爱的智慧读后感悟

爱的回音壁优秀读后感悟心得

若是你读《爱的回音壁》，你怎么写它的读后感呢?以下是给大家带来爱的回音壁读后感作文，以供参阅。

这篇文章是作者毕淑敏访问小朋友，让他们谈论对爱的认识，告诉我们孩子在被他人需要时，会感受到生命的意义，在尝试给予的同时，会懂得什么是幸福。

读完这篇文章后，我掩卷回味，心情久久不能平静，时而如海浪翻腾，时而如绵延的山岭起伏。

爱，难道不是母亲的日夜操劳，不是父亲的挣钱养家?难道这些就该是父母应完成的使命?难道这些就是他们应尽的责任?

我怔住了：一个不爱人，也不自爱的孩子，能很好的生存吗?理解、感受爱，对孩子成长不重要吗?

什么是爱?我自认为爱也是互助。互助，能使生活更美好，爱能让人类和-谐共处。如果我们每个人都能竭尽所能去帮助别人，如果人人都能互相帮助、互相关爱、互相理解，那我们难道不能营造出一个美丽而又快乐的“天堂”。

互助成就天堂，自私变成地狱!

在前所未有的爱意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大的幸福?不，事实恰恰相反，家长过于溺爱孩子，他们反而不知道什么是苦，因而也就不懂得爱人与自爱。在贫困的情境下，家长在临睡前给孩子温柔的道一声“晚安”，能让孩子感受到莫大的亲情。

当代的“小皇帝”“小公主”，家长的心肝宝贝，在家里伸手，饭来张

《干法》读后感悟

　　前段时间，我有幸拜读了稻盛和夫的著作《干法》，让我重新审视了自己的“人生观”“价值观”“工作观”，重新梳理了自己的思路，进行深刻反思，进而找到新的人生支撑点。

　　本书以“为什么工作”为起点，讲述了如何磨练灵魂，提升心志。结合稻盛先生的自身经历向我们讲述了如何爱上自己的工作，全身心的投入到工作中去。通过阅读此书，有以下几点领悟：

　　努力工作的彼岸是美好的人生。曾经听过一句话“越努力就会越幸运。”“极度”认真地工作能扭转人生。认真是一种可怕的力量。也许在别人的眼里，你的认真有时会显得比较“较真”“古板”，甚至会比较“傻”，但是当你真的热爱某种事物或某项事业的时候，你的“极度认真”不是刻意的表演，而是真实感情的流露，是“迷恋”情感的唯一态度。

　　要拥有人生的“梦想”。如果我们没有梦想或者是有梦想但觉得很渺茫，并不敢想，那么梦想终究是梦，永远都不可

《炒股的智慧》读后感

读了炒股的智慧后，让我对股票又有了一个深刻的认识，炒股首先炒的是一种心态，看不见摸不着的“ 心态” 。你只能有心来感悟它。就像你不断的做某件事情，熟练了，自然就有感觉，你就知道到了某个时间点该干什么。你必须有何时股票运行正常，何时运行不正常的感觉。股票也是一个人性显现的过程，我们可以在那些股民的投资决策以及对待投资结果的态度中看出他们的性格，或是风险厌恶者或是风险偏好者，亦或是风险中性者，他们或是讨厌风险，亦或是贪得无厌、随波逐流。这些人只是纯粹地想要一夜暴富或是只赚不赔，所以到最后往往是跌的更惨。很多时候那一部分人根本不会用脑子去赚钱，以为一次的成功就代表着下次的获利。看来，失败并不是因为不懂炒股，二是“贪”在作怪，太贪婪才会对市场失去理智，模糊了双眼。不管是炒股还是做其它的，心态和理念最重要了，有了正确的心态和明智的观念，就可以应付随时出现的危机，在投资时作出更理性的决定。而且既然作了决定就要采取行动，行动了就不要畏手畏脚，既要赢得起也能输得起。如果是那种犹犹豫豫的人去炒股肯定注定是失败的，因为他们的犹豫不决常常错过了最佳时机。而炒股同样需要很高的心理承受能力，“股市有风险，入市需谨慎”，就是说股市具有很高的风险性，如

《教育的智慧》读后感

《教育的智慧》读后感

当细细地品读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时就有必须要写一篇读后感了！是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的《教育的智慧》读后感，欢迎大家分享。

《教育的智慧》读后感1

苏霍姆林斯基说过：“教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地、在学生不知不觉之中做出相应的变动。”笔者认为，能够在教学过程中实现这种灵动性就需要充分运用“教学机智”。教与学本身就是双向进行的过程。如何让教学方式不显得枯燥无味，就得靠教师们各显神通了。教学机智考验了教师灵活恰当地处理课堂突发事件的一种临场智慧和能力，同时要求教师在具体的教学过程中，依据不同的教学内容、对象、情景，将不协调的因素巧妙灵活地变动，以取得最佳教学睿智。需要强调的是，教师在教学过程中面对千变万化的教育环境，准确、迅速、敏捷地做出判断，恰到好处地妥善处理，收到理想的教育效果，达到最佳的教育境界，才是教学机智的本质内涵。所谓机智，寓意脑筋灵活，善于随机应变，也应了这么一句古话——“机变随物移，精妙贯未然”。从这个释义来理解教学机智，可以认为它是一种教师在教学过程中随机应变，灵活创造的能力。《教育大辞典》对教学机智的解释为：

西方的智慧读后感

亚里士多德认为人是政治动物。人不能孤立存活，而是在一定的社会当中生活。即使在最原始的水平上，秩序观念也包含着某种程度的组织形式。秩序首先是社会秩序。自然界一些有规律的变化，如昼夜的更替、四季的变换，毫无疑问在很早以前就被人发现了。只有根据一些具有人情味的解释，这些变化才能被当时的人们所理解。所谓天体是神灵，是自然的精神力量，都是人依照自身的想象创造出来的。

生存问题首先意味着人必须按人类自己的意思地征服自然。在运用人们现在称之为科学方法做到这一点之前，人们是借助于巫术。在这两种情况中，总的基本观念的相同地。巫术是一种尝试，它试图按照从严格操作的仪式获取某种特定的结果，它的出发点是对于因果关系原则的认同，认为一旦给出同样的前提条件，就会出现同样的结果。因而巫术可以说是原始的科学。另外，宗教与此相反，它企图得到违背或不符合规则序列的结果，它只在出现奇迹时才起作用，这其中包含着对因果关系的摒弃。两种思维方式有很多的不同，尽管我们常常会发现它们在原始思维中混杂在一起。

在团体参与的各种共同活动中，产生了人们称之为语言的交流方式。语言的根本目的在于使人实现共同的目标。因此，它的基本概念就是同意。而且，这可以被为逻辑的出发点。语言源于这样的事

　　今年假期我阅读了《孔子的智慧》一书，我觉得我们要学习孔子的智慧：一是真诚，二是学和教。孔子周游列国十四年，推行教化，知其不可为而为之，甚至是两次面临生命危险也没有停下脚步。孔子其实从不板起面孔说教，而是因材施教，重言教更重身教。

　　作为教师，我们可以从孔子的智慧中学到很多。书中的这一句话给我留下了深刻的印象。 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”意思是说：“默默地记住所见所闻所学的知识，学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠，这三方面我做到了那些呢?”我们知道，孔子之所以能成为最大的教育家，他成功的重要因素就在于他的“学不厌，教不倦”。后儒思、孟一派学者在所著《学记》中，提出 “学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”既是从孔子“学不厌，教不倦”的精神发展而来的。我认为，作为一名教师，应重视自身的学习修养，要在自己原有的知识基础上努力学习，不断提高自己的水平，只有掌握了渊博的知识，具有高尚的品德，才能为人师表。如果不学习，不注重修养的提升，

《好妈妈胜过好老师》读后感

我一位环球母婴网的朋友推荐我读《好妈妈胜过好老师》，书也是她借给我的，本来我也是抱着试试看的态度去读这本书的，没想到，从读“序”开始，我就开始一下投入到作者教育孩子时的情境中去了。对于心祺目前的教育，我真的开始有点苦恼了，我没有任何经验或者指导去陪伴心祺渡过“唯一、关键”的幼儿时期，我总是担心自己的失误而影响她最最重要的时期。作者在书中没有一点的废话，也不像其他教育书籍那样说着不知所谓的大道理。这本书给予妈妈们的都是实实在在生活中可能经历着或即将经历的事情，对于茫然的我来说，它来的太是时候了！！当然我作为老师，有些例子也是能够运用到自己的日常教学中来的。尹老师在书中各个章节中运用的话语及选择的案例，读来都非常亲切：摘录一些独到的观念和大家分享^_^ 1、 如果她和小朋友都想玩一个布娃娃，发生冲突，我们既不要求她出让，也不怂恿她抢夺，而是赶快用另一个东西来吸引她和小朋友的注意，让她知道好玩的东西不止一样；或者引导她和小朋友一起玩，体会合作的愉快。

2、教孩子善待“对手”。 安慰得稍好一些时，再像对待她一样，带着她给小板凳揉揉痛，告诉小板凳“马上就不痛了”。这样做，不但没有让小板凳站到她的对立面，成为“加害”她的坏蛋，

《好妈妈胜过好老师》读后感

我一位环球母婴网的朋友推荐我读《好妈妈胜过好老师》，书也是她借给我的，本来我也是抱着试试看的态度去读这本书的，没想到，从读“序”开始，我就开始一下投入到作者教育孩子时的情境中去了。对于心祺目前的教育，我真的开始有点苦恼了，我没有任何经验或者指导去陪伴心祺渡过“唯一、关键”的幼儿时期，我总是担心自己的失误而影响她最最重要的时期。作者在书中没有一点的废话，也不像其他教育书籍那样说着不知所谓的大道理。这本书给予妈妈们的都是实实在在生活中可能经历着或即将经历的事情，对于茫然的我来说，它来的太是时候了！！当然我作为老师，有些例子也是能够运用到自己的日常教学中来的。尹老师在书中各个章节中运用的话语及选择的案例，读来都非常亲切：摘录一些独到的观念和大家分享^_^ 1、 如果她和小朋友都想玩一个布娃娃，发生冲突，我们既不要求她出让，也不怂恿她抢夺，而是赶快用另一个东西来吸引她和小朋友的注意，让她知道好玩的东西不止一样；或者引导她和小朋友一起玩，体会合作的愉快。

2、教孩子善待“对手”。 安慰得稍好一些时，再像对待她一样，带着她给小板凳揉揉痛，告诉小板凳“马上就不痛了”。这样做，不但没有让小板凳站到她的对立面，成为“加害”她的坏蛋，

《爱的教育》读后感

　　假期我读了《爱的教育这本书》，这本书是意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯于1886年写的一部儿童小说，是一部流传世界各地的著作。它是以一个四年级小学生安利柯的眼光，以日记体的方式来写的，从四年级开学的第一天开始记起，一只写到第二年的七月份全学年结束为止，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的爱有多深呀!在学校老师的关怀和鼓励之下，同学之间相互帮助的氛围里，朋友间的关爱都无不流溢于纸上!虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。看了《爱的教育》这本书使我感受很深，它里面的内容写得十分真实，整本书都是围绕“爱”这个字来描述。

　　这本书里我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义侠的行为》这两个故事。

　　《卖炭者与绅士》写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。读了这个故事我感受颇

《父亲的爱》读后感

古人常常说：“父爱至高，不可攀却，但不与口头”。我有些好奇：为什么父爱不溢于言表呢？于是，我翻阅了艾尔玛·邦贝克的一篇文章《父亲的爱》，使我心有几分感慰。

文章很短，但感情却被表达的淋漓尽致：作者总认为父亲不懂得爱，也列举了五个小事例：父亲只懂得上下班，对“我”不理不睬，父亲发现“我”偷糖了，却让我还回去，并且让“我”给商家卸货，“我”病了，父亲却还骂我，我过生日了，父亲没有祝福，也没有和“我”拍照，父亲在“我”汽车时突然放手。作者发问：是不是父亲爱我但我却迟迟发现不了吗？作者几经周折，最后醒悟：原来父爱比母爱更深沉，父爱不仅仅局限于表面，迟迟缓在心底！而这时作者早已泪流满面。

所以，读了这篇文章既解决了我心中的疑问，但是还是有许多话要说：

“谁言寸草心，报得三春晖”。人世间，总有一个人默默为我们付出，总有一种爱，会让我们泪流满面。慈爱的母亲用一针一线的细密针线，给了孩子一世的温暖，勇敢的父亲付出了一切，战胜了死神，挽回了孩子的生命。这份沉甸甸的亲情，有谁能够掂出她的份量？有谁能够真正偿还呢?所以让我们珍惜人间的寸草春晖吧！

1 / 2

或许父亲的巴掌曾狠狠地扇在你的脸上，或许他那不苟言笑的脸也曾让你敬而