文学的真善美结合的作品分析

09对外汉语 杨冰霞 2009034142

浅谈文学的真善美

内容摘要：真善美是文学的价值原则，是文学创造活动中“三位一体”的价值结构。本文主要主要通过对《穆斯林的葬礼》、《巴黎圣母院》、《边城》这三部作品的简要分析来阐述本人对文学真善美的理解，浅谈文学中的真善美。

关键词：真善美 《边城》 爱 《穆斯林的葬礼》 《巴黎圣母院》

作为实践活动，文学创造探索伦理问题。真，是衡量一部文学作品价值的最基本方面。“善”是核心。美是手段。三者缺一不可，构成了文学创造活动中的“三位一体”的价值结构。真善美相互融通，属于人类三个基本的精神世界：认识、伦理和美学。我们知道，文学创造首先是理解、反映和阐释对象世界的认识活动。认识活动的价值取向是以“历史理性”，求“真”。诚然，真的并非都是善的和美的，然而善的和美的却一定是真的。“真善美”的高度和谐统一，是文学艺术产生强大生命力的根本原因，因而也永远是一切进步的文学艺术家们争相攀登的艺术高峰。文学史上名篇佳作得以流传千古，不仅因为包含着真实的、先进的思想内容，还因为其具有完整的艺术形式，融入了作家全部的艺术精华，而最为重要的是其中以卓越的艺术魅力闪耀着永恒的光芒的“真善美”文艺思想。

《小老鼠无字书》

图画书画面的衔接大都靠主人公的动态来表现，如莫妮克·弗利克斯的《小老鼠无字书》先画了一个小老鼠趴在书的一角，眨着蓝蓝的眼睛，托腮凝想；接着，它开始咬纸；翻过一页，小老鼠从咬破的纸窟窿里探出头来，看到打开的本子放在书桌上，旁边还有水彩盒和水彩笔；再下一页，小老鼠翻开了颜料盒；它抱着红色的颜料管使劲地挤，吃惊地看到挤出了红颜料；它拿笔蘸了红色在白纸上画着；它又抱着蓝颜料挤着；下一页就跳跃到它已经画了一道蓝色，正拿着笔画着黄色呢；它又把黄和红一起挤在调色板上；下一页就跳跃到它画好了绿色和橙色，正搅拌着红和黄色；它有点儿累了，用尾巴搅着红和蓝色；他蹲到了涮笔缸里，洗个澡，白纸上是它画好的黄、红、蓝、绿、橙、紫； 下一页是小老鼠从它咬的洞中向书桌上调皮地张望，它弄翻了涮笔缸，一溜小脚印留在白纸上；最后，是它尾巴上沾着五彩的颜色，得意地笑着走着。故事在描绘小老鼠的淘气和好奇冒险中， 只是在书桌上笔和颜料盒与白色的本子这几个有限的物体间展开，读者聚精会神地跟着小老鼠的动作，被稳定地连续地引导着理解了故事。

正如心理学家陈鹏分析的那样，读这样的故事，不仅可以享受有趣的故事、美丽的图画，还可以学会知识、方法、窍门，进而培养生活情趣和想象

篇一：战争题材小小说

军 刀 赵恺

不是军人，我却拥有一把军刀。不是真正的军刀，却是真正的好刀。准确地说是一件金属雕塑作品。

军刀出自一位军旅雕塑家之手，燕赵壮汉，宋哲元将军29军之后裔。雕塑家赠我燕山刀，我赠雕塑家淮河酒，钢刀遇烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳热，胆气舒张，雕塑家缓缓抽出他的作品，“砰”地一声插在我俩对饮的桑木方桌上。军刀闪闪晃动中，热酒在木桌上流成北方的河。遥隔酒河，他给我讲述了一则关于军刀的故事。

1933年3月，日寇占领喜峰口西侧两个阵地，企图对主峰形成迂回包围。宋哲元决心把鬼子赶下山去，筹划出一个出奇制胜、静夜袭营的方案。他秘密约请精良工匠，认真锻打五百把上品军刀，并挑选五百士兵组成大刀队。充分准备，严格训练。临战，宋哲元亲赴阵前送行。巍巍长城脚下，五百男儿巍巍列队，仿佛天地之间矗起一座血肉长城。刀柄在肩，刀身在背，硬瘦西风敲打在金属上，五百钢刀发出铮铮雷韵。一个，一个，一个，宋哲元从五百条汉子面前一一走过。士兵年轻得像是刚刚抽叶的红高粱，抚摸他们的肩膀，仿佛抚摸黑土地。五百双眼睛映出一幅相同的画面：飞雪，长城，一只盘旋在长城上空的鹰。宋哲元想，如果不是日本侵略，他们当是在垄亩间劳作，还是在学堂里习字呢？如果不是日本侵略，此刻，

人性的真善美

自古以来，人性的真善美都是一个争论不休的话题，这个社会正是如此，一个社会总是让人在大是大非面前做出“生死”选择，一个社会总是反复试探人性黑暗丑恶的底线，这个社会注定对真善美陷入的虚无主义泥潭。我们只有理解并接受人性的阴暗，才能看到和享受人性美好的那些部分。

我们知道一个人在生命中最本质的内涵是人性，人性是与我们每个人关系最为密切的东西，最为一个人最重要的事情就是了解自己，今天这个世界是一个知识爆炸的世界，现代人对于整个世界的了解已达到一个前所未有的高度，拥有世界上各种各样的知识，却渐渐丢失了人性中最美好的纯真，缺乏了对人性，对自身的认识，面对身边太多的诱惑，我们没有说不，我们不清楚自己真正喜欢的是什么，面对缤纷的世界而产生各种各样的情绪，我们的生命应该安住在什么上呢？有的人可能会把爱情、感情、财富、事业、家庭作为安身立命之处，但殊不知，这些并不是我们生命最本质的东西，因为这些东西都是会变化的。哲人曾说过：“人性的洞察，看似是对恶的释放，实际却是真善美的体现，所以看上去他的创意是恶的，但是他最后实现的价值是美的。”

最近上映的3D版《泰坦尼克号》就印证了这一点，被称为“梦之船”的泰坦尼克号沉船了，它正如一场梦消失了，耳旁回荡着那首

鉴赏文学作品的表达技巧

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玉大纲

鉴赏文学作品的表达技巧

考解纲读语《文纲》大要求：初步鉴赏文作品学能 感，形受象，品味语言领悟，品的丰富作内涵， 体其艺术表会力现，自己的情感有体验思 考和受，到染感和迪启 。苏《江考说明试要求能“鉴赏文学作》品的象、形 言和语表技巧达。” 0260要求年从学作文品身本出发作，体分具。析20 70要年求文从出本，发对作中品象形情感作整和体感 知和握把，味品语言，领悟涵内，析艺术表现 力。分

鉴赏文学作品的表达技巧

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鉴赏文学作品的表达技巧

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“鉴赏文学作品的形象

一、考点精析

“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”是高考《考试说明》中关于“古诗文阅读”的第一项内容，能力层级为鉴赏评价(E)。从目前的试卷构成来看，这一考点重在对古代诗歌形象、语言和表达技巧的鉴赏。在《考试说明》中，关于古代诗歌的考查有具体的规定，即：(1)篇幅短小。(不超过60字，唐诗以近体诗为主，宋词和元曲以小令为主)。(2)语言和内容浅易。(3)类别以写景、咏物、咏史诗为主，并且与课本所学有直接或间接的联系。(4)命题主要体现在“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”以及“评价文学作品的思想内容”上。

其考查内容分别侧重于以下几个方面：

1．关于文学形象

(1)作品中的人物形象；

(2)栩栩如生的自然图画。

2．文学语言

(1)对词义的理解，在把握基本义的基础上，挖掘它的深层义；

(2)对词语的体味，从情感上、意境上品味；

(3)对语言风格的鉴赏，如明快、朦胧、沉郁、飘逸、雄奇等。

3．表达技巧

(1)结构：线索、顺序、过渡、照应等；

(2)表达方式：叙述、描写、议论、抒情、说明；

(3)修辞手法：比喻、比拟、夸张、对比、排比等；

(4)表现手法：抑扬、点面、虚实、动静的结合，借古讽今，对比映衬，托物言志，借景抒情，情景交融，烘托等。

二、知识

【招教积累】中外重要儿童文学作家作品分析

中国重要儿童文学作家作品分析

一、叶圣陶《稻草人》 （一）作者简介

叶圣陶，原名叶绍钧。作家、编辑家、教育家。早年试验新式教学。文学研究会发起人之一，曾主编《小说月报》，作品在文学史上占有重要位置。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》、短篇小说《潘先生在难中》等。新中国成立后任出版、教育、文史等部门领导。在许多读者心目中，叶圣陶只是一个儿童文学作家及教育家，事实上，他的小说非常出色，他在现代文学史上的贡献也不容忽视。

叶圣陶童话总的艺术风格：浓郁的民族气息和儿童情趣。 （二）《稻草人》

《稻草人》童话集是中国第一本为儿童而写的童话集，作者叶圣陶也是中国现代童话创作的拓荒者。童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难，但有时气氛显得低沉和悲哀，稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现了人民群众团结抗暴的集体力量。他的童话构思新颖独特，描写细腻逼真，富有现实内容。《稻草人》童话集里还有一篇同名童话作品，《稻草人》这篇童话通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思，真实地描写了二十世纪二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态。鲁迅说，叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”。

二、张天翼《

作品介绍

1933年创作了处女作四幕剧《雷雨》，暴露了具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽和罪恶，揭示了旧制度必将灭亡的历史趋势，以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，标志着中国话剧艺术开始走向成熟.

1935年写成剧本《日出》，深刻解剖了30年代中国的都市生活，批判了那个“损不足以奉有余”的罪恶社会，曾获《大公报》文艺奖。它与《雷雨》前后辉映于剧坛，奠定了曹禹在中国话剧史上的地位。 1936年曹禹任教于南京戏剧专科学校，写了他唯一的涉及农村阶级斗争的剧作《原野》。

抗日战争爆发后，曹禺随校迁至四川，编辑戏剧刊物，任中华全国文艺界抗敌协会理事和电影厂编剧等职。著有《全民总动员》（合写）、《正在想》、《蜕变》、《镀金》等剧本，创作有淳厚清新、深沉动人的优秀剧作《北京人》，并将巴金的小说《家》改编成剧本，还译有《罗密欧与朱丽叶》等。

1946年赴美国讲学，翌年初回国，任上海文华影业公司编导，发表剧本《桥》，写了电影剧本《艳阳天》，由他导演摄成影片上映。 他创作了话剧《明朗的天》（获全国第一届话剧观摩演出剧本1等奖）、历史剧《胆剑篇》（执笔）、《王昭君》，出版有散文集《迎春集》及《曹禹选集》、《曹禹论创作》、《曹禹戏剧集》等。

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赏析电影《情人》解读杜拉斯的文学作品

作者：张洁茹

来源：《参花·下半月》2015年第12期

摘要：玛格丽特·杜拉斯作为法国当代最著名的女作家，凭借其一生的丰富经历创作出举世闻名的小说《情人》。该小说以第一人称“我”作为叙述的对象，塑造出一个典型的人物形象，充分彰显出自己的女性主义。随着小说的大卖，逐渐将故事改编成电影搬上了银幕，通过对电影《情人》的鉴赏，能够带领大家了解到杜拉斯的女性主义内涵。 关键词：赏析 《情人》 杜拉斯 文学作品

法国当代女小说家杜拉斯创作出小说《情人》，一方面表达了对当时社会寄予的美好愿望，另一方面又反映出对男权统治的强烈不满，充分激发了当时社会人群的共鸣。后来，该小说被改编成电影，主要讲述了一个法国小女孩异于常人的爱情经历，引起了社会大众的高度关注。通过对电影《情人》的赏析，能够深入解读到杜拉斯的女性主义本意，值得观众深思。 一、电影《情人》中的杜拉斯女性意识 （一）女孩的主体地位

电影《情人》是以第一人称“我”的方式进行叙述的，故事的开始也是以女性的视角展开的

浅析文学作品的意识形态性

人文社会科学学院 公共事业管理1002班 王安然 2010334010214 摘要：文学作品与意识形态是互动的关系，也是相互依存的关系。首先，文学作品本身就是意识形态的产物，文学作品的创作过程，离不开特定的社会意识形态，且折射出所属意识形态的色彩和特质。其次，文学作品又反作用于意识形态，将作者和创作主体的意识形态通过作品的传播，影响所处的社会意识形态。

关键词：文学，文学作品，审美，意识形态

文学是人类的一种精神生活，是人类社会的客观存在。古往今来，丰富的文学作品帮助人们战胜无数艰难险阻，树立起生活的信心和希望。文学作品所反映出来的作者和创作主体的意识形态不仅可以影响读者个人，还可以影响整个社会的意识形态。

1. 文学作品概述

文学作品，指散文或诗歌或小说或戏剧等形式的作品，尤指形式或表达优美并表现具有永久或普遍兴趣的作品。马克思主义对于文学的认识是：首先，它是一种社会意识形态，是在一定的社会经济基础上形成发展起来的、是一定时代社会生活的反映；其次，它是用具体生动感人的形象，而不是象哲学、社会科学那样用抽象的概念去反映社会生活；其三，它是语言的艺术，它以语言为工具来塑造艺术形象，反映社会生活。由此可见，文学作品是以语言为工具，