秋菊打官司观后感500字

篇一：秋菊打官司观后感

《秋菊打官司》观后感 —— 20111352王智慧

第5周上课，在王老师的推荐下，我回寝室观看了《秋菊打官司》这部电影。刚开始看着还觉得不是很起劲，像一般我们这种90后的小女生，不是喜欢那种有高大帅气男主角的韩剧，就是那种重口味爱看血淋淋的恐怖片，谁也不会主动去看这种特定年代的片子吧，换做是你，你会吗？我觉得也不会。可是随着农民妇女秋菊想要讨一个说法而展开的漫漫告状路途情节的发展，越看越觉得巩俐的装扮真的是非常贴切也非常的到位，把一个农村妇女的形象演绎的淋漓尽致。不过现在说实话，这部片子确实是有很多的看点的，比如乡村人民的耿直和淳朴，勤劳和不屈，甚至可以说农村经济的落后思想的单一法制观念的淡薄等等。

《秋菊打官司》这部电影主要讲了西北以为农村妇女秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂因为盖房子发生了争执，庆来被村长踢中下体并造成肋骨骨折。秋菊怀着身孕去向村长讨个说法，村长不肯认错。秋菊又到乡政府告状，村长答应赔偿秋菊家的经济损失。村长把钱扔在地上，受辱的秋菊没有捡钱，对这个行为感到不满（ps:如果是我，我也会不满）。之后秋菊先后到了县公安局和市里，但是都败诉了，秋菊不服，最后决定向人民法院起诉。除夕之夜，秋菊难产。在村长和村民的帮助

秋菊打官司中的法治元素

早年张艺谋的电影，为诟病的不多。那时候中国电影市场也不像现在那样芜杂，人的心理也不像现在那么浮躁，于是九二年，我们有了一部《秋菊打官司》。后来，人们常说的一句话就是“拍《英雄》的张艺谋和拍《秋菊打官司》时的张艺谋是不同的”，这个不同具体在什么地方我也说不上来，人们总说彼时的张艺谋和《三峡好人》时的贾樟柯不相上下，只是后来，“秋菊”们浓烈的现实的味道消失不见了，取而代之的是炫目华丽的技巧和镜头。张艺谋的确完成了他从一个拍着一些不知所云电影的导演到商业大片导演的华丽转身，如果现在再看看这部旧作，这究竟是艺术还是商业？

秋菊的官司中最抢眼的元素不是别的，就是我们法学院的学生最为关心的“法治”，而这个元素也是其中最引起争议的元素。“秋菊”的故事本身不复杂：秋菊和村长吵架，吵着双方动起手来，秋菊的丈夫给村长踢伤了。为了讨一个“说法”她一级一级的向上头告状，官司还没结果，一个风雪交加的夜晚，秋菊难产，是村长带人连夜将母子两送到十几里地外的县医院保住了母子两的性命。但就在秋菊和村长化干戈为玉帛之际，“沉寂”的法律突然现身，认定村长犯了法，派了警车把村长拉走了。秋菊尴尬了，电影的观众们估计也尴尬了，和电影中吵吵嚷嚷的氛围不同的是，唯一一直

本文章于2001-8-10发布 累计浏览2721次 《秋菊打官司》的官司、邱氏鼠药案和言论自由 朱苏力

1994年12月和1995年2月，北京市海淀区人民法院和北京市中级人民法院分别对贾桂花诉青年电影制片厂的侵犯肖像权案（此后称贾案）、邱满囤就邱氏鼠药提出的侵犯名誉权案（此后称邱案）作出了初审和二审判决。尽管这两个案件所涉及的人物和事件并不十分重大，且都是下层法院作出的判决，然而，在我看来，这两个判决可能是近年来我国司法活动和法治建设具有普遍和深远意义的判决。其意义之重要不仅在于近年来呈上升趋势不断发生新闻舆论、文学艺术和科学技术的某单位或个人“侵犯”公民、法人的名誉权、肖像权的案件纠纷，[1]因此这两个案件具有指导意义；而且它们涉及到中国当代社会的权利的总体配置和其他一些理论和实践的问题。法学界有义务将中国司法实践及其理论内蕴加以提炼、升华，使之成为法律活动的自觉。这不仅是对我国的法学研究的理论挑战，而且这一努力有可能对中国的法制实践产生深远的影响。

在近年的众多名誉权案件中，之所以选择这两个案件，我有特殊的考虑。选择贾案是因为这是一个“难办的案件”（hard case），而西谚有所谓“难办的案件〖容易〗引出坏法律”（har

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1994年12月和1995年2月，北京市海淀区人民法院和北京市中级人民法院分别对贾桂花诉青年电影制片厂的侵犯肖像权案（此后称贾案）、邱满囤就邱氏鼠药提出的侵犯名誉权案（此后称邱案）作出了初审和二审判决。尽管这两个案件所涉及的人物和事件并不十分重大，且都是下层法院作出的判决，然而，在我看来，这两个判决可能是近年来我国司法活动和法治建设具有普遍和深远意义的判决。其意义之重要不仅在于近年来呈上升趋势不断发生新闻舆论、文学艺术和科学技术的某单位或个人“侵犯”公民、法人的名誉权、肖像权的案件纠纷，[1]因此这两个案件具有指导意义；而且它们涉及到中国当代社会的权利的总体配置和其他一些理论和实践的问题。法学界有义务将中国司法实践及其理论内蕴加以提炼、升华，使之成为法律活动的自觉。这不仅是对我国的法学研究的理论挑战，而且这一努力有可能对中国的法制实践产生深远的影响。

在近年的众多名誉权案件中，之所以选择这两个案件，我有特殊的考虑。选择贾案是因为这是一个“难办的案件”（hard case），而西谚有所谓“难办的案件〖容易〗引出坏法律”（har

从电影《秋菊打官司》看中国法治的“本土资源”

法治的现代化不仅仅需要改革的外力的推动, 更需要深层的本土资源的支撑. 近几十年来，在我国依法治国的背景下，政府为了尽快建立一套与市场经济相适应的法律体系, 采取自上而下的立法活动并大量移植西方国家的法律, 这一过程尽管有国家强制力作为后盾, 尽管建立起了一套相对先进的法律制度,但在现实生活中, 却出现了大量法律实施不能甚至实际无效的尴尬局面。

<秋菊打官司>中，村长被拘留了, 而秋菊却迷惑不解, 她要的仅仅是个说法 , 她不懂法律为什么是这样运作的;当所谓的现代法律冲破界限, 强行介入某些民间纠纷时, 人们真正感觉到了法律的冷冰冰和公事公办的无奈。这便涉及到国家制定法是否顺应文化传统, 是否反映社会现实, 是否合乎民众心理的问题。如果脱离了对本土法治资源的吸收, 即使再先进的法律制度也会因缺乏基础而变成一纸空文。因此, 在我国实现法治的过程中, 本土资源十分重要。取得良好成效。

首先, 基础文化的不可塑造性决定了简单法律移植难以

法治是西方社会的产物, 是成长于西方历史文化传统土壤之上的文明成果。在我国实现法治的过程中, 西方法治成果是不可能通过简单的效仿和移植而顺利

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1994年12月和1995年2月，北京市海淀区人民法院和北京市中级人民法院分别对贾桂花诉青年电影制片厂的侵犯肖像权案（此后称贾案）、邱满囤就邱氏鼠药提出的侵犯名誉权案（此后称邱案）作出了初审和二审判决。尽管这两个案件所涉及的人物和事件并不十分重大，且都是下层法院作出的判决，然而，在我看来，这两个判决可能是近年来我国司法活动和法治建设具有普遍和深远意义的判决。其意义之重要不仅在于近年来呈上升趋势不断发生新闻舆论、文学艺术和科学技术的某单位或个人“侵犯”公民、法人的名誉权、肖像权的案件纠纷，[1]因此这两个案件具有指导意义；而且它们涉及到中国当代社会的权利的总体配置和其他一些理论和实践的问题。法学界有义务将中国司法实践及其理论内蕴加以提炼、升华，使之成为法律活动的自觉。这不仅是对我国的法学研究的理论挑战，而且这一努力有可能对中国的法制实践产生深远的影响。

在近年的众多名誉权案件中，之所以选择这两个案件，我有特殊的考虑。选择贾案是因为这是一个“难办的案件”（hard case），而西谚有所谓“难办的案件〖容易〗引出坏法律”（har

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1994年12月和1995年2月，北京市海淀区人民法院和北京市中级人民法院分别对贾桂花诉青年电影制片厂的侵犯肖像权案（此后称贾案）、邱满囤就邱氏鼠药提出的侵犯名誉权案（此后称邱案）作出了初审和二审判决。尽管这两个案件所涉及的人物和事件并不十分重大，且都是下层法院作出的判决，然而，在我看来，这两个判决可能是近年来我国司法活动和法治建设具有普遍和深远意义的判决。其意义之重要不仅在于近年来呈上升趋势不断发生新闻舆论、文学艺术和科学技术的某单位或个人“侵犯”公民、法人的名誉权、肖像权的案件纠纷，[1]因此这两个案件具有指导意义；而且它们涉及到中国当代社会的权利的总体配置和其他一些理论和实践的问题。法学界有义务将中国司法实践及其理论内蕴加以提炼、升华，使之成为法律活动的自觉。这不仅是对我国的法学研究的理论挑战，而且这一努力有可能对中国的法制实践产生深远的影响。

在近年的众多名誉权案件中，之所以选择这两个案件，我有特殊的考虑。选择贾案是因为这是一个“难办的案件”（hard case），而西谚有所谓“难办的案件〖容易〗引出坏法律”（har

篇一：看电影观后感500字

一部电影，若悲情戏，可使人泪流满面；若喜剧，可使人开怀大笑。而这部电影，则将悲喜融合一体，成为一部悲喜交加剧

这是一座山上的一座寺庙，寺中住着一个老和尚和七个小和尚。小和尚们的名字按音阶起的。本篇文章来自资料管理下载。他们辛苦练功，而又有时搞出一个个的荒唐，他们每天都很快乐，但由九纹龙为首的四人帮进入寺庙寻找宝藏。让小和尚的寺庙破了，还让发发入虎口进狼窝。后来其余留个小罗汗团结一心，齐心协力，打败了四人帮救出发发，故事的结尾是这座寺庙成为了著名的旅游景点。

这部电影给了我们很多启示，他告诉我们遇危险要临危不乱，要团结一致。团结是一个重要的精神，一个要想成功，除了自身要有较高的素质，还必须要有团结的意志。由此引申到一个民族，若想在世界之林占有一席之地，那么这个民族必须有极强的凝聚力。以前的中国人曾被称为一个人是条龙，三个人是条尤就是因为窝里斗。团结精神不强。这样怎能不衰落。一个班级亦如此。如果一个班级团结，一个班级相亲相爱，那么这个班级一定很强大。因为这个班的同学心往一处想，劲往一处使。本篇文章来自资料管理下载。初二四班就是一个团结的班。因为初二四班是我们的家。我们班的每个人都会处处为班级着想，有一句歌词唱得好：团结就是力

相声，是中华民族的传统文化，为了将这种文化传承下去，我们学校组织了全体同学一起来学习感受这伟大的中国文化。

这天中午，我们兴致勃勃的来到了风雨操场，在那里我们将会迎来一场相声的盛宴。

相声是一种曲艺演出的形式，以其有趣、搞笑而深受人民群众的喜爱。这种表演自明朝就开始发展，到现在，它一直是春晚上大家最喜爱的一个节目。说相声的人大多说的是北京话，因为北京话拿腔拿调，能充分表现相声的幽默风格。

我们来到现场后很快席地而坐，准备听相声。当大家都坐定后相声表演就开始了。一阵充满喜剧性的声音跟随着开幕想起，我也随之完全沉浸在了这场欢笑的盛宴当中，当作文四五个个节目如同走马灯般从我们的眼前一闪而过，我们忘记了时光的流逝，转眼间我们又迎来了整场演出的最后一个节目演双簧。

双簧是一项难度系数很高的节目，需要表演者与伴奏者”之间的密切配合才能完成，而我本来没有对这个收尾节目报以什么太高期望，但没想到两位参演者配合十分默契，甚至分不出到底谁在说话，这让我惊呆了！我在心中暗暗的给这个节目打了100分。

精彩的演出结束了，这场演出不但让我们听到了有趣的相声，还让我们在欢笑中学到了许许多多的知识，我不禁在心中感叹我们老祖宗传承下来的古老文化之精妙，更是暗下决心立下志向

篇一：看电影观后感500字

一部电影，若悲情戏，可使人泪流满面；若喜剧，可使人开怀大笑。而这部电影，则将悲喜融合一体，成为一部悲喜交加剧

这是一座山上的一座寺庙，寺中住着一个老和尚和七个小和尚。小和尚们的名字按音阶起的。本篇文章来自资料管理下载。他们辛苦练功，而又有时搞出一个个的荒唐，他们每天都很快乐，但由九纹龙为首的四人帮进入寺庙寻找宝藏。让小和尚的寺庙破了，还让发发入虎口进狼窝。后来其余留个小罗汗团结一心，齐心协力，打败了四人帮救出发发，故事的结尾是这座寺庙成为了著名的旅游景点。

这部电影给了我们很多启示，他告诉我们遇危险要临危不乱，要团结一致。团结是一个重要的精神，一个要想成功，除了自身要有较高的素质，还必须要有团结的意志。由此引申到一个民族，若想在世界之林占有一席之地，那么这个民族必须有极强的凝聚力。以前的中国人曾被称为一个人是条龙，三个人是条尤就是因为窝里斗。团结精神不强。这样怎能不衰落。一个班级亦如此。如果一个班级团结，一个班级相亲相爱，那么这个班级一定很强大。因为这个班的同学心往一处想，劲往一处使。本篇文章来自资料管理下载。初二四班就是一个团结的班。因为初二四班是我们的家。我们班的每个人都会处处为班级着想，有一句歌词唱得好：团结就是力