风水罗盘地盘立向

阴阳宅风水的立向功夫 杨公风水的全部操作过程 寻穴秘术 立穴法 安墓秘訣 杨公是怎样消砂纳水的

立向功夫属于理气部分，是很重要的，所谓“分金差一线，富贵不相见”。

凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。

关于立向：

所谓向，就是阳宅的坐向、方向，阴宅的某山某向。

阴宅的立向，即在寻龙点穴察砂观水之后进行立向。常言说：“千里江山一向间，向字要当先。”对一个地方的立向好与坏、巧与拙，正是权衡一个风水师技巧和智慧的关键。也可以这样说立一个向，就是一个“耙子”，水平高低明眼人一看便知，要经得起明师的检验，没有坚实的理论作基础是不行的。我清明回家祭祖，亲眼看到很多穴后觉得好的风水师真是不多，

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很多人办完事拿了利是一走了事，不知是水平问题还是道德问题这里不好下结论了。

立向要把握好几个原则：

一是要知道向有可兼不可兼。 口诀： 可兼的向：

戌乾壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先。 巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。

这十个向是可以兼的，兼之则吉。

不可兼的向：

风水地理立向线法

戌山辰向 戌山正五行属土：

立向戌辰兼辛乙，内随卦，外渐卦，用八二分金，加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度，穿山丙戌庚辰，透地庚戌、毕主山、室持世、箕菅局，家门昌盛之宅，（主富贵荣华之局﹞。

戌辰兼乾巽，内兑卦、外艮卦、四六分金。 戌辰加乾巽三分，坐奎十四度，向角四度，穿山庚戌甲辰，透地壬戌，氏主山，胃持世、翌管局，主能官禄财丁贵。

如加乾巽二分，壬戌壬辰分金，坐奎十度，后代不利主贫穷退败之宅，请注意、黄泉煞巽巳方。不宜辰巳丙方开门放水，行门辰上质库、寅上饭箩，用甲乙方放水吉。

戌山：如加乾加辛皆属金，择日配棵，可用寅午戌火局， 但有些伤金。

用申子辰水局兴戌土为仇、对棵不善美、独用“正五行土局为上吉”。正五行阳金亦兴戌土相生吉棵”〔巳酉丑向杀不合窍马弃之〕土局有子丑合化，辰戌丑未四库合化土局。补山为主。

禄神在位法、甲禄到寅、乙禄到卯、丙戌禄到巳、丁己禄到午、庚禄到申、辛禄到酉、壬禄到亥、癸禄到子。《禄贵以日干为主取法》…天乙贵人法、甲戌贵到丑未，乙己贵到子申，丙丁贵到亥酉，壬癸贵到卯巳，庚辛贵到寅午，福星贵人法…，甲丙到寅、戊到申、己到未，丁到亥，乙到丑，癸到卯、庚到午，辛到巳、壬到辰、《天乙和福星都可日年

风水罗盘第四层地盘正针二十四山详解

第四层地盘正针二十四山

(1)正针二十四山乘气

正针的方位是磁针的方位，即磁极的南北与罗盘二十四山的午中和子中一致，准确地说是磁针北极指向纬度0度，磁针的南极指向纬度180度。正针之名正是原于此，而正针二十四山之用也主要是方向的测定。 按堪舆术的说法，择地吉凶的关键在于能否乘生气。《管子·枢言》说：“道之在天者，日也；其在人者，心也。故日：有气则生，无气则死，生者以其气。”郭璞《葬经》开篇也说：“葬者乘生气也……生气行乎地中，发而生乎万物。”可以说气是风水学最重要的概念，其理论和方法都是围绕“聚气”、“纳气”这个问题而展开的。而乘生气的关键又在于立向，譬如格龙乘气、分金坐度、消砂纳水、放水布局等均由向而定。 在汉代式盘中，有天盘和地盘的区别与用法，天盘的八干四维是天气，地盘十二支是地气。而在风水罗盘中，没有类似与汉代式的天地盘，八干四维与十二地支合为二十四山。在立向乘气中更把八干四维的天气归纳人正针十二地支之中，所以正针立向是以地支为主，而八干四维立向须要兼地支。

(2)正针二十四山净阴净阳

正针二十四山是分阴阳的，阴阳的分法三合罗盘与三元罗盘不同。三

元盘的二十四山阴

杨公风水理气立向法、峦头点窍

杨公理气立向法 1、杨公理气立向法

指用理气的方法去确定阴阳宅的立向方法。这是立向定局最重要的方法。如在线度方面：赣州杨公嫡系风水术的理气立向方法是依照《天玉经》明师线度盘。但其线度的确定，仍然是取决于何方来龙，水口在何处和朝堂水的朝入方位，并非单纯地考虑线度,这就是古杨公风水的奥妙所在。因此，立向是被动的，形峦是主动的。故师傅在传授时说：“形峦为体，理气为用”。2、形峦特征立向法指根据阴阳两宅周围的形峦特征确定阴阳宅的立向方法。其形峦特征，主要表现是以朝案为主的。朝者，朝山也。案者，案山也。1）、朝山方面：清朝袁守定所著的《地理啖蔗录》中有这样一段“以形峦立向”的记载：“一峰则对其尖，丛峦秀则平分其坳。两山则向其空际，三山则向其中间峰”。吴公所著《地理人子须知》论朝山乱杂中有“三峰对中，两峰对空”的吴公口诀。所以在民间也一直留传着：“一峰对尖，二峰对空，三峰对中”的立向名言。此法一般是适用于阳宅的建造立向时参考，而对阴宅的运用是很少的。2）、案山方面：（略）3、自然生气立向法指顺着来龙走向，乘接来龙生气的立向方法。其生气者，乃地气也。《葬经》开头一句话就说：“葬者，藏也，

乘生气也。”生气从何而来？土和水

风水罗盘详解及罗盘使用方法

风水罗盘又称罗经，取包罗万象、经纬天地之意义。

罗盘一般由地盘和天盘组成。罗盘上有正针、缝针、中针之分；有金盘、银盘之分；有内盘、外盘之分；有天、地、人三盘之分。有的风水先生用正针度天，有的用正针格龙；有的用缝针测地，有的用缝针定坐向。没有统一规定，风水先生各行其是，都自称正宗，都说秘受先师真传。

地盘是正方形，或称托盘，上有十字形两条线，中间凿有一个凹圆。天盘是圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋转。天盘中间装有一根指南针，或称磁针、金针，大致指向南方。

天盘和地盘象征天圆地方。

天盘上的指南针。风水先生称为正针。正针所指的方向实际不是正南。为了测定正南，又设立了缝针。缝针与正针之间形成磁偏角。

罗盘使用的关键是看针。如果要知道某穴或某屋的方向，就将罗盘放在穴的石碑上，或房屋门脚正中，或院子的天井中，垫上三寸厚的米，把米压成水平面，米上放地盘。清除四周的金属物然后用洁水洗净天盘，将指针连掷两三次，看针是不是都指在同一方向棗子午线。就象中医号脉一样，对于针的晃动，风水先生归纳为\八奇\：一搪，惧也，浮而不定，不归中线。说明地下有古板古器。二兑，突也，针横，不归子午，说明

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玄空风水的坐山立向步骤是怎样的？

导语：所谓起下卦，就是按正向起卦，看看所起的卦，是属于下卦二

百一十六图中的哪一图，然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦。

玄空风水的坐山立向步骤是怎样的？

玄空风水的坐山立向步骤是怎样的？第一步，要按自然之地势。

以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。

立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向

生活常识分享

看风水如何下罗盘及定向

如何下盘？

这里是指已建成的楼盘与大厦，有人想购买或租用请你看风水，如何下盘？按传统方法是不行的，因为罗盘有地理方位与地磁方位两种，地理方位是固定不变的，地磁方位虽讲磁偏角，也只是相对没有外在影响的空地而已，在城市里却不同，现代建筑基本为钢混结构，地下埋有大量钢筋，从而使原有的地磁方位发生了改变，我们对国内几百座大厦进行测算时发现，最多者比地理方位偏移53度，一般都在十几度，这已不是磁偏角的问题，而是产生了全新的磁场！虽说磁场既是气场，但它的吉凶之气如何把握？！如何将吉气纳为我用，才是关键问题！因此，为了不受地磁影响精确排盘推算，我派使用地理方位挨星，而地磁方位仅作为能量应用，这是与其它各家的区别，具体如何下盘呢，在下面我派另有说法！

二、如何立向？

立向就是定山向，农村四合院一眼就能看出来那是坐山那是朝向，但在城市却不同，这也是让一般风水师头疼的地方，对于大型建筑与高层住宅楼更是不知如何下手，因为城内寸土寸金，开发商为了获得最大的利润，才不管你什么同元一气、什么骑线、什么出卦空亡的，只是最大限度的占用面积，反正都能卖出去，自己又不使用，但这却

为使用者埋下了隐患，全靠个人命硬是否能压住，压不住的轻者破财多灾，重者凶死暴亡，没办

玄空风水罗盘图片及玄空罗盘逐层详解

研究风水，一定需要罗盘。民间流行的罗盘有三合盘、三元盘、综合盘、专用盘等。三合盘较为古 老，流行也较广，收藏了很多风水地理的资料，其中有些是有来源的有根据的，有些至今还找不出根据的。陈旧而无用的东西堆在罗盘中，甚至有些层次是由某个地 师根据自己的“发现”加进去的。由于时代长久，以讹传讹，后人不去更正，也无从更正，于是继续保留于盘中，使罗盘的层次越来越多。民间风水师，以拥有一个 层次很多的大罗盘而自豪，也可以吓倒广大无知者，增加自己神秘的伟大。其实，绝大多数风水师，并不完全懂得罗盘内各圈各层所收藏的知识，甚至仅知三两层的 用法，大多数圈圈层层，仍然尤如天书，不知所谓。层次越多，知识也越广，懂得的人就越少，罗盘成了装饰品和收藏品，实际用途并不大。综合盘有以三合为主的 综合，有以三元为主的综合，此种盘层数最多，完全懂得使用的人也最少。

于是，各门各派的专用盘也逐渐出现，古老的罗盘多用于摆设和装饰，真正使用的，是自己一派的专用部分或专用盘。

本 人设计的《玄空飞星罗盘是专为玄空飞星风水的研究者和使用者而设计的。它的特点是层数不多，清楚明确，把三元九运、元运年月飞星、挨星下卦和起星替卦等有 关玄空飞星风水的知识和用法

开山立向

我们在为阳宅开山立向前，首先应仔细观察地形。分辨龙，穴，砂，水。的美恶吉凶。 一 选址

风水师把地形按富贵贫贱分为四类，并用下面的歌诀来形容： 十富：

1一富明堂高大.2富宾主相迎3富降龙伏虎4富朱雀悬钟5富五山耸秀6富四水归朝7富山山转脚8富岭岭圆丰9富龙高抱虎10富水口紧闭。 十贵：

一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸..三贵嫦娥清秀,4贵旗鼓圆丰5贵砚前笔架6贵官诰覆钟7贵圆生白虎8贵顿笔青龙9贵屏风走马10水口重重. 十贫：

一贫水口不锁、二贫水落空亡、三贫城门破漏、四贫水破直流、五贫背后仰风、六贫四水无情、七贫水破天心、八贫潺潺水笑、九贫四顾不应、十贫孤独独龙。

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十贱：

一贱八风吹穴；二贱朱雀消索；三贱青龙飞去；四贱水口分流；五贱摆头翘尾，六贱前后穿风；七贱山飞水走，八贱左右皆空；九贱山崩山裂；十贱有主无宾。 我们按照标准，选好有利的地址。 二 收山出煞

诀曰：“ 四墓乙辛丁癸山，艮坤寅申子午间。 出煞山头一十四，总宜倾泻不宜拦。 余外十山为收敛，须将生气秘牢关” 此诀意为二十四山中如立，丑、未、辰、戌、乙、辛、丁、癸、艮、坤、寅、申、子、午这十四个山向的 住宅，其楼门或大门宜开畅。而不宜收敛

【转藏】杨公风水立向消砂纳水的全部操作过程

阴阳宅风水的立向功夫 杨公风水的全部操作过程 寻穴秘术 立穴法 安墓秘訣 杨公是怎样消砂纳水的

立向功夫属于理气部分，是很重要的，所谓“分金差一线，富贵不相见”。

凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。

关于立向：

所谓向，就是阳宅的坐向、方向，阴宅的某山某向。 阴宅的立向，即在寻龙点穴察砂观水之后进行立向。常言说：“千里江山一向间，向字要当先。”对一个地方的立向好与坏、巧与拙，正是权衡一个风水师技巧和智慧的关键。也可以这样说立一个向，就是一个“耙子”，水平高低明眼人一看便知，要经得起明师的检验，没有坚实的理论作基础是不行的。我清明回家祭祖，亲眼看到很多穴后觉得好的风水师真是不多，

很多人办完事拿了利是一走了事，不知是水平问题还是道德问题这里不好下结论了。

立向要把握好几个原则：

一是要知道向有可兼不可兼。 口诀： 可兼的向：

戌乾壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先。 巳丙丁未坤申