中国文化概论简答题题库

1 简述中国文化史上的山西居“天下形势”。

答：①山西高原的北部与蒙古高原相接，故而是内迁的北方民族进入中原地区的要路。 ②太行山脉中的某些断裂处，又可以直通华北，故而历来有山西居“天下形势”之说。 2 构成区域文化的几个因素。

答：区域文化构成的因素：①自然环境：人向提供物质的自然讨生计，这是自然文化决定地域人群文化的第一层次；越是人类生活的早起，该层次内容所起的作用就越大。 ②是地理条件的特殊或得天独厚。

③是特定区域的人群，有明确的区域意识，并与其他人群形成竞争关系。 ④典型人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。 3 古代利用自然方面的成就？

一：土地的开垦；二是水利的兴修；三是河运的开凿 4 古代利用自然方面的失误？

一：土地的过当开垦，收到一时之效，但造成了土地的沙化

二：林木资源的过量开采，给北方造成了水土的流失等灾难性严重后果

5 简述中国古代文化的基干。

答了解中国文化的基干必须涉及先秦区域文化的发展。其为源于齐鲁的儒家文化 源于三晋的法家文化源于南楚的道家及楚辞文学。后经融汇成为中国文化的基干。 6简述五帝至商的宗教崇拜分野。 答：该历史时期的宗教崇拜大体为：①超自然神；②天神地衹

1 简述中国文化史上的山西居“天下形势”。

答：①山西高原的北部与蒙古高原相接，故而是内迁的北方民族进入中原地区的要路。 ②太行山脉中的某些断裂处，又可以直通华北，故而历来有山西居“天下形势”之说。 2 构成区域文化的几个因素。

答：区域文化构成的因素：①自然环境：人向提供物质的自然讨生计，这是自然文化决定地域人群文化的第一层次；越是人类生活的早起，该层次内容所起的作用就越大。 ②是地理条件的特殊或得天独厚。

③是特定区域的人群，有明确的区域意识，并与其他人群形成竞争关系。 ④典型人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。 3 古代利用自然方面的成就？

一：土地的开垦；二是水利的兴修；三是河运的开凿 4 古代利用自然方面的失误？

一：土地的过当开垦，收到一时之效，但造成了土地的沙化

二：林木资源的过量开采，给北方造成了水土的流失等灾难性严重后果

5 简述中国古代文化的基干。

答了解中国文化的基干必须涉及先秦区域文化的发展。其为源于齐鲁的儒家文化 源于三晋的法家文化源于南楚的道家及楚辞文学。后经融汇成为中国文化的基干。 6简述五帝至商的宗教崇拜分野。 答：该历史时期的宗教崇拜大体为：①超自然神；②天神地衹

1.文化政策指一定时代、一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。 2.晋永嘉五年，刘渊的军队攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，史称，永嘉之乱。永嘉之乱的最大结果是北方边地民族的大举内侵和汉族人群的大规模迁移。

3.家庭指共同居住、经济协助、有血缘关系的社会集团。家族是亩出生和婚姻形成的亲属关系，里面包括血缘关系和姻缘关系。

4.科举制是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度。

5.语系是有共同来源的诸语言的总称，语系之下依据语言的亲疏程度再细分为语族、语群、几语支、语言、方言、土语等不同层次。

6.文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。

7.新乐府是一种自命新题写时事的乐府诗。在中唐，经白居易、元稹的大力倡导，加上李绅、王建、张籍等一批诗人的积极参与，形成一场规模不小的诗歌运动，史称\新乐府运动\，它以\但歌生民病\为宗旨，实际是有意恢复《诗经》和汉乐府开辟的文学传统。

8.勤农观是指历代统治者确立以农为本的原则和制订一套劝勉农事的治国方略，是中国传统的农政思想的核心观念之一。

9.所谓辩证思维，就是运用对立而统一的观点、方法来认识、分析各种自然现象及其变化。

10.宋明理学是宋明时期，周敦颐，

2012年自考中国文化概论简答题六

二十六、墨家文化的主要内容。

墨家学派产生于春秋时期，创始人墨翟。

1、墨家思想的核心是“兼爱”、“尚同”、“尚贤”。“节用”“非乐”等。

（1）“兼爱”就是“兼相爱，交相利”，即不分差等、不分亲疏远近地互爱互利。这主要是针对统治阶级的兼并战争，所以又与“非攻”的思想密切相关。

（2）“尚同”是强调治理天下要统一社会意志。

（3）“尚贤”是选天下之贤可者，立为天子。

（4）“节用”是节省财用，这也是针对统治阶层的奢侈浪费提出来的。

（5）“非乐”是墨家反对敲剥民利的“以为大钟鸣鼓琴瑟竿竺之声”。因为统治者一作乐，必然要厚敛百姓，号称是治天下，实际是乱天下。保护民利，是墨子思想的主要倾向。

2、墨子学派的出现本身，是那个时代私有生产大发展的结果，标志着私营劳动阶层已经开始有思想的代言人。在当时没用哪个学派能像墨子那样，完全以劳动者的出身、站在私有劳动者的立场上，向上层社会申明自己的利益，捍卫自己的财产。诚然这个学派有它的局限，但那是他刚刚兴起时的幼稚；尽管幼稚，也显示出它独具的气魄。像“选贤”做“天子”的想法，就不是其他学派敢提出来的。这个学派在问世不久即找到毁灭，实在是中国文化的一大损失。百家争鸣能有这样的思想流派的出现正是

绪论

1.文化传统具有哪些特点？

答：文化传统是贯彻于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神，其特点是，既因时因地而异，又有一定的稳固性和延续性。它是在传承中积淀下来的，是历时的产物，又是在每一个时代产生与这个时代相适应的形式特点；因此，它带有各时代的普通特性，又综合了不同时代的多方面的内容。传统不是一成不变的。

2.“中国文化概论”课程与中国文化史的区别是什么？ 答：中国文化史是以中国文化历时演变为主要内容的。而中国文化概论虽然也有一定的篇幅来梳理中国文化的发展脉络，但其目的是为了使学习者对中国文化的发展具有一个总体的认识，从而树立传统文化的历史观念。

3.“中国文化概论”课程与人类文化学的区别是什么？ 答：人类文化学是以研究全人类文化存在与发展普遍规律为目的的。而中国文化概念虽然也要涉及一部分全人类文化的普遍规律，但它立足于用马克思主义的文化观点，对中国传统文化的主要问题进行介绍和阐释。

4.学习“中国文化概论”课程应当达到的目的是什么？ 答：学习中国文化概论课程的目的是不是；

（1）使学习者树立正确的文化观，增长热爱并继承祖国优秀文化遗产、促进文化发展的意识；

（2）使学习者正确认识中华民族传统文化的特点，把握中国国

情，增强爱国主义

《中国文化概论》试题库 《中国文化概论》试题1

一、 填空（每空1分，共30分）

1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的 、亲民、止于至善就是三纲领，而格物 、正心、 、 、 、 、 被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。

2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在 树下悟道的，因而该树为智慧的象征。四谛说是佛家的基本理论，四谛指 、 、 、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。

3． 、 先秦道家学派的代表人物，张角所创立的 ，张陵、张衡、张鲁所创立的 是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的 风靡中国。

4．中国古代科技曾创造过辉煌，自

中国文化概论

重点语句：

绪论

1. 千百年来，我们的先辈对于养育自己的中国文化，进行过详尽的研究，取得了丰硕的成果。我们

没有理由拒绝这一份珍贵的遗产。苛求前人，否定过去，打倒一切的非历史主义和民族虚无主义态度，是不可取的。

第一章 中国文化的历史地理环境

1. 了解中国历史地理环境的特征，对于理解中国传统文化是必不可少的。

2. 中国文化产生和发展的历史地理生态环境，包括两个方面：自然地理环境和人文地理环境（又分

为经济地理环境和社会文化地理环境）。

3. 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类意识或精神的基础。 4. 同样的地理环境，在不同的生产方式或生产力条件下，所起的作用是不相同的。

5. 在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业产生的基础上的。 6. 不同的地理环境与物质条件，是人们形成了不同的生活方式与思想观念。

第二章 中国文化植根的经济基础

1. “三代以上，虽至贵巨富，求数百亩之田贻子及孙，不可得也”（张英：《恒产琐言》）

2. “方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事“（《孟

子-滕文公上》

3. 铁犁的使用，轮作复种技术的推广远远早于欧洲各国。蚕

中国古代女性大体地位及其体现

2011级英语二班 20114031047 田琳

摘要：中国古代女性地位一直不高（母系社会时期除外）。“三从四德”一直压在女性身上，从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女，为夫家传宗接代。女性一直被束缚在一个低下的确地位，但是有觉醒。本文从中国古代的政治体制、思想、经济及内在原因来分析中国女性的地位及其体现。然而在文章也会略微的说说中国女性的发展来进行对比研究。 关键字：中国古代女性地位 三从四德 体现

在三皇五帝之前的氏族社会里，母系氏族是第一个氏族社会，那时候女人是社会的主宰，不管是生儿育女还是狩猎，农活都是女人们的工作，男人们除了传种接代这个重要任务外，就是打架斗殴，弄枪舞棒，干些无用，无聊，无奈的琐事，女人拥有很高的权威，她们的话就象圣旨，男人不得违抗。这是有史以来，女人们地位最高的一次，也是女人们最得意的时刻，但好日子不长，之后不知道什么原因就到了父系社会，女人们的地位一落千仗，从此开始了长达几千年被压迫，被奴役的悲惨命运。

中国古代女性大体地位内容简介：中国古代女性地位一直不高（母系社会时期除外）。“三从四德”一直压在女性身上，从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女，为夫家传宗接代。女性一直被束

中国文化概论

（2000年版 课程代码0321）

绪论

广义文化和狭义文化的定义：广义文化：是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。狭义文化：又称人文文化，是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

文化产品、文化内涵、文化现象、文化事象、文化观念、文化思潮、文化政策的定义：文化产品：广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品,既包括物质产品，也包括精神产品；狭义的文化产品专指精神产品，纯粹是用的生产工具、生活器具、能源材料等。

文化内涵：把一些不属于狭义文化的事物所具有的人文特征，称为事物的文化内涵。 文化现象：文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系。 文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。

文化观念：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，诸如价值观、审美观等等，称作文化观念。

文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会

《中国文化概论》试题1

一、填空（每空1分，共30分） 1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的 、亲民、止于至善就是三纲领，而格物 、 、正心、 、 、 、 被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。

2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在 树下悟道的，因而该树为智慧的象征。四谛说是佛家的基本理论，四谛指 、 、 、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。

3． 、 先秦道家学派的代表人物，张角所创立的 ，张陵、张衡、张鲁所创立的 是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的 风靡中国。

4．中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。《汉书?五行志》中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于 的记录。《 》是汉代产生的著名数学著作， 是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。

5．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。《 》是二十四史的开端，它是一部 体通史；司马光的《 》是一部 体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的《 》是体例制史书的第一部；宋代