太上玄门早坛功课经是全真还是正一

太上玄门早坛功课经

道众登坛分班序列立三礼后主经吟步虚 澄清韵

琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟，万灵镇伏，招集群仙，天无氛秽，地无妖尘，冥慧洞清，大量玄玄也。 举天尊

大罗三宝天尊（三称） 提纲

灵音到处，灭罪消愆；宝号宣时，扶危救难。将当有开坛，演教之偈，仰劳道众，随声应和。 吊挂

上坛齐举步虚声，祝国迎祥竭寸诚。 当日陈情金阙内，今朝香霭玉炉焚。 皇图巩固山河壮，帝道遐昌日月明。 万民瞻仰尧舜日，岁稔丰登乐太平。 香供养常清常静天尊 大启请

真心清静道为宗，譬彼中天宝月同。 净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。 上药身中神炁精，人人具足匪亏盈。 能知混合回风道，金鼎黄芽日日生。 小启请

道场众等，人各恭敬，恭对道前，诵经如法。

八大神咒

净心神咒

太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾，急急如律令。

净口神咒

丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真，喉神虎贲，炁神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道炁常存，急急如律令。

净身神咒

灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。

安土地神咒

元始安镇，普告万灵，岳渎真官，土地

太上玄门早坛功课经

道众登坛分班序列立三礼后主经吟步虚 澄清韵

琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟，万灵镇伏，招集群仙，天无氛秽，地无妖尘，冥慧洞清，大量玄玄也。 举天尊

大罗三宝天尊（三称） 提纲

灵音到处，灭罪消愆；宝号宣时，扶危救难。将当有开坛，演教之偈，仰劳道众，随声应和。 吊挂

上坛齐举步虚声，祝国迎祥竭寸诚。 当日陈情金阙内，今朝香霭玉炉焚。 皇图巩固山河壮，帝道遐昌日月明。 万民瞻仰尧舜日，岁稔丰登乐太平。 香供养常清常静天尊 大启请

真心清静道为宗，譬彼中天宝月同。 净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。 上药身中神炁精，人人具足匪亏盈。 能知混合回风道，金鼎黄芽日日生。 小启请

道场众等，人各恭敬，恭对道前，诵经如法。

八大神咒

净心神咒

太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾，急急如律令。

净口神咒

丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真，喉神虎贲，炁神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道炁常存，急急如律令。

净身神咒

灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。

安土地神咒

元始安镇，普告万灵，岳渎真官，土地

太上玄门正一日诵早课

太上玄门正一日诵早课(2010-01-30 00:12:17)

标签：杂谈分类：【道】修真达性

太上玄门正一日诵早课

早朝金科

【澄清韵】

琳琅振响十方肃清河海静默山岳吞烟万灵镇伏招集群仙天无氛秽地无妖尘

冥慧洞清大量玄玄也

【常清常静天尊】

万物消疵痢三圣降吉祥步虚声一辙朗诵洞玄章

【神威如在天尊】

安人各恭敬道场众等人个运心恭对殿前礼告启请（安奉）如法

道经师宝天尊

【净心神咒】

太上台星应变无停驱邪缚魅保命护身智慧明净心神安宁三魂永久魄无丧倾

【净口神咒】

丹朱口神吐秽除氛舌神正伦通命养神罗千齿神却邪卫真

喉神虎贲气神引津心神丹元令我通真思神炼液道气长存

【净身神咒】

灵宝天尊安慰身形弟子魂魄五脏玄冥青龙白虎队仗纷纭朱雀玄武侍卫我真

【安土地咒】

元始安镇普告万灵岳渎真官土地祗灵左社右稷不得妄惊回向正道内外澄清

各安方位备守坛（家）庭太上有命搜捕邪精护法神王保卫诵经皈依大道元亨利贞

【净天地神咒】

天地自然秽气分散洞中玄虚晃朗太元八方威神使我自然灵宝符命普告九天

乾罗怛那洞罡太玄斩妖缚邪杀鬼万千中山神咒元始玉文持诵一遍却病延年

按行五岳八海知闻魔王束首侍卫我轩凶秽消散道气常存

【祝香咒】

道由心学心假香传香爇玉炉心存帝前真灵下盼仙旗临轩令臣关告迳达九天

【金光神咒】

天地玄

太上三官宝经

（步虚韵）

三元神共护 万神眼同明 无灾亦无障 永保道心宁 三元舎罪天尊

灵音到处 灭罪消愆 宝号宣时 扶危救难 将当有讽经 演教之偈 仰劳道众 随声应和 酌水献花满瑶坛 供养天地水三官 五色祥云临凡世 九气清风降人间 卷卷句句消灾障 字字行行灭罪愆 赤脚大仙曾请问 受持功德广无边 香供养 三元舎罪天尊 净心神咒

1

太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身 智慧明净 心神安宁 三魂永久 魄无丧倾 净口神咒

丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神 罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 炁神引津 心神丹元 令我通真 思神炼液 道炁[qì]长存 净身神咒

灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥 青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫我真 安土地咒

元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清 各安方位 备守家庭 太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经 归依大道 元亨利贞

净天地神咒

天地自然 秽炁分散 洞中玄虚 晃朗太元 八方威神 使我自然 灵宝符命 普告九天

2

乾啰怛那 洞罡太玄 斩妖缚邪 舎鬼万千 中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年 按行五岳 八海知闻 魔王束首 侍卫我轩 凶

太上无极大道三十六部尊经洞真部

玉清经卷上

上香赞

香焚宝鼎。气达三清。人神合一谒瑶宫。随处显神通。兰篆凌空。万圣会丹衷。

大罗三清三境三宝大天尊 三称三拜

上烛赞

初燃烛炬。放大光明。灵心不昧共澄清。尘念不重萌。扫荡凡情。最上大丹成。

大圣慈光普照大天尊 三称三拜

开经赞

太极分高厚。清轻上属天。人能修至道。身乃作金仙。

三清遗正教。度人无量天。丹台开宝笈。真口与流傅。

大圣十方感应大天尊 三称三拜

三清总圣诰 志心皈命礼

道宝。经宝。师宝。玉清。上清。太清。一气流行。三尊应化。涵光默默。不言而运行四时。正

色空空。无极而化生三界。大罗天上金阙宫中。虚无自然三清三境三宝大天尊。志心皈命礼玉清

圣境。清微天宫。郁罗萧台之中。森罗净泓之上。现有为之梵相。具无极之神通。敷演真玄。破

无有色空之碍。拯提趣类。绝智愚高下之分。妙用难窥。灵机罔测。大悲大愿。大圣大慈。无量

度人元始大天尊。

太上无极大道三十六部尊经洞真部玉清尊经十二部

上清经第一

是时

天尊曰。若诸真人。无量大神。行道心时。修慈悲行。得真法地。修舍心时。修智慧行。即此功

德无量劫中。复得何法。诸天圣众。诸大真人。无

齒牙冰雪，護侍天庭。 喪爾舌之神命正，倫昏，爾通之命神養。神何。如穢捫言舌出，口嚼，此穢菜物根入。脣。浄口跛法踦言不 作，規矩長親。 毋荒生於而寢為，人毋，醉道於德醇之。身收。束齋肢戒體沐，浴祗，謁亦明許神自。新。潔身乾法乾言惕 惕，咫尺天宮。 本無危一微物寸，衷亦，豈萬空魔空畢？攻收。其顛放倒心憧，擾以，敬昧為却宗虛。中。清心法太言上 無極混元一炁度人妙經 啟經藉法是言光 明，萬聖停留。心地朗朗，即此是求。 焚此屋蘭漏膏沈，幽如，點曖雙昧眸何。休霞？光幽滿幽室冥，冥日，月似交夜流魂。游。秉燭積法功言累 行，一舉飛昇。 祥烟一縹分緲凡，夫瑞，炁聊氤以氳表。誠凝。結假成此蓋心，香覆，護上羣達生蒼。冥。焚香洗法心言朝 拜，上帝降靈 掃除藐汙爾穢星，壇蕩，滌感塵格氛萬。神嚴。整供衣必冠如，儀班，列几齊拂聲沙。塵。肅壇法言 五岳上神，詔祇會，九講霄宣大混聖元、一十炁極無真上人妙，法同。諸時三有界東金岳以、今蒙庚上申帝八簡月擢中，秋次夕第，加玉昇皇，上自帝慙學坐淺金，闕亦光媿明才座疏。尸解因，是證棄真官妙修行道真，人徧，訪立本願師度，人苦成行無備上嘗道，。得屢脫殼遇正瓊陽，經帝儒曰君人： ，也示，以素玄不機諳，玄黃宗粱，一偶覺於，市遂中透酒玄肆關，，

齒牙冰雪，護侍天庭。 喪爾舌之神命正，倫昏，爾通之命神養。神何。如穢捫言舌出，口嚼，此穢菜物根入。脣。浄口跛法踦言不 作，規矩長親。 毋荒生於而寢為，人毋，醉道於德醇之。身收。束齋肢戒體沐，浴祗，謁亦明許神自。新。潔身乾法乾言惕 惕，咫尺天宮。 本無危一微物寸，衷亦，豈萬空魔空畢？攻收。其顛放倒心憧，擾以，敬昧為却宗虛。中。清心法太言上 無極混元一炁度人妙經 啟經藉法是言光 明，萬聖停留。心地朗朗，即此是求。 焚此屋蘭漏膏沈，幽如，點曖雙昧眸何。休霞？光幽滿幽室冥，冥日，月似交夜流魂。游。秉燭積法功言累 行，一舉飛昇。 祥烟一縹分緲凡，夫瑞，炁聊氤以氳表。誠凝。結假成此蓋心，香覆，護上羣達生蒼。冥。焚香洗法心言朝 拜，上帝降靈 掃除藐汙爾穢星，壇蕩，滌感塵格氛萬。神嚴。整供衣必冠如，儀班，列几齊拂聲沙。塵。肅壇法言 五岳上神，詔祇會，九講霄宣大混聖元、一十炁極無真上人妙，法同。諸時三有界東金岳以、今蒙庚上申帝八簡月擢中，秋次夕第，加玉昇皇，上自帝慙學坐淺金，闕亦光媿明才座疏。尸解因，是證棄真官妙修行道真，人徧，訪立本願師度，人苦成行無備上嘗道，。得屢脫殼遇正瓊陽，經帝儒曰君人： ，也示，以素玄不機諳，玄黃宗粱，一偶覺於，市遂中透酒玄肆關，，

《太上洞玄靈寶救苦妙經》

《太上洞玄靈寶救苦妙經》（《正統道藏．洞玄部．本文類．服字號》，新文豐刊本第十冊六七０頁）；另洞陽子撰《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經註解》（《正統道藏．洞玄部．玉訣類．推字號》，新文豐刊本第十一冊一四九頁至一六三頁），是此經之註解本。

《太上洞玄靈寶救苦妙經》以地獄薦拔，救贖亡魂為主。經中說太乙救苦天尊是玄、元、始三氣所生，以感應為主，「救一切罪，度一切厄」。並說：「救苦天尊徧滿十方界，常以威神力救拔諸眾生，得離於迷途。」其地獄救贖的方法，是存思太乙救苦天尊聖像，念誦聖號，並轉讀此經。

《太上洞玄靈寶救苦妙經》：

「爾時救苦天尊徧滿十方界，常以威神力救拔諸眾生，得離於迷途。眾生不知覺，如盲見日月，我本太無中，拔領無邊際，慶雲開生門，祥煙塞死戶。初發玄元始，以統祥感機。救一切罪，度一切厄。渺渺超仙源，蕩蕩自然清。皆承大道力，以伏諸魔精。……歸命太上尊，能消一切罪。東方玉寶皇上天尊、南方玄真萬福天尊、西方太妙至極天尊、北方玄上玉宸天尊、東北方度仙上聖天尊、東南方好生度命天尊、西

南方太靈虛皇天尊、西北方無量太華天尊、上方玉虛明皇天尊、下方真皇洞神天尊。道言：十方諸天尊，其數如沙塵，化形十方界，普濟度天人，委氣聚功德，同聲救罪

之。神灵卫之。所作必成。神仙可冀。欲求天仙者。所谓善人。人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远受辱不怨。受宠若惊。施恩不求报。与人不追悔。恶扬善。推多取少。见人之失。如己之失。不彰人短。不炫己长。遏见人之得。如己之得。宜悯人之凶。乐人之善。济人之急。救人之危。虫草木。犹不可伤。忠孝友悌。正己化人。矜孤恤寡。敬老怀幼。昆德累功。慈心于物。是道则进。非道则退。不履邪径。不欺暗室。积数百事。欲求长生者。先须避之。凡人有过。大则夺纪。小则夺算。其过大小。有天曹。言人罪过。月晦之日。灶神亦然。纪算。又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其避之。恶星灾之。算尽则死。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆随形是。太以上天曰地。有祸司福过无之门神。。惟依人人自所召犯。轻善重恶。之以报夺。人如算影。 《太上感应篇》 败人苗稼。破人婚姻。苟富而骄。苟免无耻。认 志作威。辱人求胜。耗人货财。离人骨肉。侵人所爱。助人为非。逞人之丑。讦人之私。以恶易好。以私废公。窃人之能。蔽人之善。形人自安。减人自益。填穴覆巢。

《太上老君清静经图注》

混然子王道渊 篆图 水晶子 增注 太上清静经图注叙一

夫鸿濛分判，阴阳始列，轻清上浮者为天，其质阳也；重浊下凝者为地，其质阴也；清浊相混者为人，其质阴阳合并。惟人秉乾坤而交，以成性；受阴阳而感，以成形；得五行之化育，而五脏、五德、五灵由斯而全焉；受六合之交感，而六腑、六根、六神由斯而备焉。列三才之品，为万物之灵。

世间难得者，人也；人生难得者，道也。夫人与天地同才而不能与天地同长久者，何矣？皆因不知消长之理也；人与佛仙同体而不能与佛仙同超证者，何矣？皆因不知先天之道也；人与君臣同形而不能与君臣同富贵者，何矣？皆因不知积德之功也；人与万物同性而不能与万物无伤者，何矣？皆因不知恻隐之心也。然而不知消长之理、先天之道、积德之功、恻隐之心，则天堂路塞、地狱门开也。

是故太上道德天尊，广发慈悲之念，大开方便之门，著清静之经，演长生之诀，流传天下，广布四海，化醒原来。其经至简至易，极玄极妙。其句九十有六，正合九六原人之数，以应乾坤之卦也。其字三百九十有四，除开河图生成之数，以应八卦之爻也。又得混然子之慈悲以列图象，更仗水精子之圣才以增注解，共分二十四章，章章珠玑，同参二十四图，而图图沉檀。条分缕析，剀切详明，真乃度