们是唯一的具有最长的亲身经验的民族。但我们的经历仿佛都白经历了。我们什么都

中国管理上的误区

有效管理的前提并不是制度的完善而是员工待遇的提升，相对的高收入可以让员工接受很多原

如果老板本人就是一头狮子或是招了一头狮子来掌控大局的话，一定要记得给狮子配上几头狼，千万别迷信一头

文章内容：这段时间在一个管理群里又看到很多朋友在讨论一个老话题：如果你上任一个部门的经理，现在有一

误区一：小企业用大管理

如果你想把一个企业做大做强，那么，你就去做规范化管理，因为管理能够为你堵住很多漏洞;如果你想把一个

很多中小型企业的老板都在想，如果自己的企业像那些大企业一样规范该多好，员工个个形象良好、精神抖擞、

为什么大企业的管理拉不动小企业的车轮呢?

首先是办事效率大幅降低，客情关系越来越麻烦。管理完善了，手续就多了，以前一两个人发句话签个字就能搞

其次管理没弄好管理成本却上去了，光是人员形象包装费、培训费、办公环境改善费就花了不少，但除了员工形

紧接着是人力资源的问题急据增加，因为管理要规范，制度肯定就多，员工受管受罚的密度也就越大，更主要的

人走了不要紧，要紧的是人员的流失而导致销量的不断下滑，更要命的是有能力的了招不来，而平庸的人又不能

误区二：人“管”住了，事就理好了

记得太阳能信息报曾刊登过一道这样的测试题：

A公司：八点上班，打卡制，迟到早退一分钟

学习课程：中国式团队管理 单选题

1.现代化管理要产生功效，一定要与： 回答：正确

A 取决于一个民族的性格特征以及各地的文化 B 一个民族的性格特征以及当地的文化无关

C 一个民族的性格特征以及当地的文化紧密地联系起来 D 一个民族的性格特征以及当地的文化分离开来 2.美国的企业的管理模式是： 回答：正确

A 以事为中心 B 以权为中心 C 以物为中心 D 以人为中心

3.中国人崇尚的是： 回答：正确

A 人本位 B 神本位 C 权本位 D 钱本位

4.处理中国团队的管理问题，一定要把握： 回答：正确

A “团结第一”的原则 B “宽容就好”的原则 C “合理就好”的原则 D “见好就收”的原则

5.团队的力量体现于： 回答：正确

A 高度的协同一致 B 绝对的协同一致 C 相对的协同一致 D 高度的观点一致

6.由于中国人不容易产生归属感，因此，在对中国的团队进行管理的时候，团队领导应该首先设定： 回答：正确

A 团队成员与团队本身的连接关系在初始阶段是不够持久和稳固的 B 团队成员与团队本身的

第1讲 当管理者遇到领导

【本讲重点】 中国企业组织的三阶层 管理者与领导者

中国企业组织的三阶层

1.三阶层的划分

图1-1 中国企业组织的三阶层

在西方社会，所有的主管都被称为管理者，企业组织的层次根据公司情况的不同划分也不尽相同。但是在我国，企业组织中的管理者和领导者是截然不同的，在实际工作中，二者也各司其职。

与西方不同，我国习惯于把一个企业组织划分为三个阶层——高层、中层和基层。位于高层的是领导，处于中层的是管理，作业则是基层。

2.三阶层的分工

我国企业组织的三个阶层在实际分工中截然不同，简而言之，作业重技术面，管理重制度面，领导重人性面。

基层员工的作业很单纯，他们注重的是技术。从某种意义上说，基层员工是生活在过去的，因为他们是根据过去的规范工作的。一旦新的规范产生，基层的员工一时之间将无法改变，必须要先经历一个重新规范的过程，才能适应新的要求。

与基层员工相比，中层的管理者则总是处在现在，它注重的是制度。管理者主要负责从制度上实施具体的管理。制度面对的是基层的员工，在基层员工身上生效。

领导重视的是人性面。与西方以制度治企的情况不同，在我国的企业中，除了制度之外，要想管理好一个企业，领导能力也是至关重要的，这与中国的具

中国式管理系列课程--管理VS领导 关闭

? ? ? ?

1 2 3

4.课后测试

课后测试

如果您对课程内容还没有完全掌握，可以点击这里再次观看。 观看课程

测试成绩：73.33分。恭喜您顺利通过考试！ 单选题

1. 缺乏领导会导致（ ） √ A B C D

管理混乱 没有弹性 缺乏制度 以上都不对

正确答案： B

2. 企业的核心竞争力取决于企业的运作能力、执行能力和（ ） √ A B C D

企业家的眼光 创新 策略 营销能力

正确答案： A

3. 在故事“昭侯酒醉”中，昭侯起初很高兴，后来又很残酷，这代表什么（ ） √ A B C D

开始心情很好，后来情绪变坏，说明昭侯是个喜怒无常的人

昭侯起初很高兴，因为有人关心他，这是人之常情；后来很残酷，是因为职务的需要 制度是有弹性的

昭侯是个处事不公正的人

正确答案： B

4. 故事“商鞅变法”选自（ ） √ A B C D

《论语》 《韩非子》 《庄子》 《史记》

正确答案： B 5. （ ）是本 × A B C D

有所不变 变 创新 慢变

正确答案： A

6. 西方人的管理是（ ），而我国的管理在某种程度上是（ ）的 √