子午流注与养生对比表

子午流注与养生治病(附子午流注表

子午流注与养生治病（附子午流注表）2009年04月06日 星期一 09:44转自老年时报

副主任医师 张 玲

人与天地相应的整体观是中医理论的关键所在，而子午流注是这个理论体系中具有指导性和可操作性的学说。这个听起来十分耳熟的名词，由于其古奥难懂，学理艰深，临床应用并不普遍。那么它到底包含了哪些内容，在治病养生中有何重要意义呢？

一、什么是子午流注

简单地来说，子午流注就是指人体中的十二条经脉对应着每日的十二个时辰，由于时辰在变，因而不同经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰。人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。现代时间生物学证明，人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。子午流注是把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律，有序地联系起来，又通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系，预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰，环环相扣，按照气血的盛或衰来进行治病养生，使治病养生都有了更强的针对性，从而达到事半功倍的效果。

从字面看，“子午流注”是由“子午”和“流注”组成的，以子午言时间，以流注喻气血。具体地说，“子”和“午”是十二地支中

子午流注与养生治病(附子午流注表

子午流注与养生治病（附子午流注表）2009年04月06日 星期一 09:44转自老年时报

副主任医师 张 玲

人与天地相应的整体观是中医理论的关键所在，而子午流注是这个理论体系中具有指导性和可操作性的学说。这个听起来十分耳熟的名词，由于其古奥难懂，学理艰深，临床应用并不普遍。那么它到底包含了哪些内容，在治病养生中有何重要意义呢？

一、什么是子午流注

简单地来说，子午流注就是指人体中的十二条经脉对应着每日的十二个时辰，由于时辰在变，因而不同经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰。人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。现代时间生物学证明，人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。子午流注是把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律，有序地联系起来，又通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系，预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰，环环相扣，按照气血的盛或衰来进行治病养生，使治病养生都有了更强的针对性，从而达到事半功倍的效果。

从字面看，“子午流注”是由“子午”和“流注”组成的，以子午言时间，以流注喻气血。具体地说，“子”和“午”是十二地支中

子午流注与养生

简单地来说，子午流注是把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律，有序地联系起来，又通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系，预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰，环环相扣，按照气血的盛或衰来进行治病养生，使治病养生都有了更强的针对性，从而达到事半功倍的效果。这是医学上第一次把生命与时间有机结合起来的治病养生观念，这是中医不同于西医的地方。人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。从中医的观点来看，自然界日夜更迭和人体经络气血的运行，是息息相关的。能够根据自然界的变化规律，进行身体调养，才能让养生效果事半功倍。现代时间生物学证明，人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。

从字面看，“子午流注”是由“子午”和“流注”组成的，以子午言时间，以流注喻气血。

具体地说，子午是阴阳对立的两个方面，也是阴阳转化的起点和界线。“子”和“午”是时间的两个极点，它们分别表示两种相反相成、对立统一的范畴或概念，是我国古代用来纪时、标位以及记述事物生长化收藏等运动变化过程或状态的符号。子：为十二地支的第一个序数，若配月份而言，为农历十一月，若配二十四节气而言

篇一：子午书简 史铁生

史铁生是经常能给我们以惊异的那种作家。也许因为他特殊的身体状况给了他人所不及的感悟力。史铁生的语出惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词,他总是很平静甚至很低调地写一些平实的文字,然后让你大吃一惊。

真正获得宁静的人不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富的，他可能为草的凋零或者为树叶的飘落而伤感，也可能替以为素不相识的弱智女孩而担忧，他激赏刘易斯流动的美感，他对去世的母亲怀有深深的歉疚。他思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细，娓娓道来谈笑风生??我们从史铁生的文字可以看出一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心起伏中解读了宁静。今天的文章选自朱伟的散文《铁生小记》。

就是这样的一个铁生，永远走在路上的“行吟诗人”。有人问作家铁生:“你对你的病是什么态度?”没有想到,在轮椅上呆了二十多年、每隔几天就要去医院做透析的史铁生这样回答道:是敬重。史铁生解释说:“这绝不是说多喜欢它,但是讨厌它吗?恨它吗?一点用也没有,除了自讨没趣,就是自寻烦恼。但你要是敬重它,把它看作一个强大的对手,是命

运对你的锤炼,就像是个九段高手点名要跟你下一盘棋,这虽然有点无可奈

《民法通则》与《民法总则》对比表

民法通则条文 民法总则条文 1986年4月12日 第六届全国人民代表大会第四次会议通过 2017年3月15日 第十二届全国人民代表大会第五次会议通过 第一章 基本原则 第一章 基本规定

第一条 为了保障公民、法人的合法的民事权益，正第一条 为了保护民事主体的合法权益，调整民事确调整民事关系，适应社会主义现代化建设事业发关系，维护社会和经济秩序，适应中国特色社会主展的需要，根据宪法和我国实际情况，总结民事活义发展要求，弘扬社会主义核心价值观，根据宪法，动的实践经验，制定本法。

第二条 中华人民共和国民法调整平等主体的公民

第二条 民法调整平等主体的自然人、法人和非法

之间、法人之间、公民和法人之间的财产关系和人

人组织之间的人身关系和财产关系。

身关系。

第三条 民事主体的人身权利、财产权利以及其他

合法权益受法律保护，任何组织或者个人不得侵犯。 第四条 民事主体在民事活动中的法律地位一律平

第三条 当事人在民事活动中的地位平等。

等。 制定本法。

第五条 民事主体从事民事活动，应当遵循自愿原则，按照自己的意思设立、变更、终止民事法律关系。

第四条 民事活动应当遵循自愿、公平、等价有偿、诚实信用的原则。

第六条 民事主体

养生之道，几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点：

顺其自然：体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中，既不可违背自然规律，同时也要重视人与社会的统一协调性。正如内经主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。

形神兼养：在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面的调摄，正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神”。 动静结合：现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，但也主张“动中取静”、“不妄作劳”。

审因施养：养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药 多种途径、多种方式进行养生活动。此外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，正所谓“审因施养”和“辨证施养”。 而“养生之术”则是要求在养生之道的指导下，方能实施。其内容囊括了以下七方面：

神养：包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。多涉及了中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

行为养：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。 气养：主要为医用健身气功的“内养功”。多涉及了中医文化、宗教文化和武术文化内容。

形养：主要包括形体锻炼及体育健身活动。多融合了医学文化和武术文化内容。

食养：为中医养

养生之道，几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点：

顺其自然：体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中，既不可违背自然规律，同时也要重视人与社会的统一协调性。正如内经主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。

形神兼养：在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面的调摄，正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神”。 动静结合：现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，但也主张“动中取静”、“不妄作劳”。

审因施养：养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药 多种途径、多种方式进行养生活动。此外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，正所谓“审因施养”和“辨证施养”。 而“养生之术”则是要求在养生之道的指导下，方能实施。其内容囊括了以下七方面：

神养：包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。多涉及了中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

行为养：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。 气养：主要为医用健身气功的“内养功”。多涉及了中医文化、宗教文化和武术文化内容。

形养：主要包括形体锻炼及体育健身活动。多融合了医学文化和武术文化内容。

食养：为中医养

中国著名ERP产品对比表

中国著名ERP产品对比表

中国著名ERP产品对比表

理、质量管理、人力资源管理、知识库管 网络通信负荷低， 使 用者界面 理组成。 正实现全球监控。 1、系统模块包括：采购系统、销售系统、 速达 存货系统、生产管理、委托加工、期未管 理、客户关系、经营分析、财务系统 模块流程采用导航 线界面和随时可见 的帮助提示具有易 学易用特点。 企业不用托管服务 器或租赁服务器空 1、基于 WEB 开发的，集成进销存、分销、 间， 即可让企业的远 财务、 办公信息管理一体化的中高端企业 程分支机构在线远 管理系统。 程处理业务,使整个 系统易于维护使用。 软件更新和维护更 (java/window) 2、支持多国、多语言和多币别功能，真 容易。

互动式管理及进出口 企业集团管理有很好 的扩充性。

万

1、过多的帮助提示和 只适用于中小企业， 缺 导航线使整个界面过 搭配不当。 乏对多国、 多币制、 多 扩充。 于零乱；2、界面色彩 语言等跨国企业管理 3-10 万

整个系统方案设计侧 重于整个企业集团的 分销管理， 系统可适用 面存在很大局限性。 3-30 万

管家婆

中医食疗与养生

刘维忠

二O一二年十一月

1

目 录

一、慢性病治疗原则和治疗方法选择………………………3 1．管理是慢性病防治的最高境界 …………………………3 2．食疗是慢性病调理的首选方法 …………………………4 3．运动是最好的药…………………………………………10 4．无药治疗是慢性病最重要的治疗手段…………………11 5．心情………………………………………………………11 6．中医谚语和顺口溜………………………………………11 7．慢性病治疗的原则………………………………………16 二、慢性病的食疗和管理 …………………………………16 8．糖尿病的食疗与管理……………………………………16 9．高血压的食疗与管理……………………………………17 10．失眠的食疗与管理 ……………………………………18 11.高血脂和肥胖症的食疗与管理…………………………20 12.其他疾病的食疗与管理…………………………………20 13.鸡蛋妙用…………………………………………………28

2

一、慢性病治疗原则和治疗方法选择 1．管理是慢性病防治的最高境界。

上世纪70年代美国慢性病大幅上升，医疗费用占国民收入的1

表1 国内法规高速客船气胀救生筏与救生浮具的配备表 （04法规） 营运限制 近海 沿海 遮蔽 平静水域 气胀式救生筏(％) 110 70 40② 30② 救生浮具(％) 40 ①全船总客量(％) 110 110 40 30 注：① 航行于长江口以北水域的船舶，救生浮具应由救生筏替代；

② 航行于长江口以南水域的船舶，可适当配备救生浮具。

表2 国际高速船安全规则救生艇筏配备表（2000HSC）

船舶类型 A类 B类 救生艇筏(％) 每舷100 每舷100 额外（％） 10 10 全船总客量(％) 210 210 救助艇 1艘 2艘

表3 SOLAS公约（2004）、欧盟救生设备配备表 航区 SOLAS非短程国救生艇 100 可吊筏 - 25*1-1*1-2 70*1-1*1-2 气胀救生筏 25*1 *1-1 25*1 *1-1 救生浮具*6 - - 全船总容量 救助艇 125 125 2艘*4 （1/6） 2艘*4（1/9） 125 110 - - - -