《巴黎圣母院》的人物形象分析

简析《巴黎圣母院》中的人物形象

【摘要】《巴黎圣母院》作为雨果第一部充满艺术美特征和思想内涵的文学作品，通过在人物描述中运用美与丑的手法，将整篇小说赋予了浓厚的浪漫主义、人道主义等。本文在介绍《巴黎圣母院》小说描写手法特色基础上，对其人物及故事进行了简单概述，着重分析了小说中几个人物形象。

【关键词】巴黎圣母院；人物形象；特点

作为雨果的“命运三部曲”中一个典型代表，《巴黎圣母院》小说中采用了对比描写手法，主要以15世纪封建社会人们现状生活为背景。在描写中，运用了美丑、善恶对比手法，解释了15世纪法国政府的腐败、封建社会的黑暗以及教会的虚伪等。同时，对于生活在当时社会中饱受摧残的无辜人民高贵善良的性格进行了赞颂。

一、《巴黎圣母院》小说描写手法特色

《巴黎圣母院》小说描写手法以夸张与对比手法为突出特色，尤其是在对卡西莫多的夸张化描写表现的尤为突出。对于卡西莫多的描述，雨果采用浑厚的文学功底，展现出一个活灵活现的丑陋形象，例如外貌丑陋、驼背、面型崎岖、听力丧失等。但是，对于卡西莫多心灵的描述，雨果赋予了一个品德高尚、敢于与封建教会对抗的正面形象。通过叙述卡西莫多与教会的斗争，展现出了卡西莫多的单纯与教会副教主克洛德的狡诈虚伪形成了强烈的对

第7卷第3期(2002) 甘肃高师学报 Vol 7No.3(2002)

巴黎圣母院 人物新论

黄涛梅

摘 要:我们打破以往 巴黎圣母院 人物分析的窠臼,运用弗洛伊德有关理论、人类

审美规律以及个人对生命的独特感悟等,从一个全新的角度对作品中的三个主要人物进行阐

释。爱丝美哈达是自然人性的代表;克洛德的自我受到双重折磨的夹击,处于被撕裂的痛苦

之中;加西莫多是人类不幸和人性悲哀的象形符号。

关键词: 巴黎圣母院 ;自然人性;人格分裂;审美偏差

中图分类号: 565.074 文献标识码:A 文章编号:1008-9020(2002)03-024-04

列夫 托尔斯泰说: 幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸 。看完雨果的 巴黎圣母院 你会说:幸福的人都是相似的,不幸的人各有各的不幸。爱丝美哈达、克洛德、加西莫多、女修士他们是一个个人类不幸的象形符号,他们的悲剧是由多种因素互相缠绕、转化、变异而成的,如:人性的缺陷、人类审美偏差、人格的分裂等,而现在流行的各种教科书以及评论文章都大同小异,未能触及到他们悲剧的真正原因和他们性

《巴黎圣母院》导读

一、作者简介

维克多.雨果（1802—1885）是法国文学史上最重要的一个作家，19世纪浪漫主义文

学运动的领袖人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

雨果出生于法国东部紧挨瑞士的杜省贝桑松，他的父亲是拿破仑手下的一位将军，儿

时的雨果随父在西班牙驻军，10岁回巴黎上学，中学毕业入法学院学习，但他的兴趣在于

写作，15岁时在法兰西学院的诗歌竞赛会得奖，17岁在“百花诗赛”得第一名

1826年，他与浪漫派文艺青年缪塞、大仲马等组织“第二文社”，开始明确反对伪

古典主义。1827年，他的诗歌中开始出现了与复辟王朝唱反调、歌颂拿破仑的主题。同年，

他发表了著名的《〈克伦威尔〉序》。提出了浪漫主义的文学主张，特别宣扬了滑稽丑怪

与崇高优美对照的原则，力图扩大艺术描写的范围，使文学适于表现资产阶级革命以后的

现实生活的内容。这篇序言是声讨伪古典主义的檄文，浪漫主义流派的旗帜，在文艺理论

批评史上占有重要的地位。

1831年，他又在小说方面为浪漫主义文学创造了纪念碑式的作品《巴黎圣母院》。

1841年，他被选为法兰西学士院院士，在受衔演说中，表示拥护君主立宪制。1851

年，路易 波拿巴发动反革命政变，宣布帝制，雨果和他的政派发表宣言反抗，但遭到失

败。波拿巴实行恐

学号 00959017

西方文论

浅析雨果的美与丑 —以《巴黎圣母院为例》

所 在 系 中文系 专业名称 汉语言文学 年 级 2009级 学生姓名 邵欣欣 指导教师 范英梅

2011年 7 月 2 日

浅析雨果的美与丑 —以《巴黎圣母院为例》

内容摘要：法国大文豪雨果提出的丑与美值得我们去研究思考，以下就以

他的作品《巴黎圣母院》为例，简要分析一下这个观点，探究文章的美与丑。把文章的思路和线条展现出来，剖析丑与美在文章中的完美表现。

Content abstract: France the maisonde Victor Hugo's beauty and ugliness

forward thinking, well wort

《巴黎圣母院》名著导读复习提纲

2015.1.20

一、背景介绍

1、作者 雨果，19世纪伟大的浪漫主义文学家，法国文学史上最伟大的作家之一，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。幼时深受母亲影响，政治观点比较保守，20年代受法国自由主义思潮的影响，政治态度开始转变，文学观点也逐渐从保守立场转向浪漫主义。1827年，雨果发表了《〈克伦威尔〉序》，猛烈抨击了古典主义的种种清规戒律，主张自然中存在的一切，无论是丑的恶的，还是美的崇高的，都可以成为艺术题材，并且提出了美丑对照的审美原则，从而使这篇序言成为浪漫主义文学运动的宣言。雨果虽然是一位浪漫主义作家，但从来不是一位脱离现实的浪漫主义者。在他的作品中，不缺少激情、想象、夸张和渲染，同样也不缺少对于社会的深刻省察和对弱小群体的关心；不仅关心底层民众，同时也关注弱小民族的命运，因此有人评价雨果是“为穷人说话的人道主义作家”“代表了人类的良心”。

2、作品 1831年，雨果完成了他的第一部长篇小说《巴黎圣母院》的创作。这是一部叙说人的“命运”的作品，它创作于雨果的青年时期，是他所有小说中浪漫主义色彩最浓的一部。从19世纪40年代开始的十年间，雨果主要从事政治活动，这一时期几乎没有什么创作。紧接着

　　原创： 杨雨和 树洞里的秘密时光 昨天 《巴黎圣母院》这本书最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格兰古瓦恋爱斯梅拉达，这也许是雨果最钟爱的剧情。格兰古瓦对爱斯梅拉达的爱又不可以称为纯爱，他过于理智，而又付出的太少。卡西莫多虽然相貌丑陋，但他的心灵是最善良的，他对爱斯梅拉达的爱是感人的。卡西莫多懂得一种名叫奉献的爱，他不求爱斯梅拉达能爱上他，只是在无声的世界里，默默的关注她。而克洛德走的则是另一个极端，他只懂得占有，而这种爱是不会长久的。爱丝梅拉达爱慕的弗比斯，是一个英俊却薄情的人，他从未认真对待过爱斯梅拉达，只当她是一个陪伴他的玩偶，他一生的伴侣不会是她，也不能是她。

　　《巴黎圣母院》就是以这几人纠缠不清的关系为线索，在大巴黎背景下展开的故事，通过形形色色的人物展示世间百态。有目中无人的贵族阶层，有自傲骄矜的大教主，也有普通的市井小民，就是这样一个个人物构成了表面平静

　　却暗流汹涌的巴黎。

　　我只想对卡西莫多报以叹息，你奉命去劫持爱斯梅拉达时，未曾想过，有一天，你会深深的爱上这个女子。当你——昔日的“狂人教皇”，被钉上耻辱柱，想要一口水时，那些曾为你欢呼的民众冷眼旁观，只有她

一、内容提要：

1482年巴黎圣母院居住着道貌岸然的副主教弗罗洛和敲钟的畸形人卡西莫多。内心邪恶的弗罗洛对街头跳舞卖艺的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达动了淫念，夜间打发卡西莫多劫持少女，被少年英俊的卫队长弗比斯救出。姑娘爱上了弗比斯。满怀嫉妒的副主教趁他们幽会之际刺伤军官，却嫁祸于爱斯梅拉达。她因而被判死刑，在临刑时被暗中爱慕她的卡西莫多救出，被安顿在圣母院内避难，但弗罗洛唆使教会把她看作女巫，法院不顾圣母院享有圣地避难权，决定逮捕她。巴黎下层社会的好汉们前来营救，却被敲钟人误以为是官兵来抓她并拼命抵抗。国王路易十一调兵攻打圣母院，上下夹击。一场混战中弗罗洛把少女劫持出圣母院，威逼她，但遭到拒绝，弗罗洛便把她交给官兵。卡西莫多义愤填膺，把抚养他成人的副主教从高高的楼顶上推下摔死，自己找到少女的尸体，躺在公墓里与她一齐死去。

二、故事梗概

1482年1月6日，这是一个能够激动巴黎市民们情绪的日子。因为这一天具有双重意义，既是主显节，又是愚人节。所以，全巴黎城从早到晚，都沉浸在极其欢乐的气氛之中。

愚人节，人们可以恣意笑乐。这一天，人们没有什么恶劣行为不是被许可而且被认为是神圣的。那么可想而知，巴黎市民该是怎样狂欢了。人们从四面八方向旧城区涌去。

《巴黎圣母院》读后感

维克多·雨果可以说是十九世纪群星灿烂的法国文坛最璀璨的一颗明星。他是声名卓著的剧作家、小说家，伟大的诗人，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，被世人熟读。

在阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，既来源于现实生活，又被大大夸张和强化了，在雨果的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的事实，它反映出的人性，给人的巨大震撼。

巴黎圣母院做到了这一点。

这本小说其实很复杂。看过了那么多遍，我貌似始终只能停留在简单的情节和人物行动上面。但我似乎隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。有种莫名的震撼。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。主要描述的是十五世纪的法国社会中发生的一系列故事。法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。爱斯梅拉达在广场上欢快的舞着，她有着美妙的歌声，使得所有人都被她吸引。与

巴黎圣母院情节概括

第一卷

这一卷是小说的开端，几位重要的主人公陆续登场。

故事发生在1482年1月6日，这天是巴黎人庆祝主显节和愚人节的日子，任何恶劣行径在这天都会被允可，人们都沉浸在欢声笑语中。此外，这天按惯例要在格雷沃广场会点燃篝火，勃拉克小教堂会树立五月树，司法宫会上演圣迹剧。一大清早，市民们统统锁上屋门，从四面八方涌向上述三个地点之一。

其中，通往司法宫的各条大街尤为拥挤，因为市民们知道弗朗德勒的使臣们会驾临司法宫观看圣迹剧及在同一大厅里举行的愚人王竞选大赛。

然而到了正午，红衣主教迟迟未到导致圣迹剧无法开演。人群开始躁动不安，场面十分混乱。在观众的翘首企盼下，倾注了落魄诗人甘果瓦全部热情的圣迹剧《圣母玛利亚的公正审判》终于开演了，但乞丐王克洛潘的滑稽求乞、枢机主教的驾临、使臣们的陆续到来，引起了阵阵喧哗，使戏剧难以继续。

当使臣们全都到齐时，袜店老板科伯诺尔提议开始竞选愚人王，并以扮相最丑、笑得最怪者为胜。于是，参赛者们依次到窗口表演自己的怪相，最终愚人王被选出来了。这会儿．在窗口上出现的是一个奇妙无比的丑相：四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛，一个大肉瘤完全遮住右眼，牙齿横七竖八，一颗长如象牙的獠牙伸出厚茧的嘴唇，下

从《巴黎圣母院》人物形象分析看雨果的美学主张

摘要：雨果提倡的“美丑对照”的浪漫主义美学主张是与古典主义相对的文学主张。这种主张是通过善与恶、美与丑的对比，来有效突出两者的矛盾，构成巨大的反差从而更为深刻地揭示事物的本质，在人物塑造上也使得人物形象更加生动、真实。作品《巴黎圣母院》中的美丑对照主要表现为人物之间的美丑对比和人物自身内部的美丑对照。而这两种对照又是以爱斯美拉达与卡西莫多、甘果瓦、弗比斯、克洛德这几个主要人物的美丑对照来体现，并附以爱斯美拉达与克洛德两个中心人物的内心前后的美丑善恶对比。在作品中雨果运用了多变的对照手法，既有正面人物的对照，又有反面人物的对照；组织丰富多变的情节，既有令人愉悦的情节，也有悲苦凄凉的情节和荒诞可笑的情节；塑造了性格鲜明的人物形象，借助于这种强烈的对比，表现了作者的美学主张和人道主义思想，揭示和深化了作品主题。

关键词：雨果；《巴黎圣母院》；美丑对照原则

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From the analysis of figures in \Notre Dame Cathedral\

see Hugo's aesthetic ideas

Abstract: Hugo promotes the