豺烹羊小古文翻译启示

盘古刚刚开天辟地的时候，鸟兽都是会说话的。

有一天，大灰狼在草原上寻觅了好几圈都没有找到可以充饥的猎物。无奈之下，大灰狼来到河边，决定喝点甘泉填填肚子。这时，它看到河的下流有一只可爱的小绵羊正在饮水，心想：太好了，小绵羊，你就等着成为我的盘中餐吧！

它的脑袋中尽是抓到小绵羊后的吃法，却连想都没想该怎样抓住它。于是，它急中生智”，故意找茬，对小绵羊说：喂，你这只该死的小羊，把这河水都弄浑浊了，让我怎么喝？你说，你到底是不是故意的？”

小绵羊喝着甘甜的清泉，丝毫没有发现大灰狼的接近，吓了一大跳，吃惊地回答：什么？狼大哥，您在上游，我在下游，我弄脏的水，怎么会流到您那去呢？”

大灰狼的眼睛里发着阴森森的白光，叫道：我听说，去年你一直在背地里说我的坏话，是不是找死啊？”

小绵羊发觉了危险，一边颤颤巍巍地后退，一边疑惑的说：狼大王，您误会啦！去年，我还没有出生呢！”饥饿使大灰狼再也等不及了，咆作文哮着：反正不是你爸妈就是你骂的我，我才懒得跟你计较这些有的没的，让我一口咬断你的喉管，饱饮一汪甘甜的羊血吧！嗷呜”

大灰狼朝小绵羊扑去，却扑了个空，掉进河里。小绵羊早有准备，趁大灰狼在河里挣扎，它飞快

一天，羊和豺在同一条湖上喝水。

豺想：这羊可真肥，一定要找个理由吃了它，那可就爽歪歪了，用什么理由呢？有了，就用这个吧！

豺立马对水很嫌弃，恶狠狠地看着小羊，说：你看看你，多脏啊！把我喝的水都弄脏了，快点拿你的命来偿还！”说罢，一步一步地走向小羊喝水的地方，想吃了小羊。

小羊立马看出了这件事的端倪，准备将计就计，一脸天真地说：豺先生，你可在上游喝水，我在下游，难道水会逆流而上？”说着，又离豺远了一步。

豺见这方法没用，又想了一个好方法，说：我记得去年就是你骂了我，现在我来找作文你算账了，受死吧！”

羊说：那时我还没出生呢！”

豺说：那就是你爸爸骂的我，不管怎样，你都给我去死！”

豺先生，你可以让我再回家吃一顿饭，把自己养肥，再洗个澡，洗干净，再过来送死，可以吗？”羊说。

豺点了点头，放羊走了。

小羊一回家，打算往自己的毛上抹毒药，把豺毒死，说干就干。抹完毒药后，它回到了豺旁边。

豺舔了舔羊的毛，刚说完好肥的肉啊，就口吐白沫，翻着白眼，死了。羊立马跑回家，洗掉了毒药。

机智的小羊不仅保全了自己的性命，还毒死了森林里最恶毒的豺，真是一举两得啊！

阳光明媚的一天，四处鸟语花香，但是，这么好的天气并没有将狼沮丧的心情变好一点。

咕噜噜～”狼摸着空空如也的肚子，来到小溪边，想用喝水来缓缓饿肚之急。咩咩这里的溪水真好喝！我可以边洗澡边喝呢！”狼一听到这羊叫声，立马来了精神，摩拳擦掌，心里高兴地想：啊呀，天上掉馅饼啦！这大概是上帝送我的礼物吧！不吃白不吃。不过该找个什么借口来吃了它呢？

狼眼珠子咕噜噜一转，立马作凶恶状，站在上游对在下游洗澡的小绵羊吼道：嘿！你这不知天高地厚的小羊！你看看！你竟然敢把我喝的水弄得这么脏，你安的什么心，你不想活了吧！”小羊吓得立马从水中跳了出来，一看狼在上游，自己在下游，便明白狼是在故意找茬儿，于是冷静下来，温和地向狼解释道：亲爱的狼先生，我怎么可能把您喝的水弄脏呢？您瞧瞧，您在上游，我可是在下游哩，水是不会倒流的呀！”

就算是这样吧，”狼假装十分生气地说作文道你总是个坏家伙，听说去年你是不是经常在我背后骂我？”小羊惊奇地喊道：啊？这是不可能的呀！去年我还没出生呢！”狼见状，没了耐心，大声咒骂道：你个小坏蛋！假如说骂我的不是你，那就是你爸爸，反正都一样，受死吧！”说罢，它便张

豺一而再再而三地，想找借口吃掉羊，但危机都被羊一一化解了，最后它恼羞成怒，直接向羊扑去。

羊一个闪身，避开了豺的扑咬，然后，便尽了全身力气狂奔，豺跟在后面穷追不舍，突然，羊轻轻一跃，豺也跟着跳了起来，但让人意想不到的是：羊一个转身，脚踩到了豺的脊背上，然后使出吃奶的力气狠狠一蹬，豺便直直地落了下去。

俗话说，豺和狼都是铜头铁腿麻杆腰，也就是说，他们身上最柔弱的地方就是腰了。豺刚才被羊蹬了一下腰部，眼冒金星不说，就连反抗都有些困难，只能任由自己重重地摔到草地上，眼睁睁地看着到嘴的食物跑了，煮熟的鸭子飞了。

豺慢慢地爬回家，一边疗养，一边寻思着怎么报仇雪恨。另一边，当羊以胜利者的姿态回到食草动物保护协会”的时候，食草动物们都纷纷上前，询问它怎么了，羊便神采奕奕，滔滔不绝地讲起了自己怎样独自打败穷凶恶极的豺。

羊讲着讲着，突然想到了一件至关紧要的事如果豺来报复怎么办？同样的方法，豺肯定不会上第二次当，我得想个新办法。

于是，草原上便出现了一道奇景：豺在草原上狂奔，来训练自己的爆发力；在森林之间穿梭，来提高自己的反应力；在河里游泳，来增强自己的肺活量

而在食草动物保护协会”里，羊也在策划着如何对付豺，想着想着，羊想起了自己祖父说过的一句话

第一组乡村即景

1、放风筝

青草地，放风筝。汝前行，我后行。

译文：我们在草地上一起放风筝,你走在前面,我跟在后边! 2、乡 村

乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。

译文：在乡下的农村,都是用茅草搭盖的房屋和用竹子围城的篱笆.这个村子建在小河边,小河边栽有几棵杨柳树,中间也穿插了桃树和李子树.在树木简有一对燕子,身形矫捷,忽高忽低的飞来飞去…… 3、芦 花

水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。

译文：水的旁边生长着许多芦荻，秋天的时候开花，一片白色，秋风吹来，花像雪一样飞舞着。 4、荷

池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节， 中有孔，断之有丝。

译文：池塘种着荷花，夏天有的开白花，有的开红花。荷叶的茎挺立在水中。荷叶的形状圆圆的。荷花的横卧在泥土中，它的茎就是我们叫的“藕”。藕有节，藕的内部有很多孔，把藕掰断会看到藕丝。 5、菊

菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性

耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。

译文 ：在菊花盛开的时候,清香四处散发.它的花瓣,有的像细丝,有的像鸟雀的爪子.它的颜

明朝有一个人患了好色的毛病，就向王龙溪先生请教，如何改掉这个毛病，王先生回答道：‘比方说，这个房间里面，有一位貌美如花的名妓在等著你；等你打开房门一看，原来是你的妹妹，或是你的女儿，你此时的一片淫心，是否会立刻息灭呢？'这位好色之徒回答说：‘唉！是息灭了啊！'王先生说：‘所以淫念本质上是虚妄的，只是你误把它认作是真的了！'

唐朝名相狄仁杰，字怀英，山西太原人。少年时代即文采过人，俊朗出众。有一次，往京城考试，投宿于旅店；深夜正聚精会神的在灯下读书，却有敲门声，原来是旅店主人的媳妇。她年轻新寡，白天见到投宿的仁杰斯文儒雅，不由然的萌生爱意，借机亲近。

仁杰见少妇诉说完毕，却仍流连不去，就温和的对她说：「你这样的年轻与娇俏的外型，在夜深人静时，对我娓娓诉说你的心事，难免会使人怦然心动。幸好以前有位老和尚曾经提醒过我，不可贪色犯淫，我牢牢的记住，时时放在心上，才能在这种情况下，谨守礼节而不逾矩！」少妇问仁杰，是些什么话？能使人在要紧关头克制自己！ 仁杰答曰：「老和尚说，从我的相貌推断，我将来定是名冠天下，富贵显达之人，但切记『戒之在色』！既然老和尚已经提示过了，我怎么能如此冒险，以一生的前途去换取片刻即逝的男女欲乐！可是一般人泰半难过美人关。当

小古文100篇

例：

1、放风筝

青草地，放风筝。汝前行，我后行。

译文：我们在草地上一起放风筝,你走在前面,我跟在后边!

1、放 风 筝 已背过（ ） 已背熟（ ） 青草地，放风筝。汝前行，吾后行。

1、放 风 筝 已背过（ ） 已背熟（ ） 青草地，放风筝。汝前行，吾后行。

2、乡 村 已背过（ ） 已背熟（ ）

乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。

3、芦 花 已背过（ ） 已背熟（ ） 水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。 4、荷 已背过（ ） 已背熟（ ）

池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕

有节，中有孔，断之有丝。

5、菊 已背过（ ） 已背熟（ ）

菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 6、雨 已背过（

小古文100篇

例：

1、放风筝

青草地，放风筝。汝前行，我后行。

译文：我们在草地上一起放风筝,你走在前面,我跟在后边!

1、放 风 筝 已背过（ ） 已背熟（ ） 青草地，放风筝。汝前行，吾后行。

1、放 风 筝 已背过（ ） 已背熟（ ） 青草地，放风筝。汝前行，吾后行。

2、乡 村 已背过（ ） 已背熟（ ）

乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。

3、芦 花 已背过（ ） 已背熟（ ） 水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。 4、荷 已背过（ ） 已背熟（ ）

池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕

有节，中有孔，断之有丝。

5、菊 已背过（ ） 已背熟（ ）

菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 6、雨 已背过（

古文标点与古文翻译

古文标点

古书一般不断句，前人读书时需要自己断句。断句时，用“、”或“o”作标记，句中停顿标于字下，句末停顿标于字旁，此即句读。《说文》：“、，有所绝止，、而识之也。”

《礼记·学记》：一年视离经辨志。

古人给古书作注，虽然不管断句，但注文一般都是在应该断句的地方。有注之处多为断句之处。

现存古籍，经过标点的只是一小部分，且未必都正确。 古籍不标点断句的原因 1.与书面语产生之初的特点有关 ①简略 ②和口语一致

2.与早期古籍成书与流传方式有关 ①口头流传成书（如《易》） ②口耳相授流传（如《诗》） 3.与文言语言的特点有关

①对称性②多虚词③节奏鲜明④押韵 4.与古时的学术风气有关 ①崇古之风②训诂之风 文言语言的形式特点 ①对称性

往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。（《淮南子·览冥篇》） ②多虚词

修身者智之符也爱施者仁之端也取与者义之表也耻辱者勇之决也立名者行之极也（司马迁《报任少卿书》）

君子之德风 小人之德草（《论语·颜渊》） 君子之德风也小人之德草也（《孟子·滕文公上》） ③节奏鲜明

天尊/地卑，乾坤/定矣。卑高/以陈

篇一：三下国学经典译文

三年级下册国学经典名句

第一单元：走进大自然

1、彼黍（shǔ)离离，彼稷(jì)之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经》

2、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚（gēng)喈喈(jiē)，采蘩(fán)祁祁。——《诗经》

第二单元：观察与发现

第五单元：神奇的科技世界

1、骨曰切(qiē)，象曰磋，玉曰琢，石曰磨；切磋琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。——东汉王充《论衡·量知篇》

意思：用骨制作器具的方法叫做切，用象牙制作器具的方法叫做磋，用玉制作器具的方法叫做琢，用石制作器具的方法叫做磨。只有经过切磋琢磨，才可以做成宝贵的器具。人通过勤学好问来获得知识并有所成就，就好像骨、象牙、玉和石经过切磋琢磨能成为宝贵的器具一样。

2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。—— 《荀子·劝学篇》

意思：骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停的话，金石也能雕刻成功。

第六单元：世界遗产

1、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子》

意思：孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽