青年一代该追什么星作文

篇一：读《一代人》有感

当我读到顾城的这首《一代人》时，我愣住了，因为这首诗尽然只有两句话，这一下激起了我的兴趣。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，这是诗的全部内容，先不说对由于他的赏析，因为我基本也是理解的模模糊糊，但我却从中领悟到了一个人生道理：量变引起质变。。诗题为《一代人》，可以理解为和也给了“一代人”黑色的眼睛，，使一代人开始觉醒，并越来越强烈地去寻找光明，从而使“一代人”拥有强大的面对黑暗的力量。众所周知，黑是因为不反射光的缘故，是扼杀光明的结果，这本就是一个量变的过程，于是，“一代人”便拼命地用黑色的眼睛寻找并吸收光明。

从古至今，这一哲理一直存在，从秦朝的陈胜吴广起义到那“一代人”的年代人民群众的奋起反抗，再到现在学习生活中，许多学生从中等生变为尖子生的过程，无不是验证了这一长存却又永不会过时的哲理，也证明了他在生活中具有广泛的影响力。

任何事的成功都没有捷径，都需要进过一个努力拼搏，冷静思考的量变过程，只有认识到这一点，脚踏实地才能获得成功。

篇二：魏佳俐顾城的诗《一代人》

《一代人》

——顾城的诗

“黑夜给了我黑色的眼睛

我却用它寻找光明”

理解：黑夜是比喻当时社会的黑暗。给了我们黑色的眼睛是指给了当时的正义人士这样一个黑暗的环境

简要介绍资料的主要内容,以获得更多的关注

一代名将 杜聿明

1948淮海战役期间，眼神忧郁的蒋中正和杜聿明

杜聿明，字光亭，陕西米脂人，国民党陆军中将，爱国将领，著名的军事家、统帅。学 籍： 黄埔军校一期 字 号： 光亭 党 派： 中国国民党 籍 贯： 陕西省米脂军 衔： 国民革命军陆军中将 生 卒： 1904-1981 军 职： 徐州“剿总”副总司令兼第2兵团司令官

1930年初，蒋介石成立教导第二师，张治中任师长，杜聿明任该师第二旅第五团一营中校营长，不久升为该师第六团上校团长。1930年冬，教导第二师改番号为陆军第四师，杜为第十二旅第二十四团团长。1932年初，徐庭瑶的第四师奉命开皖北参加大别山“围剿”红军，在霍丘被红军旷继勋部击败。在关键时刻，徐令第二十四团全力反攻，杜聿明率部穿插，突入霍丘，使红军损失重大。徐庭瑶为他记首功，并上报晋升杜为少将团长。这年冬，徐升任第十七军军长，杜被委为该军第二十五师第七十三旅旅长，不久升为该师副师长(师长关麟征)。 1933年2月日本侵略军分兵三路进攻热河，军西义第一军第八师团及骑兵第三旅团迅速突破左翼第一一二师阵地，进占古北口关

简要介绍资料的主要内容,以获得更多的关注

口，并乘胜向第二十五师阵地发起攻击。关鳞

篇一：《一代宗师》观后感

《一代宗师》观后感 念念不忘，必有回响。是台词里的。自昨晚看完《一代宗师》之后，就忍不住想说点什么。虽然没怎么看懂，但是很喜欢。

先说剧情。被剪后的影片长125分钟。当时看到四分之一的时候以为是武打片,看到四分之二又觉得应该是爱情片,看完四分之三之后感觉又像是传记片,直到出片尾字幕了才发觉可能只是MV??表示期待一下原长4时的版本。个人感觉这部电影禅机太多了，多到一不留神就会不知道为啥下一个镜头就变成了那样。典型的王家卫式叙事风格啊,跳跃性强，散文一样的，不熟悉的人如我就会觉得碎。但也有人表示了：其实故事很明朗啊！主要讲的就是宫二的复仇嘛：大师兄弄死了师傅,师傅的女儿也就是大师兄的小师妹于是弄死了大师兄,然后小师妹就对师傅曾经的接班叶问开始了蒙太奇式的单相思（忍不住插一句：悲催的宫二啊,要是当时有电话打给叶问,那还不得分分钟就搞定了大师兄?）。期间还有小沈阳和本山大叔露脸,同时穿插《2046》版的叶问,打斗剧情就是《圣斗士星矢》的“大家还没看清楚什么事,就完成格斗了,其实一秒种他已经打出了无数的天马流星拳!!! ”??

再说画面。去之前知道有梁朝伟章子怡,也知道有本山大叔和小沈阳，一入座才发现原来乔妹也在啊,话很不多,差

三代基因组测序技术原理简介

摘要：从1977年第一代DNA测序技术（Sanger法），发展至今三十多年时间， 测序技术已取得了相当大的发展，从第一代到第三代乃至第四代，测序读长从长到短，再从短到长。虽然就当前形势看来第二代短读长测序技术在全球测序市场上仍 然占有着绝对的优势位置，但第三和第四代测序技术也已在这一两年的时间中快速发展着。测序技术的每一次变革，也都对基因组研究，疾病医疗研究，药物研发， 育种等领域产生巨大的推动作用。在这里我主要对当前的测序技术以及它们的测序原理做一个简单的小结。

1

图1：测序技术的发展历程

生命体遗传信息的快速获得对于生命科学的研究有着十分重要的意义。以上（图1）所描述的是自沃森和克里克在1953年建立DNA双螺旋结构以来，整个测序技术的发展历程。

第一代测序技术

第一代DNA测序技术用的是1975年由桑格（Sanger）和考尔森（Coulson）开创的链终止法或者是1976-1977年由马克西姆 （Maxam）和吉尔伯特（Gilbert）发明的化学法（链降解）. 并在1977年，桑格测定了第一个基因组序列，是噬菌体X174的，全长5375个碱基1。自此，人类获得了窥探生命遗传差异本质 的能力，并以此为开端步入基

篇一：解析一代宗师

解析一代宗师

一样米养百样人，无论是功夫还是电影。最终都是师父领进门，修行在个人。武术有门派之别，但绝对没人高低之分。功夫切磋不管你学的是哪门哪派，练到最高的境界。都要靠个人领悟了。如果你对一个门派的功夫领悟到了一个可以说炉火纯青的地步的时候，你就可以自立门派。功夫如此，电影变是如此。叶问如此，王家卫也是如此。 八年筹备，三年拍摄，《一代宗师》一经问世就带着问鼎江湖的气势。王家卫是香港电影的一道色彩，特殊而宝贵，有着鲜明的个人属性。不管他是有意故作姿态还是确实非同一般，他的电影与仿佛是他护体法宝的黑色墨镜一样，不那么容易看穿，有着不容外人一时参透的神秘，他的电影将一部分观众隔离于他的世界之外，像一锅锅搅不动的浓汤，一团团抹不开的胭脂，只有有着亲油基团的人，才愿意围绕在其四周，只有情愿拜服的人，才能透过微弱的滤光，一探镜片后的微妙隐藏。

虽然《一代宗师》与王家卫以往的大部分都市题材的电影有所不同，它的视野更加宏大，内容更加丰富，甚至在表面上，也令人大趺眼镜般地好懂了一些，但是这仍然是一部正宗的王家卫电影，在目前的华语电影中，无论外在形式还是精神内核，也只有王家卫可以把电影打磨到这般精致。

与以往王家卫的作品一样，电影肆无忌惮地表现

一代技击大师孙存周.txt我是天使，回不去天堂是因为体重的原因。别人装处，我只好装经验丰富。泡妞就像挂QQ，每天哄她2个小时，很快就可以太阳了。一代技击大师孙存周简介⑴

孙存周先生武学思想概观

孙存周先生(1893一1963年)是近代武术界具有极深造诣的实践家。只因未逢其时，中年在民族生死存亡的抗战中度过，晚年又遇上武术运动受“左”的思想影响，武术界不倡导对武术技击功能的研究，致使先生对武术研究的苦心孤诣未得其彰，对武术运动欲鼎革一派之宏愿未能遂意。但从收录到的存周先生早年少量著述，以及他平日的教学方法和晚年零散的心得随笔中，亦能反映出他不同凡响的武学思想和真知灼见。本文便是据此整理而成。 孙存周先生的武学思想统而言之可以概括为：以其父孙禄堂先生 其“拳与道合”的武学思想为指导，形成了具有自然、简约、圆融、致用、中庸五大显著特征的极具实践性的武学体系。下而分述之。

以自然为特征的修拳思想

何谓“以自然为特征的修拳思想”呢?这主要体现在三个方而：一是强调择拳时要顺其自然，二是要求练拳时要合乎自然，三是讲究用拳时要自然而然。 选择拳时要顺其自然”，第一是指初习者所所择之拳要合于自身天性，切不可人云亦云地盲目择从。

年轻的一代,我们需要精神的信仰

不断有人在我耳边对我说:国家要毁在你们这一代手里了。

我说:不!我们这一代也有优秀而能撑起祖国未来一片天的。

然而,不断的负面新闻对动摇着我...

昨天，看了腾讯的专题，想了想，也许，精神偶像的缺失才是我们面临的最大问题。 在几千年的封建社会中，孔孟之道是国人的精神信仰，圣人与亚圣也成了国人的全体偶像。然而，这一情况在辛亥革命后发生了变化，国人开始徘徊在国学与西化之间。

五四运动后，革命先驱们将共产主义作为自己的信仰，前赴后继，才使中国发生了翻天覆地的变化，这时，人们信共产主义，崇拜革命英雄，建设祖国的热情是无比的高涨，于是我们看到了一段从无到有的历史。

文化大革命期间，打到孔家店使国人几千年的信仰崩溃，但这时，人们找到了新的寄托，那便是毛泽东，他成了人们心中毋庸置疑的偶像。

毛泽东死后，国人的心中如同一座大厦霎那间崩塌，便缺失的精神的寄托。

改革开放后，金钱崇拜慢慢向人们袭来，现如今，金钱崇拜已经成为我们社会的一大景观。 然而与之对应的，便是改革开放后出生的年轻人的信仰缺失，人们找不到精神的寄托，便对一切事务有了不寻常的热情，不论这事务是好是坏。于是，超女、快男、快女等等等等就成了年轻人追捧的偶像，可是，他们如此单薄

“迷惘的一代”与海明威 解读“迷惘的一代”

“迷惘的一代”与海明威 解读“迷惘的一代”

解读“迷惘的一代”指第一次世界大战之后精神幻灭的青年 一代及作为他们代言人的青年作家。 这一名词来源于侨居巴黎的美国女作家 斯泰因(Gertrude Stein,1876-1964)对 海明威说的一句话“你们都是迷惘的一 代”(You are all the lost generation)。

“迷惘的一代”与海明威 解读“迷惘的一代”

“迷惘的一代”产生的背景

20世纪初期，受狂热的军 国主义的驱使，美国一批 青年人走上了第一次世界 大战的战场，但屠杀和死 亡使他们身心受到摧残， 传统文明的破产加剧了他 们的精神危机，他们厌恶 战争，失去了生活的方向， 内心感到失落、怅惘，思 想空虚。第一次世界大战战场

“迷惘的一代”与海明威 解读“迷惘的一代”

的创作特色 (The Lost Generation) 一、沉重的人生幻灭感及悲剧意识一战击碎了美国曾有的理想主义的谎 言，使年轻人体会到世界的虚无和人 生的痛苦，因此迷惘、悲观情绪就成 了20年代美国思想的基调。

“迷惘的一代”

“迷惘的一代”与海明威 解读“迷惘的一代”

菲兹杰拉尔德(F.Scott Fitzg

飞利浦新一代道路照明系统

飞利浦新一代道路照明系统Cosmo 介绍

飞利浦照明 华中办事处 陈逸泉

摘 要 本文介绍了新一代飞利浦路灯照明系统Cosmo高效节能的原因及其特点。 关键词 道路照明；节能照明系统

世界范围看，道路照明的技术发展已经经历了几代，第一代是上世纪40年代开始的荧光灯和低压钠灯，都是低气压放电灯，尺寸大，配光差，光效一般或光谱单一；第二代是60年代开始的高压汞灯和高压钠灯，具有较好的光效和配光性能，长时期内都是道路照明的主角，其间金卤灯只是少量用在一些特殊的场合，主要受限于其光效、寿命、稳定性等方面的不如人意，二十一世纪之初，飞利浦推出了第三代道路照明系统，即Cosmo系统。 Cosmo是最新一代道路照明技术，包括结合了高压钠灯和金属卤化物灯优点的CosmoPolis光源、长寿命的室外应用型电子镇流器和使用Cosm专用的反射器的灯具所构成的一整套系统。从其在国内外实际应用的案例来看，都取得了很好的照明效果和节能效果。基本上，140W的Cosmo系统可以取代普通的250W高压钠灯，用于绝大多数城市各级道路，达到照明标准要求的照度、亮度、均匀度等，更得到远高于高压钠灯的视觉舒适度和视觉分辨率。

光源

一代技击大师孙存周.txt我是天使，回不去天堂是因为体重的原因。别人装处，我只好装经验丰富。泡妞就像挂QQ，每天哄她2个小时，很快就可以太阳了。一代技击大师孙存周简介⑴

孙存周先生武学思想概观

孙存周先生(1893一1963年)是近代武术界具有极深造诣的实践家。只因未逢其时，中年在民族生死存亡的抗战中度过，晚年又遇上武术运动受“左”的思想影响，武术界不倡导对武术技击功能的研究，致使先生对武术研究的苦心孤诣未得其彰，对武术运动欲鼎革一派之宏愿未能遂意。但从收录到的存周先生早年少量著述，以及他平日的教学方法和晚年零散的心得随笔中，亦能反映出他不同凡响的武学思想和真知灼见。本文便是据此整理而成。 孙存周先生的武学思想统而言之可以概括为：以其父孙禄堂先生 其“拳与道合”的武学思想为指导，形成了具有自然、简约、圆融、致用、中庸五大显著特征的极具实践性的武学体系。下而分述之。

以自然为特征的修拳思想

何谓“以自然为特征的修拳思想”呢?这主要体现在三个方而：一是强调择拳时要顺其自然，二是要求练拳时要合乎自然，三是讲究用拳时要自然而然。 选择拳时要顺其自然”，第一是指初习者所所择之拳要合于自身天性，切不可人云亦云地盲目择从。