当代教育论坛

如何培养学生学习语文的学法指导

语文是学生非常喜欢的一门学科，但语文课则往往是学生非常怕上的一门课。其原因除了教师教学方法的问题之外，很大程度上与学生处于被动、不动的地位有关。为此，我们可以让学生在语文课上“动”起来。那么，如何让学生在语文教学中动起来呢？我们可以在以下几方面进行尝试。 一、 读一读

语文课让学生动起来，关键是使学生成为语文教学的主人。而让学生在语文课上读起来，则是学生在语文课上动起来的主要形式。语文课应该成为“读书课”，应该传出朗朗的读书声；朗读的过程，应该成为学生理解课文的过程，应该成为学生学习语言的过程。 当然，如何朗读也值得我们大力研究。例如，在哪些环节安排学生读；在不同的教学过程中，读的要求与作用是什么；可以采取哪些读的形式??这不是简单的说一声“朗读”就了事的。从形式方面而言，我们强调以个别读、自由读为主，充分尊重学生的自主感受、自由发挥；从要求方面而言，我们强调有不同的层次、不同的目的，充分发挥朗读对理解语言、学习语言的作用；从评价方面而言，我们强调在以鼓励学生为主的基础上，对学生做出真切而具体的评价，既保护学生朗读的积极性，有不断提高他们的朗读水平。 二、 画一画

语文与画一样，都是反映了客观现实世界。有些语

《 当 代 教 育 新 理 念 》

导 学 提 纲

引论——基础教育价值上的科学基础观 （详见2—7页）

1．基础教育必须面向未来，突出创新

从未来而不只是从历史的角度来规定基础教育的“基础”之含义，要求中小学为学生的终身学习与发展奠定基础，就是对基础教育“面向未来”的最基本的界定。

知识经济时代必然要求教育肩负起知识创新和培养创新人才的历史新使命。而创新型人才的培养必须从基础教育抓起，培养学生从小学会独立思考的意识、探索真理的志向，培养学生运用获得的知识去选择、获取和吸收新知识的意识和能力。

2．基础教育必须全面、适度

这里所说的“全面”，是相对于应试教育的“片面”而言的，是着眼于人的终身发展和可持续发展，在知识、技能、智力、情感、意志、品德、个性等几个方面，真正为学生创新精神的培养和创新能力的发挥，为学生一生的健康成长，打好稳固的基础。

基础教育作为终身教育的“基础”阶段，应通过具体活动开展学习指导，使学生理解和掌握基础知识，获得基础学习的基本技能，养成自觉学习的态度；应培养灵活的思维能力和创造性的智能；应磨练和陶冶高尚的情操和审美的情趣；应使学生保持和增强足以承受得住未来学习和生活变化所需要的强健体魄、健康的心理和良好的

曲师大孔子与儒家

孔子教育思想对当代教育的价值

毫无疑问，在中华5000多年的历史上，最有影响力的当属儒家。自百家争鸣，至董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，儒家此后在中国历史上一直处于主导地位，无论朝代更迭。而儒家就不能不提创始人孔子了。孔子不仅是政治家，思想家，更是一位伟大的教育家。他的某些教育思想不仅在当时、后世，直到现在也是影响巨大。

他学习态度是 “知之为知之,不知为不知，是知也”。在经济社会高速发展的当代，人人浮夸，连最应沉稳、扎实的学术界也不能避免。论文造假、抄袭的丑闻不断曝光，并且都是知名人士，这在当代的影响不能不谓影响恶劣。如果当代人也具有孔子当年的学习态度，又怎么会出现这样的可笑恶剧。本是为人师，为人表，却做出这样的事情，难道不是当代社会的悲哀吗？孔子曾言：“吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”对于那些造假的人，连踏踏实实做学问都不能够，又何谈终身学习？

孔子特别注重针对不同学生的特点施以不同的教育方法。《论语·先进》载：子路问：“闻斯行诸 ”子曰：“有父兄在,如之何其闻斯行之 ”冉有问：“闻斯行诸 ”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸 ”子

五---八章 简答题、论述题 三四章多种题型 二章了解 九章 论述或案例 第一章 教育与教育学 （选择和填空） 一、教育的概念

教育是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。 广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。狭义的教育则指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。

（判）教育是人类特有的社会现象，与人类几乎是同时产生的。教育随着人类的产生而产生，随着社会的发展而发展。

前制度教育始于与社会同一的人类早期教育，终于定型的形式化教育，即实体化教育。 特点：①教育主体确定；②教育对象相对稳定；③形成系列的文化传播活动；④有相对稳定的活动场所和设施等；⑤由以上因素结合而形成的独立的社会活动形态。

制度化教育又称“学历教育”。制度化教育主要所指的是正规教育，也就是指具有层次结构的、按年龄分级的教育制度，它从初等学校延伸到大学。 中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校”，以及颁布了

中国民办教育第二届高峰论坛

嘉宾演讲目录

章家祥：第二届民办培训教育高峰论坛开幕词 王佐书：提高教育质量是重要问题

俞敏洪：民办培训教育在资本助力下实现品质提升 王明夫：资本注入民办培训教育的思考与选择 卢莹：中国民办教育行业的思考与发展 陈向东：民办培训教育资本和品质的提升 汪潮涌：五大方面谈资本与教育产业对接 张熙：未来发展之路-教育创新

董圣足：民办教育政策改革后的机遇和挑战 卢栋：教育培训市场前景无限 聂延军：这是一场智者的对话

互联网行业的发展对民办培训教育发展的影响 一、中国民办培训教育行业如何实现与资本对接 二、中国民办教育培训机构如何实现模式创新 三、中国民办培训教育机构如何合理实现盈利

章家祥：第二届民办培训教育高峰论坛开幕词

以下为中国民办教育协会培训教育专业委员会理事长章家祥在“第二届中国民办培训教育行业发展高峰论坛”上致开幕词。

尊敬的王佐书会长、宋德民司长、各位领导、专家、学者、来宾，各位朋友，各位会员： 大家上午好！

去年春天，我们在北京举办了首届中国民办培训教育行业发展首届论坛，邀请了民办培训教育机构的举办者、办学者和关心支持民办教育工作的领导、专家、学者以及金融界、咨询界、传媒界的朋友们一起就民办培

自主教育论坛心得体会

为了加强教师对郧西自主教育的理解，学校专门抽时间组织全体教师对于自己在教学过程中遇到的问题进行讨论。先是对郧西自主教育模式的内涵，内容进行解析，对课堂上运用“三环六步”根据各自的情况进行分析，后一次是根据质量测试的情况与自主教育结合起来讨论，借鉴成功的经验，找出自己的不足。

经过自主教育论坛讨论学习，每次都有不一样的收获。 一、教师要明确自己在教学中的定位

自主教育讲究以学生为本，高度尊重学生，全面依靠学生，充分发挥学生的主动性和自觉性，自主教育让语文课堂真正活起来，灵动起来，丰富起来，精彩起来。教师要成为学生有效学习的组织者、引导者、合作者、激励者，师生构建民主平等和谐的的对话关系，是轻松自如地开展教学的，教学互动往往在民主平等和谐的对话氛围中实现，教师不能高高在上，要降低自己的年龄身份，保持年轻的心态，如上课前或上课之初与学生朋友一样轻松愉快地对话，消除学生的距离感，课堂上始终面带微笑，语言亲切，用商量的语气，带着亲和力，形成沟通，尊重学生宽容学生，对学生的答案要肯定为主，不去挑剔，也不冷漠对话，师生互相交流对话，当然课堂教学贯彻多元评价，人文关怀。

二、自主学习

小组合作学习的方式，使学生自主参与学习过程，

五---八章 简答题、论述题 三四章多种题型 二章了解 九章 论述或案例 第一章 教育与教育学 （选择和填空） 一、教育的概念

教育是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。 广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。狭义的教育则指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。

（判）教育是人类特有的社会现象，与人类几乎是同时产生的。教育随着人类的产生而产生，随着社会的发展而发展。

前制度教育始于与社会同一的人类早期教育，终于定型的形式化教育，即实体化教育。 特点：①教育主体确定；②教育对象相对稳定；③形成系列的文化传播活动；④有相对稳定的活动场所和设施等；⑤由以上因素结合而形成的独立的社会活动形态。

制度化教育又称“学历教育”。制度化教育主要所指的是正规教育，也就是指具有层次结构的、按年龄分级的教育制度，它从初等学校延伸到大学。 中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校”，以及颁布了

人本主义的哲学是对＂人＂的价值的充分肯定,它反对人的各种形式的异化,使人成为人本身。人本主义教育思想则强调教育的根本宗旨在于使学习者成为一个人格完善、能够充分自我实现的＂人＂;作为学习者的＂人＂才是教育的出发点、中心和最终归宿。在中西方的历史和文化中,对于＂人本＂的理解并不相同,中华文化中是社会本位的人本观,而西方文明则是个体本位的人本观。后者更有利于适

继续教育研究1 4 3

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21 0 0年第 1期

我国当代教育的人本思考郝广兴(南师范大学教育科学与管理学院，南昆明 6 09 )云云 5 0 2

摘

要：本主义的哲学是对“”人人的价值的充分肯定，反对人的各种形式的异化，人成为人本身。人本主它使

义教育思想则强调教育的根本宗旨在于使学习者成为一个人格完善、够充分自我实现的“”作为学习者的能人；“”是教育的出发点、心和最终归宿。在中西方的历史和文化中，于“本”理解并不相同，华文化中人才中对人的中是社会本位的人本观，西方文明则是个体本位的人本观。后者更有利于适应现代社会中人权、主、新、展而民创发

的需要，更有利于经济、环境的科学发展和社会、文化的和谐进步。因此以人本的视角对我国的教育问题进行宏观思考具有

期末作业考核

《当代外国学前教育》

满分100分

一、名词解释题（每小题5分，20分） 1. 认知发展理论课程模式

认知发展理论课程模式的理论基础是认知发展理论。教育目标是使儿童身体、认知、社会性、情绪等方面平衡发展。

2. 仓桥物三

东京女子师范学校教授，兼附属园园长。创立日本保育学学会，任第一任会长。主要著作有《幼稚园杂草》《幼儿园保育法真谛》等。他的理论被称为诱导保育论，对日本幼儿教育产生很大影响。

3. 蒙台梭利学校

蒙台梭利学校是美国保育学校的特殊类型。它是以蒙台梭利的教育思想为指导的，运用蒙台梭利教育法组织活动，教育内容包含日常生活练习、感知觉练习和初步的知识学习。

4. 乌索娃

俄罗斯联邦教育科学学院通讯院士，苏联公认的学前教育理论家。她的著述颇多，重要的有《幼儿园教学》、《幼儿园的作业》、《幼儿园教学特点》等。

二、简答题（每小题12分，共60分） 1．美国学前教育沿革的特点是什么？

1．学前教育的发展与美国各个时期经济发展和现代生产的发展密切联系。科学技术和生产力的发展推动了学前公共教育的发展。

2．随着社会和科技的发展，学前教育的性质和职能发生很大变化。 3．政府参与学前教育，制定法案，保证学前教育的持续发展。

2. 瑞

尊敬的各位领导、老师，大家晚上好！我要讲的题目是：

如何在新课改理念下转化“学困生”

一、数学学困生的形成原因：学科原因

数学是一门抽象性和逻辑性都很强的学科，它对数学学习者的抽象思维和逻辑思维的要求都很高，学生要想学好数学，一定要善于思考，勤于总结。但我们发现大多数的学生在数学学习中懒于动脑，不善于思考，只是依靠一味的死记硬背，遇到实际问题，便束手无策，不久便认为数学学习很枯燥和乏味。

二、初中数学学困生的心理特征分析

(1)认知水平低，对整体的感知能力差。数学学困生对数学题的理解不准确，往往只注意一些孤立的条件，忽视对数学题间的内在联系与隐蔽条件的分析，因而容易产生理解上偏差及解题上的失误。

(2)心理波动大。数学学困生的心理不稳定，受外界因素的干扰和自身心理因素的制约，影响听课质量和教学秩序、纪律。

(3) 对数学考试有心理障碍。往往在数学考试中无法得到正常发挥，这种考试障碍严重影响学困生正常数学水平的发挥，使学困生得不到满意的数学成绩，心理上得不到满足感和成就感，久而久之，就会对数学学习产生厌恶的情绪。

(4) 依赖性重。面对老师提出的数学问题不愿思考，等待老师最终宣布答案。 (5)渴求进步，但自觉性和自制力差。数学学困生也强烈要求进