倪世文金猪

倪世文家族

(2012-11-11 22:20:03)

倪世文 浙江余姚人。 大孙女倪久英是中国近代中的长江三侠之母 ；小孙女倪桂珍是中国近代中宋氏三姐妹之母。

倪世文家族

祖父 倪忠鑫 (1765年12月05日----1845年12月25日) 享年70岁 祖母 艾晨曦 (1765年05月15日----1850年08月20日) 享年85岁

父亲 倪江尚 (1790年06月02日----1853年10月05日) 享年63岁 母亲 王青青 (1795年10月01日----1855年10月20日) 享年60岁

自己 倪世文 (1808年12月12日----1855年12月25日) 享年47岁 妻子 胡秀馨 (1810年05月15日----1860年07月30日) 享年50岁

长子 倪韫宗 (1838年04月25日----1900年10月05日) 享年63岁 儿媳 欧静蓉 (1850年10月01日----1953年02月25日) 享年103岁 次子 倪韫山

这些都是我自己总结的，没根据章节而是根据一个个概念集合而成。倪的书的许多单个概念分散其他各个章节，因此我就把他们集中了到了一起，希望有助于各位的复习。

这个笔记我没总结建构主义的内容，还有一些国关理论我也没总结，因为那些没总结的理论在我个人看来有很多都表述不清。希望同学们再自己总结或者找其他人的笔记。 本笔记特献给国关论坛，希望大家多多支持和宣传本论坛. 最后祝各位考研顺利，梦想成真！

————IRer

1. P4理论的功能：

戴维 辛格（David Singer）认为，理论是一个内部相互联系的、实证概括的分析整体，它拥有描述、解释和预测的功能。

罗伯特 利柏（Robert Lieber）：第一，描述。理论必须确切地描述现实世界发生的事件。 第二，解释。理论应对说明这些事件发生的因果，说明“行为规律”和进行“评估分析”。在一个特定的体系里，理论解释事物的“连续性、反复性和规律性”。第三，预测。一般来说，是预测“事物发展和结果发生的模式或总趋势，是事物的未来的发展，而不是具体事件的发生”

2. P6理论与历史：

雷蒙 阿隆：历史

这些都是我自己总结的，没根据章节而是根据一个个概念集合而成。倪的书的许多单个概念分散其他各个章节，因此我就把他们集中了到了一起，希望有助于各位的复习。

这个笔记我没总结建构主义的内容，还有一些国关理论我也没总结，因为那些没总结的理论在我个人看来有很多都表述不清。希望同学们再自己总结或者找其他人的笔记。 本笔记特献给国关论坛，希望大家多多支持和宣传本论坛. 最后祝各位考研顺利，梦想成真！

————IRer

1. P4理论的功能：

戴维 辛格（David Singer）认为，理论是一个内部相互联系的、实证概括的分析整体，它拥有描述、解释和预测的功能。

罗伯特 利柏（Robert Lieber）：第一，描述。理论必须确切地描述现实世界发生的事件。 第二，解释。理论应对说明这些事件发生的因果，说明“行为规律”和进行“评估分析”。在一个特定的体系里，理论解释事物的“连续性、反复性和规律性”。第三，预测。一般来说，是预测“事物发展和结果发生的模式或总趋势，是事物的未来的发展，而不是具体事件的发生”

2. P6理论与历史：

雷蒙 阿隆：历史

劝世文

一劝孝双亲，大家都要听，人人都是父母生，要报养育恩。 你看人生下，哪能会说话，不是父母哺育他，怎么成长大。 奉劝做儿女，要知父母苦，父母怎样哺育你，从头来说起。 怀胎十个月，受尽冷和热，十月痛苦无处说，为把小宝得。 十月临了盆，姣儿就降生，娘奔死来儿奔生，好险命归阴。 姣儿生下地，全家心欢喜，听见儿哭忙抱起，心疼怕饿你。 夜晚睡觉时，床上屙成河，儿睡干来娘睡湿，母亲来受赤。 怀抱三岁多，哺得腰弓驼，屙屎屙尿屙成河，臊臭闻几多。 养到五六七，送学去读书，省吃俭用养儿女，受尽千般苦。 都说长大了，养儿为防老，只望孝心把恩报，家务一担挑。 儿女教养大，谁知不听话，教他这样他要那，横七又竖八。 性情又暴强，就象活阎王，开口说话气昂昂，不认爹和娘。 每天三餮饭，吃了就去玩，生活不做家不管，一心想偷懒。 吃好又穿好，百事不想搞，父母怄的不得了，还要把嘴狡。 自己有工作，各人只顾各，父母一傍挨冻饿，只顾自吃喝。 娶了一房亲，俩人一条心，父母丢在九霄云，并不念恩情。 生了儿和女，就象心肝器，并不回头看自己，父母怎待你。 这样蠢子孙，的确糊涂很，堂上父母不孝顺，真正是畜生。 你不孝双亲，罪过海洋深，屋檐滴水看得清，后人照你行。 乌鸦能反哺，羊羔能跪乳，

佛教三世因果文

欲知前世因 今生受者是 欲知后世果 今生作者是

善男信女至诚听

听念三世因果文 三世因果非小可

佛言真语实非轻 今生做官为何因 前世黄金装佛身 前世修来今世受 紫袍玉带佛前求 黄金装佛装自己 遮盖如来盖自身 莫说做官皆容易 前世不修何处来

１

骑马坐轿为何因

前世修桥补路人 穿绸穿缎为何因 前世施衣济穷人 有食有穿为何因

前世茶饭施贫人 无食无穿为何因 前世不舍半分文 高楼大厦为何因

前世造庵起凉亭 福禄俱足为何因 前世施米寺庵门 相貌端严为何因

前世花果供佛前 聪明智慧为何因 前世诵经念佛人 贤妻美妇为何因 前世佛门多结缘

２

夫妻长寿为何因 前世幢幡供佛前 父母双全为何因

前世敬重孤独人 无父无母为何因 前世都是打鸟人 多子多孙为何因

前世开笼放鸟人 养子不成为何因 前世皆因溺婴身 今生无子为何因

前世填穴覆巢人 今生长寿为何因 前世买物放生灵 今生短命为何因

前世宰杀众生命 今生无妻为何因 前世偷奸谋人妻

３

今生守寡为何因

前世轻贱丈夫身 今

西南大学

专业学位研究生

课程作业

课程名称语文教学设计与案例分析

培养单位西南大学文学院

级别2014级

姓名陈贵仙

学号112014308220262

类别免费师范教育硕士

领域学科教学（语文）

2014年7月16日

研究生院制

“群文阅读”教学设计

选题：八年级下册第四单元20课《俗世奇人》

群文阅读材料：《刷子李》《泥人张》《快手刘》《好6嘴杨巴》

议题：不同故事中的奇人

设计理念及目标：

1.通过比照阅读，提高学生的阅读效率，感受刷子李、泥人张、快手刘、好嘴杨巴的非凡技艺，见识“人物之奇特”。

2.运用默读、略读这几篇文章，感受《俗世奇人》“一波三折”的叙事方法，体会“情节之绝妙”。

3.通过群文阅读，提升学生阅读兴趣，感受祖国民间文化的魅力。引导学生阅读《俗世奇人》一书。

通过这三个理念层层深入，培养学生从单篇阅读到全书阅读的能力。

教学过程：

一、了解作者及《俗世奇人》创作背景。

1.图片展示，了解天津卫。

2.了解作者及创作背景。

3.释题。

问：“俗世”是什么意思？

“奇人”是什么意思？

“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。

“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。

二、阅读《刷子李》。

（一）感受“人物之奇特”。

1.从课题你了解到哪些信息？为什么叫他“刷子李”？

2.刷子李粉

《俗世奇人》“群文阅读”教学设计

——《刷子李》《泥人张》《快手刘》导读

金沙县清池中学 谢 岭

教学目标：

1.通过比照阅读，提高阅读效率，感受刷子李、泥人张、快手刘的非凡技艺，见识“人物之奇特”。

2.运用默读、略读，感受“一波三折”的叙事方法，体会“情节之绝妙”。 3.通过群文阅读，提升阅读兴趣，感受祖国民间文化的魅力。 教学过程：

一、了解作者及《俗世奇人》创作背景。 1.图片展示，了解天津卫。 2.了解作者及创作背景。 3.释题。

问：“俗世”是什么意思？ “奇人”是什么意思？

“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。 “奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。 二、阅读《刷子李》。 （一）感受“人物之奇特”。

1.从课题你了解到哪些信息？为什么叫他“刷子李”？ 2.刷子李粉刷的绝活有一段传说，你觉得最奇特的是什么？

3. 默读4——11自然段，找一找哪些句子写出了刷子李的技艺“奇特”，用笔划一划。

交流。选一个最喜欢的句子，用心读，看看哪些地方体现刷子李技艺的“奇特”？

4. 刷子李的“奇特”体现在什么地方？（技艺非凡、自信） （二）感受“故事之绝妙”。

曹小三“最关心的还是刷子李身上到底有没有白点。”故事的精

京剧

京剧是中华民族的艺术瑰宝，以其无限的艺术魅力被称为“国粹”。京剧用歌舞演绎故事，是包括文学、音乐、舞蹈、武术、美术、杂技等各艺术行类的综合体现。传统剧目约有一千三百出。它具有综合性、虚拟性、程式性三大艺术特征。京剧的行当有：“生、旦、净、丑”。京剧的四功五法分别是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”。 京 剧 历 史

京剧于清光绪年间形成于北京（一说形成于道光年间）。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。 徽戏进京是在公元1790年（清乾隆五十五年），最早进京的徽戏班是安徽享有盛名的“三庆班”。随后来京的又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班，合称“四大徽班”。

道光年间，汉调进京，被二簧调吸收，形成徽汉二腔合流。严格地说，二簧与皮簧两个名称应有区别：二簧只代表初期的徽调，而皮簧则为包括西皮在内的新的徽调。至清末民初，通称皮簧戏。光绪、宣统年间，北京皮簧班接踵去上海演出，因京班所唱皮簧与同出一源、来自安徽的皮簧声腔不同，而且更为悦耳动听，遂称为“京调”，以示区别。民国以后，上海梨园全部为京班所掌握，于是正式称京皮簧为

“京戏”。“京戏”一名，实创自上海，而后流传至北京。

京剧的正式形成大约是道光二十年（1840年）

【生肖猪喜用字或部首】

　　一丶生肖猪喜欢有「宀」丶「冖」丶「门」的字体，感觉有家的庇护，意味着被圈养的猪不愁吃。例如：容丶寀丶甯丶完丶守丶宏丶宙丶宜丶富丶娴丶宽。

　　二丶生肖猪喜用三合的字体，猪为「亥」，而「亥卯未」是三合。卯为兔，未为羊。若姓名中有卯和未的用字，表示一生能受到许多贵人的帮助，生活顺遂丶姻缘美满。例如：卯丶柳丶卿丶未丶茉丶善丶羡丶羚丶勉。

　　三丶生肖猪喜欢有「田」的字体，表示猪在田之间，有五谷杂粮可以吃，并且开心自由丶来去自如。例如：田丶㽙丶畊丶界丶畒丶畔。

　　四丶生肖猪的名字喜用「豆」丶「禾」丶「米」丶「草」的字体，因为猪最喜爱吃的食物为谷类丶米饭丶杂粮，所以名字中有豆字形者，皆可给生肖猪富足优渥的生活，一生不愁吃穿。例如：丰丶登丶秀丶秐丶科丶芙丶芳丶芉丶粙丶粕。

　　五丶生肖猪喜欢有「金」字旁的字，因生肖猪为「亥」水，而五行中金可以生水，因此「金」字对生肖猪有照扶的意思。若名字中有金字者，一生中贵人多多，很容易就受到宠爱丶人缘极好。例如：铨丶铉丶铃丶铭丶钧丶镇丶锺丶鑫。

【生肖猪忌用字或部首】

　　一丶生肖猪不喜欢彩衣字体，像是「彡」丶「巾」丶「衣」丶「采」丶「系」丶「示」，表示准备被当

《天纪》—天机道01听课笔记 天纪就是自然法则——真理。

学习的方法：假设——验证——结果。

从外面就知道里面有什么（圣）；知道什么时机行动（智）；先入为（勇）；后出为（义）；分均为（仁）。 俗话：瞽者善听，聋者善视。

君子与小人：君子——言简，刚中；小人——谗言易入耳，邪言轻出口。 君子静而观象，动而占卜，以果决行。

佛：万法归一；道：抱元守一；儒：执中贯一。 南

巽、风、长女 离、火、二女 坤、地、母亲 2 震、雷、长子 兑、泽、少女 东 西——天地定位，长幼有序。 艮、山、三子 坎、水、二子 乾、天、父亲 北 象（名=位）：厨房（刀象）；客厅（如客）；卫生间（是非、口舌、官司）。 天所赋为命；运操之为自己手中。 客厅放在坤位最好。 《天纪》—天机道02听课笔记 ? 算命方法：铁板神算（核对六亲比较好）、子平法、紫薇斗数（最精妙、易学难精通）。

? 紫薇斗数：十二宫：命官（本人的先天）——三方四正——财帛官；迁移官；官禄官。 ? 物所性——官性：

己（财帛官） 辰（疾厄官） 卯（迁移官） 寅（仆役官）