伐
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伐檀原文
篇一:诗经 伐檀
【年代】:先秦
【作者】:诗经
【作品】:伐檀
【内容】:
坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛[1]兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县[2]獾兮?
彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗。
不稼不穑,胡取禾三百亿兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县特[3]兮?
彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,置之河之漘[4]兮,河水清且沦猗。
不稼不穑,胡取禾三百囷[5]兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?
彼君子兮,不素飧兮!
【注释】:
出自【诗经·国风·魏风】。
[1]:音“蝉”,古制百亩。
[2]:通“悬”。
[3]:小兽。
[4]:音“纯”,河坝。
[5]:音“逡”,粮食囤。
【作者小传】:
《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书,据说是由儒家创始人孔子编定的。它是我国第一部诗歌总集,共收作品三百零五篇,分为“风”、“雅”、“颂”三部分,都因音乐得名。“风”是地方乐调,收录当时十五国的民歌;“雅”分大、小雅,多为贵族所作的乐章;“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。
篇二:伐檀 诗经
伐檀 诗经·国风·魏风
坎坎伐檀兮,寘(置)之河之干兮,河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?
彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,寘(置)之河之侧兮,河
谏伐匈奴书
二、通假字:
1、十有余年:同“又”,用于整数和余数之间。 2、终不能逾河而北:同“逾”,越过。 3、从之如搏景:通“影”,影子。
4、然后天下亡干戈之事:同“无”,没有。 5、愿陛下孰计之而加察焉:通“熟”,仔细。 三、一词多义:
以:1、臣闻明主不恶切谏以博观:表示目的的连词,来。 2、运粮以行:相当于“而”,表示修饰关系。 3、今以陛下盛德攻匈奴:介词,凭借。 兵:1、兵者凶器也:兵器。 2、轻兵深入:军队。
3、且夫兵久则变生:战争。 行:1、故圣王重行之:做。 2、运粮以行:行军。
3、秦政不行:推行,施行。
所以:1、所以不忘战也:用来??的办法。
2、夫匈奴行盗侵驱,所以为业:以(之)为。把??当作。 3、此臣之所以大恐也:??的原因。 得:1、难得而制:得到,获得。 2、故尉佗、章邯得成其私:能够。 四、词类活用: 1、使动用法:
(1)臣闻明主不恶切谏以博观:使??开阔。 (2)靡敝中国:使??疲惫不堪
抚育间伐作业设计
抚育间伐作业设计
一、目的要求
通过组织学生进行单项的抚育间伐作业设计练习,使其掌握经营作业设计的整个程序(准备工作、外业调查和内业设计),为今后从事林业作业设计工作、合理地组织林业生产奠定良好的基础。 (一)材料与工具 1.材料
(1)上级林业管理部门对调查地区的计划指令书、地区的林业发展规划和年度计划等。
(2)有关的林业方针、森林法、采伐更新规程、森林经理规程和总体设计规划等。
(3)历年经营活动分析资料。
(4)作业设计地区的自然条件(如地形地势、土壤、气象、水文、动物和植物等)和社会经济条件(如交通运输、设备、工具、劳动力、经费预算等)。
(5)作业设施材料(如楞场、厂棚、房舍和集运材线路等)。
(6)图面材料(如基本图、林相图、森林分布图、森林经营规划图及各种专业调查用图)。
(7)林业科学研究的新成就和生产方面的先进经验。 2.工具 罗盘仪、皮尺、斧子、绘图工具及各种表格等。
(二)实验场所 四川农业大学实习林场
二、作业原理
森林抚育间伐作业设计,是指对各类森林在组织经营作业施工前进行全面
的区划、测量与调查,并在此基础上对作业员、技术措施、作业设施及投资收益等方面进行全面的分析、计算与设
诗经伐檀与硕鼠教案
教学目标
1.学习《诗经》的赋、比、兴等表现手法。 2.了解古代民歌的又一特点:重章叠唱。 3.了解文言否定句中宾语前置的一般规律。
4.了解《诗经》的现实主义传统,认识现实主义创作方法的特点及时代意义,了解古代劳动人民的生活。
教学设想
本课为此单元的首篇课,讲读应具有示范性,向学生示范应如何按照单元要求阅读一篇课文。本课教学拟以《伐檀》为示范重点,带动二、三章的学习;以《伐檀》的学习带动《硕鼠》的学习;以这一课的学习带动全单元的学习。落实单元要点的主体目标之一(两大传统)。
赋、比、兴等表现手法的鉴别是一难点,将通过比较阅读解决。
本课安排2课时。《伐檀》、《硕鼠》各1课时。
《伐檀》第 1 页
第一课时
1.了解《诗经》有关知识。 2.继续积累文言文基础知识。
一、导入:有一个成语,叫做“他山之石,可以攻玉”,不知大家是否熟悉,它的意思是借助别的山上的石头,可以用来琢磨玉器,后来用以比喻能帮助自己改正缺点错误的朋友。这个成语出自哪儿呢?它出自《诗经·小雅·鹤鸣》。 下面我们就来复习一下有关《诗经》的知识。 二、了解《诗经》:
1、《诗经》在文学史上的地位:
《诗经》是我国第一部
诗经伐檀与硕鼠教案
教学目标
1.学习《诗经》的赋、比、兴等表现手法。 2.了解古代民歌的又一特点:重章叠唱。 3.了解文言否定句中宾语前置的一般规律。
4.了解《诗经》的现实主义传统,认识现实主义创作方法的特点及时代意义,了解古代劳动人民的生活。
教学设想
本课为此单元的首篇课,讲读应具有示范性,向学生示范应如何按照单元要求阅读一篇课文。本课教学拟以《伐檀》为示范重点,带动二、三章的学习;以《伐檀》的学习带动《硕鼠》的学习;以这一课的学习带动全单元的学习。落实单元要点的主体目标之一(两大传统)。
赋、比、兴等表现手法的鉴别是一难点,将通过比较阅读解决。
本课安排2课时。《伐檀》、《硕鼠》各1课时。
《伐檀》第 1 页
第一课时
1.了解《诗经》有关知识。 2.继续积累文言文基础知识。
一、导入:有一个成语,叫做“他山之石,可以攻玉”,不知大家是否熟悉,它的意思是借助别的山上的石头,可以用来琢磨玉器,后来用以比喻能帮助自己改正缺点错误的朋友。这个成语出自哪儿呢?它出自《诗经·小雅·鹤鸣》。 下面我们就来复习一下有关《诗经》的知识。 二、了解《诗经》:
1、《诗经》在文学史上的地位:
《诗经》是我国第一部
季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾
复习重点句式:固定句式①无乃……与(乎) ②何以……为 特殊句式:宾语前置句 成语:①既来之,则安之 ②分崩离析 ③祸起萧墙 重要词语:夫、相、列、是 写作素材:责任、和谐
季氏将伐颛臾
固定格式 A无乃尔是过与 无乃尔是过与 B何以伐为 何以伐为
表推测语气, (“无乃……与”,表推测语气,意 无乃 与 恐怕……吧”) 为“恐怕 吧 表反问语气, (“何以……为”,表反问语气,可 何以 为 译为“为什么要……呢”) 译为“为什么要 呢
季氏将伐颛臾
宾语前置 无乃尔是过与(“尔是过”即“过尔”,“是”起将宾语 尔是过” 过尔” 提前的作用) “尔”提前的作用) 1、否定句中代词作宾语 、 2、疑问句中疑问代词作宾语 、 3、以“是”“之”为标志 ”“之 、
季氏将伐颛臾
夫夫如是:夫,放在句首。 如是: 放在句首。 颛臾: 放在句中。 今夫颛臾:夫,放在句中。 悲夫,有如此之势而为秦人积威 之所劫:放在句末。 之所劫:放在句末。 夫颛臾:代词,那。 颛臾:代词,
季氏将伐颛臾
冉有 季路
孔子 无乃尔是过与
季氏将有事于颛臾
批评冉有 抨击季氏
师德
季 (季氏将伐颛臾 ) 先王封国(不可伐) 氏 将 伐夫子欲之 邦域之中(不必伐)
季氏将伐颛臾教案
1
季氏将伐颛臾
一、孔子生平及《论语》简介 :
1、孔子(公元前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。
孔子学说成为二千余年封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,他学而不厌,诲人不倦,首开私人办学讲学之风,相传有学生三千,贤弟子七十二。
2、孔子思想
政治:反对暴政,主张仁政,“礼治”
修身:“克己复礼” 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。 伦理思想:“仁”,“仁者爱人” “己所不欲,勿施于人”
政治思想:维护封建等级制正名思想, “君君、臣臣、父父、子子”, “ 名不正则言不顺,言不顺则事不成”
教育:主张“因材施教”“学而不厌诲人不倦” 品德:“温、良、恭、俭、让”
3、孔子格言
君子之接如水,小人之接如醴。 玉不琢不成器,人不学不知道。
唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。
11.2 毕奥萨伐尔定律
大学物理-磁学-毕奥萨伐尔定律
11.2 毕奥萨伐尔定律
总结目前磁的知识:
,电流元产生磁电荷的移动,即电流产生磁场,描述磁场性质的物理量是磁感应强度
× = ,在电流元在磁场方向上的安培力为0,那么电流元与场中磁力安培力满足:d
磁场,即磁感应强度之间是怎么关系?
这节毕奥萨伐尔实验定律就将高速我们磁感应强度与电流元之间的关系。
0大小:dB=4 2真空磁导率 0=4π×10 7 2
指向测点的矢量 α为电流元Id 和电流元之间的夹角
× 方向:Id —右螺旋法
毕奥萨伐尔定律:
× 0 0 =dB 0为了 方向的单位矢量
= B
运动电荷的磁场:
电流是电荷的运动,即电荷的运动也能产生磁场。电流I=nqvS,电流元Idl=nqvSdl=qvdN,其中 为电流元中带电粒子的总数,因此毕奥萨伐尔定律可写为:
0( ) × 0
单个电荷在空间产生的磁场的磁感应强度为
0 dB × 0 == 右螺旋法确定。
毕奥萨伐尔定律应用:
求直线电流周围的磁场
季氏将伐颛臾同步练习
《季氏将伐颛臾》同步练习及答案
一、给加点字注音。
颛臾( ) 冉有( ) 社稷( ) 柙( ) ....
虎兕( ) 萧墙( ) 相夫子( ) 椟( ) ....
二、选择题
1.找出加点词词义不同的项( )
A无乃尔是过与 B是社稷之臣也 ..
C是谁之过与 D夫如是,远人不服 ..
2.找出加点词用法不同的项( )
A危而不扶,颠而不持 .
B今夫颛臾,固而近于资 .
C君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 .
D相夫子,远人不服而不能来也 .
3.辨析下列加点词的不同意思
①夫颛臾,昔者以为东盟主 .
②是社稷之臣也,何以伐为 .
③今不取,后世必为子孙忧 .
④君子疾夫舍早曰“欲之”而必为之辞 .
4.指出下列句子中“于”字的用法
①冉有,季路见于孔子 .
②季氏将有事于颛臾 .
③虎兕出于柙 .
④龟玉毁于椟 .
⑤今夫颛臾,固而近于费 .
⑥而谋动干戈于邦内 .
5.“无乃尔是过与”语音停顿正确的项是( )
A无乃/尔是/过与 B无乃/尔是过/与
C无/乃尔/是过/与 D无乃/尔/
季氏将伐颛臾 有答案
双单三卡教学模式操作卡
班级 小组 姓名 科目语文主备人二组 杨晨蕾协作人四组 盖泽亮
课题: 季氏将伐颛臾
第1学时 自主课操作卡
● 导学卡 一、学习目标
? 掌握孔子及论语的有关知识,了解故事发生的背景。 ? 掌握文中重点实词和虚词的意义和用法。 ? 了解文章内容,概括文章主题。
二、自主学习资源
凤鸣中学碎片化资源网:
三、学习任务
→聚焦目标1
1.孔子(前551—前479),名 丘 ,字 仲尼 。 春秋 时期 鲁 国人。中国古代伟大的 思
想家 、 政治家 、 教育家 。 儒家 学说的开创者。
2.论语是四书五经之一,是儒家著作之一。记载春秋末期思想家孔子及其弟子言行语录体散文。全书共二十篇,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。与《大学》、《中庸》、《孟子》,合称“四书”。 →聚焦目标2
1.给下列加点字注音
颛臾(zhuān yú) 虎兕( sì )出于柙( xiá ) 龟玉毁于椟( dú )中
.....
2.古今异义
①季氏将有事于颛臾 古义