其起源

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中秋起源

标签:文库时间:2025-02-14
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篇一:中秋节简介由来传说

中秋简介

农历八月十五是我国的传统节日,中秋节与春节、端午节、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制,而祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因这个节日在秋季八月,故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节从2011年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,XX年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中秋由来

“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因为秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载

吕氏起源

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呂氏起源(姜姓)

中华民族的姓起源于原始社会的母系氏族制社会时期,每个氏族都与某种动物、植物或无生物有关,往往以此作为本族的名称,即氏族的徽号,这是就是图腾。图腾系印第安语,意为他的亲族;马克思在《摩尔根(古代社会)一书摘要》中明确指出:“图腾一辞表示氏族的标志和符号。”《说文·解字》称:“姓,人所生也,古之神圣母,感无而生子,故称天子,从女,从生,生亦声。”《春秋传》曰:“天子因生以赐姓。”《国语·周语》载:“姓者,生也,以此姓不改。族者,属也,享其子孙共相连属,其旁支别属,则各自为氏。”姓的造字属于会意,意思是女子所生,女与生组成姓。中国最早的姓如:姜、姬、姒、妫等都带有女字旁。氏是姓衍生的分支,起源于父系氏族制社会,为古代贵族标志宗族系统的称号。氏的造字方法是象形,早在甲骨文中就有,解释为木本,即植物之根;后来转注为姓氏的氏,就是取水之源头,木之根本的意思。姓与氏有着十分密切的关系,又是两个不同的概念。姓比氏大,氏比姓贵。姓为氏之本,氏由姓所出。姓是决定是否能够通婚的依据,氏是用来区别贵贱的。

姜姓呂氏起源现在有三种说法:1、正确之说谓其能曰有呂为禹股肱心膂,呂乃膂本字也。2、错误之说以国为氏。3、错误之说封于呂。

搞清楚呂氏起源,首先

冷战起源

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浅析冷战起源

摘要:以美苏争夺为核心的东西方冷战是多种因素合力的产物。它深深根植于社会主义与资本主义两种意识形态及社会制度的抗争, 直接产生于苏联保障国家安全战略与美国称霸全球战略的碰撞,英国对冷战的爆发起了推波助澜的作用。

关键词:冷战起源 美国 苏联 意识形态 社会制度 对外构想 英国

冷战是指第二次世界大战结束以后形成的各自以苏联和美国为首的东西方两大政治、军事集团之间的紧张斗争与较量,前后持续了四十多年之久。20 世纪80 年代末、90 年代初,在苏联、东欧掀起了一场政治风暴,其结果之一是最后导致了东西方冷战退出历史舞台。东西方冷战是战后近半个世纪里国际关系的主流,其影响极为重大和深远。了解冷战起源是分析冷战的性质、冷战的发展及其终结的前提,也是探究冷战对当今国际关系影响的前提。冷战起源是一个多因素产物,其中有深层次的原因,也包含美苏两国战略构想的冲突,因此,要对冷战起源作进一步的分析。

首先,冷战之所以爆发,源于以美苏为代表的两种不同意识形态及社会制度的抗争。 美苏两国意识形态及社会制度根本不同。美国是典型的资产阶级民主国家, 以18 世纪英法资产阶级启蒙思想家约翰?洛克的天赋人权思滤、卢梭的社会契约论和孟德斯鸿的三权

知其雄

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篇一:道家的智慧

《道家的智慧》心得与体会

摘要:通过学习《道家的智慧》这门课程,笔者对道家有了一个更新的认识,包括它的起源,创始人,代表人物,主要思想,也学到了一些为人处事的方法。本文笔者就来谈一谈对道家的智慧的理解和认识。

关键词:道家 智慧 老子 庄子

春秋战国时期,是思想空前活跃,文化极度繁荣的历史时期,百家争鸣。在这一时期里,孔子、墨子、老子、孙子、孟子、庄子、韩非子等诸子并作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家峰起,出现了中国文化上的第一个高峰,并且,也由此奠定了中华文化的基本框架,为中华文化的发展奠定了坚实的基础。在它们之中,道家文化是对后世影响最大的一派学说之一。

老子是道家的创始人,而老子所作的《道德经》短短五千言,却让中国学者研究了几千年,其涉及的内容之广,蕴含的哲理之深都是前所未见的,堪称旷世奇书,由其书观其人,可见老子其人也是不世出的旷世奇才。《道德经》包含了许许多多的大智慧,笔者就自己的理解对其中的一些谈谈自己的看法。

一.上善若水,水善利万物而不争。

老子在《道德经》中对水推崇备至,而在儒家文化中也有“仁者乐山,智者乐水”这样的语句。水善于处下,“水往低处流”,“处众人之所恶”,却善利万物,海洋是生命的起源,而纵观世界上

的文明无

全姓起源

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全姓起源

源于西周,以官职为姓。据《鲒琦亭集·全氏世谱》载,全姓出自泉姓,西周时有泉府之官。按周礼属于地官,掌管货币交流和集市贸易。古称钱币为泉,全府官的后人以职官为姓,遂为泉姓。因泉与全同音,故有的改泉为全,称全氏。

出自地名。古有全地(今地不详),住在那里的人有的以地名为姓,称全氏。

清代爱新觉罗氏症亲王之后有改姓全者。 一、象形

象形就是用文字线条或笔画描摹示物形状或特征的一种造字法。象形这种造字方法最古老。象形属于“独体造字法”。象形字都是独体字,常常是构成其他非象形字的基础。总共只有300多个。而且这300多个象形字绝大部分造于远古时代,秦以后两千多年来造的象形字,只有“伞”“凸”“凹”等几个。 二、指示

指示一般是指在象形字的基础上加上指示性符号或用纯符号组合来创造新字的方法。属于“独体造字法”。总共只有125个。可见指示造字法只是汉字中的一种辅助性造字法。 三、会意

会意是用两个或两个以上的偏旁(独体字),按意义组合起来表示一个新意义的造字方法。会意字是合体字,它以两体为基本形式,三体、四体的较少,五体以上的更少。会意字的结构方式是两个或两个以上的偏旁的组合,其组合方式灵活多样。例如“看”字,由上、下两个偏旁组合而成;“

音乐的起源

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音乐的起源——劳动起源说

古今中外的学者们曾孜孜不倦地对音乐起源进行了大量的探索与研究,但大多只停留在假说之中。其中认为审美与美的起源于生产劳动的观点在我国学术界与文艺理论界占据主导地位,这种理论的影响一直延续至今。

第一、劳动创造了人,从而创造了音乐产生的生理条件。恩格斯对此作过这样的

论述:“首先劳动,然后是语言和劳动一起,成了两个最主要的推动力,在它们的影响下,猿的脑髓就逐渐地边成人的脑髓”。正是由于劳动,才使人从自然界分离出来,形成了与动物不同的生存方式,物质生产劳动是人类最基本的实践活动;原始人经过了数百万年的劳动实践,才逐渐锻炼出灵巧的双手和高度发达的头脑,形成了人的各种感觉器官,形成了人所特有的感觉能力和思维能力,并且形成了相互之间表达思想感情的语言。从这种意义上讲,劳动创造了人本身。所以,手不仅是劳动的器官,它还是劳动的产物。在这个基础上它才能仿佛凭着魔力似地产生了中外或简单或复杂的乐器,博大精深的乐律乐理,源远流长的音乐。(《劳动在从猿到人转变过程中的作用》,《马克思恩格斯选集》)这就是说,劳动在从猿到人的转变过程中具有决定的意义,人类大脑的发达,肢体的灵巧,都是过去的结果。是劳动创造了人,从而创造了音乐赖以产生的生理条件。

赵姓起源

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赵姓起源

赵姓是中国十大姓氏之一,排在第八位,主要散布于黄河沿岸的省份和东北地区。今赵姓人群大约占了全国人口的2.06%,总人口大约在2600万。

赵的名义和图腾

赵,疾行、超腾之义。少昊时期的东夷部落以鸟为图腾,在以玄鸟燕子为氏族图腾的族徽中,“肖”图形应是表示玄鸟燕子,并供奉于右边的神案上,左边是疾行的人形,以示崇拜之氏族的职能。后来,赵也被引申为替帝王驾车的御夫,所以古时赵、肖、御三字同义互通。赵氏族最早活动的地方称为赵地,进而形成城堡,后来有了赵的邑名,赵最终成为国家和姓氏。

赵姓的来源与演变

汉族赵姓源出赢姓。远祖可追溯到4000多年前“五帝”时代的金天氏少昊。少昊氏族是以凤凰为图腾的东夷族的一支,其后裔皋陶在尧舜时掌管刑法和司法。皋陶之子伯益掌管火种和驯养兽鸟,因助大禹治水有功,而得姓赢。伯益的后裔

造父在周穆王时为驾车大夫,因在平定徐偃王之乱中立了大功,周穆王封造父在赵城,即今山西洪洞县北。造父子孙就以封邑名为氏。从此以后,在中国大地上出现了赵姓,造父是天下赵姓立姓之始祖,已有3000年的历史。

外族基因的融入

另一支赵姓出自外族的改姓。进入魏晋南北朝之后,由于北方的战乱和少数民族的大批进人

赵姓起源

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赵姓起源

赵姓是中国十大姓氏之一,排在第八位,主要散布于黄河沿岸的省份和东北地区。今赵姓人群大约占了全国人口的2.06%,总人口大约在2600万。

赵的名义和图腾

赵,疾行、超腾之义。少昊时期的东夷部落以鸟为图腾,在以玄鸟燕子为氏族图腾的族徽中,“肖”图形应是表示玄鸟燕子,并供奉于右边的神案上,左边是疾行的人形,以示崇拜之氏族的职能。后来,赵也被引申为替帝王驾车的御夫,所以古时赵、肖、御三字同义互通。赵氏族最早活动的地方称为赵地,进而形成城堡,后来有了赵的邑名,赵最终成为国家和姓氏。

赵姓的来源与演变

汉族赵姓源出赢姓。远祖可追溯到4000多年前“五帝”时代的金天氏少昊。少昊氏族是以凤凰为图腾的东夷族的一支,其后裔皋陶在尧舜时掌管刑法和司法。皋陶之子伯益掌管火种和驯养兽鸟,因助大禹治水有功,而得姓赢。伯益的后裔

造父在周穆王时为驾车大夫,因在平定徐偃王之乱中立了大功,周穆王封造父在赵城,即今山西洪洞县北。造父子孙就以封邑名为氏。从此以后,在中国大地上出现了赵姓,造父是天下赵姓立姓之始祖,已有3000年的历史。

外族基因的融入

另一支赵姓出自外族的改姓。进入魏晋南北朝之后,由于北方的战乱和少数民族的大批进人

柯姓起源

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柯姓始祖

黄帝至今已有一百四十八世,已历4700余年。(柯氏乃黄帝子孙的一脉,柯立姓于周穆王朝代,公元前1010年),至今恰好一百世,已过3014年。柯姓人口遍布全国十六省份,以鄂、湘、皖、赣为主,是柯姓策源地,又占全国柯姓人口的半数。还有晋、鲁、豫、苏、闽、台、浙、粤、川、滇、黔、甘。

“中华柯氏史”受号称的始祖有六位,体现了立姓之前的远祖世系:

元始祖:黄帝。公孙轩辕,生于姬水改姓姬,死于荆山(江南)葬于桥山后改龙门(陕西黄陵)。

先始祖:后稷。黄帝第五世孙,原姓姬名弃。性好耕耘,尧舜禹皆授以农师传代,官阶后稷,以教民驯养种植为主,从游牧进入农耕。史称赞他:\奠定姬周根基,扎下五千年农业国的基础\。

太始祖:古公父。倡仁行义,修后稷之业,为免除子民受杀戮之灾,携私属徙于歧下(陕西天柱)举国老幼遂之歧下,他国闻者亦多归之,所以古公派下传四十姓氏。周文王姬昌是古公的幼孙有轩伟气质,王者风度,昌为季历之子,季历却排行幼弟、欲授以王位恐不合传统。季历的长次两兄,乃有三次逊国让位的美谈,孔夫子歌颂这是至德之行。 传世始祖:仲雍。古公长子太伯,次子仲雍,二人为了成全幼弟继位以传文王,便

监狱的起源

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一、监狱的产生 (一)监狱的产生条件

监狱是人类社会生产力发展到一定历史阶段的产物,是随着私有制与阶级的出现和国家的产生而产生的,也会随着阶级和国家的消亡而消亡。

从人类阶级社会发展史的角度看,监狱是一种普遍存在的社会现象。而监狱作为一种上层建筑,必然要受到经济基础的决定性影响。同时,由于社会、政治、历史、文化、法律等因素的影响,监狱现象又表现出巨大的差异性。不同的社会形态,不同的历史时期,不同的国情,都会产生不同的监狱理论和监狱制度。

(二)监狱的产生时间及过程

在人类进入阶级社会之前的原始社会,由于生产力水平极其低下,人们必须以共同劳动的形式才能维持生存,劳动产品实行平均分配,生产资料是原始社会公有制。当时,没有阶级,没有阶级之间的压迫和剥削,没有犯罪,也没有监狱。到了原始社会末期,由于生产力的发展,社会劳动产品出现了剩余,这些剩余的劳动产品逐渐成为氏族首领使用权力占有的私有财产。由于生产力的发展,家庭成为社会的基本劳动组织单位,生产资料由原始社会公有制逐渐转变为家庭所有制,劳动产品成为家庭的私有财产。私有制的产生导致社会逐渐分裂为奴隶主阶级和奴隶阶级。人类社会也就从原始社会过渡到奴隶社会,开始进入到第一个阶级社会。伴随着阶