希腊神话悲剧爱情故事

希腊神话中命运的悲剧

英语1301 舒沁之 2013017320

西方文学有“言必称希腊”之说，古希腊广阔的海洋与土地上孕育了璀璨的古希腊文明。希腊是欧洲文明的发源地和摇篮，而古希腊神话作为古希腊文明的重要组成部分，其内容、精神都对后世西方文明产生了深远的影响。

希腊神话同时反映了理性和非理性的精神特质，其中非理性精神最为明显。例如命运三女神掌管着大地上所有食用五谷之人的命运，克洛托负责纺织生命之线，拉克西丝决定生命线的长度，阿特罗波斯负责切断生命之线。希腊神话中诸多英雄、普通人大都有着对神谕、对出生之前就已被预言命运的认同；即使是希腊神话里的诸多神明也最终没有逃过“诸神黄昏”的命运。但是无论人神都用自己的经历与精神，向冥冥之中的命运之手发起反抗，尽管最后反抗往往以悲剧告终。也正是通过希腊神话中反复上演的反抗命运的悲剧，希腊人反复表达着在相信命运，渴望了解命运的同时；对直面残酷命运的勇气，和敢于抗拒精神的赞扬。

希腊神话中最令我印象深刻的，是阿喀琉斯的命运与故事。阿喀琉斯是海洋女神忒提斯与英雄珀琉斯之子。忒提斯曾经听过一个关于他儿子的预言：他将参加命中注定的特洛伊战争，叱咤风云而沙场捐躯，壮怀激烈而名扬千古。也正是因为这个预言，忒提斯才在阿喀

希腊神话中命运的悲剧

英语1301 舒沁之 2013017320

西方文学有“言必称希腊”之说，古希腊广阔的海洋与土地上孕育了璀璨的古希腊文明。希腊是欧洲文明的发源地和摇篮，而古希腊神话作为古希腊文明的重要组成部分，其内容、精神都对后世西方文明产生了深远的影响。

希腊神话同时反映了理性和非理性的精神特质，其中非理性精神最为明显。例如命运三女神掌管着大地上所有食用五谷之人的命运，克洛托负责纺织生命之线，拉克西丝决定生命线的长度，阿特罗波斯负责切断生命之线。希腊神话中诸多英雄、普通人大都有着对神谕、对出生之前就已被预言命运的认同；即使是希腊神话里的诸多神明也最终没有逃过“诸神黄昏”的命运。但是无论人神都用自己的经历与精神，向冥冥之中的命运之手发起反抗，尽管最后反抗往往以悲剧告终。也正是通过希腊神话中反复上演的反抗命运的悲剧，希腊人反复表达着在相信命运，渴望了解命运的同时；对直面残酷命运的勇气，和敢于抗拒精神的赞扬。

希腊神话中最令我印象深刻的，是阿喀琉斯的命运与故事。阿喀琉斯是海洋女神忒提斯与英雄珀琉斯之子。忒提斯曾经听过一个关于他儿子的预言：他将参加命中注定的特洛伊战争，叱咤风云而沙场捐躯，壮怀激烈而名扬千古。也正是因为这个预言，忒提斯才在阿喀

《希腊神话故事》阅读竞赛题

班级 学号 姓名

一、填空题

1.《希腊神话故事》的作者是 。

2.《希腊神话故事》流传至今已有 年历史。

3.《希腊神话故事》共有 章。

一、填空题

1.蛇发女妖________的眼睛具有石化的魔力，但是她在睡梦中被________杀死。

2.________的师父是半人马喀戎，他的叔王玻利阿斯为了害死他，特地派他去取得埃厄忒斯国王的宝贝________。

3.身为宙斯的女儿，被称为爱与美之神的阿佛洛狄忒，她另一个为人熟知的名称叫做________女神。

4.宙斯赐予________“奥林匹斯神”的光荣称号，以表彰他在对抗巨人的战斗中做出的贡献。

5.忒修斯是雅典的国王，他最让人倾慕的是他的勇气和________。 6.俄狄浦斯解开了狮身人面兽斯芬克斯的谜语“早上是四只脚，中午变成两只脚，晚上是三只脚”，它的谜底是_______。 二、选择题

1.伊阿宋驾驭的是（ ）

A 神马 B 金羊 C 神牛

2.赫拉克勒斯遇见了两位与众不同的妇人，他们分别叫（ ） A 希望和美德 B 美德和自私 C 享乐和美德 3.“阿尔戈号”上一共载有（ ）名勇士。 A 40 B 50 C 30

4.玻耳修斯从女仙那里获得了三样法宝：一双飞鞋，一只革囊和（ ） A 一件魔毯 B 一

为什么要学习希腊神话？

? 在我们的现实生活中，很多方面都和希腊神话息息相关，西方的文化、艺术、历史、哲学等

各个方面都渗透着希腊神话的影子。解读希腊神话实际上使我们了解西方文化的良好途径。

希腊神话的特点

? （一）希腊人信奉泛神教，他们认为自然万物都有各司其职的神，凡事都有神的意志，人们

祭拜神、敬畏神、乞求神明的保护。

（二）希腊人是以一种\神人同形同性论\的观点来塑造神话世界。认为神也有人一样的身体和五官，像人一样有七情六欲。同样，现实的人可以具有神的品格。

? （三）希腊神话在艺术上的最大成就，是对人体美的发现，这是特定的历史条件下的产物。

这种观念对后世西方美术产生巨大影响。

? （四）希腊神话包括神的故事和英雄传说两大部分。希腊神话在世界各民族神话中发展得特

别完美, 而且有自己的鲜明特色, 较少受宗教影响。

神话的来源 1、文学来源

? 荷马两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》。

? 赫西俄德《神谱》 (“神之起源”) ：中全面的记录了关于世界的形成，众神，提坦和巨人

的起源的早期希腊神话以及详细的族谱，民间传说，人类疾病史的神话。

? 三大悲剧家埃斯库罗斯，索福克勒斯和欧里庇得斯的大多数悲剧都是以神话时代的英雄和特

洛伊战争为背

Allusions Chapter one

1. fig leaf: the covering of one’s embarrassment 2. bone of the bone and flesh of the flesh: as close as 3. the old Adam: original sin, unchangeable, evil nature 4. Adam’s profession: farming and gardening 5. Adam’s apple: the node of throat 6. since Adam was a boy: long time ago

7. the mark/brand of Cain: crime of murdering 8. raise Cain: cause an angry fuss

9. the curse of Cain: to be an aimless wanderer 10. Noah’s ark: a place of refuge

11. Ark rested on Mt. Ararat: antiquated news

12. hold out

篇一：一个感人的爱情故事

一个感人的爱情故事

agirlandaboywereonamotorcycle“speedingthroughthenight..

一天夜里“男孩骑摩托车带着女孩超速行驶

theylovedeachotheralot....

他们彼此深爱着对方

girl:\。slowdownalittle..i\“mscared....\/

女孩”/慢一点...我怕...、

boy:\'no：it\’ssofun..\“

男孩?：不、这样很有趣........?

girl:\"please...it\。ssoscary..\，

女孩’"求求你...这样太吓人了.../

boy:\;thensaythatyouloveme..\,

男孩。，好吧’那你说你爱我...’

girl:\：fine....iloveyou....canyouslowdownnow?\"

女孩：;好....我爱你...你现在可以慢下来了吗？?

boy:\?givemeabighug..\'

男孩。、紧紧抱我一下......,

thegirlgavehimabighug..

女孩紧紧拥抱了他一下

girl:\，nowcanyouslowdown“\?

女孩“、

希腊神话习语(整理)01

Allusions；?Unit1；1.delphic暧昧的、隐晦的，意义不明的；2.Ol

ympian威严的，奥林匹克竞赛的，奥林；3.Martial军事的，军战的尚武的；4.Nemesis克星，报应（复仇女神，涅墨西斯；5.Titanic巨大的；6.Iridescent色彩斑斓的，彩虹色的，闪；7.adisciple/daughter/son；8.Mnemo

Allusions ? Unit1

1.delphic 暧昧的、隐晦的，意义不明的

2.Olympian 威严的，奥林匹克竞赛的，奥林匹克选手 3.Martial 军事的，军战的 尚武的

4.Nemesis 克星，报应 （复仇女神，涅墨西斯） 5.Titanic 巨大的

6.Iridescent 色彩斑斓的，彩虹色的 ，闪光的（Iris 彩虹女神） 7.a disciple/daughter/son of Momus 插科打诨的人 ，滑稽的人

8.Mnemonics 记忆术 ? Unit 2

1. Junoesque 高贵优美的，端庄的 2. Argus-eyed 警惕的，目光尖锐的

3. Satyr/satyriasis 好色之徒，性欲极强的男人 4. Mer

历史教学问题２００７年第３期

希腊神话与人本思想

陈

超

３５０００１）

（福建教育学院政史系，福州

摘

要：古希腊人曾以天赋的理性和人本主义精神著称。正是这个讲理性、重人性的民族创造了世

界上最有人情味、最具审美价值的神话体系———希腊神话。希腊神话传说中塑造的神和英雄，是人化的神和神化的人，希腊人将他们对个体价值和个人尊严的追求赋予了这些神和英雄，从而使古希腊神话散发出优美而浪漫的人本主义思想。

关键词：希腊神话；人本主义思想

中图分类号：Ｋ１２５文献标识码：Ａ文章编号：１００６－５６３６（２００７）０３－００５８－０３

古希腊文化的基本特征之一就是人本主义思想。古希腊人具有强烈的自我意识，重视人的价值的实现，强调人在自己的对立物———自然与社会———面前的主观能动性，崇尚人的智慧。著名的瑞士古典文化学者安 邦纳指出：全部希腊文明的出发点和对象是人。它从人的需要出发，“

它注意的是人的利益和进步，为了求得人的利益和进步，它同时既探索世界也探索人，通过一方探索另一方，在希腊文明的观念中，人和世界都是一方对另一方的反映，即

［１］（ｐ．１２８）

希腊人都是彼此摆在对立面的，相互映照的镜子。”

经验和理想，也表达了他们对社会不平现象的义愤，正如意大利思想家维柯所说，不是神创

中国神话和希腊神话差异比较

神话，是指传说中的神仙和古代神化英雄的故事，在人类文化史学的研究中，神话具有最独特的位置，这是由神话的这样一些特点决定的：一是古远；二是流传范围广；三是极具艺术魅力。神话在它艺术光环的内核深处，无可替代地蕴藏着历史的真实。作为民间文学的源头之一，有力的证明了劳动人民从来就是精神文明的创造者，产生都与人民的生活和历史有着密切的联系。

在人物形象上，思维差异造成中国神话是人神同一，而古希腊神话是人神同构。中国神话中人物形象大多是“半人半兽”。伏羲女娲是人面蛇身，蚩尤是人身牛蹄、四目六手，盘古是狗首人身，炎帝是人身牛首，火神祝融是兽身人面，海神禹强是人面鸟身，河神冯夷是一条白面长人鱼，甚至像共工这样的大神，干脆就是个九首蛇身，且手尾自环的怪物，鲧死后化龙入羽渊，禹能化为大熊劈山引水。中国神话比希腊神话早得多，中国神话受图腾崇拜影响很深，认为“帝王即神”。中国神话中的神不食人间烟火，这是中国上古神话中的主要大神们神格的重要特征。在中国的很多经史典籍中，中国上古的主要大神们，诸如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等等，都是崇高和圣洁的。他们不苟言笑，从不戏谑人类，更不会嫉妒和残害人类。在个人的私生活上，他们从