岑川抗日

岑川抗战概况

1937年7月7日，凶残的日本侵略军制造了“卢沟桥事变”，发动了全面侵华战争。国共两党第二次合作，中国军队顽强抵抗。经过“淞沪会战”“长沙会战”“平型关大捷”“百团大战”“台儿庄战役”，以及豫中、衡阳、柳桂等多次战役的较量，完全打破了日本“三个月灭亡中国”的狂妄计划。1937年9月新四军奉命上前线抗日，路过岑川，在水口村休整了十多天，首长王首道就住在村民张亚波家。当时有六名热血青年参加了新四军，他们是新开村的戴成喜、水口村的李奉、朱麦庄，新南村的李少春、苏南湘，九峰村的李郁生。其中有二位成为烈士、四位负伤。王首道还特别看中了兰冲组读了若干年书的聂早生，想要他当自己的秘书，遗憾的是临出发时聂的父亲突发重病，使聂早生夙愿未能实现。

1937年11月，国民党部队第四军（军长欧阳诚）率部驻扎在岑川郭洞肖湾大屋，一年后第四军调往他方作战，换成二十军驻扎岑川至抗战胜利，其下属三个师均在岳阳、临湘、湘阴等地与进犯湖南的日军进行殊死作战，特别是岳阳新墙河两岸的战斗最激烈、最持久。二十军作战指挥部扎包湾村元角大屋，一位陈姓秘书题写大门对联“宁为战死鬼，不作忘国奴”以表示抗日决

1

心。

二十军军长杨汉域住在新南村田背大屋，下设八处分别驻扎在新南、大

篇一：岑参诗歌鉴赏

送李副使赴碛西官军

岑参

火山六月应更热， 赤亭道口行人绝。

知君惯度祁连城， 岂能愁见轮台月。

脱鞍暂入酒家垆， 送君万里西击胡。

功名祗向马上取， 真是英雄一丈夫。

这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。

这首送别诗别具一格，匠心独运。它没有一般送别诗的难分难舍之情，也没有那种因远离亲朋好友而产生的凄苦愁怨情绪。自始至终充满着昂扬的气概，充分体现了一个边塞诗人保家卫国、杀敌立功的豪情壮志，切合了边塞诗人的创作风格，是一首浪漫主义的杰作。 李副使将离武威，远赴碛西，因而诗的开头两句即点明时令，首句写出了西北六月酷热的天气，第二句交代了李副使出塞途中必经的火山、赤亭道这段最艰苦的旅程。在《武威送刘判官赴碛西行军》中，作者已有“火山五月行人少” 的诗句，而六月火山的炎热程度就可想而知了，这就与一般送别诗中的凄凉的情境有着明显的区别。他的另外一首送别诗《白雪歌送武判官归京》中描写的虽是塞外的奇寒，但“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗句依然给人温暖如春的感觉，如果说《白雪歌送武判官归京》表达的是慷慨悲壮的离愁别

篇一：陆游的简介

陆游的简介

陆游

中文名称: 陆游

又 名: 陆放翁

性 别: 男

生 卒 年: 1125～1210

国 别: 中国

正式发表小说诗歌文学作品: 钗头凤

生平简介

陆游，南宋诗人。字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。祖父陆佃，徽宗时官至尚书右丞，后被罢知亳州。父陆宰，官朝请大夫，直秘阁。陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世宦家庭。他诞生和成长的年代，正当宋王朝腐败不振、屡遭金国(女真族)进犯的时候。陆游诞生的第二年，金兵即攻陷宋朝首都汴京（今河南开封），他随父陆宰向南逃亡，在“经旬不炊”和夜闻金兵马嘶中，历尽艰辛，逃至寿春（今安徽寿县），后又逃归故乡山阴。饱经丧乱的生活感受，群情激昂的抗敌气氛，给童年时代的陆游留下难忘的印象，

并受到深刻的

爱国主义教育。他后来曾这样回忆道:“绍兴初，某甫成童，亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也。”（《跋傅给事帖》）

陆游自幼好学不倦，自称“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”。青年时代曾从江西派诗人曾几学诗，得到不少启发，但他并未受其束缚，又从前代大诗人屈原、陶渊明、李白、杜甫、岑参等人的诗作中汲取滋养。

封建家庭虽然给陆游以良好的文化熏陶，特

我的母校 六年一班 杨岑

我们的校园是美丽的，他是我成长的摇篮，它是我学习的乐园，你或许还没到过我的学校，那就让我带你去参观一下吧！

清晨，刚进入学校，看见那翠绿的松树，好似一位森林的守护者，静静地坐落在静谧的校园中；那粗壮的白桦树，好似一位年老的学者，头上刻满了智慧的皱纹；那挺拔的杨树，好似一位亭亭玉立的姑娘，抖动着她那飘逸的长发。看着这迷人的景色不禁令我陶醉其中。

这时，一阵清脆的铃声响起，该上课了，我们陆续回到班级，大声的读着：《村居》【清】高鼎 草长莺飞二月天，佛堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢??这时，飞来几只小鸟，小鸟们听到了我们的声音，好像说：“这是什么声音，好好听呀，我们过去看看吧！”几只小鸟飞到我们窗前，望着我们，静静地倾听。

中午，我们来到外面玩耍，有的人在打球，有的人在跳绳，还有的人在说笑。大树姐姐望着我们，好像在说：“多么活泼、可爱的孩子们呀！”我们玩累了，就在大树下休息，大树的树枝好像给我们撑起了一把大伞，让我们感受到清凉。

到了傍晚，太阳快要落下了，它把小树林照红了，一派

喜气祥和的景色；它把操场照红了，它把小朋友们的脸照红了，它把校园里的一切都染红了，它给校园铺上了一层红色的地毯，给校园穿

篇一：唐代诗人绰号和各自的代表作

唐代诗人绰号和各自的代表作

代是诗人辈出、诗风百花齐放的时代。诗仙李白、诗圣杜甫众所周知。除此之外，还有诗佛、诗鬼、诗魔、诗狂，甚至诗囚、诗奴??这些称号，与他们的诗歌风格以及作诗的态度举止密切相关。让我们来认识他们，了解他们的代表作。

诗杰--王勃（约650-约676）。诗歌壮阔明朗，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。代表作有《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻”，《滕王阁诗》“阁中帝子今安在？槛外长江空自流！”

诗骨--陈子昂（约659-约700）。诗意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。代表作《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

诗狂--贺知章（659-约744）。为人秉性放达，诗风豪放旷达，人称“诗狂”。代表作《回乡偶书》“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。

诗家天子--王昌龄 (698-756）。意境开阔，纵横古今，被举为“诗家天子”（或称“诗家夫子”）。七绝尤其傲视诗坛，被称为“七绝圣手”。代表作《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，《从军行》“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲

罗若愚烈士，1898年11月出生，中山黄圃石军沙七宅村人。1925年1月，罗若愚参加了国共合作的革命政府在广州开办的农民讲习所的学习，期间加入了中国共产党。1928年3月，遭到国民党反动派严重破坏的中山县委在广东省委的协助下恢复建立，罗若愚被选为县委委员。1929年5月，他率领石军农军自卫队，狠狠打击了专门敲诈勒索农户的五龙堂匪帮，深得群众的拥护和赞扬。

抗战爆发后，中山九区（即今中山东凤至三角、民众一带）的党组织在中共香港工委的帮助下重新建立起来，并且成立了区委，九区的革命活动和抗日救亡运动又重新活跃起来。此时，他以石军乡乡长的公开身份，动员当地教师开办夜校，宣传党的抗日救亡方针、政策，培养抗日骨干，在他的教育和培养下，石军乡涌现了一批抗日积极分子。1940年，南、番、顺中心县委成立，在罗若愚的大力掩护下，中心县委派到中山九区的委员在石军大力开展妇女工作，发展地方党组织，开展抗 日游击斗争和打击土匪的斗争，取得了突出的成绩。

1945年5月23日，国民党当局出动3000人，向驻中山九区的珠江纵队第一支队 梁伯雄大队发动大规模的军事进攻，妄想消灭九区的抗日力量，梁伯雄大队全体指战 员奋起迎击，与十倍于己的敌人浴血奋战，梁伯雄与副政委

罗若愚烈士，1898年11月出生，中山黄圃石军沙七宅村人。1925年1月，罗若愚参加了国共合作的革命政府在广州开办的农民讲习所的学习，期间加入了中国共产党。1928年3月，遭到国民党反动派严重破坏的中山县委在广东省委的协助下恢复建立，罗若愚被选为县委委员。1929年5月，他率领石军农军自卫队，狠狠打击了专门敲诈勒索农户的五龙堂匪帮，深得群众的拥护和赞扬。

抗战爆发后，中山九区（即今中山东凤至三角、民众一带）的党组织在中共香港工委的帮助下重新建立起来，并且成立了区委，九区的革命活动和抗日救亡运动又重新活跃起来。此时，他以石军乡乡长的公开身份，动员当地教师开办夜校，宣传党的抗日救亡方针、政策，培养抗日骨干，在他的教育和培养下，石军乡涌现了一批抗日积极分子。1940年，南、番、顺中心县委成立，在罗若愚的大力掩护下，中心县委派到中山九区的委员在石军大力开展妇女工作，发展地方党组织，开展抗 日游击斗争和打击土匪的斗争，取得了突出的成绩。

1945年5月23日，国民党当局出动3000人，向驻中山九区的珠江纵队第一支队 梁伯雄大队发动大规模的军事进攻，妄想消灭九区的抗日力量，梁伯雄大队全体指战 员奋起迎击，与十倍于己的敌人浴血奋战，梁伯雄与副政委

八年抗战是世界人民反法西斯战争的重要组成部分，也是各族人民近百年来无数次反帝斗争中取得完全胜利的伟大的民族解放战争。在这场艰苦卓绝的斗争中，回族人民以高度的责任感和极大的爱国热情，积极投身于抗击日本侵略的斗争，广泛开展民族救亡运动。为抗日战争的最后胜利作出了巨大的牺牲，建立了不可磨灭的功勋，从而谱写了一曲回族全民族共同抗战的壮丽篇章。

一、中国共产党领导下的回族抗日斗争

冀中回民支队和渤海回民支队是抗战时期中国共产党直接领导下的两支重要抗日武装。冀中回民支队与马本斋的名字密不可分。马本斋，原名守清，河北献县人。早年入东北军，在东北讲武堂受训，后入张宗昌部历功累擢至团长。抗战爆发，他在家乡组织回民抗日教导队奋起抗击日本侵略。1938年马本斋率部参加八路军，所部与冀中军区回民干部教导队合编为回民干部教导总队，马本斋被任命为总队长。1939年奉中共中央军委令，改称“冀中回民支队”，马本斋任司令员。

冀中回民支队是一支让日寇闻风丧胆、战斗力极强的抗日队伍。从其成立到抗战胜利的6年中，他们转战于冀中平原、冀鲁边区和冀鲁豫地区，以及平汉、津浦铁路沿线，采用游击战、地道战、破交战等战术，巧妙地打击和消灭日寇，历经大、小战斗870 多次，消灭日伪军36

八年抗战是世界人民反法西斯战争的重要组成部分，也是各族人民近百年来无数次反帝斗争中取得完全胜利的伟大的民族解放战争。在这场艰苦卓绝的斗争中，回族人民以高度的责任感和极大的爱国热情，积极投身于抗击日本侵略的斗争，广泛开展民族救亡运动。为抗日战争的最后胜利作出了巨大的牺牲，建立了不可磨灭的功勋，从而谱写了一曲回族全民族共同抗战的壮丽篇章。

一、中国共产党领导下的回族抗日斗争

冀中回民支队和渤海回民支队是抗战时期中国共产党直接领导下的两支重要抗日武装。冀中回民支队与马本斋的名字密不可分。马本斋，原名守清，河北献县人。早年入东北军，在东北讲武堂受训，后入张宗昌部历功累擢至团长。抗战爆发，他在家乡组织回民抗日教导队奋起抗击日本侵略。1938年马本斋率部参加八路军，所部与冀中军区回民干部教导队合编为回民干部教导总队，马本斋被任命为总队长。1939年奉中共中央军委令，改称“冀中回民支队”，马本斋任司令员。

冀中回民支队是一支让日寇闻风丧胆、战斗力极强的抗日队伍。从其成立到抗战胜利的6年中，他们转战于冀中平原、冀鲁边区和冀鲁豫地区，以及平汉、津浦铁路沿线，采用游击战、地道战、破交战等战术，巧妙地打击和消灭日寇，历经大、小战斗870 多次，消灭日伪军36

比较高适和岑参边塞诗

姓名：余云贵 考号：222706410006 考区：曲靖

摘要：共同的背景和近似的经历形成了高、参边塞诗的共同特点：报国立功的理想抱

负，爱国主义和英雄献身精神，悲壮慷慨的风格。两人的生活基础、所处地域，性格心态的差异，使得二人的边塞诗有不同的创作风格：高适诗“尚质主理”，而岑参诗“尚巧主景”；高适诗以现实主义为主要特征，而岑参诗以浪漫主义为主调；高适诗语言沉实质朴，而岑参诗语言峻逸奇丽。两人的共性与个性都表现了时代的主旋律，具有永恒的魅力。

关键词：爱国；悲壮；尚质主理；尚巧主景；峻逸奇丽；沉实质朴

唐代诗歌是我国文学宝库中瑰宝，千百年来放射出璀璨的光芒。在唐代众多的诗歌流派中，边塞诗派异军突起，成为唐代诗坛的大流派。高适和岑参是唐代边塞诗派的代表诗人。盛唐疆域辽阔，边塞战争时有发生，许多文人尤其是仕途不得意者便纷纷从军边塞，想走一条通往仕途的捷径，最明显的是高适和岑参。他们出塞，一方面积极参与战争，进行民族交流，另一方面他们在军营中有着特殊的生活体验，这些经历为他们的诗歌创作开辟了一个崭新的天地。高适与岑参的诗以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为基本内容，并且具有“悲壮”的共同特征，反映了特定范围内复杂的社会