中外教育史读书笔记300字

中外教育史读书笔记

在师范读书时没有这门课，现在看了觉得很有必要，不知道现在的师范院校有没有这门课程。——题记

图书简介：《中外教育史》，作者：王晓华 ，出版日期：2007

中国古代教育的基本特征：以儒学为主的教官思想，以官学、私学和书院为主、以社会教化和家教为辅的办学体制，以科举考试为标志的选士制度（注意，选仕是中国古代教育的目的，而不是成人）。

中华文明也是人类最古老的文明之一，虽然中华文明的起源不是最早的，但却是唯一从未中断、连绵不绝、传承至今的文明。（是否就是因为如此，中国的封建思想根深蒂固，背负太重的包袱，因而不能像美国那样开明、快速的发展到更新的文明层次。从18000年前的北京人，到近5000年的封建社会，再到近百年社会革命，中国确实太老了！）

原始社会时，生产资料全部公有，没有剥削，没有阶级，所有成员共同生产和生活。（我一直对历史课本上的这句话表示怀疑。）

原始社会教育的内容：(一)生产劳动技能的教育、(二)原始工艺技术的教育、(三)原始科学知识的教育、(四)生活习惯和方式的教育、(五)原始宗教和民俗的教育。（对照一下当代的教育内容）

（文字的产生，方便了人类社会经验的积累、保存和传递，但当代信息技术的飞速发展，信息的无限

篇一：读书笔记10篇300字

读书笔记10篇300字

<<三国演义>> 读书笔记

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作

篇一：爱的教育读后感300字

爱的教育读后感300字

感谢老师推荐一本好的假期读物《爱的教育》。这本书里到处都体现了爱。其中让我感动的是《绅士和烧炭工》，他写了一个父亲对他儿子诺比斯的爱。一天，一个有钱绅士的儿子诺比斯和一个烧炭工的儿子培谛争吵起来。诺比斯骂培谛的父亲是个“花子”,诺比斯的父亲知道后，非要诺比斯向培谛和他的父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺比斯的父亲还是坚持要让诺比斯道歉。从这里可以看出，我觉得这位有钱绅士是一位公正、明事理的好父亲，他用他的爱熏陶他的儿子，他不溺爱，不袒护自己的孩子，用自己的行动，来教育自己的孩子。让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人，尊重别人。孩子的心是纯真的，但孩子又往往缺乏判断力，做家长也要做好榜样。

我能和女儿一起读这本书是一件非常幸福的事。不但丰富了孩子知识，而且还能提高孩子阅读能力，也学到了许多道理。作为家长，在平日里，我们要传达爱的讯息，关爱父母，尊敬老师，对不幸的人们给予帮助，让孩子们在爱和快乐中茁壮成长。

爱的教育读后感300字

文/瞿思彤

寒假里，我读了德·亚米契斯写的《爱的教育》这本书。

我最喜欢里面的一个故事叫《小抄写员》，故事讲了一位十二岁的朱里奥一家人过着贫困的生活，他的爸爸利用晚上的时

《西方哲学史》读书笔记_大学读书笔记2700字-读书笔记

虽然在通读了罗素的《西方哲学史》之后，我对冯友兰先生的《中国哲学简史》（涂又光译）进行了重读，比较阅读下，对中国哲学的发展有了崭新的认识，可是合卷之时，脑中仍然一片空白，对着键盘不知从何写起，难道我也达到了"坐忘";的境界，这种状态究竟是"不知";还是"无知";？

我想，冯先生的这本哲学史著之所以引人入胜，让人爱不释手，不仅因为它承载的是几千年来中国浩瀚的思想史，更重要的是他以深入浅出、融会贯通的讲解，让我这位哲学门外汉突然觉得：一直闻而生畏、可远观不可亵玩的哲学原来离我们这么近，并如此深入我们的生活。

冯友兰本人毕业于北京大学中国哲学专业，而后又到美国学习西方哲学，所以他的这本哲学史著里会时不时将中国古人的思想见解在西方哲学中找到映射，同样也免不了采用逻辑分析方法进行阐述，这也是他之所以能举重若轻的仅用短短的300页正文，就能将几千年的中国哲学思想史非常系统的、透彻的呈现给读者的功力所在了。

本书开宗明义，首先提炼出了中国哲学的精神。对超现实的追求是人类共同的先天欲望，除了宗教，还有哲学，可以让人们不会沦陷于尘世事务，而与精神事务绝

篇一：童年读后感300字

马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落??

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了??

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴??但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进

篇一

《童年》

　　读完《童年》这本书后，使我认识到二十世纪俄国小市民的生活方式及其精神特征，特别是阿廖沙的成长以及他内心世界的变化，更深刻地反映了那个时代的普通人的灵魂。

　　刚开始读的时候，由于阿廖沙家境的变化便使我也有一种压抑的感觉，阿廖沙幼小的心灵还不懂失去亲人的痛苦，他看到母亲的悲恸只是感到困惑和惊愕。随着他进入了一个陌生的生活环境，认识了本不应陌生的姥爷一家人。没有温暖，没有和谐，他看到的是姥爷的暴躁、喜怒无常，舅舅们的粗野自私。在这样一个无情的天地里，只有善良的姥姥给予他关爱和温暖，是姥姥激发了阿廖沙对生活的热爱和憧憬，对正义的认识和追求。姥姥是个正直善良富有同情心的好人，她是阿廖沙成长过程中最具影响的人。在那样艰苦且有污浊恶劣的生活中，阿廖沙吸取了姥姥身上的优秀品质，成为一个善良、乐观、正直的人。作者通过人物性格对比的写法，更深刻地说明无论怎样落后与野蛮的社会中，总会有善良、美好的人与事存在，并且所有的丑恶必将被美好所取代。

　　通过读这本书使我更确信明天会更好!

篇二

《草房子》

　　纸月是个很体面的小闺女。

　　她的妈妈是这一代长得最水灵的女子，自从生了纸月以后，她便一天天消瘦下去，直到最后离家出走了。打这以后，纸月就由奶奶照顾。一天天的

第三章 古代学校教育制度的发展

第一节 中国封建社会官学教育制度的演变 一、 封建官学制度发展的揭幕—稷下学宫 （一） 稷下学宫的兴起

稷下学宫：战国时期，齐国在国都临淄稷门外设置学宫，招聘天下士人来此讲学，于是，“谈说之士期会于稷下”、“不治而议论”，故称为“稷下学宫”。 （二） 稷下学宫的性质与特点

稷下学宫是有教师有学生的学校，是官家操办、私家主持且集教学、研究、咨政为一体的特殊性质的教育机构。

稷下学宫的特点：

①首先体现在兼容并包、学术自由的办学指导思想方面。当时诸如儒家、道家、法家、阴阳家、名家、黄老学派等尽管有着不同的政治主张或相反的学说，但都来稷下讲学。

②在管理上采取“门户开放”的政策，欢迎各方学者来学宫游学。这种灵活的游学制度，打破了原来帮派性私学的局限，促进了思想的发展，有助于人才的成长。

③礼贤下士，通过提供优厚的政治和物质待遇，吸引各方人才。齐国君主对于来稷下学宫游学的学者实行“不治而议论”。同时，根据学者的学术水平，给予他们祭酒、博士、先生等学术职衔，并以卿、上大夫、大夫等官爵授予学者，学者们按官爵食禄，并赐“高门大屋尊宠之”。 二、 汉代官学制度的建立 （一） 汉代文教政策的沿革 1.汉初的文教政策

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篇一：骆驼祥子读书笔记字(共7篇)

篇一：骆驼祥子读后感300字

骆驼祥子读后感300字

今天我又阅读啦骆驼祥子，一开始以为骆驼祥子是一直骆驼，读了以后，才知道，祥子是一个人，有着骆驼一般的精神，祥子是一个积极上进有理想，有目标的人，他多次在生活中失去车得到车，他的生活非常艰难，一开始计划经过这样的努力，就会拥有自己的工厂，自己的车，祥子的理想，也是得到一辆属于自己的新车，他每一次都是离着梦想的实现就差一点点，第一次拥有自己的车，被一群士兵，抢去，第二次拥有，第二次失去，失去啦多次，祥子开始变得失落啦，变得不积极上进，跟以前恰恰相反啦，他干那些不是正经人做的事，他抽烟喝酒，祥子最终别成了行尸走肉。

我从中得到啦，当时社会的腐败，有梦想的人，变成啦社会最底层的垃圾，本人恰恰与现实相反，有梦想才会成功，祥子的人生是不幸的。当时社会的黑暗，倒置祥子的落魄。 骆驼祥子读后感300字

我不禁想到了当今社会的“祥子”。在我们商品经济日益发达的义乌，也有一批“现代祥子”。有蹬黄包车载客的，也有拉平板车运货的，和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱，而和祥子不一样的是他们生逢盛世，过的是安定平和的生活，也是有人格尊严的生活。据我观察，这些“祥子”们虽然说起来也可以算是“

作 业

1．第12题

与庆历兴学相关的人物是（ ）。

标准答案：A 您的答案： 题目分数：2.0 此题得分：0.0

2．第13题

（ ）使教育学第一次独立于哲学等学科，教育学科开始逐步独立成为一门新兴学科。

标准答案：A 您的答案： 题目分数：2.0 此题得分：0.0

3．第33题

（ ）是我国最早的以传授知识、研究学问为主要任务的最高学府。

标准答案：A

您的答案： 题目分数：2.0 此题得分：0.0

4．第34题

在教育上的贡献主要以其“产婆术”著称的是（ ）。

C.亚里士多德 D.西塞罗 答案:A

标准答案：A 您的答案： 题目分数：2.0 此题得分：0.0

5．第35题

以下不属于要素主义教育思想的代表的是（ ）。

D.布拉梅尔德 答案:D

标准答案：D 您的答案： 题目分数：2.0 此题得分：0.0

6．第47题

《学记》中提出的教育教学原则不包括（ ）。

《数学史》读书笔记

十九世纪欧洲的社会环境也为数学发展提供了适宜的舞台，法国资产阶级大革命所造成的民主精神和重视数学教育的风尚，鼓励大批有才干的青年步入数学教育和研究领地。法国在十九世纪一直是最活跃的数学中心之一，涌现出一批优秀人才，如傅里叶、泊松、彭赛列、柯西、刘维尔、伽罗华、埃尔米特、若尔当、达布、庞加莱、阿达马。他们在几乎所有的数学分支中都作出了卓越贡献。法国革命的影响波及欧洲各国，使整个学术界思想十分活跃，突破了一切禁区。

复分析真正作为现代分析的一个研究领域，是在19世纪建立起来的，主要奠基人是柯西、黎曼和魏尔斯特拉斯，三者的出发点和探索方法有所不同，但却可以说是殊途同归。

把分析建立在“纯粹算术”的基础之上，这方面的努力在19世纪后半叶酿成了数学史上著名的“分析算术化”运动，这场运动的主将是魏尔斯特拉斯．魏尔斯特拉斯认为实数赋予我们极限与连续等概念，从而成为全部分析的本源．要使分析严格化，首先就要使实数系本身严格化．为此最可靠的办法是按照严密的推理将实数归结为整数(有理数)．这样，分析的所有概念便可由整数导出，使以往的漏洞和缺陷都能得以填补．这就是所谓“分析算术化”纲领，魏尔斯特拉斯本人和他的学生们为实现这一纲领作出了艰苦的努力并