于丹处世之道观后感

篇一：于丹讲座观后感

于丹讲座《观后感》孩子：周子淳

于丹老师在讲座中主要是强调我们中小学生在完成必修课的同时，还要懂得孝敬父母，尊敬老师，关心他人，让每一个中小学生德、智、体全面发展。于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

然后谈到“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心，和善待人。《三字经》里说道：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。

教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反，一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，快乐的成长。

最后谈到“自立，自强，自信”。树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。

通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是排在第一位

篇一：于丹讲座观后感

于丹讲座《观后感》孩子：周子淳

于丹老师在讲座中主要是强调我们中小学生在完成必修课的同时，还要懂得孝敬父母，尊敬老师，关心他人，让每一个中小学生德、智、体全面发展。于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

然后谈到“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心，和善待人。《三字经》里说道：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。

教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反，一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，快乐的成长。

最后谈到“自立，自强，自信”。树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。

通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是排在第一位

篇一：于丹《中小学生感恩教育》观后感

于丹《中小学生感恩教育》观后感

今天早晨在老师您的推荐下，我和孩子一起观看了由北京师范大学教授、博士生导师于丹主讲的《中小学生感恩教育》专题讲座。那针是一场不可错过的非常棒的讲座，看过之后真是让我茅塞顿开，受益匪浅。

专题的主要内容分为三个部分：1、如何培养孩子的孝心。2、如何培养孩子的爱心。3、如何培养孩子的自立、自信、自强。

现在的孩子们可以说都是在全家人满满的爱与期待中成长的，就如温室中的花朵，蜜罐中的糖。我们做家长的总是怕孩子吃苦，受委屈，凡事都是宁可自己累点，苦点，也要尽自己最大的力量给孩子最好的。我们为他遮风挡雨，为他搭建最大，最温暖，最明亮，最奢华的温室，却忘记了不接触阳光和风雨的小树怎么能健康而茁壮的成长？是啊！我们往往都是在物质上满足孩子，却忽视了孩子在精神上的需求；关注孩子的学习成绩，却忘记了孩子的承受能力；重视孩子的智商，却忽略了孩子的情感和情商的教育。这无疑是错误的，失败的。所以现在有些孩子成为了娇公主，傲王子。总是存在着这样或是那样的问题，高分低能，无爱心，无同情心，欺凌弱小，一切以自我为中心，自尊心强，抗挫折能力弱，不自信等等问题。这是孩子们情感缺失的表现，也是我们家长的教育方式不足与

篇一：《于丹感恩教育讲座》观后感

《于丹感恩教育讲座》观后感

今天我和孩子一起观看了《于丹感恩教育讲座》的视频后，我和孩子学会了很多也看到自身的一些不足。

孩子说以后要学会关心别人、孝顺长辈、乐于助人，不但要学着自己的事情自己做，还要学着帮爸爸妈妈做家务。要懂得感恩。

我也体会到很多，对于孩子的教育不能仅限于书本上的，更重要的是孩子的家庭教育和社会教育。要多培养孩子的认知能力，要让孩子勇于面对挫折，奋勇自强。也要改掉自己对孩子的不忍心和不放心，让孩子有机会接触更多的新鲜事物、各类人群和大自然，开阔她的眼界，达到提升自我、完善自我。

篇二：于丹讲座视频观后感

于丹讲座视频观后感

篇一：于丹讲座视频>观后感

今天我看了于丹老师的专家讲座，十分有感触。她教给我很多对我有帮助的人生道理。

于丹老师的演讲分为几个主题，分别是：1.父母应怎样认识孩子，如何拟定合理的人生目标。2.孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。3.怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。4.培育孩子抵抗>挫折能力的重要意义。其中我最有感触的是第2个主题。

在讲这个主题的时候，于丹老师先讲了一个小>故事，这个小故事想必大家都知道，但它却再一次的带给我心灵上的震撼：从前有一个小男

第一篇 为人处世之道 第一节 海纳百川，有容乃大 一、严于律己宽以待人 二、谦受益满招损 三、器量须大心境须宽 四、不拘小节总揽大局 第二节 谨言慎行 深藏不露 一、坦诚相待表里如一 二、宠辱不惊淡薄名利 三、锋芒不露胸怀大志 四、深藏不露隐忍一时 第三节 以不变应万变 一、遇事不惊稳若泰山 二、把握时机先发制人 三、识时务者为俊杰 四、心存善念提防小人 第四节 吃亏是福 心胸宽大 一、不以物喜不以己悲 二、无为而为无为而治 三、知足常乐怡然自得 四、雁过留声人过留名 五、忍冤受屈蓄时待发 第五节 处名让名 见利让利

一、水无常势功成身退 二、能屈能伸有勇有谋 三、宽厚谦让得失不计 四、委曲求全明哲保身 第六节 难得糊涂 见机行事 一、因果相报自得其所 二、言而有知沉默是金 三、大智若愚大勇若怯 四、聪明反被聪明误 第七节 君子爱财 取之有道 一、不贪不占吃亏是福 二、礼让三分失亦是得 三、月盈则食月满则亏 四、螳螂捕蝉黄雀在后 第二篇 为人处世禁忌 第一节 暴敛钱财 贪得无厌 一、贪心不足利欲熏心 二、纵情享乐不思进取 三、酒肉所惑贪杯不止 四、声色之欲覆水难收 第二节 肆意妄为 执迷不悟 一、疏忽小节因小失大 二、取舍无度损人害己 三、口

第一篇 为人处世之道 第一节 海纳百川，有容乃大 一、严于律己宽以待人 二、谦受益满招损 三、器量须大心境须宽 四、不拘小节总揽大局 第二节 谨言慎行 深藏不露 一、坦诚相待表里如一 二、宠辱不惊淡薄名利 三、锋芒不露胸怀大志 四、深藏不露隐忍一时 第三节 以不变应万变 一、遇事不惊稳若泰山 二、把握时机先发制人 三、识时务者为俊杰 四、心存善念提防小人 第四节 吃亏是福 心胸宽大 一、不以物喜不以己悲 二、无为而为无为而治 三、知足常乐怡然自得 四、雁过留声人过留名 五、忍冤受屈蓄时待发 第五节 处名让名 见利让利

一、水无常势功成身退 二、能屈能伸有勇有谋 三、宽厚谦让得失不计 四、委曲求全明哲保身 第六节 难得糊涂 见机行事 一、因果相报自得其所 二、言而有知沉默是金 三、大智若愚大勇若怯 四、聪明反被聪明误 第七节 君子爱财 取之有道 一、不贪不占吃亏是福 二、礼让三分失亦是得 三、月盈则食月满则亏 四、螳螂捕蝉黄雀在后 第二篇 为人处世禁忌 第一节 暴敛钱财 贪得无厌 一、贪心不足利欲熏心 二、纵情享乐不思进取 三、酒肉所惑贪杯不止 四、声色之欲覆水难收 第二节 肆意妄为 执迷不悟 一、疏忽小节因小失大 二、取舍无度损人害己 三、口

篇一：于丹《中小学生感恩教育》观后感

于丹《中小学生感恩教育》观后感

今天早晨在老师您的推荐下，我和孩子一起观看了由北京师范大学教授、博士生导师于丹主讲的《中小学生感恩教育》专题讲座。那针是一场不可错过的非常棒的讲座，看过之后真是让我茅塞顿开，受益匪浅。

专题的主要内容分为三个部分：1、如何培养孩子的孝心。2、如何培养孩子的爱心。3、如何培养孩子的自立、自信、自强。

现在的孩子们可以说都是在全家人满满的爱与期待中成长的，就如温室中的花朵，蜜罐中的糖。我们做家长的总是怕孩子吃苦，受委屈，凡事都是宁可自己累点，苦点，也要尽自己最大的力量给孩子最好的。我们为他遮风挡雨，为他搭建最大，最温暖，最明亮，最奢华的温室，却忘记了不接触阳光和风雨的小树怎么能健康而茁壮的成长？是啊！我们往往都是在物质上满足孩子，却忽视了孩子在精神上的需求；关注孩子的学习成绩，却忘记了孩子的承受能力；重视孩子的智商，却忽略了孩子的情感和情商的教育。这无疑是错误的，失败的。所以现在有些孩子成为了娇公主，傲王子。总是存在着这样或是那样的问题，高分低能，无爱心，无同情心，欺凌弱小，一切以自我为中心，自尊心强，抗挫折能力弱，不自信等等问题。这是孩子们情感缺失的表现，也是我们家长的教育方式不足与

看成功之人的为人处世

曾国藩一生为官为将帅，待部下唯以一个“诚”字取胜，且强调“诚”必须出自内心，谓之“血诚”。

曾国藩强调：“精诚所至，金石亦开，鬼神亦避。”他简直把“血诚”作为自己建功立业的根本与基石。

曾国藩不仅要求自己“须有一诚字，以之立本立志”，也处处以“血诚”要求与约束自己的下属。他常常告诫自己：“知己之过失，毫无吝惜之心，此最难之事。豪杰之所以为豪杰，圣贤之所以为圣贤，便是此等处磊落过人。能透过此一关，寸心便异常安乐，省得多少纠葛，省得多少遮掩装饰丑态。盗虚名者，有不测之祸；负隐匿者，有不测之祸；怀忮心者，有不测之祸。天下唯忘机可以消众机，唯懵懵可以衤发不祥。破天下之至巧者以拙（诚），驭天下之至纷者以静。”

“文员之心多曲，多歪，多不坦白，往往与武员不相水乳。必尽去歪曲私衷，事事推心置腹，使武人粗人坦然无疑，此接物之诚也。以诚为之本，以勤字、慎字为之用，庶几免于大戾，免于大败。”

曾国藩正是以诚取信于兵将，因而他最终取得大成功。

总之，“血诚”是曾国藩为人处世统军治政的一条重要原则，也是一种至关重要的精神力量，曾国藩以此领军，上下精诚团结协力同心，所以能取得最后胜利。而且，正因为有此精神作支柱，所以他的部将多忠心耿耿，宁死不投降，没有一人背

处世之道——尼采

别爬上山顶去， 也别站在山脚， 打从半高处看， 这世界最美好。

这是他的人生观和价值观。其实，

站在哪里看世界好，每个人都有自 己的认识，你又有怎样的认识呢？

本篇作文属于题意型话题作文，从本诗 来看，尼采的观点是站在山腰看这个世 界最美好。但他的观点只能代表他自己， 到底在哪里看世界最美呢？结合各自的 人生经验会得出不同的结论。因此此， 给考生提供了巨大的写作空间，突出了 作文的开放性特点，有利培养考生的创 新意识。

在这首小诗中，尼采有意将世界

划分成三个高度：山脚、山腰、 山顶。对这三个高度的具体含义， 诗歌本身并没有加以解说和限定， 这给考生提供了更多切入生活的 通道。考生可以根据自己的理解， 赋予不同的人生站位的含义。

1、 赞同站在山顶看世界： 生命是有高度的，要努力攀登道德、 学识、事业的高峰，达到一览众山 小的人生高度。 登上高峰，美尽收眼底，目光远大， 心胸开阔 从山顶看，不畏浮云遮望眼，头脑 清醒，不被蒙蔽。

2、赞同站在半高处看世界： 批驳立于山顶之人居高临下，目中

无人、批驳高处不胜寒的弱点，批 驳山脚有仰人鼻息、目光短浅的短 处，只有站在山腰看世界，才能把 这个世界看得清清楚楚、明明白白。 半高处留

曾国藩一生为官为将帅，待部下唯以一个“诚”字取胜，且强调“诚”必须出自内心，谓之“血诚”。

曾国藩强调：“精诚所至，金石亦开，鬼神亦避。”他简直把“血诚”作为自己建功立业的根本与基石。

曾国藩不仅要求自己“须有一诚字，以之立本立志”，也处处以“血诚”要求与约束自己的下属。他常常告诫自己：“知己之过失，毫无吝惜之心，此最难之事。豪杰之所以为豪杰，圣贤之所以为圣贤，便是此等处磊落过人。能透过此一关，寸心便异常安乐，省得多少纠葛，省得多少遮掩装饰丑态。盗虚名者，有不测之祸；负隐匿者，有不测之祸；怀忮心者，有不测之祸。天下唯忘机可以消众机，唯懵懵可以衤发不祥。破天下之至巧者以拙（诚），驭天下之至纷者以静。”

“文员之心多曲，多歪，多不坦白，往往与武员不相水乳。必尽去歪曲私衷，事事推心置腹，使武人粗人坦然无疑，此接物之诚也。以诚为之本，以勤字、慎字为之用，庶几免于大戾，免于大败。”

曾国藩正是以诚取信于兵将，因而他最终取得大成功。

总之，“血诚”是曾国藩为人处世统军治政的一条重要原则，也是一种至关重要的精神力量，曾国藩以此领军，上下精诚团结协力同心，所以能取得最后胜利。而且，正因为有此精神作支柱，所以