电影《我的个神啊》影评

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电影《我的个神啊》观后感

标签:文库时间:2024-11-19
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电影《我的个神啊》观后感

  《我的个神啊》2014年在印度上映,影片通过讲述一个外星人在地球的遭遇,对印度的宗教文化进行了深刻的分析。

  电影中,阿米尔.汗饰演的男主角——P.K.,是一个来到地球并想要研究这里的外星人,但他遇到了第一个地球人就抢走了联络同伴的遥控器,之后对地球一无所知的他跌跌撞撞地开始了解地球。

  因为人们都说——只有神可以帮助他回家——其实没有人相信他的故事,但P.K.信以为真,便在印度这片宗教林立的土地上开始了求神之路。不知道哪个神可以帮到自己,P.K.就选择敬奉所有的神,并为此付出了巨大的代价却毫无作用。最后身心俱疲的P.K.终于误打误撞的闯进了印度教塔帕兹大师的会场,看到了被当做湿婆神鼓碎片来瞻仰的遥控器。他还以为是神灵终于听到了他的请求,自己却很快被塔帕兹大师的人扔出了会场。

  濒临绝望之际,他结识了电视台记者贾古,贾古利用电视节目的方式帮助P.K.打击伪善的塔帕兹,最后成功地揭露了塔帕兹的面目并赢回了遥控器,P.K.也回去了自己的星球。

  阿米尔汗塑造的主人公P.K.的形象是本片的亮点——他有一对招风耳、一双大的出奇的

电影《我的个神啊》观后感

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电影《我的个神啊》观后感

  《我的个神啊》2014年在印度上映,影片通过讲述一个外星人在地球的遭遇,对印度的宗教文化进行了深刻的分析。

  电影中,阿米尔.汗饰演的男主角——P.K.,是一个来到地球并想要研究这里的外星人,但他遇到了第一个地球人就抢走了联络同伴的遥控器,之后对地球一无所知的他跌跌撞撞地开始了解地球。

  因为人们都说——只有神可以帮助他回家——其实没有人相信他的故事,但P.K.信以为真,便在印度这片宗教林立的土地上开始了求神之路。不知道哪个神可以帮到自己,P.K.就选择敬奉所有的神,并为此付出了巨大的代价却毫无作用。最后身心俱疲的P.K.终于误打误撞的闯进了印度教塔帕兹大师的会场,看到了被当做湿婆神鼓碎片来瞻仰的遥控器。他还以为是神灵终于听到了他的请求,自己却很快被塔帕兹大师的人扔出了会场。

  濒临绝望之际,他结识了电视台记者贾古,贾古利用电视节目的方式帮助P.K.打击伪善的塔帕兹,最后成功地揭露了塔帕兹的面目并赢回了遥控器,P.K.也回去了自己的星球。

  阿米尔汗塑造的主人公P.K.的形象是本片的亮点——他有一对招风耳、一双大的出奇的

影评《购物狂》,写着我名字的电影

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攻心策略

影评《购物狂》,写着我名字的电影

《购物狂》,写着我名字的电影自从MSN签名改成“那部写着我名字的电影”,就有许多同志问我哪部电影居然都有我的名字了,告知是《购物狂》时,熟知我消费习惯的朋友大多都宽容而友好地笑了笑不以为意,当然也有严厉的朋友批评我,说我那点消费完全够不上“狂”的层次,说得很对,我也就比最普通的人消费多那么一点点,还远远没有达到购物狂的级别,绝对达不到片中张柏芝刷爆二十几张卡的地步,信用卡只敢办一张,而且每月都小心翼翼兢兢业业地定时还上,生怕被银行催债。当我在电影院看《金刚》看到《购物狂》的预告片时,

就已经喜不自胜了,尤其是小凤姐“殿堂级购物狂”扫货场景:“这件这件这件这件 除了刚刚挑出来的,其他的统统给我包起来”,闭店扫货,这简直是人生理想啊。可惜现实的人生仍处在国贸地下一层里某个喜欢的牌子冬季清仓时一折起和无数强悍女人挤着抢便宜货的阶段。《购物狂》这部电影说的当然是在都市中生活的人们内心自我的迷失,无论是购物狂还是选择恐惧症还是吝啬,都是不同程度的自我缺失。作为贺岁片,

《购物狂》搞笑得还算不错,热闹、夸张、喜庆。对于普通观众而言,看完哈哈一笑放松心情是没有问题的。片中最精彩的当然是四人婚礼的段落,编剧和导演调度都到

影评《购物狂》,写着我名字的电影

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攻心策略

影评《购物狂》,写着我名字的电影

《购物狂》,写着我名字的电影自从MSN签名改成“那部写着我名字的电影”,就有许多同志问我哪部电影居然都有我的名字了,告知是《购物狂》时,熟知我消费习惯的朋友大多都宽容而友好地笑了笑不以为意,当然也有严厉的朋友批评我,说我那点消费完全够不上“狂”的层次,说得很对,我也就比最普通的人消费多那么一点点,还远远没有达到购物狂的级别,绝对达不到片中张柏芝刷爆二十几张卡的地步,信用卡只敢办一张,而且每月都小心翼翼兢兢业业地定时还上,生怕被银行催债。当我在电影院看《金刚》看到《购物狂》的预告片时,

就已经喜不自胜了,尤其是小凤姐“殿堂级购物狂”扫货场景:“这件这件这件这件 除了刚刚挑出来的,其他的统统给我包起来”,闭店扫货,这简直是人生理想啊。可惜现实的人生仍处在国贸地下一层里某个喜欢的牌子冬季清仓时一折起和无数强悍女人挤着抢便宜货的阶段。《购物狂》这部电影说的当然是在都市中生活的人们内心自我的迷失,无论是购物狂还是选择恐惧症还是吝啬,都是不同程度的自我缺失。作为贺岁片,

《购物狂》搞笑得还算不错,热闹、夸张、喜庆。对于普通观众而言,看完哈哈一笑放松心情是没有问题的。片中最精彩的当然是四人婚礼的段落,编剧和导演调度都到

我爱看电影——影评征文大赛

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我爱看电影

——影评征集大赛

活 动 策 划 书

2012/8/28 宰文静

活动基本概况 一、 活动主题

为丰富学生的校园生活,锻炼校报成员办活动的经验,特此举办“我爱看电影——影评征集大赛”。

二、 活动标语

一部电影,一个镜头,感念一生。

三、 活动对象

药大全体师生。

四、 活动目的

1、 通过此次活动,提高我社成员活动计划组织能力,提高内部合作力和战斗力。 2、 此活动为药大学子提供一个创作平台,有助于校园文化的推广建设。 3、 通过此次活动,拓宽校报与学校同学的联系,扩大校报的影响力。

五、 活动方式

主要为前期宣传,征集稿件,审评稿件,颁奖典礼,作品发布等一系列流程。

六、 活动时间及地点

待定

七、 活动主办单位

主办:党委宣传部 承办:《中国药科大学报》校新闻通讯部

活动前期准备 一、 策划工作

1、事先递交策划书,确定活动主题,具体商议活动时间、地点、形式等内容。 2、完成策划师的前期制作,并向其他部门广泛征集意见,完善工作细则。 3、联系各组成员分配任务,务必做到责任到人 4、做好资金预算及可行性分析。

二、 外联工作

1、活动开展前两周与公司负责人获取联系,拉取赞助。 2、搜集其他纸媒的联系方式并邀请参与稿评。 3、邀请老师做嘉宾。

三、 宣传工作

1、在人人、微

《啊!野麦岭》经典影评集

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  《啊!野麦岭》是一部由山本萨夫执导,大竹忍 / 原田美枝子 / 三国连太郎主演的一部剧情 / 历史类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的影评,希望对大家能有帮助。

  《啊!野麦岭》影评(一):野麦岭

  在最初发展资本主义经济时,日本着重发展了纺织工业,日本的棉纺工业可以抗衡英国殖民地印度的棉纺业,而日本在经济上彻底打败清朝的武器就是丝织业,凭着在劳动密集型纺织工业上的低成本优势,日本逐步取代了传统的纺织业大国中国和印度,而成为亚洲强国,进而利用积累起的资本发展其他重工业、轻工业和开发高科技产业,从一个贫穷落后的小岛国变成了亚洲最先进的国家。而日本的低成本优势是怎么形成的,看了本片就可以明白了。对内残酷压榨女工,对外野蛮侵略别国,日本的每一步发展都是血淋淋的。

  《啊!野麦岭》影评(二):【影记】啊,野麦岭

  ⑴影片以主人公阿风为主线,讲述缫丝厂女工的悲惨命运。交叠:阿石吞石溺水而死;阿雪同样溺死在水车下,与男友双双殉情。这两段悲伤的影像与欢乐之景相互穿插交错,形成一种悲恸而强烈的对比。影片中以西方舞会前后呼应,音乐熟悉而动人。

  ⑵哥对阿风说:“你每次过野麦岭,土地庙总让雪给盖着。”白发老婆婆在年轻的阿风的尸体前喃喃自语,哥哥在一边高

电影教父影评

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篇一:教父影评

孔夫子说过,食色,性也。也有人说,食欲和性欲,乃人的两大基本欲望,不贪食欲,则贪性欲。食欲,直指食物,即糊口、增强体力的欲望。从单细胞时代开始,生物就牢牢记住糊口乃是维持生命存在的第一要义。几亿年过去了,生物在地球上进化,出现了动物、植物、微生物,然而每一个生命体的潜意识中,都铭刻着一个信念——吃,活下去!人类,自然毫不例外。性欲,直指异性。在生存下去的同时,生物毫无例外地盼望着延续自己的基因,繁殖后代。对人类和许多生物而言,女性占据着主导地位,生产的工具和决定权,在女性身上。看看蜜蜂的社会,可见一斑。你或许要笑,上帝说女人只是男人身上的一根肋骨罢了,那是男性群体对女性主导权的恐惧,无论男人拥有多少权利,他都不可能拥有生产的能力。

对我而言,该类型电影最吸引我的除了紧张刺激内涵深层的剧情之外,当属电影中黑帮人物的精彩演绎。比如小时候最早接触的《英雄本色》中的小马哥周润发,《古惑仔》中英俊帅气的陈浩南郑伊健,《教父》中的马龙·白兰度,《疤面煞星》中的阿尔·帕西诺,还有我最爱的型男,与马丁·斯科塞斯早年合作过多部传世经典影片的罗伯特·德尼罗等等。正是他们炉火纯青,细腻超凡的表演,使得电影史上诞生出多部经典优秀的黑帮片,成为类型电影里重

师父电影影评

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篇一:《师父》影评

武矩

——评《师父》中的“规矩”

规矩是什么?是理?是法?是道德规范?是行为准则?都不是,规矩不是法、不是理、更不是刻在墙上,背在嘴里的所谓规范准则。 《师父》在内忧外患的时代背景下,救亡需要武学启蒙,救亡的诉求压倒了秘传法则的正当性。陈识决定改变武林秘传的局面,让徒弟学到二年有成的真功夫。因此,陈识创立武馆便具备了双重意义:一方面是为了让咏春拳在北方立足,让南方武学发扬光大,而另一方面又是对秘传规则的否定和超越,为了培养真正的武林人才和救国义士而进行武学启蒙。如果说前者只是一种分享权力的努力,虽然可能影响武林的利益格局,但并不撼动武林的规则,那么后者则是一个立法事件,它必将动摇规则本身。陈识成为了元社会的破坏者和新的立法者。陈识的事业俨然津门武林乃至整个武学界来一场再立法。一方面,陈识要完成自己的立法大业,不得不首先在规则划定的范围内展开,而另一方面,陈识的目标就是为了超越旧规则。陈识的事业便包含了这样的二重性,立法(破法)与守法之间的张力由之展开。

三教九流,蛇虫鼠蚁,三百六十行就有三百六十种规矩,它不固定、不具体、不成型,时而是黑帮斩下的尾指、时而是脚行推行的小车、时而是阴影中杀死副官的那把刀。它是一整个行业遵循的约定、是流

电影1942影评

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篇一:电影1942观后感(共4篇)

篇一:电影《1942》之影评

悲剧时代下的冲突:覆巢之下难有完卵

——电影《1942》之影评

摘要:电影《1942》讲述了1942年中国河南大灾荒、300万人被饿死的故事,解读了一段积贫瘠弱的被饥荒、战乱和绝望所充斥的中国的历史。

关键词:1942 悲剧 冲突

一、引言

电影《1942》主要讲述了1942年河南大灾荒、300万人饿死的故事。电影分两线并行,一条以逃荒路上的老东家和瞎鹿两家为核心,展现出灾民们在痛苦一线的挣扎和痛苦、希冀和愤怒,一条以国民党中央政府为核心,展现他们的冷漠和腐败及他们对人民的蔑视推动和加深了这场灾难。

二、冲突

(一)贫民与财主

故事从河南的一个村庄开始,传统意义上的中国财主与贫民既是一种对抗,也是一种相互依存的对立体,一切都似乎显得那么平和。

一场饥荒,一场前所未有的大饥荒不幸降临,有史未遇的旱灾与蚂蚱之害导致了河南粮食奇缺的景象。“在千千万万的村落中、山崖上、深涧里、陌头和阡边,都有饿得皮包骨头的人,提着篮子,拿着镰刀或系着钩子的长竿,在四处寻觅,捕捉能够救命的东西”( 李蕤《豫灾剪影》)。面对饥荒,财主老范,不再是一向温和的老东家,粮食成了他最为关切的宝贝疙瘩,他反复叮嘱家仆要仔细看护好自家

1942电影影评

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篇一:1942观后感

1942观后感

篇一:1942>观后感

看完这部电影,感觉就像某些人说的一样——虐心。从来没有看过如此让我心酸的电影,从来没有。我陷入了深深的思考之中,甚至一遍一遍地回忆电影中的每个细节,每个细节表现出来的某种隐喻,某种内涵。

当人们最基本的生理需求,“吃”不能被满足,于是,我们看到了1942年中原大地上的种种罪恶,种种扭曲,种种我们无法想象,也无法体会的感受。感谢刘震云先生完成的这一部调查体小说,也感谢筹拍这部电影19年的每一位工作人员,他们所做的种种努力,我觉得和在三尺讲台上的历史老师一样崇高,让我们铭记和正视历史。

在吃不饱的情况下人心都是丑恶的,当你能吃饱别人都吃不饱时人心更丑恶,因为人都有欲望。冯小刚最近的两部“灾难片”里开头都有“你懂的”场景,《唐山大地震》我觉得那完全就是个俗套,而这一次,在我们感觉到“虐心”的同时,已经说明了它更加真实,更加赤裸地还原了人性。每个人,在基本需求都满足不了的时候,心都是丑恶和扭曲的。而这个场景,莫言的小说里有几乎一模一样直击人心的描写。我想这不是巧合。

电影中很多卖自家小孩只为换两斗米的场景,而狗吃死人的场景,更是让人胆寒。可是在那个“饿疯了”的年代,更多的是人牛逼人吃狗,狗牛逼狗